編者註：在複雜多變的兩岸關(guān)係中，臺(tái)灣「老兵」是一個(gè)特有的歷史現(xiàn)象，「老兵」不僅是兩岸關(guān)係特有的「鏈接」，更是如今兩岸關(guān)係中特有的「政治符號(hào)」。為讓更多人了解臺(tái)灣「老兵」現(xiàn)象，專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)多年來(lái)一直為臺(tái)灣「老兵」提供各種服務(wù)，並積耍大量臺(tái)灣「老兵」史料的孫輔君先生撰寫(xiě)「在臺(tái)老兵實(shí)錄」，讓更多關(guān)註兩岸關(guān)係發(fā)展的人，對(duì)這一歷史現(xiàn)象和社會(huì)印記有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

張日明伯伯於2024年5月14日去世了。筆者在感念認(rèn)識(shí)他的同時(shí)，非常尊敬地在此稱(chēng)他為「最後的忠貞衛(wèi)士」，他應(yīng)該是受之無(wú)愧的。

筆者認(rèn)識(shí)張日明老先生有許多年了，那是由拜訪閻錫山故居開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)聽(tīng)到張老伯的故事時(shí)，立刻對(duì)他產(chǎn)生了由衷的敬慕之意，也不時(shí)去拜訪他。

張日明感恩閻錫山

1930年出生的張日明，今（2024）年已高齡95歲，他原籍山西朔縣，15歲就參加了閻錫山的部隊(duì)。因閻錫山在廣州出任「國(guó)民政府行政院的院長(zhǎng)兼國(guó)防部長(zhǎng)」時(shí)，配備一個(gè)憲兵連對(duì)其保護(hù)，但是，這個(gè)憲兵連的士兵都是廣東籍，閻錫山對(duì)來(lái)自廣東的憲兵不信任，故特別從老家調(diào)派山西籍的子弟兵來(lái)保護(hù)自己，張日明就這樣的緣故，被奉調(diào)到了閻老的身邊。

張日明到閻錫山身邊當(dāng)侍衛(wèi)時(shí)年僅19歲，他非常感念閻錫山派飛機(jī)自綏遠(yuǎn)把他們接走，不然「太原戰(zhàn)役」（編者註：是解放山西全省也是解放華北的最後一戰(zhàn)，從1948年10月5日至1949年4月24日，歷時(shí)6個(gè)多月，全殲國(guó)民黨閻錫山部及地方保安團(tuán)13.5萬(wàn)餘人）下的敗逃，是生是死也難估量。就這樣從廣州到重慶再到成都，一路跟隨閻錫山，當(dāng)時(shí)張日明的簿銜只是少尉。

自大陸撤退到了臺(tái)灣之後，張日明一直擔(dān)任閻錫山的侍衛(wèi)，1950年跟隨閻錫山到臺(tái)灣的陽(yáng)明山，因?qū)﹂惱系闹倚?，也放棄友人介紹去其他軍職單位服務(wù)的機(jī)會(huì)，直到1960年5月23日閻錫山去世，下葬於故居「種能洞」西側(cè)，原先跟隨閻錫山的廿多名隨扈為了生活，只好各自下山離開(kāi)閻府。隔年，張日明也與家人遷到於陽(yáng)明山下的石牌地方居住。

即便離開(kāi)閻府，張日明每到工休日，就一定會(huì)上陽(yáng)明山整理閻老故居，和維護(hù)墓地的事情，原本還有另外一位侍衛(wèi)井國(guó)治老先生，也經(jīng)常與張日明一起上山。井老因腦溢血逝世後，整理看守閻府的勤務(wù)，從此就落在了張日明一人身上，直至他過(guò)世前，都一直在默默地做。

張日明風(fēng)雨無(wú)阻，分文報(bào)酬沒(méi)有的如此奉獻(xiàn)，實(shí)屬難得。儘管他生活艱難，卻無(wú)怨無(wú)悔，始終義務(wù)為閻錫山守墓，步履蹣跚數(shù)十年如一日，持續(xù)了一甲子，其執(zhí)著與忠義真可謂感天動(dòng)地。人生在世，貴盡忠孝節(jié)義、人倫五常，也是我們中華文明基礎(chǔ)性的道德價(jià)值觀，而在一切以利字當(dāng)頭的如今世界，張日明的美德實(shí)屬難能可貴。

張日明對(duì)蔣中正的所作所爲(wèi)不一定認(rèn)同，但他卻對(duì)中華文化的忠孝十分虔誠(chéng)，是我等後輩的楷模與典範(fàn)。

有如此忠誠(chéng)的部屬?gòu)埲彰?，閻錫山老長(zhǎng)官在九泉之下應(yīng)該感到很欣慰。有如此執(zhí)著於中華文化的臺(tái)灣老兵精神傳承，未來(lái)的兩岸關(guān)係發(fā)展，絕不可能「青山喚不回」。