方明元

我從事建筑行業(yè)四十一年，對心靈手巧的工匠常懷崇敬之心，對建筑業(yè)開山鼻祖魯班更是敬仰有加，可一直無緣參拜。不久前，曾前往天水市著名景區(qū)大象山采風(fēng)，邂逅了魯班殿，了卻了多年參拜的心愿。

大象山地勢險要，氣勢雄偉，將石窟藝術(shù)與古建筑文化完美結(jié)合于一體。仰望殿宇窟龕，錯落有致，疏朗自然。亭臺樓閣，斗栱飛檐，是清代傳統(tǒng)建筑藝術(shù)珍品。我和同行者沿大象山龍脊的山道拾級而上，沿途觀賞了土地廟、墨子殿、伏羲殿、觀音殿、文昌閣。這些建筑大多沿用清末民初的建筑風(fēng)格，玲瓏?yán)w巧，粉墻華殿，燦然五色，塑像精美，精巧絕倫。它們和山上蒼翠的白皮松、溢彩的紫丁香交相輝映。置身大象山，令人心馳神飛，情懷如洗。當(dāng)我們走到公輸仙道時，不覺發(fā)問，公輸先生是如何在兩千多年前到過大象山的呢？繼續(xù)向上攀登，來到了仰慕已久的魯班殿，驚喜之情油然而生。魯班廳上有“巧奪天工”四個金色大字，稱贊魯班工匠爐火純青、登峰造極的技術(shù)。廳門一副楹聯(lián)“規(guī)矩量尺量寸量天地，方圓度里度外度春秋”，贊美了千古建筑宗師定規(guī)矩以方圓的突出貢獻(xiàn)。步入大廳內(nèi)，“巧奪天工則方圓以為形，啟萬象文明之運；妙通神異繩規(guī)矩而成體，開百業(yè)衍慶之宗”“方圓以德千古以一，曲直無繩曠世無雙”，兩副柱聯(lián)對仗工整，謳歌了千年魯班在泥木工技術(shù)上的豐功偉績。

穿過魯班廳，往上走不遠(yuǎn)，只見一殿宇門樓上紅底黑字的“魯班殿”三個大字遒勁有力。磚雕上的門聯(lián)“白松朝吐翠，紫藤夜生香”，雕工精美，大象山的優(yōu)美風(fēng)光躍然紙上，門右側(cè)上一石碑，為其文字說明，消解了我對在大象山上建造魯班殿的疑惑。原來，魯班殿是運用大象山建古建筑群時剩下的邊角料而筑成的，建筑面積約100平方米，皆飾獸紋，結(jié)構(gòu)奇巧，玲瓏剔透，別具一格，古代工匠們以其精湛的建筑技藝向祖師爺魯班致敬。

來到魯班殿，“規(guī)矩門”三個字映入眼簾，門呈八角形，為磚雕工藝，刀法準(zhǔn)確而細(xì)膩，當(dāng)之無愧地被譽為大象山優(yōu)美精致的一幅磚雕作品。步入殿內(nèi)，古老而深厚的氣息撲面而來。殿中央一代宗師魯班塑像端坐帷帳，瓜子臉，大耳朵，高挺的鼻梁下一雙大眼閃耀著智慧的光芒。面對崇敬已久的建筑界祖師爺，我凝視良久，虔誠地磕頭叩拜。殿內(nèi)匾額紛呈，“藝通華夏”“千古巨匠”“萬代師祖”一覽無遺?！帮w檐斗角，高閣凌霄，仰一代巨匠，啟鴻蒙藝傳萬世；勁松拿云，丹崖雄峙，賴四方門生，承師祖功修千古”，長聯(lián)評古論今，從魯班到門生自然銜接，構(gòu)思奇特，立意新穎，盛贊了建筑業(yè)能工巧匠們對技術(shù)的精益求精，代代相傳，一脈相通。

離開魯班殿，我陷入了沉思。魯班是戰(zhàn)國時期魯國最著名的工匠。他發(fā)明了斧子、孔鉆、鋸子、刨子、墨斗、曲尺等木工工具，是木工的祖師爺。他心靈手巧，技藝高明，最擅長制造攻城所用的武器，如云梯、撞車等。這種技術(shù)在戰(zhàn)國時代大有用武之地。因此，魯班成了國君們的座上賓，被聘為國家首席工程師。他發(fā)明的很多工具，把人們從原始繁重的勞動中解放出來，大大提高了勞動生產(chǎn)效率。他還設(shè)計并建造城池、住房，為人類進(jìn)步和發(fā)展做了偉大貢獻(xiàn)，可以說前無古人，后無來者，是中國當(dāng)之無愧的科技發(fā)明之父。魯班被人們視為技藝高超的建筑工匠的化身，是我國勞動人民聰明才智的象征。魯班獨具匠心的勞動技能，始終是中國建筑業(yè)生生不息的源頭活水?，F(xiàn)在，我國建筑業(yè)工程質(zhì)量的最高獎項就是魯班獎，一是紀(jì)念建筑業(yè)不朽的泰斗魯班，二是激勵企業(yè)培養(yǎng)更多的能工巧匠。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們不僅需要一大批具有真才實學(xué)的科學(xué)家，而且需要成千上萬像魯班那樣擁有絕技的大國工匠。魯班推崇的能工巧匠，與今天提倡的大國工匠一脈相承。

與魯班有關(guān)的成語、諺語、傳說至今仍有著教育意義。“班門弄斧”，喻在行家面前賣弄本領(lǐng)不自量力，元代詩人梅之煥《題李太白墓》，“采石江邊一堆土，李白之名高千古。來來往往一首詩，魯班門前弄大斧”為贊美魯班詩歌之最；“能工巧匠”，指工藝技術(shù)高明的人；“鬼斧神工”，像是鬼神制作出來的，形容技術(shù)高超出眾；“沒有規(guī)矩，不成方圓”，一切行為都要有標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)矩；“規(guī)圓矩方”，比喻夠標(biāo)準(zhǔn)，合法度。“木匠戴枷—自作自受”，自己承受自己所做事情的結(jié)果；“木匠的斧子，一面砍”，喻在爭論的雙方中偏袒一方；“巧奪天工”，指精巧的人工勝過天然；“魯班無木難做屋”，是說魯班手藝再精巧，沒有木材也難建房子，這與“巧婦難為無米之炊”有異曲同工之妙。

傳聞，魯班招了不少徒弟干活兒，為了維護(hù)班門的聲譽，他會定期淘汰一些人。其中，有一個叫泰山的人，看上去笨手笨腳，干了一段時間手藝也沒有什么長進(jìn)，魯班便將他掃地出門了。幾年后的一天，魯班在街上閑逛，忽然發(fā)現(xiàn)市場上許多做工精致的家具，很受人喜愛。魯班想，這人是誰啊，這么厲害。有人在一旁告訴他，“就是你的徒弟泰山?！濒敯嗖挥傻酶锌溃骸拔沂怯醒鄄蛔R泰山??！”這個傳說從另一個方面也印證了“名師出高徒”的格言。