許曉蕾

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《本來美即未來美：研論集》一書近日由浙江大學出版社出版，該書由中央團校青年學者易冬冬擔綱主編，匯集了中國社會科學院、清華大學、北京大學、中國人民大學等14所高校和研究機構(gòu)的18位學者對“普及美學原理”的見解以及討論。

書評：

據(jù)悉，“普及美學原理”是美學家、詩人、導(dǎo)演邱偉杰的原創(chuàng)美學理論，首次出現(xiàn)于2019年12月由四川文藝出版社出版的《普及美學原理》一書中。該理論從中國傳統(tǒng)哲學和美學精神的根脈中，提煉出“普及美學”“本來美”等一系列概念，從學理上系統(tǒng)地闡釋了“東方質(zhì)樸美學”，開創(chuàng)了東方美學研究的新范式。

全書分為“普及美學的傳統(tǒng)淵源”“普及美學的理論探微”“普及美學的當代潛能”三大主題，共收入18篇論文，同時還收錄了相關(guān)研討會的一手記錄資料，既有基于傳統(tǒng)東方儒釋道精神層面的呼應(yīng)，又有該理論構(gòu)建的不同闡釋，同時還探討了“普及美學”在啟蒙、普及、生活、教育等方面實踐意義。

近日，浙江大學出版社出版了《本來美即未來美：〈普及美學原理〉研論集》，該書由青年學者易冬冬擔綱主編，匯集了一眾相關(guān)學者對于“普及美學”的見解以及從各自研究領(lǐng)域出發(fā)對“普及美學”進行闡釋的文章和討論內(nèi)容，共同探討了面向當今的時代，如何以東方的視角貫通既往與未來，喚醒美的天然性，還民以美的自主和獨立。

華東師范大學教授姚云帆從“普及”這個詞的中西方概念差異中得出，發(fā)現(xiàn)自己本來面目的可貴，才能重拾美的定義權(quán)，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)與當代，理論和實踐的匯通。同濟大學叢子鈺老師從音樂的角度，揭示了“本來美”通過具體而真實的生命感覺，弱化了社會沖突和分化，將美和善從生活的角度達到了一定意義上的統(tǒng)一。清華大學喬珂博士將普及美學置于莊子美學延長線上，闡釋了“吾喪我”實際上就是由“異化的自我”向“本樸的自我”不斷回返的過程，這是對莊子美學的部分修正。

重慶大學金浪教授不僅對從“質(zhì)樸哲學”的角度出發(fā)重新激活中國美學資源的做法深表贊同，也對普及美學接下來的工作方向，以及與美育工作相互配合，在更大的舞臺上發(fā)揮作用抱有很大期待。中國人民大學馮慶老師則認為“本來美”重塑了每個人本心中的自然正當性，而不是一味地被社會上一些糟糕的準繩所束縛，掉入自證陷阱中備受煎熬。

研論集的內(nèi)容，既是嚴肅的“論文”，也是開放性的“言論”，針對如何突破西方的話語體系，跨越當下和未來的認知鴻溝，解決經(jīng)濟、社會以及個人的種種困局等問題，給世界一個東方的答案。打通本來美（初心）和未來美（終極），超越了當下美的局限，力圖能引發(fā)讀者的思考激情，從而以思想點亮通向未來的小徑。

隨著《普及美學傳播學》《本來美即未來美：〈普及美學原理〉研論集》等著作的出版，完善了其在經(jīng)濟、傳播、科技等領(lǐng)域的學科體系建設(shè)。2021年1月份，同名詩劇《普及美學原理》在廣州上演，用詩劇的藝術(shù)形式來闡釋學術(shù)理論。