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        踐行森田療法 共享心理健康

        2024-02-20 10:28:23李江波
        心理與健康 2024年2期
        關(guān)鍵詞:森田療法病癥身體

        李江波

        森田療法是通過指導(dǎo)適應(yīng)癥者投入建設(shè)性意義的行動(dòng)中,打破精神束縛,使精神能量轉(zhuǎn)向注入積極的行動(dòng),從而達(dá)到改善心理癥狀、身體和社會(huì)功能目的的一種心理療法。

        森田療法是由日本東京慈惠醫(yī)科大學(xué)森田正馬教授于一百年前發(fā)明的一種心理療法,通過絕對(duì)臥床1周和作業(yè)療法3~4周就可治愈一些疑難神經(jīng)癥,因此聞名。經(jīng)過一百年的實(shí)踐和發(fā)展,目前不僅住院可以施行森田療法,門診也可以,它的主要適應(yīng)癥是各種神經(jīng)癥、心身疾病、抑郁癥和康復(fù)期精神分裂癥,也可適用于各類正常人群的心理保健。

        心理科門診經(jīng)常遇到強(qiáng)迫癥、恐懼癥、焦慮癥、軀體形式障礙、抑郁癥等患者。雖然現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)開發(fā)了許多抗抑郁、抗焦慮藥物,但上述病癥并不那么容易被藥物消除。患者因其神經(jīng)質(zhì)性格,過度追求完美,對(duì)不完美的關(guān)注和排斥,主觀上很排斥這些疾病癥狀,可越是排斥就越不由自主地關(guān)注它們,使被關(guān)注癥狀加重(精神交互作用),還使注意力從對(duì)癥狀的關(guān)注中難以自拔(注意固著)。這樣反而使上述癥狀逐漸加重,這樣容易使其產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知(思想矛盾),就更想排斥這些癥狀(接納和受容性低下),不僅達(dá)不到目標(biāo)反而不能正常工作、學(xué)習(xí)、生活(身體和社會(huì)功能低下),形成被束縛的精神病理(包含上述括弧內(nèi)內(nèi)容)。

        它是引起各種心理癥狀的重要因素,它使上述疾病癥狀不斷加重,且難以治愈。比如怕臟就不停洗手,以排斥臟;怕見人緊張,就不出門以免緊張;怕病就不停關(guān)注身體,意在免受疾病痛苦。用這樣排斥的方法不僅不能如意,還會(huì)使癥狀越來越多,越來越重。

        此外生活中會(huì)經(jīng)常遇到各種難以解決的問題,比如親人去世、失戀、重大失敗、被騙損失難以挽回、配偶出軌等,由于它們太沉重,無法被接受,又無法改變這些事實(shí),故放不下這些就會(huì)產(chǎn)生難以解決的心理陰影,也會(huì)產(chǎn)生難愈的負(fù)性情緒。森田療法應(yīng)對(duì)這些病癥的原則是采取把這些癥狀或問題先放在一邊,讓它們順其自然的同時(shí)自己去為所當(dāng)為。

        就是說森田療法不是先消除它們,而是注重通過指導(dǎo)患者增加有意義的行動(dòng),打破患者被束縛的精神病理,例如增加運(yùn)動(dòng)、娛樂、家務(wù)、氣功訓(xùn)練等活動(dòng)時(shí)間,來減少在躲避恐懼、反復(fù)強(qiáng)迫思考或強(qiáng)迫動(dòng)作、排斥軀體不適等方面花費(fèi)的時(shí)間,減少在無法改變的事情上花時(shí)間沉思,減少對(duì)它們的關(guān)注,也就切斷了精神交互作用,從而間接地改善上述病癥、解決患者困擾。

        患者特別希望癥狀、煩惱、痛苦盡快消除,但當(dāng)這些愿望不能馬上實(shí)現(xiàn)時(shí),對(duì)它們的過分關(guān)注和過多圍繞它們的行動(dòng)不僅無益,還容易吸收較多精神能量的支持,誘發(fā)精神交互作用,導(dǎo)致越想這些負(fù)面信息就越使病情加重,即使服抗抑郁、抗焦慮藥物,效果也會(huì)大打折扣。注意力更加容易被固著在這些癥狀或放不下的事情上,加重被束縛的精神病理,與上述心理癥狀互相影響,相互加強(qiáng)。

        所以打破被束縛的精神病理對(duì)改善上述心理癥狀具有重要意義?;颊叩男袨樘卣魇敲刻觳挥勺灾鞯匕雅懦饪謶?、強(qiáng)迫、焦慮、身體不適等癥狀放在首位,而應(yīng)用森田療法治療時(shí),不是讓患者等病好了、煩惱解決了再去參加有意義的行動(dòng),而是先投入有意義的生活行動(dòng),病癥才可以好,煩惱才可以放下。

        按照這個(gè)行動(dòng)順序做以后,關(guān)注的焦點(diǎn)改變了,伴隨注意的精神能量運(yùn)行方向也轉(zhuǎn)變了,這樣一來有意義的生活行動(dòng)獲得的精神能量增加,那么提供給強(qiáng)迫、恐懼、焦慮、身體不適等癥狀和煩惱的精神能量就會(huì)減少,痛苦感覺也就隨之減輕;同時(shí)由于放棄排斥上述癥狀或放下了那些發(fā)生過又無法解決的事,實(shí)現(xiàn)了使癥狀、煩惱順其自然的目的,等于提高了對(duì)癥狀的受容性,這些都有益于減輕被束縛的精神病理和心理癥狀的嚴(yán)重程度。

        也許有些患者會(huì)抱怨即使這樣做了,但癥狀沒立即好。其實(shí)癥狀的減輕和消失是需要時(shí)間的,在此過程中,還會(huì)痛苦、焦慮、煩惱一段時(shí)間,但只要堅(jiān)持這樣做下去即繼續(xù)為所當(dāng)為,過去所關(guān)注的癥狀和煩惱由于現(xiàn)在關(guān)注減少就會(huì)逐漸淡化,如果同時(shí)合并抗抑郁藥物治療,就會(huì)更容易發(fā)揮治療作用,原有癥狀也就容易被改善。

        很多人不理解,自己是因?yàn)閺?qiáng)迫、恐懼、焦慮、身體不適癥狀才來找醫(yī)生求治的,是因?yàn)橄虢鉀Q那些失戀、親人去世、重大經(jīng)濟(jì)損失等引起的負(fù)性情緒才來找醫(yī)生的,森田療法為什么要用順其自然和為所當(dāng)為的原則來對(duì)應(yīng)呢?其實(shí)若理解了三國(guó)時(shí)諸葛亮草船借箭的典故,也就理解森田療法了,當(dāng)時(shí)條件下3天是無法造出10萬支箭的,若努力去造,完不成就可能被借機(jī)殺掉,因此諸葛亮放棄造箭(順其自然),偽裝偷襲敵營(yíng),輕松獲取敵人的箭(為所當(dāng)為)。

        森田療法注意到患者對(duì)病癥的排斥和關(guān)注不僅沒起到改善作用,反而使病情加重,故認(rèn)為這樣做是一種妄為,而放棄與它們進(jìn)行無謂的抗?fàn)?、排斥(順其自然),做有意義的事(為所當(dāng)為),把注意力轉(zhuǎn)移到有意義的生活行動(dòng)中去,使精神能量的運(yùn)行方向轉(zhuǎn)變到這方面來,患者這樣做最終可達(dá)到治愈病癥的目標(biāo)。

        順其自然與為所當(dāng)為不能分開,以軀體疼痛為例,某患者過度怕患病,哪怕身體有一點(diǎn)疼痛,首先想到的是“得病了”,急忙到醫(yī)院檢查,結(jié)果無異常,再到其他醫(yī)院還是同樣結(jié)果。對(duì)此情況森田療法使用正常化法,告知:檢查無異常說明無大毛病,其實(shí)任何人若長(zhǎng)時(shí)間低頭看書、看手機(jī),脖子就會(huì)痛,不想脖子總是痛的話,一方面避免持續(xù)這樣做,另一方面加強(qiáng)身體鍛煉,使身體素質(zhì)加強(qiáng),這樣就不再那么容易疼痛了。有些身體癥狀比較復(fù)雜,開始時(shí)身體是什么原因引起的疼痛并不記得,久而久之,越痛就越引起關(guān)注,就越痛,到處求治,有的醫(yī)生懷疑是風(fēng)濕,有的醫(yī)生懷疑是強(qiáng)直性脊柱炎,可是沒有一種藥可以治愈其疼痛。

        森田療法的原則是與其說怎么也治愈不了,還不如放棄關(guān)注疼痛癥狀,去投入對(duì)身體強(qiáng)壯有意義的行動(dòng)。只要去做了,就替代了關(guān)注疼痛的時(shí)間,反復(fù)做下去,使病人從被束縛的精神病理狀態(tài)中解脫出來,再逐步地升級(jí),去恢復(fù)各種社會(huì)功能,也間接達(dá)到消除身體疼痛不適癥狀的目的。

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        對(duì)死的恐怖(怕死、病,怕丟面子、財(cái)產(chǎn)等)是人的一種防衛(wèi)本能,圍繞死的恐怖的各種行動(dòng)是消極防衛(wèi)行動(dòng),比如因?yàn)閾?dān)心、害怕,哪也不敢去,什么事也不愿做,好像有道理,但是沒用,不會(huì)因此使擔(dān)心消失,卻使行動(dòng)范圍縮小,自己越來越痛苦。其實(shí)死的恐怖這種防衛(wèi)本能越強(qiáng)烈,說明與它相對(duì)應(yīng)的生的欲望(希望健康、快樂,有地位、金錢等)也越強(qiáng)烈;生的欲望與死的恐怖是一個(gè)事物的兩個(gè)側(cè)面,兩者不是矛盾的,但人們圍繞著死的恐怖和生的欲望所采取的行動(dòng)以及得到的結(jié)果完全不同。

        圍繞死的恐懼的行動(dòng),如怕得病而反復(fù)洗手等,其癥狀背后都有怕的問題,想排除“怕”,就會(huì)更加關(guān)注各種負(fù)性事件、不適感覺,懷疑身體患了絕癥,反復(fù)查體,即使檢查結(jié)果無異常,還是堅(jiān)持自己的懷疑,越是關(guān)注和排斥癥狀,癥狀就越是敏感。

        圍繞死的恐怖行動(dòng)時(shí)往往就不關(guān)注生的欲望了,表現(xiàn)為不愿工作、學(xué)習(xí),不想做家務(wù),不想?yún)⒓訆蕵坊顒?dòng)等,使身體和社會(huì)功能減退;激活生的欲望就是指讓患者重新圍繞生的欲望進(jìn)行有意義的行動(dòng),指導(dǎo)其健身或注意營(yíng)養(yǎng)平衡,養(yǎng)成良好的飲食和生活習(xí)慣,對(duì)工作積極進(jìn)取,對(duì)學(xué)習(xí)積極向上,不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,認(rèn)真做好生活中的每件事,注意自我修養(yǎng)等。

        這樣等于激活隱藏在死的恐懼背后的生的欲望,激發(fā)了正的精神能量,實(shí)現(xiàn)了森田療法順其自然為所當(dāng)為的治療原則。通過實(shí)施森田療法取得一箭雙雕的效果,可實(shí)現(xiàn)改善以往難治的病癥和心理困擾的目的。

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