袁愷文，林 勛

（1 上海中醫(yī)藥大學(xué)外語教學(xué)中心，上海 201203；2 上海中醫(yī)藥大學(xué)國際交流處，上海 201203）

彼得·紐馬克（Peter Newmark，1916—2011），英國當(dāng)代翻譯家、翻譯理論家（圖1）。彼得·紐馬克運(yùn)用現(xiàn)代語言學(xué)來分析和解決具體的翻譯問題，他認(rèn)為譯論“源于比較語言文學(xué)，在語言學(xué)的范疇內(nèi)，主要涉及語義學(xué)；所有語義學(xué)的問題都與翻譯理論有關(guān)”，同時(shí)，他承認(rèn)語言的平等性和可譯性，認(rèn)為翻譯既是科學(xué)，也是藝術(shù)和技巧，針對不同種類的文本，譯者要采用不同的翻譯方法，力圖使譯作對譯文讀者產(chǎn)生的效果應(yīng)盡量等同于原作對原文讀者產(chǎn)生的效果[1]。彼得·紐馬克提出的西方代表性翻譯理論包括語義翻譯（semantic translation）與交際翻譯（communicative translation）兩大翻譯基本策略，在二者基礎(chǔ)上，1994 年總結(jié)提出了“關(guān)聯(lián)翻譯法”的概念。

圖1 彼得·紐馬克

中醫(yī)診斷學(xué)是根據(jù)中醫(yī)學(xué)理論研究診察病情、判斷病種、辨別癥候的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能的一門學(xué)科，它是基礎(chǔ)理論與臨床各科之間的橋梁課程，是中醫(yī)學(xué)課程體系中的專業(yè)基礎(chǔ)和主干課程[2]2。為海外留學(xué)生提供高質(zhì)量雙語教材，承載著中醫(yī)診斷學(xué)理論、方法等信息輸出的重要作用，對中醫(yī)診斷理論與實(shí)踐的傳播具有重要價(jià)值。本文從西方翻譯理論視角出發(fā)，以我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文本為研究對象，充分考慮靶語（目標(biāo)語）讀者的接受度，以期翻譯出更易被讀者接受的文本，更好地推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界。

一、關(guān)聯(lián)翻譯法的提出與內(nèi)涵

關(guān)聯(lián)翻譯法糅合了語義翻譯和交際翻譯兩大理論，更加注重譯文的靈活性、整體性、緊貼性和對應(yīng)性，從術(shù)語、語句等角度對中醫(yī)教材翻譯實(shí)踐具有重要指導(dǎo)意義。

1981 年，彼得·紐馬克在《翻譯問題探索》一書中提出其核心翻譯理論，即語義翻譯和交際翻譯[3]34。語義翻譯是指在目的語的語義和句法結(jié)構(gòu)允許的情況下，盡可能準(zhǔn)確地再現(xiàn)上下文的含義；交際翻譯則是試圖對譯文讀者產(chǎn)生效果，使其盡量等同于源語對源語讀者產(chǎn)生的效果。通過對語義翻譯和交際翻譯理論的不斷思考和審視，彼得·紐馬克認(rèn)為，翻譯過程中不能只考慮到文本，話語、作者和讀者、源語和譯入語、源語文化和譯入語文化等二元論范疇[4]15。在此基礎(chǔ)上，1994 年彼得·紐馬克正式提出“關(guān)聯(lián)翻譯法”（correlative approach to translation）。

關(guān)聯(lián)翻譯法的基本定義為“源語或譯出語文本的語言越重要，就越要緊貼原文翻譯”。在上述概念中，彼得·紐馬克著重強(qiáng)調(diào)了語言（language）、重要（important）和緊貼（close），他把“緊貼翻譯”（close translation）定義為最貼近字字對譯的翻譯，這既要保存詞的本義（denotation）也要保存詞的內(nèi)涵意義（connotation），不但保存原詞、詞語等的意義，還保留其用法貼切是和準(zhǔn)確（accuracy），和等義（equivalence）聯(lián)系在一起的，緊貼的程度因上下文而異。彼得·紐馬克認(rèn)為緊貼翻譯的基本原則是對于正?；蜃匀坏纳鐣杂梅?，必須以其在其他任何文本中的正常、同頻的表達(dá)來呈現(xiàn)[5]3。

二、《中醫(yī)診斷學(xué)》英譯教材的出版現(xiàn)狀

經(jīng)圖書館文獻(xiàn)檢索，已出版的《中醫(yī)診斷學(xué)》雙語及英文教材主要有5 部。2007 年，人民衛(wèi)生出版社出版的衛(wèi)生部“十一五”規(guī)劃教材系列是國內(nèi)第一套中醫(yī)留學(xué)生規(guī)劃教材，其中包含王天芳主編的《中醫(yī)診斷學(xué)》雙語教材。此后，以出版時(shí)間為序分別為：上海浦江教育出版社出版的《中醫(yī)診斷學(xué)》（何建成主編、韓丑萍主譯）、人民衛(wèi)生出版社出版的《中醫(yī)診斷學(xué)英文版》（王天芳、孟凡毅、陳業(yè)孟主編）、Diagnostics of Traditional Chinese Medicine（何建成主編）以及《國際標(biāo)準(zhǔn)化英文版中醫(yī)教材 中醫(yī)診斷學(xué) 英文版》（陳家旭、Jane Frances Wilson 主編）。綜合來看，上述教材的編譯目的多為服務(wù)國內(nèi)外中醫(yī)藥院校開展的留學(xué)生教育，或供國外中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)開展教學(xué)活動(dòng)使用，其適用對象多為留學(xué)生和境外中醫(yī)藥愛好者，在編譯過程中對內(nèi)容、術(shù)語等進(jìn)行梳理規(guī)范，并進(jìn)行合理取舍，但鮮有從跨學(xué)科的視角，對教材的翻譯原則、方法和策略進(jìn)行闡述。

中醫(yī)類教材研究方面，當(dāng)前有學(xué)者認(rèn)為，雖然中醫(yī)英譯教材眾多，但教材內(nèi)容并不統(tǒng)一，主要受教材選擇與內(nèi)容編排兩方面影響[6]。亦有學(xué)者認(rèn)為，對教材中的中醫(yī)藥英譯從語言、文化、翻譯法等方面進(jìn)行研究是做好教材建設(shè)、提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)國際化中醫(yī)藥人才的必要條件[7]。通過文獻(xiàn)檢索及背景資料收集，筆者發(fā)現(xiàn)目前中醫(yī)診斷學(xué)翻譯的研究重點(diǎn)主要集中于雙語課程教學(xué)、術(shù)語翻譯等實(shí)用型研究，而基于語言學(xué)、翻譯學(xué)，從翻譯理論視角對中醫(yī)教材英譯的策略方法進(jìn)行研究的相對較少。

三、《中醫(yī)診斷學(xué)》教材中的英譯分析

通過文獻(xiàn)檢索，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前學(xué)者們對于中醫(yī)診斷學(xué)中的英譯問題關(guān)注度較低，李永安于1993 年提出，當(dāng)時(shí)中醫(yī)診斷學(xué)中辨證證名的英譯形式較為混亂，并提出了證名術(shù)語英譯應(yīng)兼顧科學(xué)性、簡潔性和信息性原則[8]。李濤安等基于國內(nèi)外3 種最具影響力的中醫(yī)術(shù)語英譯標(biāo)準(zhǔn)，從語言結(jié)構(gòu)和語義邏輯角度，對比分析中醫(yī)診斷學(xué)五字證型術(shù)語，提出中醫(yī)診斷術(shù)語英譯對應(yīng)性和簡潔性原則[9]。

根據(jù)彼得·紐馬克對文本類型的分類方式，《中醫(yī)診斷學(xué)》教材屬于典型的信息型文本，文本內(nèi)容專業(yè)性強(qiáng)、語言表達(dá)精煉，蘊(yùn)含豐富的中醫(yī)文化?；诖?，在翻譯過程中，應(yīng)注重譯文的簡潔性、對應(yīng)性，實(shí)現(xiàn)診斷學(xué)教材英譯中醫(yī)學(xué)信息的準(zhǔn)確傳遞。

（一）術(shù)語英譯

在《中醫(yī)診斷學(xué)》教材中，翻譯重點(diǎn)主要集中于中醫(yī)短語的譯介，中醫(yī)學(xué)用詞簡潔凝練，在翻譯過程中要判斷源語結(jié)構(gòu)，并準(zhǔn)確分析中醫(yī)術(shù)語的涵義及內(nèi)在邏輯關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)信息的準(zhǔn)確表達(dá)。目前國內(nèi)外影響力較廣的術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)問世，本文選取其中3 部，即國家科技部基礎(chǔ)性工作專項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目《中醫(yī)藥基本名詞術(shù)語規(guī)范化研究》的成果《中醫(yī)藥學(xué)名詞》[10]（全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會，China National Committee for Terms in Sciences and Technologies，2004）（以下簡稱CNCTST）、《中醫(yī)基本名詞術(shù)語中英對照國際標(biāo)準(zhǔn)》[11]（世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會，World Federation of Chinese Medicine Societies，2008）（以下簡稱WFCMS）。2022 年3 月，世界衛(wèi)生組織總部首次正式向194 個(gè)成員國發(fā)布中醫(yī)藥術(shù)語的英譯標(biāo)準(zhǔn)，即WHO International Standard Terminologies on Traditional Chinese Medicine[12]（世界衛(wèi)生組織，World Health Organization，2022）（以下簡稱WHOTCM）。該標(biāo)準(zhǔn)明確指出在術(shù)語開發(fā)過程中遵循以下關(guān)鍵原則：①為包含的所有術(shù)語提供完整的定義；②以英語為主要語言；③以前期相關(guān)工作為基礎(chǔ)，遵循世衛(wèi)組織相關(guān)原則；④保持中醫(yī)理論框架的完整性；⑤定義簡潔明了，重點(diǎn)關(guān)注中醫(yī)的基本核心術(shù)語；⑥充分利用國內(nèi)外專業(yè)中醫(yī)藥組織、WHO 中醫(yī)藥合作中心和WHO 中醫(yī)藥專家組資源。

中醫(yī)術(shù)語英譯強(qiáng)調(diào)包括診法、證候、治法等在內(nèi)的醫(yī)學(xué)信息的準(zhǔn)確傳達(dá)，術(shù)語屬中醫(yī)教材中的重要信息，在英譯過程中應(yīng)緊貼原文，重在強(qiáng)調(diào)譯文與原文的對應(yīng)性和簡潔性。本文術(shù)語英譯分析選取CNCTST，WFCMS 和最新發(fā)布的WHOTCM 為研究對象，從術(shù)語翻譯對原文的緊貼性、對應(yīng)性和簡潔性3 方面，以關(guān)聯(lián)翻譯法為指導(dǎo)，通過對比分析具體案例，探討術(shù)語英譯的方法策略，總結(jié)中醫(yī)診斷學(xué)教材英譯的重難點(diǎn)并提出解決方案，以期為中醫(yī)教材的英譯提供借鑒參考。

1.診斷術(shù)語

原文：司外揣內(nèi)

WHOTCM: Judging the inside from observing the outside

CNCTST: Governing exterior to infer interior

WFCMS: Inspecting exterior to predict interior

分析：司外揣內(nèi)是認(rèn)識人體生理、病理和診辨疾病的重要方法，是四診的理論依據(jù)。司，通“伺”，觀察或偵察；揣，估量或推測。人體內(nèi)外是緊密聯(lián)系的，有諸內(nèi)，必形諸外。人體內(nèi)部發(fā)生病變，會引起外表神色形態(tài)的變化。因此，觀察患者神色的榮枯、五色的明晦、聲音的清濁，以及形態(tài)、舌象、脈象等變化，成為探求疾病性質(zhì)、部位和病情輕重順逆的征象[13]538?！鹅`樞·外揣》曰：“五音不彰，五色不明，五臟波蕩，若是則內(nèi)外相襲，若鼓之應(yīng)秤，響之應(yīng)聲，影之似形，故遠(yuǎn)者司外揣內(nèi)，近者司內(nèi)揣外。”說明內(nèi)外相應(yīng)的道理，強(qiáng)調(diào)以內(nèi)外合而察之，見而得之明，猶如形影相合，內(nèi)外不相失，從而司外揣內(nèi)，司內(nèi)揣外，探索診察疾病[14]31。

從選詞角度來看，上述3 部術(shù)語的用詞差異較大，通過對“司”和“揣”的具體釋義可知，“司”通“伺”，宜譯為“觀察”，即observe 或inspect；“揣”，估量或推測，通過結(jié)合外在的表現(xiàn)來推斷、判斷內(nèi)在的癥狀，因此宜選用judge；從術(shù)語結(jié)構(gòu)來看，CNCTST 和WFCMS 都選用to 連接兩個(gè)動(dòng)名詞短語表目的，WHOTCM 選用了judge from 短語，比之前者用to 作為連接詞，通過脫離中文的語言結(jié)構(gòu)外殼，更加準(zhǔn)確地表達(dá)了源語的重要信息。關(guān)聯(lián)翻譯法是語義翻譯與交際翻譯的融合與發(fā)展，因此，在翻譯過程中應(yīng)該綜合、全面地考量翻譯方式，不可囿于二元論的范疇。同時(shí)，關(guān)聯(lián)翻譯法定義“緊貼”原則并非是形式上的字對字翻譯，此處“緊貼”的對象應(yīng)為源語的重要關(guān)鍵信息，因此適當(dāng)脫離源語語言外殼的束縛，可以更加準(zhǔn)確地譯出源語信息，故筆者認(rèn)為WHOTCM 的譯法更恰當(dāng)。通過對現(xiàn)有中醫(yī)診斷學(xué)雙語教材進(jìn)行檢索，未見“司外揣內(nèi)”一詞，故在今后譯文中，可以以WHOTCM 譯本為參照。

2.證候術(shù)語

原文：風(fēng)寒束表證

WHOTCM: Cold/wind cold binding the exterior pattern

CNCTST: Syndrome of superficies tightened by wind-cold

WFCMS: Wind-cold fettering exterior

風(fēng)寒束表證是指機(jī)體感受寒邪，由于寒主收引，寒邪傷人使氣機(jī)收斂，腠理、經(jīng)絡(luò)、筋脈收縮而攣急，從而形成的外感表證，“束”即約束之意，WHOTCM 選用bind 一詞取其捆綁、約束之意，能夠體現(xiàn)寒邪的收引作用；CNCTST 選用tighten，由于寒主收引，風(fēng)寒外束，衛(wèi)陽被郁，腠理內(nèi)閉，因此CNCTST 用tighten 表達(dá)體表的收緊、緊繃感，但此譯法未能體現(xiàn)“約束”之意；WFCMS 選用fetter，意為束縛、限制，從例句庫中查詢結(jié)果，該詞多用于表示羈絆、限制等意，源語的“束”表示風(fēng)寒約束體表導(dǎo)致肺氣不宣，因此筆者認(rèn)為WHOTCM 的譯法最為可取。

通過檢索《中醫(yī)診斷學(xué)》雙語教材及英譯教材，未見“風(fēng)寒束表證”一詞，而就“風(fēng)寒束表證”一詞中有相近詞“風(fēng)寒束肺證”，1990 年上海中醫(yī)學(xué)院出版社出版的《中醫(yī)診斷學(xué)》（劉家義等編）[15]186將“風(fēng)寒束肺證”譯為“Wind-cold Pathogens Tightening the Lung”，其中，“束”字的譯法與CNCTST 一致，均表示體表的緊縮感；1999 年人民衛(wèi)生出版社出版的《中醫(yī)診斷學(xué)》（吳秀芬主編）[16]266一書中，“風(fēng)寒束肺證”被譯為“The Syndrome of Invasion of the Lung by Wind-Cold”，其中，“束”譯為invasion（入侵，侵略），與原文中所表現(xiàn)出寒邪的約束作用不甚相符；2007 年人民衛(wèi)生出版社出版的全國高等中醫(yī)藥院校漢英雙語教材系列中《中醫(yī)診斷學(xué)》（王天芳主編）[17]165一書中，亦未檢索出“風(fēng)寒束表”一詞，其將“風(fēng)寒束肺證”譯為“Wind-Cold Restraining the Lung syndrome”，用restrain 一詞原意為遏制、抑制，在此處可以較為準(zhǔn)確的體現(xiàn)寒主收引，表達(dá)出約束之意；2018 年上海浦江教育出版社出版的精編實(shí)用中醫(yī)文庫中《中醫(yī)診斷學(xué)》（何建成主編）一書[18]254中類似表達(dá)有“寒邪束表”一詞，譯為“cold binding the exterior”，與WHOTCM 譯法一致、表述貼切。

病邪不同，則會導(dǎo)致不同類型的表證，如風(fēng)寒束表證、風(fēng)熱犯表證、風(fēng)濕遏表證、燥邪犯表證、暑濕襲表證、風(fēng)襲表疏證等。根據(jù)關(guān)聯(lián)翻譯法理論，此例是典型的信息型文本，需要準(zhǔn)確傳達(dá)源語的含義，宜結(jié)合直譯法，緊貼原文逐字翻譯，本例中動(dòng)詞的選詞為主要難點(diǎn)，應(yīng)考證其具體動(dòng)作含義以及動(dòng)詞背后蘊(yùn)含的中醫(yī)理論，不可模糊處理。本例在教材中常常與其他表證接續(xù)出現(xiàn)，證名中常見包含的動(dòng)詞如“侵”“犯”“襲”“遏”等，譯者需根據(jù)源文的構(gòu)詞采取緊貼原文的策略，由于術(shù)語中的動(dòng)詞各異，字對字地選用最貼近的目標(biāo)語詞表達(dá)原文，可以較為全面地傳遞源語信息和闡釋證候特點(diǎn)。

3.治法術(shù)語

原文：急則治標(biāo)

WHOTCM: Treat the tip first in acute conditions

CNCTST: Symptomatic treatment in acute condition

WFCMS: /

“急則治其標(biāo)，緩則治其本”指治病雖以治本為原則，但標(biāo)病危急時(shí)，則應(yīng)先治其標(biāo)，待標(biāo)病解除后，再治其本?！端貑枴?biāo)本病傳論》曰：“小大不利治其標(biāo)，小大利治其本。”張景岳注：“二便不通，乃危急之候，雖為標(biāo)病，必先治之，此所謂急則治其標(biāo)也?！贝死秊橹畏ㄖ械乃淖指裥g(shù)語，中醫(yī)術(shù)語中的治療方法，四字格術(shù)語為常見的表達(dá)方式，四字格治療術(shù)語因其結(jié)構(gòu)不同則需相應(yīng)調(diào)整翻譯方法。四字格中醫(yī)術(shù)語中存在著一定的邏輯關(guān)系，由于漢語很少用連接詞或介詞，導(dǎo)致這些術(shù)語在形式上比較松散，其中的邏輯關(guān)系相對隱匿，因此在漢譯英時(shí)，有必要借助英語中的語法結(jié)構(gòu)將其體現(xiàn)和反映出來[19]。

此例中WHOTCM 選用tip，取其末梢、尖端的含義，意即急癥的臨證表現(xiàn)，并用treat... first 結(jié)構(gòu)將源語的內(nèi)在邏輯關(guān)系——急癥則應(yīng)先治標(biāo)，完整地呈現(xiàn)給受眾；CNCTST 則采用了直譯法，譯為在急癥中采用對癥治療的方式，其譯介過程中丟失了治則先后順序這一重要信息的表達(dá)。四字格治法術(shù)語是中醫(yī)診斷學(xué)術(shù)語中的重要分支，根據(jù)關(guān)聯(lián)翻譯法定義，在翻譯過程中應(yīng)使譯文與原文緊貼、等義，避免重要信息的缺如，因此筆者認(rèn)為WHOTCM 譯法更加貼切。

（二）典籍名英譯

《中醫(yī)診斷學(xué)》教材引用大量醫(yī)古文，其中包含已有數(shù)部英譯本的《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》等，也包含尚未有全譯本問世的《景岳全書》《顧松園醫(yī)鏡》等，在翻譯古籍名時(shí)，要注意格式統(tǒng)一、表意準(zhǔn)確，古籍名往往蘊(yùn)含豐富的中醫(yī)藥文化內(nèi)涵，是中醫(yī)學(xué)知識科普的重要載體，因此譯者在翻譯古籍名時(shí)采用音譯名加英譯名及腳注的形式，以期增加中醫(yī)古籍的知名度，促進(jìn)中醫(yī)藥文化的海外傳播。

原文：《景岳全書·傳忠錄》

試譯：In theChuan ZhongLu chapter inJing Yue Quan Shu(Complete Works of Jingyue)

[Footnote:Jing Yue Quan Shu(《景岳全書》,Complete Works of Jingyue), written in Ming Dynasty, is named after its author Zhang Jingyue (1563-1640), which consists of sixty-four volumes.]

通過檢索現(xiàn)有《中醫(yī)診斷學(xué)》英譯教材，1999 年吳秀芬主編的《中醫(yī)診斷學(xué)》一書[16]341參考文獻(xiàn)中有“景岳全書Complete Works of Zhang Jingyue”，采用直接英譯的方式；2007 年王天芳主編的《中醫(yī)診斷學(xué)》一書中有《景岳全書》，譯為“Jing Yue Quan Shu(Jingyus Complete Works)(Ming dynasty)”，此譯法采用音譯加英譯，并加括號注明成書年代，能夠使讀者對書籍產(chǎn)生更具體的認(rèn)識，對今后的翻譯有借鑒意義；2015 年世界圖書上海出版公司出版的《中醫(yī)診斷學(xué)英語》（丘曉媛、甘勝男主編）[20]58一書中，關(guān)于《景岳全書》表達(dá)為“Zhang Jiebin’sJing Yue Quan Shu(Jingyue’s Complete Book)”，采用音譯加英譯的方式?？梢?，多數(shù)教材采用的譯法傾向于增加書籍的音譯名，并對其成書背景、作者等信息進(jìn)行簡要的說明，以補(bǔ)充必要的文化背景信息。

《景岳全書》由明代著名醫(yī)家張介賓（號景岳）撰寫，正文中古籍書名結(jié)構(gòu)多由書籍名和篇章名兩部分組成，是中醫(yī)類教材中常見的書名表達(dá)結(jié)構(gòu)，類似的還有“《素問·三部九候論》”等表達(dá)，譯者在參考以往同類型教材譯法的基礎(chǔ)上，試譯本中采用“音譯典籍名（英譯名）”形式，并將篇章名單獨(dú)提取出來，置于典籍名前進(jìn)行音譯，同時(shí)對首次出現(xiàn)的典籍名采用腳注形式作簡要介紹，腳注中的書名括號里增加中文書名。

根據(jù)關(guān)聯(lián)翻譯法，首先要進(jìn)行重要信息的篩選，明確音譯書名與英譯書名作為重要信息應(yīng)出現(xiàn)于正文部分，應(yīng)采取字對字的翻譯，并以腳注形式進(jìn)行增譯，典籍名的作者及成文時(shí)間等信息重要程度較低，但對于教材類文本而言作為背景知識也是必要的補(bǔ)充，因此當(dāng)以腳注形式呈現(xiàn)。通過上述翻譯方式，可以使典籍名的翻譯形式相對固定，篇章名的音譯在一定程度上可以起到傳遞中醫(yī)藥文化元素作用。

（三）醫(yī)古文英譯

《中醫(yī)診斷學(xué)》作為中醫(yī)學(xué)專業(yè)教材，在病名、病證、臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等表述過程中，常引經(jīng)據(jù)典，通過引用醫(yī)古文的形式進(jìn)行佐證或總結(jié)歸納。原文本部分醫(yī)古文選自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，筆者在翻譯時(shí)主要參考借鑒李照國譯本，李譯本《內(nèi)經(jīng)》從受眾角度出發(fā)，通過音譯、注釋、括號夾注等方式讓讀者在閱讀中醫(yī)典籍的同時(shí)，能夠汲取中華傳統(tǒng)文化知識[21]。此外，原文本中存在大量無法找到參考譯本的文言文，是此類教材翻譯的難點(diǎn)之一。

原文：“水火失其和，則為熱為寒。”

試譯：“Disharmony between fire and water will lead to heat or cold syndrome.”

原文出自《類經(jīng)·疾病類》，“和”是中醫(yī)學(xué)重要思想之一，目前已有譯本中多用harmony 翻譯“和”，原句“水火失其和”中短句屬主謂結(jié)構(gòu)，但若譯為“l(fā)ose harmony”則過于生硬，不符合英文表達(dá)習(xí)慣，難以從讀者接受方面達(dá)到交際翻譯的效果。因此，譯者采用描述對等方法，將源語中的動(dòng)詞轉(zhuǎn)化為目標(biāo)語中的名詞，雖然一定程度上犧牲了源語的韻律感和“失其和”的動(dòng)態(tài)變化表達(dá)，但最大限度呈現(xiàn)了源語需表達(dá)的內(nèi)核信息。原文的兩個(gè)分句之間為因果關(guān)系，在英文表達(dá)中需通過連接詞明確表達(dá)邏輯關(guān)系，采用lead to 連接，將兩個(gè)分句合并為一句。通過檢索同類《中醫(yī)診斷學(xué)》教材，多有引用《內(nèi)經(jīng)》《景岳全書》等典籍原文之處，根據(jù)關(guān)聯(lián)翻譯法中的緊貼原則，在翻譯過程中應(yīng)盡量保持譯文內(nèi)容與源語的緊貼性，避免遇到古文引述則大篇幅刪減、改動(dòng)，作為教材英譯本應(yīng)盡可能展現(xiàn)古文原貌，通過譯文使教材使用者能學(xué)習(xí)領(lǐng)悟古籍經(jīng)典內(nèi)容。

通過上述案例分析可知，中醫(yī)教材英譯的重難點(diǎn)在于醫(yī)古文、中醫(yī)術(shù)語、典籍內(nèi)容及名稱的譯介，其語言表達(dá)簡潔凝練，文字背后隱藏的邏輯關(guān)系和文化內(nèi)涵廣博深遠(yuǎn)，因此譯者在翻譯過程中需特別注重邏輯關(guān)系的梳理和文化內(nèi)涵的表達(dá)。

四、彼得·紐馬克翻譯理論對中醫(yī)教材英譯的策略及啟示

（一）翻譯策略：語義翻譯與語際翻譯相結(jié)合

《中醫(yī)診斷學(xué)》作為醫(yī)學(xué)類教材，定位清晰、翻譯目的明確。在關(guān)聯(lián)翻譯法理論指導(dǎo)下，翻譯策略應(yīng)融合語義翻譯與交際翻譯兩大策略，盡可能貼合原文，準(zhǔn)確表達(dá)出源語信息，保證譯文的科學(xué)性。

首先，對于中醫(yī)翻譯中普遍存在的無目標(biāo)語對應(yīng)詞的問題，可以通過梳理源語邏輯、篩選并描述關(guān)鍵信息的方法進(jìn)行翻譯。其次，通過上述案例分析，筆者認(rèn)為術(shù)語英譯，尤其中醫(yī)術(shù)語中常見的四字格、五字格術(shù)語，應(yīng)靈活使用主被動(dòng)語態(tài)和動(dòng)名詞形式的轉(zhuǎn)化，注重英文表達(dá)習(xí)慣，在多個(gè)短語并列出現(xiàn)時(shí)厘清短語之間隱藏的邏輯關(guān)系，保證語法一致性，確保譯文緊貼源語內(nèi)核信息；中醫(yī)典籍命名常冠以作者的名號、書籍特點(diǎn)或主要內(nèi)容、目的等，筆者建議典籍名及其擴(kuò)展出的章節(jié)名可以通過音譯加英譯形式，結(jié)合腳注信息，完整呈現(xiàn)中醫(yī)典籍內(nèi)涵，并適當(dāng)增補(bǔ)背景知識，傳遞古代醫(yī)學(xué)信息；醫(yī)古文往往言簡意賅、內(nèi)涵深遠(yuǎn)，在翻譯過程中需要注意語言表達(dá)的的簡潔性和準(zhǔn)確性。

由于中醫(yī)學(xué)由來已久、歷史悠長，蘊(yùn)含豐富的中醫(yī)藥文化內(nèi)涵和中國古代哲學(xué)思想，至今已形成了一套獨(dú)特的話語邏輯體系。中醫(yī)翻譯的過程需要實(shí)現(xiàn)兩次轉(zhuǎn)化，第一次轉(zhuǎn)化為語內(nèi)翻譯，即中醫(yī)古漢語或中醫(yī)常用術(shù)語到現(xiàn)代漢語的轉(zhuǎn)化，在第一次轉(zhuǎn)化中，主要考察譯者的古漢語理解力和中文基本功，需要譯者厘清源語的內(nèi)在邏輯，為英譯打下良好的基礎(chǔ)；第二次轉(zhuǎn)化為語際翻譯，即現(xiàn)代漢語到目標(biāo)語的轉(zhuǎn)化，這一過程主要考察譯者的英文表達(dá)能力，需要譯者脫離漢語的語言外殼，將源語的內(nèi)核信息轉(zhuǎn)化為地道的英文表達(dá)。上述兩個(gè)轉(zhuǎn)化過程體現(xiàn)了語義翻譯與語際翻譯的結(jié)合，結(jié)合中醫(yī)專業(yè)用語的獨(dú)特性，需要譯者通過不斷的語言文字積累和翻譯實(shí)踐訓(xùn)練，達(dá)到準(zhǔn)確地傳詞達(dá)意的翻譯效果。

（二）思考啟示：醫(yī)理與文化相融合

中醫(yī)英譯教材的編寫因涉及的文化、語言等因素有其獨(dú)特之處[22]?；谥嗅t(yī)診斷學(xué)學(xué)科的內(nèi)容特點(diǎn)及其教材中涉及的中醫(yī)術(shù)語、古代文獻(xiàn)的引用等對上述案例進(jìn)行分析，筆者認(rèn)為關(guān)聯(lián)翻譯法對《中醫(yī)診斷學(xué)》翻譯實(shí)踐過程中的術(shù)語英譯、醫(yī)古文英譯及典籍名英譯等多方面具有指導(dǎo)意義。

彼得·紐馬克翻譯理論對源語文本進(jìn)行明確分類。源語文本《中醫(yī)診斷學(xué)》教材為典型的信息型文本，原文內(nèi)容豐富、層次分明，在翻譯時(shí)需著重強(qiáng)調(diào)譯文的真實(shí)性，在翻譯過程中也應(yīng)當(dāng)盡量選取緊貼原文的翻譯，準(zhǔn)確呈現(xiàn)上下文的含義，以保證醫(yī)學(xué)信息的準(zhǔn)確傳遞。例如，本文討論的術(shù)語英譯部分，術(shù)語承載著豐富的中醫(yī)藥特色文化，在語言轉(zhuǎn)換過程中需要準(zhǔn)確地再現(xiàn)術(shù)語內(nèi)涵。此外，典籍名翻譯是翻譯過程的主要難點(diǎn)之一，因其命名中包含作者姓名或別號，在關(guān)聯(lián)翻譯法指導(dǎo)下進(jìn)行字對字翻譯的同時(shí)，還需適當(dāng)補(bǔ)充背景知識便于讀者理解。

彼得·紐馬克翻譯理論為醫(yī)理和文化相結(jié)合的教材文本翻譯提供了整體性思路。關(guān)聯(lián)翻譯法是語義翻譯與交際翻譯的融合與發(fā)展，在翻譯實(shí)踐過程中，可以指導(dǎo)譯者從術(shù)語翻譯、邏輯結(jié)構(gòu)等角度考慮譯文的整體性，準(zhǔn)確判斷原文的文本類型及上下文承接作用的內(nèi)涵意義，靈活、變通地采取不同翻譯方法，避免在翻譯過程中囿于二元論非此即彼的翻譯方法，全面、綜合地考量最適合源語的翻譯方式，從而實(shí)現(xiàn)語言信息的準(zhǔn)確傳遞。

關(guān)聯(lián)翻譯法為中醫(yī)類教材編譯提供了新的研究方向。關(guān)聯(lián)翻譯法著重強(qiáng)調(diào)信息的重要性和翻譯的緊貼性，對于中醫(yī)教材這類具有嚴(yán)格框架和明確體系的文本而言，這一理論有助于完整再現(xiàn)原文的嚴(yán)謹(jǐn)邏輯和中醫(yī)文化的深刻內(nèi)涵。此外，關(guān)聯(lián)翻譯法為語義翻譯與交際翻譯兩大翻譯基本策略進(jìn)行總結(jié)和整合所形成，中醫(yī)教材的翻譯應(yīng)充分考慮目標(biāo)讀者的使用體驗(yàn)，筆者面向中醫(yī)藥院校留學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，用于收集雙語教材的使用反饋，從交際翻譯層面提高譯文質(zhì)量。

基于上述具體案例分析及英譯方法探析，筆者認(rèn)為中醫(yī)教材翻譯首先應(yīng)保證科學(xué)信息的準(zhǔn)確傳遞，基于目標(biāo)受眾和源文本的體例、內(nèi)容特征及語言風(fēng)格等，明確翻譯原則和指導(dǎo)理論，使教材翻譯有章可循、有法可依，不斷提高中醫(yī)教材翻譯質(zhì)量，在優(yōu)質(zhì)教材建設(shè)的基礎(chǔ)上可以更好地服務(wù)中醫(yī)專業(yè)來華留學(xué)教育發(fā)展。就中醫(yī)翻譯而言，未來進(jìn)一步探索跨學(xué)科研究，從翻譯學(xué)、語言學(xué)等不同學(xué)科視角，以目標(biāo)語讀者角度出發(fā)，探索中醫(yī)藥翻譯發(fā)展路徑，助力中醫(yī)藥國際化發(fā)展。