梁永安

有朋友說，自己剛開始工作的時(shí)候，還充滿激情、斗志滿滿，但是現(xiàn)在覺得自己越來越佛系了，好像什么都無所謂。雖然感覺這樣生活輕松一點(diǎn)，但是心里有點(diǎn)空虛，好像缺了什么東西。一邊懷著一顆佛系的心，一邊又感覺很盲目，像沒有感情的機(jī)器，生活中沒有什么內(nèi)在的愉悅感，面對(duì)世界就逐漸麻木了。

走出麻木，不是一個(gè)抽象的口號(hào)，它是在生活中進(jìn)行的。你落到一個(gè)點(diǎn)上，發(fā)現(xiàn)生活有溫度的一個(gè)面，然后找到一個(gè)切口，進(jìn)行一種創(chuàng)造性活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)不是別人給你設(shè)定的，而是你內(nèi)心真正熱愛的。這時(shí)候，你的生活狀態(tài)會(huì)和原來非常不一樣，你對(duì)生命的感覺會(huì)完全不同。

我最喜歡的伊朗電影《櫻桃的滋味》講的是一個(gè)叫巴德瑞的人面對(duì)生活很麻木，不知道自己為什么要這樣生活。于是他結(jié)婚了，但發(fā)現(xiàn)生活更糟，結(jié)婚并不能帶來幸福。他覺得生命沒有意義，想要自殺。

他帶著一根繩子，跑到果園，把繩子掛上去準(zhǔn)備上吊。他沒有上吊自殺的經(jīng)驗(yàn)，繩子一掛上去就掉下來了，再掛，又掉下來。他想了想，決定帶著繩子上樹，找到一根粗樹枝，把繩子拴牢一點(diǎn)。結(jié)果他上樹之后，爬著爬著忽然覺得手邊有什么東西軟軟的、濕濕的，他把這個(gè)東西放到嘴里一嘗。是什么呢？其實(shí)這是一棵大桑樹，他吃的是桑樹上結(jié)的桑葚，他以前從來沒吃過這種東西。

他吃了桑葚之后，發(fā)現(xiàn)味道很好。就在那一瞬間，他明白了自然很偉大，世界很廣大，有不同的滋味。自己之前被困在一個(gè)方向、一個(gè)空間里，過著一種封閉的生活，愛情、婚姻都無法讓他對(duì)生活產(chǎn)生愉悅感。但這個(gè)時(shí)候他忽然發(fā)現(xiàn)世界上有桑樹、櫻桃樹，還有千千萬萬別的東西。這個(gè)世界上還有那么多滋味沒有品嘗過，怎么能說世界沒意思呢？怎么能說活著是不值得的呢？

不知不覺天亮了，孩子們上學(xué)，從桑樹下走過，他還在樹上。孩子們看見他，就笑著讓他摘一些果子丟下來給他們。那些孩子接到果子高興得不得了，又唱又跳。他又一下子感覺人間也很美好，打破了原來的無意義感。

我們很多人，一直都沒有打破過封閉的生活。

《櫻桃的滋味》中，巴德瑞后來遇到另外一個(gè)人，這個(gè)人叫巴迪，也想自殺。巴迪拿出一大筆錢，20萬伊朗幣，到處去找人幫自己自殺。他在一棵櫻桃樹下挖了一個(gè)坑，準(zhǔn)備躺在里面，請(qǐng)人第二天早上來到這個(gè)坑邊，如果看到他已經(jīng)死了，就把他埋起來；如果沒死，那20萬伊朗幣他也不會(huì)要回去。

巴迪向巴德瑞講了自己的故事。巴德瑞說：“我愿意幫你。你給我20萬伊朗幣，我女兒上學(xué)需要錢。你躺進(jìn)去，但是我想給你講個(gè)故事?！比缓蟀偷氯鹬v了自己的故事。巴迪聽了之后內(nèi)心大受震撼，晚上，他還是跑到那個(gè)坑里躺著，但他其實(shí)已經(jīng)復(fù)生了。他在坑里想了一夜，第二天早上站起來，迎著陽光走下去。

片尾，我們看到巴迪在品嘗新鮮的櫻桃，旁白的聲音問道：“你是否想放棄櫻桃的滋味呢？”

現(xiàn)在有的人生活得很漠然。所以，海德格爾這些哲學(xué)家希望人能夠自在地、詩意地釋放自己的心靈，這是我們今天特別需要做的。畢竟，這世上還有許多我們沒嘗過的滋味。