◎ 鄢文龍

最近，反思生活，正好一邊吃飯一邊思考。

當(dāng)筷子懸在空中時(shí)，我在想：人真正拿得起放得下的，只有筷子。

其實(shí)，人生就是一雙筷子。

一雙筷子，成雙成對(duì)，那是中華民族的傳統(tǒng)文化。

我想起了當(dāng)年考大學(xué)的時(shí)候，就有這么一道試題：“你認(rèn)為最能體現(xiàn)中華民族特色的一種修辭是什么？”

一直尋求答案未果。倒是有一次寫(xiě)春聯(lián)的時(shí)候，一位高中生的無(wú)意問(wèn)話引起了我的注意：“不知道用英文寫(xiě)對(duì)聯(lián)是什么效果？”

于是，我認(rèn)定：對(duì)偶，就是最能體現(xiàn)中華民族特色的一種修辭。

說(shuō)起來(lái)，“從偶”還真是中華民族的一種文化心理，生活中隨處可見(jiàn)，好像一旦沒(méi)有成對(duì)的東西，就有失衡感。

一雙筷子，粗中有細(xì)，那是中華民族的生活哲學(xué)。

你看，一頭小，一頭大，正提醒我們：生活應(yīng)粗中有細(xì)，粗中見(jiàn)細(xì)。一個(gè)人的成功往往從注重細(xì)節(jié)開(kāi)始，細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)往往成就偉大。

一雙筷子，拿捏到位，那是中華民族的運(yùn)籌帷幄。

有的人，總是將手握在筷子的偏低處，筷子的頂端形成一個(gè)大開(kāi)叉，夾起菜來(lái)總是干著急，要么只能夾起一小塊，要么看著一大塊艷羨、遺憾，這只能說(shuō)明，心細(xì)卻無(wú)意把控，不懂得回旋，也無(wú)力回旋。

有的人，總是把手握在筷子的偏高處，筷子的底端也形成一個(gè)大開(kāi)叉，好像有了夾大塊菜的可能，可是屢?jiàn)A屢敗，這只能說(shuō)明，心大卻無(wú)能把控，徒有一顆貪婪的心，能力不到，何以成就大事兒？

有的人，總是善于琢磨，一琢磨就發(fā)現(xiàn)：只有將筷子握在大約三分之一的部位，夾起菜來(lái)才得心應(yīng)手。握姿優(yōu)美，拿捏精準(zhǔn)，這樣的人，才能真正運(yùn)籌帷幄，處事不驚。

一個(gè)沉著的人，總是像筷子一樣，四兩撥千斤，面對(duì)困境，總是心定乾坤闊，指揮若定。

你肯定見(jiàn)過(guò)，當(dāng)一盤(pán)飄香的仔雞鵪鶉端上桌的時(shí)候，大多數(shù)人都急于去夾鵪鶉蛋，結(jié)果卻總是夾了又掉，掉了又夾。其實(shí)，生活就是這樣，淡定，坦然，不急不躁，在平衡中琢磨，在琢磨中平衡，一切皆有可能。

記得有一個(gè)好友，他將自己的女兒轉(zhuǎn)到我所在的學(xué)校讀書(shū)，有一天在我家用餐，他跟女兒說(shuō)：“女兒啊，以后做客，桌子上你喜歡吃什么就在什么地方坐下來(lái)，用筷子夾起來(lái)方便?！苯Y(jié)果，我真目睹這閨女就在一盆清燉雞旁坐下了，看著她夾上一個(gè)雞腿后，隨即就上手啃上了。

我也見(jiàn)過(guò)難看的吃相，我有一位同事，他吃飯時(shí)，筷子總是在盤(pán)子里撥來(lái)?yè)苋?，夾了又放下，好像是沙里淘金，一直沒(méi)有間斷。

我在思考：這樣的生活習(xí)慣，這樣的為人處世，這樣的貪婪、自私，總是在占有中放棄，在放棄中持有，可能就是失敗的開(kāi)始。

其實(shí)，筷子的哲學(xué)，早就告訴我們：

一個(gè)人，應(yīng)該拿得起，放得下。人生，本來(lái)就是一個(gè)一邊擁有，一邊失去的過(guò)程。只有在失去的過(guò)程中，才能不斷地?fù)碛校欢晃兜責(zé)o休止地?fù)碛?，必然失去?/p>

我們?yōu)槭裁床辉敢鈦G棄生活中那些不重要的90%，去積極地?fù)碛心鞘Ｏ碌?0%呢？那樣或許會(huì)讓我們收獲更多。

余華在《活著》的序言里就這么說(shuō)過(guò)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！?/p>

愿我們?cè)谏钪形蘸米约旱目曜?，拿得起，更?yīng)放得下。