神話是具有高度幻想性的故事，是遠(yuǎn)古時期人們創(chuàng)造的、反映人與自然關(guān)系的故事。神話故事有很多，如《女媧補(bǔ)天》《嫦娥奔月》《后羿射日》等。下面讓我們一起走進(jìn)神話故事吧！

什么是神話故事

神話是遠(yuǎn)古時期人們對自然和文化現(xiàn)象的理解與想象。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時期，人類思考與探索自然，并結(jié)合自己的想象創(chuàng)造的。

遠(yuǎn)古時期，由于人類對自然的未知探索以及渴望不滅的追求，所以相信現(xiàn)實(shí)世界之外存在著超自然的神秘力量，使人類對這種神秘產(chǎn)生敬畏及崇拜的心理，從而產(chǎn)生了神話這類文學(xué)作品。

《山海經(jīng)》

《山海經(jīng)》成書于戰(zhàn)國初期至漢代初期，與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書”。

《山海經(jīng)》包含上古地理、歷史、神話、天文、動物、植物、醫(yī)學(xué)、宗教以及人類學(xué)、民族學(xué)、海洋學(xué)和科技等方面內(nèi)容，是上古社會的百科全書。它展示了遠(yuǎn)古的文化，記錄了大荒時期的生活狀態(tài)與人們的思想活動，為后世提供了許多有用的信息。

大禹治水的傳說

相傳，堯在位時連年降雨，黃河水勢猛漲，泛濫成災(zāi)。洪水淹沒了廣闊的原野、茂密的森林和許多村莊，百姓流離失所，被迫逃往深山的巖洞中避難。

堯任用禹的父親鯀來治水。鯀采用了堵的方法，費(fèi)時九年，雖嘔心瀝血，但黃河水仍然沒被治服。堯已經(jīng)很老了，便將首領(lǐng)之位讓給了賢明的舜。

百姓的慘狀讓舜寢食難安，他決定任用鯀的兒子禹來治理洪水。禹深知此事關(guān)系重大，如果自己治水不力，對于早已無家可歸的百姓來講，無異于雪上加霜。他請來有威望的長者共商治水大計，經(jīng)過激烈的爭論，他們決定用疏導(dǎo)的方法將黃河水引走。禹告別了妻子，踏上了漫長的治水之路。

那時人煙稀少，除了河流就是深溝和荒山野嶺，禹只能邊開路邊前進(jìn)，足跡幾乎踏遍了當(dāng)時的整個中國。他在各地勘察、測量、規(guī)劃，并和人們一起運(yùn)石伐木、開河挖渠，使治水這項浩大的工程在風(fēng)霜雨雪中艱難地進(jìn)行著。

禹治水十三年，據(jù)說，有一次他在家門前經(jīng)過，恰逢兒子出世，他也沒有進(jìn)去看一眼。和他一起勞動的百姓見了，都十分感動。

禹帶領(lǐng)百姓從積石山一路疏通黃河河道。他們走到黃河中游時，發(fā)現(xiàn)一座大山擋住了去路，禹命人將山劈開一個大的豁口。被困的黃河水如開閘般狂瀉而出，水聲震耳欲聾。禹將此處命名為“龍門”。

禹順著水流的方向繼續(xù)前進(jìn)，又發(fā)現(xiàn)有一座大山擋住了水道，便命人將此山鑿開三道門，分別命名為“神門”“鬼門”“人門”，這就是今天著名的三門峽。

禹的足跡遍布黃河兩岸，黃河水終于被治服了。