嵩山是多變的，在山腳，望峻極峰山腰，一團(tuán)一團(tuán)的云，輕紗一般繞來繞去，緩緩飄動；走到五柱峰下，再望峻極封頂，陽光普照，一片墨綠。

嵩山又是多情的，從嵩陽書院到書院河，從仙游橋到老君洞，從峻極宮到五柱峰，從嵩山行宮到三皇口，從登封壇到峻極峰頂，三十多位皇帝，還有詩仙李白、理學(xué)大宗程頤、程顥，他們就在我的身旁，作我的文化向?qū)?，娓娓道來塵封的往事。

初秋，連綿的陰雨之后，濕漉漉的空氣，涼爽宜人。走過古木參天的嵩陽書院，青石板的路面，平坦而低緩，一直延伸到嵩山廣場。不知多少年前自嵩山崩落的白石，平添了書院河的幾分潺潺。河水繞著上山的路，忽而在左，忽而在右，路邊同樣是高大的楊樹、枝葉繁茂的迎客松、密密的翠柏，以及不知名的山木，眾多秋蟬，一片聒噪，卻更顯幽靜。

實在是爬山最佳的時刻。

游人不少，在蜿蜒的山道和密林的遮掩下，旋即就沒了蹤影，只余下我們一行四人，說說笑笑。

想著當(dāng)年漢武大帝在書院冊封大將軍、二將軍、三將軍的趣事，他當(dāng)年到底登上了峰頂沒有；想著當(dāng)年已經(jīng)71歲的大周女帝，是如何登上山頂?shù)?，半步行半龍輦，還是全程龍輦；想著詩仙李白是如何沿著河谷，一步步到嵩山密林中尋訪修煉的女道士的，有沒有遇到出沒的狼蟲。

想著他們，不知不覺，就到了嵩山廣場，真正的嵩山山麓。登臨嵩山，才剛剛開始。

矗立的巨石上，則天女皇書寫的“中岳嵩山”四個大字，中規(guī)中矩的楷書，圓潤俊秀，還算在體。

山路明顯陡了起來，已經(jīng)極少平緩的臺階，太陽忽然就沖破黑白雜糅的云層，霎時燥熱了山林。

路隨著山勢，迂回蜿蜒，一層層的臺階，恰似一節(jié)節(jié)天梯，從天下掛下來。望不到它的來頭，也看不到它的盡頭。它是左右搖擺的，仿佛有天神在空中舞動一般。

看不到的陽光，似乎在層層疊疊的山林上空架起了一座煉丹爐，烤得人汗流不止。就像上一次爬堯山一樣，剛開始的興致勃勃蕩然無存，小女兒不住地打著退堂鼓，顯出筋疲力盡的樣子。

忽然，頭頂現(xiàn)出一座道觀，老君洞，供奉太上老君等諸神靈的地方。幾乎垂直的石臺階，爐香氤氳，鐘磬不絕。

聽到可以去道觀休息一下的指令，小女兒忘記了疲倦，小鹿一般跳躍著攀上臺階。

果然，好大的一座道觀，香客穿梭。有沉默不語的道姑把祭祀過神祗的水果、糕點放在殿宇外專門的柜子里，供游客和香客自取享用。

吃了水蜜桃、蘋果、鮮棗、糕點的小女兒恢復(fù)了元氣一般，重新精神煥發(fā)，我們的攀登繼續(xù)向上。

這看不到盡頭的天梯，消耗著我的體力，也讓我的思緒散漫開來。

這些看似平平淡淡的山林，這些看似司空見慣的山石，在向往隱居生活的我看來，卻是極有靈性的。它們見證了億萬年地球的演繹，它們萃取了宇宙的精華，仿佛一位位大智若愚的神祗、高人，靜靜地觀望著我的到訪。

恍然覺得，我是行走在一部暫時停止了展示的山海經(jīng)里。那些人面獸身、獸面人身、獸身鳥翼、鳥身獸足、三頭六臂、三首六尾等等千奇百怪的的異獸，仿佛就隱身在這些密密麻麻、黑黢黢的山林中，漫不經(jīng)心地觀望著我的穿行。

這些從三十五億年前演繹過來的山石，似乎孕育了太多太多的故事。

遙想太古代時期的這里，一片汪洋，不時有火山從海底噴涌而出，艷麗的火光，蒸騰的水汽，漫天的火山灰，混沌一片，渾天如雞子，地如蛋中黃。

層層堆積的火山灰在淺海處漸漸露出水面，形成一片巴掌大的古大陸。這片巴掌大的古大陸是一個幸運兒，在漫長的歲月里，經(jīng)歷了嵩陽運動、中岳運動、少林運動、燕山運動、喜馬拉雅運動，終于成就了它的崇高。

而嵩山也終于迎來了它的全新世時代，在陡峭的崖壁上攀援的古猿，成為蒼莽山野中一道亮麗的風(fēng)景。

又不知過了多少年，一位名叫華蓋的高人隱居在峻極峰西北的一座山峰上，觀測日月星辰的運行，記錄四季更替的規(guī)律，以他的廣博聞名于山野之間。于是驚動了遠(yuǎn)在有熊國的華夏始祖黃帝。

彼時的嵩山，就是一部活生生的山海經(jīng)，山高林深，狼蟲出沒，虎嘯山林，猿啼山澗，鳳舞九天。

遙想當(dāng)年，黃帝帶著他的隨從，弓箭扎槍，驅(qū)趕蜂擁而至的狼蟲，終于到達(dá)高人居住的山巔。

遙想當(dāng)年，唐堯帶著他的隨從，跋山涉水，行走嵩箕，尋訪許由，及至見到許由，卻又嘆然而去。

遙想當(dāng)年，虞順遭受后母虐待，孤身一人在山地種麻籽、負(fù)黍城經(jīng)商的艱辛創(chuàng)業(yè)歷程。

遙想當(dāng)年，大禹十三年在外治平江河淮濟(jì)，三次過家門虛度辛壬癸甲的勤政。

遙想，講學(xué)之余登臨嵩山的程頤、程顥，出入崇福宮的范仲淹、司馬光、李綱。

當(dāng)我的思緒還未來得及轉(zhuǎn)彎兒，就像這腿兒因為臺階的陡峭未來得及轉(zhuǎn)彎兒一樣，李白忽然就撞到了我的懷里，讓我禁不住一個趔趄。

五柱峰下，嵩山行宮西側(cè)，一面斧削的崖壁，斗大的楷體陰刻紅字，兀然撲入眼簾。

這首《贈嵩山焦煉師》，真實記錄了詩仙李白那段報國無門、仰慕神仙生活的尷尬心路：二室凌青天，三花含紫煙。中有蓬?？?，宛疑麻姑仙。道在喧莫染，跡高想已綿。時餐金鵝蕊，屢讀青苔篇。八極恣游憩，九垓長周旋。下瓢酌潁水，舞鶴來伊川。還歸空山上，獨拂秋霞眠。蘿月掛朝鏡，松風(fēng)鳴夜弦。潛光隱嵩岳，煉魄棲云幄。霓裳何飄飖，鳳吹轉(zhuǎn)綿邈。愿同西王母，下顧東方朔。紫書倘可傳，銘骨誓相學(xué)。

李白的筆下，彼時的嵩山是多么神秘而又美妙的一個修道天堂。太室山、少室山相依相偎，高凌青天，少室山上的貝多樹一年三次開花，紫煙氤氤。山中有蓬萊海上仙客，宛如麻姑仙女。餓了就吃桂花的金鵝蕊，渴了就飲甘甜的潁河水，靜心精讀青苔紙寫的道書。

或者，來一次空中的旅行，迎著朝霞，騎著仙鶴俯瞰伊洛大地，晚上緩緩歸隱空闊的山林。明月如鸞鏡一般掛在女蘿藤間，夜晚松風(fēng)嚦嚦如鳴琴弦。

與李白同行，讓我忘記了山路的百轉(zhuǎn)千回，忘記了秋陽的燥熱難耐，忘記了腰酸腿疼，不知不覺，爬過了最陡的數(shù)百個臺階，繞過了三皇口，直上登封壇，峻極峰頂就在數(shù)步之外。

這是一塊一間屋子大小的平臺，雖然早在北宋徽宗年間就被河南尹毀損得只剩一塊可憐的臺基。但那遺址上清晰可辨的八個石柱礎(chǔ)，以及散落在東南側(cè)的祥云石礅，還是讓我遙想當(dāng)年一代女皇祭天的盛況。

文武大臣誠惶誠恐，一片肅穆，香案上擺放著三牲、時令水果，周圍旆旌如林，鐘磬、木魚鼎沸……

彼時的盛景，如今只余得一片殘臺。唏噓之余，令我想到陳子昂的《登幽州臺歌》：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

想到，多少的帝王將相、王公大臣、風(fēng)流名士，都曾登臨這巔峰，如今，都化作過眼云煙，消失得無影無蹤。就像詩仙夢游天姥山的情形，世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！

這是詩仙追求的人生境界，也最合我的心境。

想到此，登頂?shù)膭诶垡粧叨?，不禁釋然一笑?/p>