《五代史伶官傳序》的作者在文章的一開篇便提出論點(diǎn)，然后開始敘述歷史事件，接著對莊宗成功之時的意氣風(fēng)發(fā)與失意之時的慘痛進(jìn)行對比，增強(qiáng)文章的警示意味，最后通過引用《尚書》中的語句，增強(qiáng)文章的說服力。作者始終以“盛衰之理”作為核心，靈活運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，使文章情感激烈，寓意深刻，值得再三回味。下面，筆者就來簡要分析一下《五代史伶官傳序》的寫作風(fēng)格。

一、敘事靈活

“嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”作者之所以有此感嘆，并非空穴來風(fēng)，而是有真憑實(shí)據(jù)。在接下來的敘述當(dāng)中，作者截取五代時期后唐興衰的歷史，來證明自己的觀點(diǎn)。在講述這段歷史史實(shí)時，作者并沒有以時間為序，或者平淡地交代，而是靈活地運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法，通過后唐興與衰之間的鮮明對比，給人強(qiáng)烈的落差感。莊宗承父親遺命，以“三矢”砥心勵志，每每出征，皆凱旋，取昔日仇敵首級，獻(xiàn)于父親靈前，而后唐也因此得以不斷壯大。及至衰敗之時，“一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸”。莊宗還是莊宗，后唐還是后唐，興盛之時橫掃天下，衰敗之時卻四顧凄惶。這“興與衰”“成與敗”，當(dāng)真是由天而定嗎？莊宗時刻不忘父親遺命，每每出征，皆負(fù)箭在背，遇強(qiáng)敵從不退卻，戰(zhàn)無不勝，攻無不克，后唐也因此日益興盛，但隨著強(qiáng)敵滅亡，莊宗逐漸失去當(dāng)年的斗志，沉溺于享樂，忘記了自己身為一國之君之職責(zé)，導(dǎo)致國勢逐漸衰弱，頃刻之間，國破而家亡，曾經(jīng)的一切也付諸東流。作者從一個旁觀者的角度，簡要地交代整個事件，重點(diǎn)抓住其中關(guān)鍵性的場景，細(xì)致刻畫，使得文章本身充滿了張力，具有極強(qiáng)的可讀性。此外，后唐從建國到滅亡，歷時數(shù)十年，發(fā)生了無數(shù)戰(zhàn)爭，但作者只截取“始之盛”與“末之衰”兩個時間段，使得整篇文章顯得更為簡潔，充分展現(xiàn)了作者高明的敘事技巧。

《五代史伶官傳序》雖然是一篇策論，但作者并不拘泥于史論常見的寫作方法，而是根據(jù)自己的需求精心選材，通過靈活地轉(zhuǎn)變敘事的角度，來揭示事件本身所蘊(yùn)藏的深刻道理，從而給讀者留下深刻的印象。

二、論證嚴(yán)謹(jǐn)

進(jìn)入后半部分之后，文章從敘事開始轉(zhuǎn)為議論，論證嚴(yán)謹(jǐn)縝密，層層遞進(jìn)。作者所推出的每一個論點(diǎn)，都與“后唐興衰”的歷史有著密切的關(guān)聯(lián)，而且不同論點(diǎn)之間相互印證，邏輯嚴(yán)密，由前者得出后者，而后者又是對前者的證明，如此重疊反復(fù)，使得整篇文章的題旨變得更為鮮明，中心論點(diǎn)的影響力也不斷增強(qiáng)。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)之上，作者進(jìn)一步得出，無論“憂勞”“逸豫”“忽微”其實(shí)都屬人力可為，所以，之前所提出的論點(diǎn)，既是對文章中心論點(diǎn)的深化，也是中心論點(diǎn)的具體體現(xiàn)。當(dāng)文章論點(diǎn)達(dá)到高潮時卻戛然而止，言雖盡但意無窮，如同裊裊余音，不曾散去。

作者寫下《五代史伶官傳序》一文，雖然是為了告誡當(dāng)時的統(tǒng)治者，希望統(tǒng)治者不要忘記慘痛的教訓(xùn)，要防微杜漸，但他并沒有強(qiáng)行將自己的觀點(diǎn)灌輸給讀者，而是以史為據(jù)，層層深入，引導(dǎo)讀者自己去思考，去探尋，從而成功地引起讀者的共鳴。

三、寓意深刻

在文章的最后一部分，作者以高度簡潔的語言，闡述深刻的道理。作者不僅揭示了“興”與“衰”之間的密切關(guān)聯(lián)，而且也說明了兩者之間巧妙的轉(zhuǎn)變。世間任何事情，都有規(guī)律可循，國家的興亡同樣是如此。只有時時小心謹(jǐn)慎，防微杜漸，國家才會一天天變得強(qiáng)大；如果一味放縱自己的欲望，盡情享樂，無論國家再強(qiáng)大，最終也會招致滅亡。作者看似是在議論史實(shí)，其實(shí)字字句句都是針對世事而言。身為北宋時期著名的政治家，歐陽修對當(dāng)時的局勢有著深刻而獨(dú)到的見解，盡管宋朝表面上看似興盛，實(shí)則潛伏著重重的危機(jī)，無論是日益強(qiáng)大的外敵，還是朝廷內(nèi)部無休止的紛爭，都有可能引發(fā)巨變，但宋朝統(tǒng)治者非但對此視若無睹，一味縱情享樂，完全忽略了國家的安危。這樣的情形讓歐陽修憂心不已，才會借著史實(shí)一抒己見。

歐陽修不僅熟悉歷史史實(shí)，而且見解獨(dú)到，他在敘述史實(shí)的基礎(chǔ)上，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C突出自己的觀點(diǎn)，同時引用前人的名句，從更深層次揭示事件之成敗，他所看到的并非一時的得失，而是“自然之理”，是存在于天地萬物之間的道理，這種深邃的道理存乎于茫茫宇宙，存乎于人心，卻很難為人所捕捉。但作者卻以敏銳的目光，撇開所有的表象，直指事件之要害，看似言辭淺白，卻蘊(yùn)含著深刻的寓意，讀來令人回味不已。

四、情感濃烈

《五代史伶官傳序》與其他史論最大的差別在于，這篇文章還具有十分濃烈的情感色彩。作者在敘述、議論的同時，還采用了抒情的手法，通過反復(fù)的感嘆，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感，借以增強(qiáng)文章的個性化色彩。文章一開篇，作者便感嘆道：“嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”這句話原本是文章的中心論點(diǎn)，但句首與句末，均加入了感嘆詞，使得原本平淡的語句多出一分沉重的感慨之意，也表達(dá)了作者本人對“天命”之說的反駁之意。前人皆認(rèn)為，一國運(yùn)數(shù)之興衰，皆系“天命”，非人力可為之，但作者卻反其道而行，開篇便旗幟鮮明地提出“盛衰之理亦系于人事”。人的作為，同樣也是決定家國興亡的關(guān)鍵。感嘆詞的運(yùn)用顯著增強(qiáng)了文章的情感色彩，猶如當(dāng)頭棒喝，喚醒迷茫的世人，令其精神為之一振，也為后續(xù)之評說拉開序幕。在點(diǎn)評史實(shí)，闡述道理時，作者曾多次發(fā)自肺腑地感嘆，這種作序的方式繼承了《史記》《戰(zhàn)國策》等史書的筆法，使得文章的情感更為充沛，極大地增強(qiáng)了作品本身的感染力。在講述莊宗意氣之盛時，作者語氣沉穩(wěn)，帶有褒揚(yáng)之意。講述衰敗之時，語氣忽然變得急促，連續(xù)采用多個四字句。語句工整凝練，節(jié)奏鏗鏘有力，給人一種行云流水之感，流暢之中帶著無盡的哀婉之意，極大地增強(qiáng)了文章的氣勢。在剖析說理的過程當(dāng)中，歐陽修還代入自己的真情實(shí)感，為文之時筆端傳神，使得文章氣勢更盛。此外，史論文一般較為嚴(yán)肅、板正，難以激發(fā)讀者的興趣，但是作者通過運(yùn)用抒情手法，增強(qiáng)文章的沖擊力，令讀者沉醉于其中，難以自拔。

歐陽修寫作《五代史伶官傳序》一文，不僅是為了給自己編撰的史書作序，更是為了警戒世人，所以，唯有引起世人的注意，才能達(dá)到自己寫作的意圖，而通過抒情的方式，增強(qiáng)作品感染力是一種不錯的選擇。除此之外，對于后唐興亡之歷史，歐陽修本人確實(shí)也有著極深的感觸，故此落筆之時，字字發(fā)自肺腑，而這誠摯的感情也是文章打動人心的根本所在。

歐陽修作文，注重有為而作，有感而發(fā)，并且十分注重思想的獨(dú)立性，《五代伶官史傳序》同樣也體現(xiàn)了這樣的特征。在寫作文章時，歐陽修先旗幟鮮明地提出自己的論點(diǎn)，然后擇取五代十國時期后唐滅亡的歷史事實(shí)作為依據(jù)，在清楚交代歷史事件的基礎(chǔ)之上，層層深入，揭示事件本身所包含的深刻哲理，給人振聾發(fā)聵之感。文章有理有據(jù)，論證嚴(yán)謹(jǐn)，手法靈活多變，不拘一格，言辭洗練，情感濃烈，論點(diǎn)鮮明，具有極強(qiáng)的情感性和思想性。學(xué)習(xí)文章時可反復(fù)細(xì)讀，領(lǐng)悟其藝術(shù)手法運(yùn)用的精妙之處，進(jìn)而掌握寫作議論文的方法與技巧，提高自己的語言運(yùn)用能力。

（作者單位：江蘇省奔牛高級中學(xué)）