弘文

勇于自我革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。習(xí)近平總書記指出，“在新時(shí)代十年全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐和理論探索中，我們不斷深化對(duì)黨的自我革命的認(rèn)識(shí)，積累了豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了一系列重要理論成果，系統(tǒng)回答了我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問(wèn)題”。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命重要思想，以一系列新理念新觀點(diǎn)新戰(zhàn)略，深化了對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)規(guī)律和中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中占有重要地位。

為什么要自我革命

“我們黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，如何成功跳出治亂興衰歷史周期率、確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味？這是擺在全黨同志面前的一個(gè)戰(zhàn)略性問(wèn)題”。習(xí)近平總書記的這一論斷鮮明提出并深刻回答了“我們黨為什么要自我革命”的重大理論和實(shí)踐命題。

“成功跳出治亂興衰歷史周期率”。治亂更替、興衰循環(huán)的“歷史周期率”問(wèn)題，來(lái)自新民主主義革命時(shí)期著名的“窯洞對(duì)”。當(dāng)年，毛澤東面對(duì)民主人士黃炎培提出的“周期率”問(wèn)題，鄭重答道，“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息”。一治一亂、興勃亡忽的怪圈，是中國(guó)歷史上歷代王朝都沒(méi)有跳出的，諸多內(nèi)外因素之中，統(tǒng)治階層“自己不能解決自己的問(wèn)題”最根本。習(xí)近平總書記指出，“回顧封建王朝的興衰更替史，不難看出：有些封建王朝開始時(shí)順乎潮流、民心歸附，尚能勵(lì)精圖治、以圖中興，遂致功業(yè)大成、天下太平，但都未能擺脫盛極而衰的歷史悲劇。導(dǎo)致悲劇的原因很多，其中一個(gè)共同的也是極其重要的原因就是統(tǒng)治集團(tuán)貪圖享樂(lè)、窮奢極欲，昏庸無(wú)道、荒淫無(wú)恥，吏治腐敗、權(quán)以賄成，又自己解決不了自己的問(wèn)題，搞得民不聊生、禍亂并生，終致改朝換代”。以史為鑒可以知興替。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)要想跳出治亂興衰的歷史周期率，根本上取決于處于執(zhí)政地位的中國(guó)共產(chǎn)黨必須做到“自己解決自己的問(wèn)題”即“自我革命”。

我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過(guò)硬。習(xí)近平總書記指出，“怎樣才算過(guò)硬，就是要敢于進(jìn)行自我革命，敢于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療傷，敢于壯士斷腕，防止禍起蕭墻。這就是為什么我們黨要不斷進(jìn)行自我革命的根本意義所在”“黨的十八大以來(lái)，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中，我們不斷進(jìn)行實(shí)踐探索和理論思考，在毛澤東同志當(dāng)年給出‘讓人民來(lái)監(jiān)督政府的第一個(gè)答案基礎(chǔ)上，給出了第二個(gè)答案，那就是不斷推進(jìn)黨的自我革命”。

“確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)不變色不變味”。“不變質(zhì)不變色不變味”的本質(zhì)在于“不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗”，在于大力弘揚(yáng)“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神，以徹底自我革命精神敢于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，以永葆馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性。

——“不變質(zhì)”，就是始終保持馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，堅(jiān)決抵制剝削階級(jí)腐朽思想和生活方式的侵蝕。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向以及最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表，這就要求她必須以自身先進(jìn)性和純潔性確?！笆冀K走在時(shí)代前列”，否則，就將背離馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上，蘇聯(lián)曾經(jīng)取得輝煌的現(xiàn)代化建設(shè)成就，但由于黨內(nèi)思想僵化、特權(quán)當(dāng)?shù)?、腐化盛行，最終走向亡黨亡國(guó)。

——“不變色”，就是始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，永葆馬克思主義政黨的政治本色。從“全心全意為人民服務(wù)”到“以人民為中心”，彰顯的是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，貫穿的是立黨為公、執(zhí)政為民的根本價(jià)值理念。而要將這一崇高理想信念轉(zhuǎn)化為不同時(shí)代背景下全體黨員的自覺(jué)行動(dòng)，正是黨的建設(shè)的永恒課題和黨員干部黨性修養(yǎng)的終身課題。

——“不變味”，就是始終保持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)良作風(fēng)，與自由主義、主觀主義、形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義等一切不良風(fēng)氣作毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨，執(zhí)政時(shí)間這么長(zhǎng)，如何始終保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣、蓬勃朝氣，保持人民公仆的一身正氣、兩袖清風(fēng)，是必須面對(duì)的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出，“功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易，執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易，承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易”。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”，已經(jīng)為克服“四個(gè)不容易”提供了路徑遵循。

馬克思主義政黨的先進(jìn)性不是一勞永逸的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。在黨長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有，各種違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無(wú)處不在，黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純以及“七個(gè)有之”等突出問(wèn)題尚未得到根本解決。在新的歷史條件下，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)、艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們黨要做到自身不出問(wèn)題，必須勇于進(jìn)行自我革命，不斷清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷提高黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

為什么能自我革命

自我革命，就其實(shí)質(zhì)而言，是指社會(huì)主體自身能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、正視問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。中國(guó)歷史上的歷代統(tǒng)治階層不是不想解決自身的問(wèn)題，而是局限于狹隘的自身利益，最終不得不妥協(xié)投降。蘇共從最初勃興到走向敗亡，為什么沒(méi)有能通過(guò)自我革命實(shí)現(xiàn)革故鼎新，癥結(jié)在于腐化變質(zhì)早已改變了馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，徹底喪失了把握自身的歷史主動(dòng)精神。

習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤，而在于從不諱疾忌醫(yī)，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力”。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，在一定意義上就是堅(jiān)持真理、修正謬誤，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正偏差的歷史。有學(xué)者認(rèn)為，在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上，有六次具有里程碑意義的自我革命。第一次是1927年八七會(huì)議，第二次是1935年遵義會(huì)議，第三次是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，第四次是新中國(guó)成立前后踐行“兩個(gè)務(wù)必”思想的整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，第五次是黨的十一屆三中全會(huì)開始的全面撥亂反正，第六次是黨的十八大以來(lái)開啟的全面從嚴(yán)治黨新征程。那么，在世界政黨之林，為什么唯有中國(guó)共產(chǎn)黨具備極強(qiáng)的自我修復(fù)能力？

一是徹底唯物主義世界觀。唯物史觀的哲學(xué)基礎(chǔ)在于建立在科學(xué)實(shí)踐觀之上的徹底唯物主義世界觀。在馬克思之前，對(duì)于“實(shí)踐”的理解，在機(jī)械唯物主義者費(fèi)爾巴哈那里僅僅看作個(gè)體人的直覺(jué)，在絕對(duì)唯心主義者黑格爾那里則被視作“絕對(duì)精神”的自我運(yùn)動(dòng)。馬克思把“實(shí)踐”建立在以工人階級(jí)為代表的廣大人民群眾生產(chǎn)勞動(dòng)基礎(chǔ)上。共產(chǎn)黨人作為最廣大人民利益的忠實(shí)代表，其所領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)與歷史上一切運(yùn)動(dòng)及其領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)區(qū)別在于，“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)”。

二是“人民至上”的根本價(jià)值立場(chǎng)。“不私，而天下自公”。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒(méi)有任何自己特殊的利益，從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。毛澤東同志指出，“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦”。不同于西方的政黨政治，中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，肩負(fù)著“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的崇高使命。崇高的追求、堅(jiān)定的信念，內(nèi)化為中國(guó)共產(chǎn)黨人“人民至上”的價(jià)值立場(chǎng)、“大公無(wú)私”的深厚情懷以及勇于變革自身的無(wú)畏態(tài)度。

三是“人民公仆”的權(quán)力觀?！肮伯a(chǎn)黨員必須牢記，為民造福是最大政績(jī)”。共產(chǎn)黨人是為人民服務(wù)的，與歷史上一切當(dāng)官做老爺?shù)哪切┤舜嬖诒举|(zhì)不同，只是“人民公仆”。“人民公仆”的“延安作風(fēng)”最終打敗了官老爺?shù)摹拔靼沧黠L(fēng)”?！案蕿槊衿汀本褪歉十?dāng)人民的勤務(wù)員，不能有一絲一毫的官僚習(xí)氣，就要先當(dāng)人民群眾的小學(xué)生，不能以教師爺自居，就要虛心聽取人民群眾的意見建議，想群眾之所想、急群眾之所急，就要摒棄錯(cuò)誤政績(jī)觀，真正權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

四是實(shí)事求是的真理觀。堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，是馬克思主義的一條基本原則。列寧指出，“一個(gè)政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否鄭重，是否真正履行它對(duì)本階級(jí)和勞動(dòng)群眾所負(fù)義務(wù)的一個(gè)最重要最可靠的尺度”。毛澤東同志說(shuō)，“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”?！皥?jiān)持真理”是中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的重要內(nèi)涵。黨的二十大報(bào)告要求“形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正偏差的機(jī)制”。黨史上三個(gè)歷史決議的形成，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度對(duì)待自身的光輝典范。

五是新時(shí)代成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。黨的第三個(gè)歷史決議將“堅(jiān)持自我革命”列為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，剎住了一些多年未剎住的歪風(fēng)邪氣，解決了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的頑瘴痼疾，清除了黨、國(guó)家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。事實(shí)證明，勇于自我革命是我們黨在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的必然要求，是我們黨跳出歷史周期率的第二個(gè)答案。

怎樣推進(jìn)自我革命

習(xí)近平總書記在第二十屆中央紀(jì)委第三次全會(huì)的重要講話中，總結(jié)新時(shí)代以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的新進(jìn)展、新成效，深刻闡述了黨的自我革命的重要思想，明確提出了“在深入推進(jìn)黨的自我革命實(shí)踐中把握好九個(gè)問(wèn)題”即“九個(gè)以”。從習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上提出的“九個(gè)堅(jiān)持”“六個(gè)必須”到在十九屆中央政治局第四十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中歸納了反腐敗斗爭(zhēng)的“六條經(jīng)驗(yàn)”再到“九個(gè)以”，一脈相承而又逐步深化，凝結(jié)的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)“自我革命”的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

“九個(gè)以”的實(shí)踐要求，既有戰(zhàn)略安排又有工作部署，既有認(rèn)識(shí)論又有科學(xué)方法論，構(gòu)成一個(gè)相互聯(lián)系、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備的有機(jī)整體，進(jìn)一步深化了對(duì)不斷推進(jìn)黨的自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為新征程上深入推進(jìn)黨的自我革命提供了強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。

以堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為根本保證。黨的建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)是一體兩翼的關(guān)系。在當(dāng)代中國(guó)，東西南北中、黨政軍民學(xué)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以全面從嚴(yán)治黨為鮮明主題的新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的全面推進(jìn)，是以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)為前提和保證的；全面從嚴(yán)治黨這一新時(shí)代自我革命的偉大實(shí)踐使黨得到革命性鍛造，提升了黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，加強(qiáng)了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。

以引領(lǐng)偉大社會(huì)革命為根本目的。自我革命與社會(huì)革命相互依存、相互促進(jìn)，統(tǒng)一于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的具體的歷史實(shí)踐。自我革命本身不是目的，實(shí)現(xiàn)革命、建設(shè)和改革等一系列社會(huì)革命的勝利才是其根本指向。只有自覺(jué)服從和服務(wù)于各個(gè)不同歷史時(shí)期的“社會(huì)革命”任務(wù)，黨的自我革命才能獲得清晰的目標(biāo)導(dǎo)向和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。

以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循。沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)?！白晕腋锩敝匾枷氡旧砭褪橇?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)環(huán)節(jié)，其中貫穿著“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)必須堅(jiān)持”等馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法。深入推進(jìn)自我革命，必須自覺(jué)堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作，淬煉自我革命的銳利思想武器。

以跳出歷史周期率為戰(zhàn)略目標(biāo)?！白晕腋锩笔俏覀凕h繼“人民監(jiān)督”之后找到的跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個(gè)答案”。己不正，難正人。確保國(guó)家長(zhǎng)治久安，從根本上破解治亂循環(huán)的歷史周期率，關(guān)鍵要靠執(zhí)政黨自身。只要中國(guó)共產(chǎn)黨自身不出問(wèn)題，能夠始終保持馬克思主義政黨的本色，其所領(lǐng)導(dǎo)下的各項(xiàng)事業(yè)就將無(wú)往而不利。

以解決大黨獨(dú)有難題為主攻方向。大有大的優(yōu)勢(shì)，也有大的難處?！氨仨殨r(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定”，是習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出的重大政治命題，在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上的講話中他用“六個(gè)如何始終”對(duì)其進(jìn)行了深刻闡述，即如何始終不忘初心、牢記使命；如何始終統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)；如何始終具備強(qiáng)大的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平；如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)；如何始終能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問(wèn)題；如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。解決這些“大黨獨(dú)有難題”，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)必須邁過(guò)的一道坎，是全面從嚴(yán)治黨適應(yīng)新形勢(shì)新要求必須啃下的硬骨頭。

以健全全面從嚴(yán)治黨體系為有效途徑。將全面從嚴(yán)治黨這一新時(shí)代自我革命的偉大實(shí)踐引向深入，依靠制度治黨、依規(guī)治黨，建立務(wù)實(shí)管用的長(zhǎng)效機(jī)制是根本出路。構(gòu)建全面從嚴(yán)治黨體系是“一項(xiàng)具有全局性、開創(chuàng)性的工作”。健全這個(gè)體系，應(yīng)更加突出黨的各方面建設(shè)有機(jī)銜接、聯(lián)動(dòng)集成、協(xié)同協(xié)調(diào)；更加突出體制機(jī)制的健全完善和法規(guī)制度的科學(xué)有效；更加突出運(yùn)用治理的理念、系統(tǒng)的觀念、辯證的思維管黨治黨建設(shè)黨。

以鍛造堅(jiān)強(qiáng)組織、建設(shè)過(guò)硬隊(duì)伍為重要著力點(diǎn)。自我革命的具體推進(jìn)及其實(shí)際成效，最終要靠一個(gè)個(gè)基層黨組織以及全體黨員來(lái)實(shí)現(xiàn)。由黨員組成的基層黨組織是能動(dòng)的主體，既是自我革命的實(shí)踐者，也是推進(jìn)自我革命的重要著力點(diǎn)。

以正風(fēng)肅紀(jì)反腐為重要抓手。自我革命從哪里入手？新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐說(shuō)明，“八項(xiàng)規(guī)定”一經(jīng)落子，黨的建設(shè)滿盤皆活。反腐敗是最徹底的自我革命。對(duì)于反腐敗斗爭(zhēng)，必須深化標(biāo)本兼治、系統(tǒng)治理，一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，絕對(duì)不能回頭、不能松懈、不能慈悲，持續(xù)高壓態(tài)勢(shì)，鏟除腐敗滋生蔓延的土壤和條件。

以自我監(jiān)督和人民監(jiān)督相結(jié)合為強(qiáng)大動(dòng)力?！耙话倌陙?lái)，黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督，內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證了黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大”。在人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義中國(guó)，外部監(jiān)督和內(nèi)部監(jiān)督統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的偉大實(shí)踐，一外一內(nèi)、內(nèi)外結(jié)合，共同作用于黨的自我革命，確保跳出歷史周期率。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。新征程上，確保全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興這一黨的中心任務(wù)順利實(shí)現(xiàn)，有賴于新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的持續(xù)推進(jìn)。為此，首要和根本都在于全黨必須自覺(jué)用習(xí)近平總書記關(guān)于黨的自我革命的重要思想及其戰(zhàn)略部署統(tǒng)一思想、堅(jiān)定行動(dòng)。

責(zé)任編輯/黃敏慧