賀建軍 吳迪 李績

出生于安徽省六安市霍邱縣臨淮崗鎮(zhèn)淮河岸邊的田孝琴用心摶土近四十年，多次在國家級、省級才藝大賽中斬獲獎項(xiàng)；其作品多次受邀參加北京、杭州、南京、蘇州、濰坊等地的旅游精品展，并被授予“中國·安徽旅游必購商品”“中國·安徽特色旅游商品”稱號；她本人被吸收為中國民間文藝家協(xié)會會員，還被評為全國鄉(xiāng)村文化和旅游能人、安徽省鄉(xiāng)村文化帶頭人、安徽省工藝美術(shù)大師、安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)臨淮泥塑傳承人。

走進(jìn)田孝琴泥塑藝術(shù)館，立馬會被琳瑯滿目、形態(tài)各異的泥塑作品深深吸引，《童趣》《年年有余》《岳母刺字》《花木蘭》《農(nóng)家樂》《趕鴨》《五福娃》等形象生動，趣意盎然。

一

對于泥塑，田孝琴從喜歡到熱愛，一路走來，艱辛與坎坷同在，痛苦與歡樂并存。小時(shí)候，田孝琴喜歡依偎在母親身旁，觀察媽媽剪紙。媽媽見小孝琴喜歡，就手把手地教她，剪朵梅花五個(gè)瓣，剪只喜鵲叫喳喳，再剪一個(gè)胖娃娃，抱著鯉魚笑哈哈……而爺爺捏的泥人兒也深深吸引著小孝琴。爺爺可是當(dāng)?shù)赜忻摹巴婺喟汀备呤?，是他將小孝琴帶入了泥塑的天地。在爺爺?shù)囊龑?dǎo)下，小孝琴從觀察到嘗試捏小玩意兒，開心不已。

高中畢業(yè)后，田孝琴被推薦到霍邱縣文化館進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，她專攻國畫，并小有所成。她的畫以鄉(xiāng)土民生的意象圖景為主，自然流暢、清新樸實(shí)，很受鄉(xiāng)村百姓的喜愛，還被眾多親友視作“寶貝”懸掛于家中。

一個(gè)尋常的日子，田孝琴偶然間看到了兒子的連環(huán)畫《泥人張傳奇》，這本小人書內(nèi)容豐富、圖文并茂，說的是清朝末年天津泥塑藝人張明山的傳奇故事。張明山的泥塑作品造型精準(zhǔn)、形象生動，他尤其擅長人物塑像，捏的泥人兒就像是把真人同比例縮小了，人們都親昵地叫他“泥人張”。田孝琴被“泥人張”的故事深深打動，繼而動了學(xué)習(xí)泥塑的念頭。

臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)，想要實(shí)現(xiàn)理想，唯有付諸行動。田孝琴向臨淮老藝人田輝柏學(xué)習(xí)泥塑，潛心研究祖?zhèn)髂嗨芗妓嚥⒉粩鄤?chuàng)新制作工藝。田孝琴利用農(nóng)閑和陰雨天，像兒時(shí)“過家家”似的擺弄和揉捏泥土，從最簡單的物件開始制作，果蔬、農(nóng)具、家禽等都是她早期練習(xí)的對象。手法嫻熟后，她逐漸將興趣轉(zhuǎn)移到人物形象的塑造上。

田孝琴所在的霍邱縣柳編聞名全國，還大批量出口到國外。為了孩子為了家，田孝琴在當(dāng)?shù)氐囊患掖笮土幤髽I(yè)工作，收入不算少，日子也過得去?？墒牵瑳]過多久，因?yàn)橐恍南胫巴婺喟汀保镄⑶僖闳粵Q然地辭掉了柳編廠的工作。

辭職后的田孝琴先是在臨淮崗鎮(zhèn)的街上開了個(gè)小商店，一樓是門面，二樓是她偷著玩泥塑的地方。

醉心于泥塑的田孝琴常常拿著鐵鍬、背著蛇皮袋到淮河邊尋找適合做泥塑的土。臨淮崗鎮(zhèn)緊鄰淮河，治淮工程挖出的地下深層土極具黏力。田孝琴一趟趟地挖土，遇到鄉(xiāng)親詢問，她不好意思說自己玩泥巴，只能講栽花、腌鴨蛋用。鄉(xiāng)親們漸漸都知道了，田孝琴勤快著呢，喜歡養(yǎng)花，還特別講究，非要到淮河邊上找土，而且家里腌了好多鴨蛋，要不，她咋會一趟一趟地去挖土呢？

每每到了河邊，或是平心靜氣玩泥巴的時(shí)候，田孝琴的心就靜了下來—— 這才是她想要的東西，更是她想要的生活。

2005年夏天，淮河漲水，臨淮崗鎮(zhèn)的街道排水不暢，田孝琴的家被淹了。在外地參加展覽的田孝琴心急如焚，趕回家后就直奔后屋，那里放著她心愛的泥塑。沖進(jìn)去一看，田孝琴傻眼了，后屋里的水淹到了膝蓋，地上的七八十件泥塑作品全部被淹，撈起來一看，都?xì)埲辈蝗Ｋ呕艔垙埖嘏艿蕉?，預(yù)制板做的房頂還在滴滴答答地漏水，放在二樓的寶貝也都被淋透了……

田孝琴號啕大哭。

二

功夫不負(fù)有心人。漸漸地，田孝琴有了些許名氣，卻是墻內(nèi)開花墻外香。直到2008年，安徽衛(wèi)視的記者扛著攝像機(jī)慕名來到小鎮(zhèn)采訪，左鄰右舍紛紛好奇地圍過來。等記者走后，鄉(xiāng)鄰們拉著田孝琴七嘴八舌問個(gè)不停。自此，大伙兒認(rèn)識了一個(gè)不一樣的田孝琴。玩泥巴玩出了名堂的田孝琴，在當(dāng)?shù)剞Z動一時(shí)。

得到了外界的鼓勵，田孝琴愈發(fā)癡迷于既上不了臺面又不能掙錢的泥塑。田孝琴的原生家庭很溫暖，弟弟妹妹們打心底里尊重和疼愛這個(gè)姐姐，這對田孝琴的泥塑藝術(shù)創(chuàng)作有極大裨益。如今的田孝琴傾心創(chuàng)作，滿腦子都是三維構(gòu)圖、細(xì)節(jié)刻畫、場景描繪、人物塑造，完全沉浸在藝術(shù)天地里。讓人意想不到的是，勤勞的田孝琴居然不會做飯，三妹田孝平經(jīng)營的大排檔就成了她的“食堂”。田孝平同樣多才多藝，不僅能掌勺，還會寫詩，田孝琴的很多作品都是三妹取的名、配的詩。

田孝琴選用淮河岸邊特有的黏土，再拿一把自制的錐筆，盡情揉捏、精心雕琢。經(jīng)過多年的摸索和實(shí)踐，她的泥塑技藝已爐火純青，只要留心觀察，就可以即興捏出傳神的作品。無論是中國畫還是泥塑，田孝琴的藝術(shù)創(chuàng)作始終沒有脫離民間，她將對鄉(xiāng)村的感情融進(jìn)泥土中，通過自己的手把它變成別樣的風(fēng)景。古有泥人張為捏好三百六十行人物形象，到茶樓酒肆、河灘碼頭、戲院廟會觀察各種人物的神態(tài)；今有田孝琴到農(nóng)村大集、田間地頭、戲院茶樓觀察鄉(xiāng)親們的言行舉止、喜怒哀樂。她以農(nóng)村生活為創(chuàng)作主題，用心、用情塑造淮河兩岸父老鄉(xiāng)親質(zhì)樸純真的形象。

為了讓泥塑創(chuàng)作更上一層樓，也為了不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，田孝琴遠(yuǎn)赴北京、天津、陜西等地遍訪名家，學(xué)大師之所長，取眾師之精華，融會貫通，自成一家。一分耕耘一分收獲，田孝琴在傳統(tǒng)和現(xiàn)代中找尋靈感和啟發(fā)，于小小泥巴里捏出了大名堂。

田孝琴總能把握住淮河文化的根與魂，用粗獷、夸張、簡練、概括的手法展現(xiàn)鄉(xiāng)俗生活中的古樸民風(fēng)，彰顯濃郁的鄉(xiāng)土氣息和美麗的田園風(fēng)光。在人物塑造上，田孝琴總能把握住人物細(xì)微的表情和眉眼間的神態(tài)。

田孝琴曾經(jīng)說過：“泥土是一切之源，它把自己的身體乃至體內(nèi)的一切養(yǎng)料都供給了大樹、鮮花、果實(shí)和小草，它默默無聞地為人類無私奉獻(xiàn)著。能說它沒有生命、沒有情感嗎？泥土就是我的寶！”田孝琴賦予了這個(gè)寶極強(qiáng)的生命力，塑造出來的作品雅俗共賞，極具民族特色，因而更能打動人。

閑暇之余，田孝琴還喜歡閱讀，她尤其喜歡這樣一段話—— 熬出來的幸福，逼出來的堅(jiān)強(qiáng)，練出來的勇敢，闖出來的膽量。這短短幾句話，不正是田孝琴這些年披荊斬棘、砥礪前行的真實(shí)寫照嗎？

三

沒有人知道，明天和意外哪一個(gè)先來。2020年，田孝琴被確診為乳腺癌，幾次徘徊在生死邊緣。身體恢復(fù)一些后，她又投入到泥塑創(chuàng)作中?！半m然患了癌癥，可我依舊能夠很驕傲地說，我的藝術(shù)創(chuàng)作沒有停止過，重大的活動一次都沒有缺席?！币獜?qiáng)的田孝琴如是說。

經(jīng)此磨難，田孝琴更加熱愛生命，以生命之光探索藝術(shù)之路，用她的一雙巧手，塑造出更多匠心獨(dú)運(yùn)的作品。

如今，兒子李澤、女兒李晨晨、侄女田盼都跟著田孝琴學(xué)習(xí)臨淮泥塑，且都學(xué)有所成，甚至連小孫子都跟著學(xué)呢。說起孫子啾啾，田孝琴不自覺地挺了挺腰，眉開眼笑。田孝琴剛開始帶啾啾玩泥巴的時(shí)候，兒媳婦不是很理解，漸漸地，兒媳婦看著專心致志捏動物的啾啾，忍不住為婆婆點(diǎn)贊。如今，啾啾天天在家玩泥巴，捏的小動物有模有樣。沒準(zhǔn)兒，未來臨淮泥塑會在啾啾的手中發(fā)揚(yáng)光大呢。

很多泥塑大師都表示留不住傳承人，田孝琴卻說：“我不會花言巧語，只懂得實(shí)事求是。我能留住傳承人，不僅留得住，還趕都趕不走。原因就是，他們也要吃飯，而我能帶著他們吃飽飯，更能吃好飯。我們做手藝的，做好藝術(shù)作品的同時(shí)，不能光靠政府，要自己積極作為，開拓市場?！?/p>

田孝琴不等不靠，帶著徒弟和工作人員深入一線，開展授課培訓(xùn)和現(xiàn)場創(chuàng)作，滿足了企業(yè)、學(xué)校、民宿等機(jī)構(gòu)的各種需求，現(xiàn)已和十幾所學(xué)校建立聯(lián)系。田孝琴本人被霍邱縣工業(yè)學(xué)校聘為教師，為職業(yè)教育打開了一扇窗。

剛開始，學(xué)生和家長都不理解，等他們參觀了田孝琴的展館，觀看了她的現(xiàn)場演示后，都轉(zhuǎn)變了觀念。泥土本來是沒有生命的，經(jīng)過田孝琴的妙手巧塑后，就有了生命，有了情感?！巴婺喟汀边€能解壓，手腦并用，讓人放松，開拓思路、疏通心理。

田孝琴的泥塑作品數(shù)不勝數(shù)，展館也很多，在淮河文化園的臨淮泥塑藝術(shù)館是其中之一。館中展示的泥塑都是田孝琴的拿手作品，有很多獲得了市、省級乃至國家級的褒獎，其中官兵抗洪系列、傳統(tǒng)文化系列、抗戰(zhàn)救國系列、中國夢系列等，主題鮮明，內(nèi)涵深邃，手法小中見大，立意高遠(yuǎn)，一系列感人至深的故事通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的泥塑形象呈現(xiàn)出來。工作人員還以具體作品為例，向觀眾逐個(gè)介紹選土、挖土、曬土、砸土、篩土、熟醒、搓揉、制坯、粗塑、琢塑、整飾、晾干、著色等十幾道工序以及臨淮泥塑的制作手法與細(xì)節(jié)，讓觀眾在欣賞作品的同時(shí)，深切感受泥土與藝術(shù)的糅合，傾聽技術(shù)與匠心的對話。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的精華所在，是中華民族的根與魂。田孝琴以傳承和發(fā)揚(yáng)非遺文化臨淮泥塑為己任，多次受邀走進(jìn)社區(qū)、校園、企事業(yè)單位，現(xiàn)場展示臨淮泥塑，宣傳泥塑文化，傳授制作技藝，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，收獲一致好評。俗話說，“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人”。在田孝琴辦公室內(nèi)懸掛著一幅氣勢恢宏的字——天道酬勤，正是這看似尋常的四個(gè)字，時(shí)時(shí)刻刻激勵和鼓舞她發(fā)奮圖強(qiáng)，在泥塑藝術(shù)之路上砥礪前行。