基金項(xiàng)目:重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃博士和培育項(xiàng)目“參與式文化視野下‘三農(nóng)自媒體的文化生產(chǎn)與鄉(xiāng)村文化振興研究”(2021BS034);重慶市語言文字科研項(xiàng)目“中國敘事的隱喻創(chuàng)新與認(rèn)同——基于‘習(xí)近平重要講話數(shù)據(jù)庫(國際)的語料庫研究”(yyk22219)。
作者簡介:宋成,重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院講師,碩士生導(dǎo)師。
摘 要:鄉(xiāng)村閱讀培育農(nóng)民鄉(xiāng)村振興主體性價(jià)值表現(xiàn)在培育農(nóng)民自身價(jià)值認(rèn)同感、構(gòu)建鄉(xiāng)土文化歸屬感、激發(fā)農(nóng)民鄉(xiāng)村振興參與感等方面。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中,鄉(xiāng)村閱讀應(yīng)從尊重農(nóng)民群體的主體性地位、提高農(nóng)民群體的閱讀參與能力、增強(qiáng)閱讀相關(guān)單位的閱讀服務(wù)能力、發(fā)揮榜樣力量在鄉(xiāng)村閱讀中的帶動(dòng)作用、提高農(nóng)民在閱讀活動(dòng)中的自組織能力五條路徑出發(fā),培育農(nóng)民的主體性。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村閱讀;農(nóng)民;主體性;路徑
中圖分類號(hào):G247 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-7544(2024)01-0016-09
鄉(xiāng)村閱讀是區(qū)別于城市閱讀的,以政府主導(dǎo)社會(huì)力量廣泛參與的,以服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及以下居住、生活的居民閱讀和獲取知識(shí)的閱讀狀態(tài)。[1]黨的二十大報(bào)告明確指出,要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村閱讀作為全民閱讀戰(zhàn)略的組成部分,對(duì)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,具有重要作用。新時(shí)代全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興要切實(shí)發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體作用,鄉(xiāng)村閱讀作為鄉(xiāng)村文化振興的重要組成部分和重要抓手,對(duì)實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮農(nóng)民主體性具有重要意義。
一、全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興背景下的農(nóng)民主體性
“農(nóng)民主體性”是指農(nóng)民在日常的社會(huì)生產(chǎn)生活特別是在鄉(xiāng)村振興實(shí)踐中所展現(xiàn)出來的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,是農(nóng)民群眾在處理對(duì)象化關(guān)系和對(duì)象化活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來的一種主體能力。[2]2018年中央一號(hào)文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》指出,“堅(jiān)持農(nóng)民主體地位,充分尊重農(nóng)民意愿,切實(shí)發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體作用,調(diào)動(dòng)億萬農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,把維護(hù)農(nóng)民群眾的根本利益、促進(jìn)農(nóng)民富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收,不斷提升農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感?!保?]2018年4月,習(xí)近平總書記視察湖北時(shí)指出,“鄉(xiāng)村振興不是坐享其成,等不來、也送不來,要靠廣大農(nóng)民奮斗。把政府主導(dǎo)和農(nóng)民主體有機(jī)統(tǒng)一起來,充分尊重農(nóng)民意愿,激發(fā)農(nóng)民內(nèi)在活力,教育引導(dǎo)廣大農(nóng)民用自己的辛勤勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興?!保?]現(xiàn)在,我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村貧困人口整體脫貧,“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)向了全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,這也標(biāo)志著我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作進(jìn)入新的發(fā)展階段。[5]在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興階段,要大力推動(dòng)鄉(xiāng)村閱讀高質(zhì)量發(fā)展,提高農(nóng)民文化素質(zhì),教育引導(dǎo)農(nóng)民群體在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮主體性作用。
二、鄉(xiāng)村閱讀培育農(nóng)民鄉(xiāng)村振興主體性的價(jià)值體現(xiàn)
在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)村閱讀不斷滿足農(nóng)民閱讀需要,培育了農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體性。農(nóng)民群體在鄉(xiāng)村閱讀參與中增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認(rèn)同感,成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力。
(一)培育農(nóng)民群體的自身價(jià)值認(rèn)同感
1.鄉(xiāng)村閱讀增強(qiáng)農(nóng)民的職業(yè)認(rèn)同
2013年,中央農(nóng)村工作會(huì)議便提出要“讓農(nóng)民成為體面的職業(yè)”表述,受傳統(tǒng)偏見影響,農(nóng)民自我價(jià)值認(rèn)同感較低,要讓農(nóng)民廣泛參與鄉(xiāng)村振興就要培育農(nóng)民對(duì)自身的職業(yè)認(rèn)同感。鄉(xiāng)村閱讀作為全民閱讀戰(zhàn)略的工作重點(diǎn)之一,從國家和社會(huì)層面尊重和重視農(nóng)民的主體地位,農(nóng)民感受到自身價(jià)值的重要性。在鄉(xiāng)村閱讀中,農(nóng)民通過領(lǐng)會(huì)中央鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略精神,了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步、優(yōu)秀農(nóng)民致富案例和榜樣、和美幸福鄉(xiāng)村等信息,逐步提升對(duì)農(nóng)民身份的職業(yè)認(rèn)同。
2.鄉(xiāng)村閱讀提升農(nóng)民群體綜合文化素質(zhì)
多年來,國家大力支持農(nóng)家書屋、文化禮堂等閱讀文化設(shè)施建設(shè),大力推動(dòng)“新時(shí)代鄉(xiāng)村閱讀季”“中國農(nóng)民豐收節(jié)”等閱讀活動(dòng)開展,農(nóng)民的閱讀量和閱讀頻率有所提升。如農(nóng)家書屋工程建設(shè)方面,截至2020年底,農(nóng)民人均圖書擁有量從0.13冊(cè)增長為2.17冊(cè),增長了近20倍。[6]通過大力推進(jìn)鄉(xiāng)村閱讀,為鄉(xiāng)村振興提供智力支撐和精神動(dòng)力。鄉(xiāng)村振興的主體是農(nóng)民,鄉(xiāng)村閱讀提升了農(nóng)民的綜合文化素質(zhì),形成了良好的鄉(xiāng)風(fēng)。農(nóng)民群體在閱讀中發(fā)展自我能力,為鄉(xiāng)村振興注入活力。
3.鄉(xiāng)村閱讀提升農(nóng)民群體自我價(jià)值認(rèn)同感
好的書籍能培養(yǎng)人的自信,鄉(xiāng)村閱讀推薦的重點(diǎn)出版物有助于形成農(nóng)民對(duì)自我的正確認(rèn)知,降低劣質(zhì)書籍、低俗網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)農(nóng)民群體的負(fù)面影響,有助于提升農(nóng)民生產(chǎn)生活技能。農(nóng)民在閱讀中提升了農(nóng)業(yè)致富技能,“口袋富”了,“頭腦富”了,生產(chǎn)生活自然有底氣。同時(shí),在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,農(nóng)民自身也以鄉(xiāng)村閱讀為平臺(tái)和參與途徑,作為經(jīng)濟(jì)主體和文化主體參與到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)中,在參與中獲得職業(yè)的獲得感、幸福感和認(rèn)同感,進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展。
(二)構(gòu)建農(nóng)民群體的鄉(xiāng)土文化歸屬感
鄉(xiāng)土,是故鄉(xiāng)、家鄉(xiāng)。但中國人總有“揮之不去的鄉(xiāng)愁”,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)需要找回“鄉(xiāng)愁”。習(xí)近平總書記指出,“農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地,鄉(xiāng)土文化的根不能斷,農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村,留守的農(nóng)村,記憶中的故園?!保?]伴隨農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展和鄉(xiāng)村振興,越來越多的農(nóng)民返回家鄉(xiāng)。鄉(xiāng)村閱讀有助于在文化層面構(gòu)建農(nóng)民群體的鄉(xiāng)土文化歸屬感,實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體性。
1.鄉(xiāng)村閱讀找回鄉(xiāng)土文化情懷
作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,鄉(xiāng)土文化是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,但受商業(yè)文化、城市文化和外來文化沖擊,鄉(xiāng)土文化面臨流失,部分農(nóng)民“文化迷茫”。鄉(xiāng)村閱讀是留存鄉(xiāng)土文化、找回農(nóng)民鄉(xiāng)土文化情懷和文化尋根的重要途徑。多年來各級(jí)文化和閱讀單位通過收集、記錄、整理、編撰、修復(fù)和展覽等方式留存和傳播鄉(xiāng)土文化,包括出版書籍、舉行文化展、舉辦農(nóng)業(yè)節(jié)慶等,農(nóng)民在鄉(xiāng)村閱讀中逐漸找回鄉(xiāng)土情懷。
2.鄉(xiāng)村閱讀賦能新時(shí)代鄉(xiāng)土文化
伴隨閱讀方式的多樣化,數(shù)字閱讀、融合閱讀正重塑和傳播鄉(xiāng)土文化的獨(dú)特魅力。如農(nóng)耕文化的數(shù)字化,將犁耙、牛鞅、蒲團(tuán)、插秧、打糍粑等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活器具和場(chǎng)景進(jìn)行虛擬化、視頻化、互動(dòng)化,讓人們?cè)谔摂M空間重溫鄉(xiāng)土情結(jié);農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的融合發(fā)展,讓人們?cè)卩l(xiāng)村旅游的體驗(yàn)中具身化參與鄉(xiāng)土文化;農(nóng)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合,在鄉(xiāng)土文化創(chuàng)意產(chǎn)品的消費(fèi)中感受鄉(xiāng)土氣息。
3.鄉(xiāng)村閱讀生發(fā)鄉(xiāng)土文化歸屬感
在書籍和影像閱讀中,思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)、歸鄉(xiāng)的情感油然而生。特別是農(nóng)民群體,他們生于鄉(xiāng)村,在鄉(xiāng)村閱讀中能夠喚醒鄉(xiāng)村記憶,并加入到繼承、發(fā)展和重塑鄉(xiāng)土文化中的行列中來。伴隨農(nóng)民群體的鄉(xiāng)村回流,他們的地方歸屬感越來越強(qiáng),鄉(xiāng)村閱讀場(chǎng)所給他們提供了文化交流的空間,如農(nóng)家書屋、文化禮堂、文化站、文化廣場(chǎng)、閱讀班等,在日常的閱讀活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)農(nóng)民地方歸屬、文化歸屬和群體歸屬的統(tǒng)一。
(三)激發(fā)農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的參與感
鄉(xiāng)村閱讀以農(nóng)民為主要服務(wù)主體,農(nóng)民的廣泛閱讀參與有助于激發(fā)他們?cè)卩l(xiāng)村振興中的參與感。
1.鄉(xiāng)村閱讀重視鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略傳達(dá)
鄉(xiāng)村閱讀作為鄉(xiāng)村振興的工作之一,本身即是鄉(xiāng)村振興的環(huán)節(jié),農(nóng)民群體積極主動(dòng)參與到閱讀活動(dòng)中,有助于農(nóng)民了解鄉(xiāng)村振興的政策、價(jià)值、意義和要求等內(nèi)容,促進(jìn)理念認(rèn)同和廣泛深度參與。
2.鄉(xiāng)村閱讀重視農(nóng)民的首創(chuàng)精神和閱讀參與意識(shí)
中國農(nóng)民身上蘊(yùn)藏著無比豐厚而又源遠(yuǎn)流長的首創(chuàng)精神,這已經(jīng)被20世紀(jì)的中國歷史一再證明。[8]鄉(xiāng)村閱讀的發(fā)展離不開農(nóng)民的首創(chuàng)精神,尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神是尊重農(nóng)民鄉(xiāng)村振興主體地位的體現(xiàn)。鄉(xiāng)村閱讀通過廣泛聽取農(nóng)民在閱讀上的建議和意見,尊重農(nóng)民的閱讀意愿,調(diào)動(dòng)農(nóng)民的閱讀積極性,挖掘農(nóng)民智慧,形成鄉(xiāng)村閱讀的新文化、新風(fēng)尚,成為鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力,進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。
3.鄉(xiāng)村閱讀重視提升農(nóng)民話語權(quán)
受現(xiàn)代城市文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,部分農(nóng)民群體的文化自覺意識(shí)淡?。?],部分農(nóng)村日常文化生活匱乏,受到不良文化侵蝕。在長期城鄉(xiāng)二元發(fā)展中,農(nóng)民群體的文化需要和文化感受被遮蔽、壓抑,農(nóng)民群體自身在一定程度將自己置于被動(dòng)地位。在網(wǎng)絡(luò)中,部分農(nóng)民甚至“丑化”自我形象、鄉(xiāng)村形象博取流量。鄉(xiāng)村閱讀過程中伴隨著“閱讀鄉(xiāng)村”,但鄉(xiāng)村不應(yīng)成為被動(dòng)的“被閱讀”對(duì)象,農(nóng)民自身也是言說主體。鄉(xiāng)村閱讀賦能農(nóng)民,讓農(nóng)民“講述農(nóng)民自己的故事”,參與鄉(xiāng)村故事自我書寫。在自媒體時(shí)代,越來越多的農(nóng)民拿起手機(jī)、拿起紙筆,用自己的話語書寫鄉(xiāng)村,以文字、影像的力量構(gòu)建新時(shí)代的鄉(xiāng)村圖景。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)村閱讀一方面能夠提升農(nóng)民的話語權(quán)和話語表達(dá)能力,另一方面能夠樹立農(nóng)民的文化自覺和文化自信,減少農(nóng)民表達(dá)的自我“矮化”“丑化”,進(jìn)而書寫自信、自立、自強(qiáng)的農(nóng)民故事,描繪淳樸勤勞、崇尚禮儀、真實(shí)美麗的鄉(xiāng)村故事。
三、鄉(xiāng)村閱讀培育農(nóng)民鄉(xiāng)村振興主體性的路徑
鄉(xiāng)村振興中,農(nóng)民才是真正的主體,只有重視鄉(xiāng)振興的主體培育,才能為鄉(xiāng)村振興提供內(nèi)在動(dòng)力。隨著鄉(xiāng)村振興的全面推進(jìn),新時(shí)代的農(nóng)村發(fā)展給農(nóng)民自我發(fā)展提出更高要求,這就需要農(nóng)民群體有意識(shí)地通過閱讀活動(dòng)提升自己的文化素質(zhì),增強(qiáng)自我的主體能力發(fā)展。要尊重農(nóng)民群體在鄉(xiāng)村振興中的主體性地位、提高農(nóng)民群體的閱讀參與能力、增強(qiáng)閱讀相關(guān)單位的閱讀服務(wù)能力、發(fā)揮榜樣力量在鄉(xiāng)村閱讀中的帶動(dòng)作用、提高農(nóng)民在閱讀活動(dòng)中的自組織能力,為農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主體性培育和主體能力發(fā)展創(chuàng)造有利條件。
(一)尊重農(nóng)民群體在鄉(xiāng)村振興中的主體性地位
農(nóng)民是鄉(xiāng)村閱讀文化的創(chuàng)造主體和受益主體。在推進(jìn)鄉(xiāng)村閱讀中要尊重和培育農(nóng)民群體參與鄉(xiāng)村振興的主體性,并有效發(fā)揮其主體性。黃永林、吳祖云認(rèn)為,在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持農(nóng)民的主體性地位,強(qiáng)化農(nóng)民的主體意識(shí)和主體作用。[10]因此,鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)作為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容和抓手,要發(fā)揮農(nóng)民群體的自主性地位,尊重農(nóng)民群體的自主性、發(fā)揮農(nóng)民群體能動(dòng)性和激發(fā)農(nóng)民群體的創(chuàng)造性。
1.尊重農(nóng)民群體的自主性選擇
在鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)中,要尊重農(nóng)民自主選擇自己的閱讀時(shí)間、閱讀方式、閱讀場(chǎng)所、閱讀內(nèi)容,進(jìn)行閱讀自我管理的權(quán)利。不能強(qiáng)制農(nóng)民群體進(jìn)行閱讀,搞形式主義,在積極健康閱讀的前提下充分尊重他們的閱讀選擇和閱讀自由,鼓勵(lì)他們以主人翁意識(shí)參與鄉(xiāng)村閱讀。
2.發(fā)揮農(nóng)民群體的閱讀能動(dòng)性
鄉(xiāng)村閱讀要積極引導(dǎo)農(nóng)民群體參與到閱讀活動(dòng)中來,成為構(gòu)建和振興鄉(xiāng)村閱讀文化的一份子。新時(shí)代的農(nóng)村發(fā)展需要培養(yǎng)一大批新型農(nóng)民,要積極為他們的閱讀需求提供物質(zhì)保障。農(nóng)家書屋、文化禮堂、鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館等閱讀主體單位應(yīng)完善閱讀文化服務(wù),轉(zhuǎn)變服務(wù)意識(shí),認(rèn)識(shí)到農(nóng)民群體不僅是閱讀服務(wù)的對(duì)象,其本身就是構(gòu)建鄉(xiāng)村閱讀文化的主體,調(diào)動(dòng)農(nóng)民群體振興鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化的能動(dòng)性。
3.激發(fā)農(nóng)民群體的創(chuàng)造性
在農(nóng)民群體發(fā)揮其能動(dòng)性的過程中,其創(chuàng)造性便在閱讀文化的構(gòu)建中展現(xiàn)出來,如農(nóng)民詩人、農(nóng)民作家、農(nóng)民畫家、農(nóng)民手工大師、農(nóng)民視頻達(dá)人等,在他們的文化表達(dá)中充分體現(xiàn)了其創(chuàng)造性、創(chuàng)意性和創(chuàng)新性。因此,要在鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)中,有意識(shí)地培養(yǎng)農(nóng)民群體的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)意思維,鼓勵(lì)他們通過各種方式、各種途徑創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富鄉(xiāng)村文化。
(二)提高農(nóng)民群體的閱讀參與能力
農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力之源,也是鄉(xiāng)村閱讀文化建設(shè)的主體力量。沒有廣大農(nóng)民群體的積極主動(dòng)參與,鄉(xiāng)村閱讀的實(shí)踐方案便不能真正發(fā)揮作用。鄉(xiāng)村閱讀雖然是政府主導(dǎo),但農(nóng)民不是鄉(xiāng)村閱讀的“旁觀者”,只有參與到鄉(xiāng)村閱讀中才能增強(qiáng)農(nóng)民群體在閱讀中的獲得感和幸福感。同時(shí),農(nóng)民群體的主動(dòng)閱讀活動(dòng)參與是農(nóng)民鄉(xiāng)村振興主體性的體現(xiàn),表現(xiàn)了他們?cè)卩l(xiāng)村振興中的主人翁意識(shí)。提高農(nóng)民群體的閱讀參與能力應(yīng)從三方面入手:
1.提升農(nóng)民群體的閱讀綜合能力
農(nóng)民的閱讀能力高低影響到他們參與閱讀的積極性和參與效能。由于歷史原因,農(nóng)村文化公共設(shè)施和服務(wù)較為落后,優(yōu)質(zhì)教育資源缺乏,農(nóng)民的文化素質(zhì)、知識(shí)水平偏低,思想觀念較為落后,在閱讀中表現(xiàn)為閱讀綜合能力較低。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的背景下,政府應(yīng)加大閱讀場(chǎng)所、閱讀設(shè)備和閱讀書籍等閱讀資源的投入力度,滿足農(nóng)民群體特別是農(nóng)村弱勢(shì)群體的閱讀需求,如老人、婦女和兒童。在閱讀活動(dòng)中,一方面,要增強(qiáng)他們的閱讀能力,包括閱讀認(rèn)知力、理解力、反思力、行動(dòng)力等,進(jìn)而增強(qiáng)他們參與鄉(xiāng)村閱讀的“底氣”。另一方面,要增強(qiáng)農(nóng)民群體的深度閱讀能力。受短視頻等媒介方式影響,即時(shí)、短暫、快速的閱讀方式不利于農(nóng)民群體在閱讀中形成“獲得感”。因此,要培養(yǎng)農(nóng)民群體形成深度閱讀的習(xí)慣,在深度閱讀中提高信息判斷力、思考力,進(jìn)而提升綜合閱讀能力。
2.提高農(nóng)民群體的閱讀參與意識(shí)
在鄉(xiāng)村閱讀中,應(yīng)提升農(nóng)民鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)的自覺參與意識(shí),只有真正參與鄉(xiāng)村閱讀,才能真切體會(huì)到閱讀的“獲得感”“幸福感”。目前,部分農(nóng)民的閱讀參與意識(shí)比較薄弱,認(rèn)為自己文化水平低,“不懂讀書”“讀書沒什么用”“讀書不關(guān)自己的事”,不愿意了解政府的相關(guān)閱讀活動(dòng)和閱讀幫扶措施,將自己置于“旁觀者”位置,沒有正確認(rèn)識(shí)自己在鄉(xiāng)村閱讀和鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的角色和位置,沒有深入?yún)⑴c到鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)中來。近年來,各地推出“新時(shí)代鄉(xiāng)村閱讀季”系列活動(dòng),農(nóng)民參與鄉(xiāng)村閱讀的范圍和頻次有所上升,但還應(yīng)進(jìn)一步提升農(nóng)民的閱讀參與意識(shí),擴(kuò)大參與覆蓋面,創(chuàng)新鄉(xiāng)村閱讀的宣傳形式,豐富宣傳內(nèi)容,引導(dǎo)農(nóng)民群體認(rèn)識(shí)到自己在鄉(xiāng)村振興中的主體性地位,提升鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)的參與意識(shí),增強(qiáng)積極性和主動(dòng)性。
3.拓寬農(nóng)民群體的閱讀參與方式和渠道
以什么樣的方式及渠道參與閱讀,這會(huì)影響農(nóng)民群體的閱讀參與熱情。應(yīng)豐富和拓寬鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)的參與渠道,通過具有創(chuàng)新性和貼近性的方式吸引和激勵(lì)農(nóng)民群體參與閱讀。在形式創(chuàng)新性方面,應(yīng)創(chuàng)新鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)的舉辦形式,除農(nóng)家書屋等閱讀場(chǎng)所的常規(guī)閱讀外,可以通過舉辦知識(shí)講座、知識(shí)問答比賽、技能培訓(xùn)與比賽、“閱讀先鋒”評(píng)選等方式,激發(fā)農(nóng)民參與鄉(xiāng)村閱讀的興趣。在渠道貼近性方面,一是要在地理上貼近,到農(nóng)戶家里、村里宣傳鄉(xiāng)村閱讀、舉辦閱讀活動(dòng),實(shí)現(xiàn)閱讀活動(dòng)“就近參與”;二是媒介上貼近,通過村廣播站、鄉(xiāng)鎮(zhèn)融媒體矩陣、手機(jī)等農(nóng)民的“貼身”媒體傳播文化知識(shí),進(jìn)行閱讀推廣和互動(dòng),實(shí)現(xiàn)閱讀活動(dòng)“線上參與”。
(三)增強(qiáng)閱讀相關(guān)單位的閱讀服務(wù)能力
在鄉(xiāng)村閱讀中,應(yīng)協(xié)同政府、社會(huì)、個(gè)人等多元化力量參與鄉(xiāng)村閱讀,各類單位發(fā)揮所長,建立鄉(xiāng)村閱讀的長效投入和幫扶機(jī)制。其中,農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館、村史館、文化禮堂、鄉(xiāng)村文化站(室)等單位應(yīng)作為鄉(xiāng)村閱讀的主要閱讀機(jī)構(gòu),起到組織鄉(xiāng)村閱讀,承辦和推進(jìn)鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)的作用。要防止“運(yùn)動(dòng)式”“形式化”的鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng),應(yīng)在活動(dòng)中有效吸引和激勵(lì)農(nóng)民群體參與,從而有效激發(fā)農(nóng)民參與鄉(xiāng)村振興的主體性。除了借助鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)、閱讀節(jié)日等凝聚閱讀力量外,更要在日常閱讀活動(dòng)開展中增強(qiáng)閱讀服務(wù)能力,如閱讀服務(wù)力、資源匹配力和閱讀推廣力等。
1.閱讀服務(wù)力
閱讀服務(wù)力主要表現(xiàn)在兩方面,一是閱讀場(chǎng)所的硬件服務(wù)能力。如閱讀場(chǎng)所的閱讀資源擁有量、資源豐富度、閱讀設(shè)備數(shù)量質(zhì)量、閱讀生活服務(wù)設(shè)施、閱讀功能分區(qū)、閱讀空間體驗(yàn)感等;二是閱讀機(jī)構(gòu)的軟件服務(wù)能力。如閱讀服務(wù)模式、閱讀活動(dòng)開展數(shù)量質(zhì)量、閱讀服務(wù)體驗(yàn)滿意度、服務(wù)反饋評(píng)價(jià)等。政府應(yīng)加大對(duì)閱讀相關(guān)單位的財(cái)政支持力度,支持閱讀場(chǎng)所建設(shè)、閱讀資源采購和閱讀活動(dòng)開展。在具體服務(wù)的展開中,要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)模式,通過多樣化的服務(wù)滿足閱讀需求。如通過線上線下各類渠道滿足閱讀需求,通過讀書會(huì)、領(lǐng)讀活動(dòng)、文體活動(dòng)等方式組織農(nóng)民開展閱讀,服務(wù)過程中要耐心、仔細(xì)、親和,積極聽取服務(wù)反饋,提升農(nóng)民群體的閱讀服務(wù)體驗(yàn)。
2.資源匹配力
在閱讀資源上,不僅要注重?cái)?shù)量,還要注重資源匹配度。資源的匹配度影響到服務(wù)需求的有效滿足。李丹霞、員立亭指出,農(nóng)村基層公共文化服務(wù)部門更多關(guān)注于上級(jí)任務(wù)的完成情況而忽視農(nóng)民群眾對(duì)公共文化產(chǎn)品的實(shí)際利用情況,這導(dǎo)致了農(nóng)村公共文化服務(wù)供給與需求錯(cuò)位。[11]慕良澤、曲建波的研究也發(fā)現(xiàn),農(nóng)村公共文化服務(wù)存在“有需求無供給,有供給無利用,有利用無反饋”的局面。[12]因此,鄉(xiāng)村各閱讀單位作為農(nóng)民基層文化服務(wù)單位組成部分,要進(jìn)一步提升閱讀資源的匹配度,有效滿足農(nóng)民的閱讀需求。一是要實(shí)現(xiàn)閱讀資源和本地農(nóng)民需求對(duì)接。各閱讀相關(guān)單位要通過問卷調(diào)查、深度訪談、家庭入戶、田間走訪、網(wǎng)絡(luò)調(diào)研、意見領(lǐng)袖反饋等方式廣泛收集農(nóng)民群體的閱讀需求、閱讀時(shí)間、閱讀方式偏好,并對(duì)農(nóng)民群體內(nèi)不同類型讀者進(jìn)行梳理和區(qū)分,提高閱讀需求滿足的針對(duì)性和閱讀服務(wù)的滿意度。二是要實(shí)現(xiàn)閱讀資源和時(shí)代需求對(duì)接。鄉(xiāng)村閱讀應(yīng)服務(wù)于鄉(xiāng)村振興,針對(duì)農(nóng)村當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村人才培育、鄉(xiāng)村文化發(fā)展和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等進(jìn)行閱讀資源供給匹配。三是實(shí)現(xiàn)閱讀資源和本地文化資源對(duì)接。本地文化資源的挖掘、創(chuàng)新和傳播有助于鄉(xiāng)村文化傳播和村民文化認(rèn)同,閱讀相關(guān)單位要提高閱讀資源與本地文化的相關(guān)性,做好本地文化資源、歷史資源的供給、挖掘和展示工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館、檔案室、展覽館、村史展覽屋、村文化中心、農(nóng)家書屋等應(yīng)加強(qiáng)村史、村志、民風(fēng)民俗、名人等資料編撰、書寫和展示傳播,加強(qiáng)本地資源的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,將鄉(xiāng)村閱讀與本地鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等業(yè)態(tài)融合。
3.閱讀推廣力
第一,要培訓(xùn)和吸納更多閱讀人才、文化人才參與到鄉(xiāng)村閱讀推廣中來。目前,隨著電子書籍和閱讀電子設(shè)備的投入,農(nóng)家書屋、村史館、文化禮堂等閱讀場(chǎng)所的閱讀資源有一定改善,但閱讀推廣人才缺乏,部分工作人員僅起到借還書、簡單介紹、設(shè)備使用指導(dǎo)的作用。因此,閱讀相關(guān)單位、文化單位應(yīng)加強(qiáng)工作人員培訓(xùn),提高工資待遇,吸納更多人才進(jìn)行閱讀推廣,可以在農(nóng)民群體中選拔一些具有較高思想素質(zhì)、文化水平又愿意為村民服務(wù)的農(nóng)民到大專院校、文化機(jī)構(gòu)等進(jìn)行培訓(xùn)后納入閱讀單位的機(jī)動(dòng)推廣隊(duì)伍。第二,閱讀推廣要符合農(nóng)民的特點(diǎn)。在進(jìn)行鄉(xiāng)村閱讀推廣時(shí),選擇的書籍、舉辦的形式等要考慮農(nóng)民群體的心理特點(diǎn)、文化需求和接受程度,把理論性內(nèi)容轉(zhuǎn)化為農(nóng)民聽得懂、聽得進(jìn)的話語,把書本知識(shí)傳播轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民喜聞樂見的形式,避免“假大空”。第三,閱讀推廣要發(fā)揮農(nóng)民群眾本身的力量。除了閱讀單位工作人員、閱讀榜樣力量外,要在閱讀推廣中依靠廣大農(nóng)民群體,讓他們不僅成為閱讀活動(dòng)的參與者,也要成為閱讀活動(dòng)的推廣者、閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的倡導(dǎo)者。
(四)發(fā)揮榜樣力量在鄉(xiāng)村閱讀中的帶動(dòng)作用
閱讀榜樣在鄉(xiāng)村閱讀中能夠發(fā)揮閱讀帶動(dòng)作用,有助于構(gòu)建鄉(xiāng)村閱讀文化。發(fā)揮閱讀榜樣的帶動(dòng)作用主要從發(fā)掘和培育閱讀榜樣、宣傳閱讀榜樣、鼓勵(lì)閱讀榜樣三方面入手。
1.發(fā)掘和培育閱讀榜樣
在推進(jìn)鄉(xiāng)村閱讀高質(zhì)量發(fā)展中,應(yīng)發(fā)掘和培育優(yōu)秀閱讀典型。如2021年由中宣部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家鄉(xiāng)村振興局主辦,農(nóng)民日?qǐng)?bào)社承辦的“發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村閱讀榜樣”活動(dòng),其宗旨就在于發(fā)現(xiàn)一批熱愛閱讀、熱心公益、引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明的鄉(xiāng)村閱讀榜樣。應(yīng)注重從農(nóng)民群體中發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘鄉(xiāng)村閱讀榜樣,包括愛農(nóng)村、愛閱讀的新型農(nóng)民,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)各技術(shù)崗位的帶頭人,“五老”人員(老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范),鄉(xiāng)賢,返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生,返鄉(xiāng)就業(yè)人員,電商直播“農(nóng)民網(wǎng)紅”以及在外具有突出成績的人員等;應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀榜樣的培育,通過專業(yè)培訓(xùn)、閱讀技能提升、閱讀推廣技能教育等途徑進(jìn)一步提升閱讀榜樣的自我發(fā)展能力。
2.宣傳閱讀榜樣的閱讀事跡
媒體應(yīng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村閱讀榜樣的閱讀“新做法、新典型、新事跡”宣傳,提高榜樣人物、先進(jìn)閱讀理念、閱讀推廣辦法和優(yōu)秀鄉(xiāng)村閱讀案例的知曉度。通過媒體宣傳閱讀榜樣的閱讀事跡有助于在社會(huì)上樹立閱讀典型,不僅能夠增強(qiáng)閱讀榜樣的自豪感、榮譽(yù)感,更加積極主動(dòng)地發(fā)揮帶頭作用,也有利于帶動(dòng)鄉(xiāng)村閱讀氛圍,在村民中樹立典型,產(chǎn)生閱讀號(hào)召力,讓更多人參與到鄉(xiāng)村閱讀中。
3.鼓勵(lì)閱讀榜樣發(fā)揮帶頭作用
鄉(xiāng)村閱讀應(yīng)鼓勵(lì)閱讀榜樣發(fā)揮帶頭作用,進(jìn)而在農(nóng)村形成一支閱讀榜樣隊(duì)伍,成為帶動(dòng)鄉(xiāng)村閱讀的中堅(jiān)力量。閱讀榜樣帶頭作用主要體現(xiàn)在引導(dǎo)閱讀、號(hào)召閱讀、創(chuàng)新閱讀三方面。在引導(dǎo)閱讀上,通過挑選閱讀書籍、組織閱讀活動(dòng),讓村民讀好書,遠(yuǎn)離低俗書籍和劣質(zhì)文化;在號(hào)召閱讀上,能夠廣泛動(dòng)員和組織農(nóng)民加入閱讀,特別是號(hào)召留守人員、“閑散人員”參與閱讀,邀請(qǐng)農(nóng)業(yè)、法律、文化等領(lǐng)域?qū)<壹尤腴喿x推廣活動(dòng),開展農(nóng)村宣傳教育;在創(chuàng)新閱讀上,閱讀榜樣能夠采用多元化的閱讀形式、舉辦豐富多彩的閱讀活動(dòng),豐富農(nóng)村精神文化生活。
(五)提高農(nóng)民在閱讀活動(dòng)中的自組織能力
提高農(nóng)民群體的自組織能力是發(fā)揮農(nóng)民主體性的重要途徑,是農(nóng)村文化振興的內(nèi)生動(dòng)力來源之一。過去幾十年來農(nóng)村持續(xù)的社會(huì)化與農(nóng)民的去組織化,導(dǎo)致村社共同體趨于解體,鄉(xiāng)村社會(huì)失去凝聚力。[13]隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和返鄉(xiāng)人員增多,農(nóng)村地區(qū)的“空心化”“離散化”和“原子化”有所改善,但農(nóng)民自組織程度依舊偏低,更多依靠自上而下的政府力量進(jìn)行活動(dòng)組織。在高質(zhì)量推進(jìn)鄉(xiāng)村閱讀中,農(nóng)民作為行動(dòng)主體,要提高自身在閱讀活動(dòng)中的自組織能力,將閱讀活動(dòng)融入日常文化生活。
鄉(xiāng)村閱讀能夠成為凝聚農(nóng)民群體的活動(dòng)平臺(tái)和組織力量。在基層黨組織、基層閱讀單位的帶領(lǐng)下,村民之間形成閱讀小組、興趣組、讀書會(huì)、文化小隊(duì)等各種自組織形式,在原有的老年協(xié)會(huì)、婦女協(xié)會(huì)、互助組等自組織形式基礎(chǔ)上擴(kuò)展閱讀項(xiàng)目,進(jìn)行讀書看報(bào)、書籍傳閱、問題討論、參觀紀(jì)念館/文化館、觀看電影/戲曲等活動(dòng)。通過農(nóng)民自組織,農(nóng)民從閱讀活動(dòng)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)組織者和參與者,有助于增強(qiáng)農(nóng)民群體的文化凝聚力、組織行動(dòng)力。
在推進(jìn)鄉(xiāng)村閱讀高質(zhì)量發(fā)展中,要進(jìn)一步鼓勵(lì)農(nóng)民群體建立閱讀活動(dòng)自組織,發(fā)揮村委、鄉(xiāng)賢、返鄉(xiāng)大學(xué)生等群體的主動(dòng)性,將分散的農(nóng)民聚攏,并給予資金、物質(zhì)、人員、技術(shù)等方面的幫扶;進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)農(nóng)民“等、靠、要”思想,培養(yǎng)農(nóng)民群體自主創(chuàng)新精神,讓農(nóng)民自組織成為農(nóng)民創(chuàng)新性發(fā)揮的有效平臺(tái),在閱讀活動(dòng)中集思廣益,從農(nóng)民個(gè)體創(chuàng)新發(fā)展為農(nóng)民集體創(chuàng)新,共同參與鄉(xiāng)村文化振興;進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)民自組織的長期發(fā)展,要穩(wěn)定和擴(kuò)大農(nóng)民閱讀自組織的成員,長期舉辦豐富多樣的閱讀活動(dòng),將閱讀在鄉(xiāng)村走深、走實(shí),構(gòu)建積極、健康、文明和諧的鄉(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)。
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Research on the Path of Cultivating the Subjectivity of Farmers in
Rural Revitalization Through Rural Reading
Song Cheng
Abstract:? The value of cultivating the subjectivity of farmers in rural revitalization through rural reading lies in cultivating their own sense of value identification, building a sense of belonging to local culture, and stimulating their participation in rural revitalization. In the comprehensive promotion of rural revitalization, rural reading should start from five paths: respecting the subjectivity status of farmers, improving their reading participation ability, enhancing the reading service ability of reading-related units, giving full play to the role of the models in rural reading, and improving their self-organizing ability in reading activities, in order to cultivate the subjectivity of farmers.
Key words: Rural reading; Farmer;Subjectivity; Path
[責(zé)任編輯:熊文瑾]