隨著虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality， VR）技術(shù)的迅速發(fā)展，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播方式正在發(fā)生深刻變革。古詩(shī)詞作為中華文化精髓，急需通過(guò)新興技術(shù)傳承與弘揚(yáng)。傳統(tǒng)傳播方式如課堂教學(xué)和文字詮釋雖然有一定效果，但在體驗(yàn)和互動(dòng)性方面存在局限。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，能為受眾提供更深入的文化體驗(yàn)。通過(guò)將詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為立體的VR場(chǎng)景，人們能夠更直接地感受詩(shī)人的情感，與其產(chǎn)生共鳴。這種數(shù)字化創(chuàng)新為詩(shī)詞表現(xiàn)提供了新可能。VR技術(shù)通過(guò)沉浸式體驗(yàn)和強(qiáng)大的互動(dòng)功能，為古詩(shī)詞傳播開(kāi)辟了新路徑。盡管已有研究涉及VR技術(shù)在古詩(shī)詞表現(xiàn)上的應(yīng)用，但對(duì)于詩(shī)詞意境、環(huán)境景觀、傳統(tǒng)繪畫與VR場(chǎng)景的結(jié)合，目前全國(guó)范圍內(nèi)嘗試較少。分析其應(yīng)用潛力與用戶影響，將有助于探索文化傳播的新方向。

一、VR技術(shù)

（一）定義與基本特征

VR技術(shù)是一種計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)，它能夠創(chuàng)建沉浸式的虛擬環(huán)境，融合了多種技術(shù)，如計(jì)算機(jī)圖形學(xué)和人機(jī)接口技術(shù)。這一技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)出廣泛的應(yīng)用潛力，顯著提高了學(xué)習(xí)效果和用戶體驗(yàn)。隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，VR的硬件和軟件日益普及，推動(dòng)了這一領(lǐng)域的快速發(fā)展，成為各行業(yè)創(chuàng)新的重要推動(dòng)力。VR技術(shù)的三個(gè)主要特點(diǎn)——沉浸感、交互性和即時(shí)性，共同打造了其獨(dú)特的用戶體驗(yàn)，推動(dòng)了其在各領(lǐng)域的應(yīng)用。

一是沉浸感——用戶在虛擬環(huán)境中產(chǎn)生的身臨其境的感覺(jué)。在VR中，用戶佩戴的頭戴式顯示器能夠提供360度的視覺(jué)效果，使其仿佛置身于另一個(gè)世界。此外，空間音頻技術(shù)可以增強(qiáng)環(huán)境的真實(shí)感，使用戶在不同位置聽(tīng)到不同的聲音，進(jìn)一步增強(qiáng)沉浸體驗(yàn)。學(xué)者杰里米·貝倫森（Jeremy Bailenson）的研究表明，沉浸感不僅能提高用戶的參與度，還能加深他們對(duì)信息的理解和記憶。

二是交互性——用戶與虛擬環(huán)境間的互動(dòng)。用戶可以通過(guò)手勢(shì)、語(yǔ)音、控制器等多種方式與虛擬世界進(jìn)行實(shí)時(shí)交互。這種交互性使用戶不再是被動(dòng)的觀察者，而是能夠主動(dòng)探索和操控環(huán)境的對(duì)象。學(xué)者克里斯·迪德（Chris Dede）的研究顯示，交互性能夠提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和信息保留率，為用戶提供更具參與感的體驗(yàn)。

三是即時(shí)性——用戶在虛擬環(huán)境中能夠迅速獲得反饋和反應(yīng)。這一特征源于高性能的計(jì)算能力和低延遲的技術(shù)支持，使得用戶的動(dòng)作和虛擬環(huán)境之間的響應(yīng)幾乎是實(shí)時(shí)的。這對(duì)交互性至關(guān)重要，確保了用戶在進(jìn)行動(dòng)作時(shí)能夠立刻看到結(jié)果，從而增強(qiáng)了操作的直觀性和真實(shí)感。學(xué)者M(jìn)el Slater和Sylvia Wilbur的研究表明，即時(shí)性能夠提升用戶的滿意度和沉浸感。

（二）在文化傳播中的應(yīng)用現(xiàn)狀

隨著科技的迅猛發(fā)展，VR技術(shù)已逐漸成為文化傳播領(lǐng)域的重要工具。通過(guò)創(chuàng)建沉浸式的體驗(yàn)，VR不僅能夠打破時(shí)間和空間的限制，還能提供更為直觀和互動(dòng)的方式，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全球范圍內(nèi)更有效地傳播和傳承。在這一背景下，越來(lái)越多的文化機(jī)構(gòu)、博物館和藝術(shù)團(tuán)體開(kāi)始探索VR技術(shù)的應(yīng)用，旨在吸引更多觀眾并增強(qiáng)他們的參與感。

1.博物館中的應(yīng)用

越來(lái)越多的博物館采用VR全景技術(shù)，讓游客在虛擬環(huán)境中欣賞展品。例如，故宮博物院推出的VR產(chǎn)品《紫禁城·天子的宮殿》展示了紫禁城建筑布局與四象五行的關(guān)系，并解釋了三大殿須彌座呈“土”字形的原因。觀眾可參觀保和殿、中和殿和太和殿，通過(guò)三維動(dòng)畫詳細(xì)了解中和殿的木結(jié)構(gòu)搭建和彩畫繪制過(guò)程。這種直觀展示讓觀眾更深入理解傳統(tǒng)建筑文化和匠人的智慧。

2.景區(qū)中的應(yīng)用

多個(gè)熱門景區(qū)利用VR和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality， AR）等手段，讓游客在歷史與現(xiàn)代、現(xiàn)實(shí)與虛擬、科技與文化的交融中，從“旁觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c者”，切身體驗(yàn)中國(guó)五千年文明的獨(dú)特魅力，感受時(shí)空共鳴的震撼。例如，大型沉浸式探索體驗(yàn)項(xiàng)目“萬(wàn)象敦煌：秘寶與黃沙”已成為游客的熱門選擇。該項(xiàng)目通過(guò)高精度空間定位、多人互動(dòng)和實(shí)時(shí)渲染技術(shù)，運(yùn)用最先進(jìn)的大空間多人VR技術(shù)，復(fù)原了唐代沙州城。觀眾參與其中，成為故事的推動(dòng)者，經(jīng)歷一場(chǎng)緊張刺激的奪寶冒險(xiǎn)。

（三）VR技術(shù)對(duì)文化傳播的影響

使用VR技術(shù)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一創(chuàng)新舉動(dòng)不僅吸引了更多觀眾，還改變了文化機(jī)構(gòu)的運(yùn)營(yíng)模式，給文化傳播帶來(lái)了全新機(jī)遇。通過(guò)VR技術(shù)，游客無(wú)須親臨現(xiàn)場(chǎng)，就沉浸在豐富多樣的展覽中，體驗(yàn)到以前無(wú)法實(shí)現(xiàn)的互動(dòng)和參與感。這種方式使得各類文化遺產(chǎn)和藝術(shù)作品能夠以更生動(dòng)的形式呈現(xiàn)，觀眾能夠更深入地理解和欣賞展品的歷史背景與藝術(shù)價(jià)值。此外，VR全景技術(shù)的應(yīng)用打破了地理限制，使得全球各地的人們都能夠輕松接觸到各類文化資源，從而在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和傳承文化。

二、VR技術(shù)的發(fā)展歷程與應(yīng)用前景

（一）VR技術(shù)的發(fā)展歷程

VR技術(shù)自出現(xiàn)以來(lái)，經(jīng)歷多次技術(shù)革新和應(yīng)用擴(kuò)展，其發(fā)展速度隨著計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、傳感器技術(shù)、顯示技術(shù)的進(jìn)步而加快。早期的VR技術(shù)多用于軍事訓(xùn)練和航空航天領(lǐng)域，主要是為了模擬復(fù)雜的訓(xùn)練環(huán)境，幫助使用者在虛擬空間中體驗(yàn)真實(shí)世界中的場(chǎng)景。然而，受限于計(jì)算能力、硬件設(shè)備體積龐大和高昂的成本，VR在最初的發(fā)展階段僅限于專業(yè)領(lǐng)域，難以大規(guī)模普及。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著計(jì)算機(jī)性能的顯著提升和顯示技術(shù)的進(jìn)步，VR技術(shù)得到了大規(guī)模的發(fā)展，能夠呈現(xiàn)更逼真和流暢的畫面，用戶的沉浸感得以增強(qiáng)。同時(shí)，隨著移動(dòng)技術(shù)的普及和傳感器的精確度提升，VR設(shè)備從過(guò)去的復(fù)雜笨重逐步轉(zhuǎn)向輕便和可穿戴化。例如，Oculus Rift和HTC Vive等頭戴式顯示設(shè)備的推出，標(biāo)志著VR設(shè)備進(jìn)入消費(fèi)級(jí)市場(chǎng)。

（二）VR技術(shù)在古詩(shī)詞傳播中的應(yīng)用前景

近年來(lái)，隨著5G網(wǎng)絡(luò)的商用化，VR技術(shù)的發(fā)展進(jìn)入了新的階段。高速、低延遲的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為大規(guī)模的云計(jì)算和數(shù)據(jù)傳輸提供了可能，使得更加復(fù)雜的VR場(chǎng)景能夠通過(guò)云端計(jì)算實(shí)時(shí)呈現(xiàn)。這一進(jìn)展大大提升了VR體驗(yàn)的質(zhì)量，用戶可以在更高質(zhì)量的圖像和更加豐富的互動(dòng)中獲得更具沉浸感的體驗(yàn)。

VR技術(shù)為古詩(shī)詞的傳播打開(kāi)了全球化和年輕化的窗口。隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)數(shù)字內(nèi)容需求的增長(zhǎng)，古詩(shī)詞這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式面臨傳播方式陳舊、受眾范圍有限的問(wèn)題。VR技術(shù)通過(guò)數(shù)字化的形式，將古詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、現(xiàn)代的文化體驗(yàn)產(chǎn)品，使其能夠與全球的文化愛(ài)好者和年輕一代產(chǎn)生共鳴。學(xué)者陳玉環(huán)在其研究中也提到，VR行業(yè)的興盛依賴于高質(zhì)量?jī)?nèi)容的支撐，中國(guó)古詩(shī)詞作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)結(jié)合時(shí)代精神，通過(guò)融合當(dāng)代先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與發(fā)展。

三、古詩(shī)詞文化傳播現(xiàn)狀

（一）當(dāng)前傳播方式的局限性

古詩(shī)詞文化的傳播方式在當(dāng)今社會(huì)面臨諸多局限性，影響了其廣泛傳播。傳統(tǒng)的傳播方式主要依賴書(shū)籍、課堂教學(xué)和詩(shī)歌朗誦，照本宣科的傳統(tǒng)傳播方式往往顯得單一和枯燥，難以吸引新一代年輕人的興趣。尤其在當(dāng)前快節(jié)奏文化環(huán)境中，許多年輕人更傾向于娛樂(lè)性內(nèi)容，古詩(shī)詞的嚴(yán)肅性和復(fù)雜性往往被忽視。

這些傳統(tǒng)方式缺乏互動(dòng)性，導(dǎo)致人們?cè)诮邮芄旁?shī)詞時(shí)往往處于被動(dòng)狀態(tài)?；?dòng)性的不足使得他們難以與古詩(shī)詞的內(nèi)容建立情感聯(lián)系，從而影響了對(duì)其深層含義的理解。例如，詩(shī)詞中蘊(yùn)含的歷史背景、情感表達(dá)和藝術(shù)手法，在沒(méi)有深入講解的情況下容易被忽略，這使得古詩(shī)詞的魅力無(wú)法得到充分展現(xiàn)。

此外，古詩(shī)詞的文化背景和語(yǔ)境對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)較為陌生，許多讀者缺乏足夠的文化知識(shí)來(lái)解讀其中的深意。這限制了古詩(shī)詞的傳播深度，也使得人們對(duì)古代文化的認(rèn)識(shí)停留在文字表面，無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵。盡管一些富有趣味的傳播活動(dòng)能夠有效激發(fā)公眾對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱情，但如何利用新媒體技術(shù)來(lái)增強(qiáng)這種學(xué)習(xí)的持久性，使古詩(shī)詞文化傳播不再局限于娛樂(lè)形式，進(jìn)而提升新媒體平臺(tái)在寓教于樂(lè)方面的功能，成為傳統(tǒng)古詩(shī)詞與現(xiàn)代文化融合發(fā)展的重要課題。

（二）使用VR方式表現(xiàn)古詩(shī)詞的必要性

在當(dāng)前背景下，使用VR技術(shù)來(lái)表現(xiàn)古詩(shī)詞文化顯得尤為必要。這種技術(shù)不僅能夠突破傳統(tǒng)傳播方式的局限性，還能為用戶提供沉浸式體驗(yàn)，使其更直觀地理解和感受古詩(shī)詞中的情感與意境。通過(guò)虛擬環(huán)境的構(gòu)建，用戶可以在模擬的古代場(chǎng)景中漫游，與詩(shī)詞情景產(chǎn)生直接互動(dòng)。這種親身體驗(yàn)?zāi)軌蚣ぐl(fā)用戶更深層次的情感共鳴，從而促進(jìn)其對(duì)古詩(shī)詞的理解和記憶。

相比單純的文字閱讀或課堂講解，VR技術(shù)能夠有效吸引年輕人的注意力，并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這種傳播方式不僅以新穎的方式呈現(xiàn)了古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵，還能打破地域限制，使更多人接觸和理解這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。VR技術(shù)在促進(jìn)古詩(shī)詞文化傳播的同時(shí)，也為其與現(xiàn)代文化的融合提供了新的可能性。這種融合不僅能增強(qiáng)古詩(shī)詞的生命力，還能使其在當(dāng)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揮作用，吸引更多人參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承中。

四、VR在古詩(shī)詞傳播中的應(yīng)用策略

VR技術(shù)應(yīng)用于古詩(shī)詞傳播，需要綜合考慮以實(shí)現(xiàn)有效的文化傳播。內(nèi)容選擇至關(guān)重要，應(yīng)聚焦于經(jīng)典詩(shī)詞及其背后的歷史文化，確保傳遞深厚的文化內(nèi)涵。選擇作品不僅要具有代表性，還應(yīng)具備視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)力，使受眾能在VR環(huán)境中深刻體會(huì)到詩(shī)詞的韻味。

在技術(shù)融合方面，古詩(shī)詞VR場(chǎng)景設(shè)計(jì)需兼顧藝術(shù)性和易用性。虛擬環(huán)境應(yīng)通過(guò)高質(zhì)量圖形和聲音效果，營(yíng)造引人入勝的氛圍，每個(gè)細(xì)節(jié)都應(yīng)與詩(shī)詞意境緊密相關(guān)，增強(qiáng)沉浸感和代入感。例如，將詩(shī)詞意象制作成自由控制的動(dòng)畫交互，使受眾以第一視角與詩(shī)人共情。交互設(shè)計(jì)應(yīng)鼓勵(lì)用戶主動(dòng)參與，與非玩家角色（Non-Player Character， NPC）交流，推動(dòng)劇情發(fā)展，觸發(fā)特定事件或解鎖古詩(shī)詞典故。用戶不僅是觀眾，還成為角色，加深對(duì)古詩(shī)詞的理解與記憶。為滿足不同需求，應(yīng)設(shè)置個(gè)性化學(xué)習(xí)路徑和體驗(yàn)方式，如情節(jié)多線發(fā)展，提供不同探索路線，體驗(yàn)不同詩(shī)詞意境。

在傳播層面，與文化機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)和科技公司等進(jìn)行跨界合作，借助各方的資源與平臺(tái)，擴(kuò)大古詩(shī)詞VR應(yīng)用的影響力。這不僅能提升項(xiàng)目的專業(yè)性和可行性，還能吸引更廣泛的受眾群體。同時(shí)，建立有效的評(píng)估與反饋機(jī)制，通過(guò)收集用戶的反饋，能夠不斷優(yōu)化內(nèi)容和用戶體驗(yàn)，確保VR應(yīng)用在古詩(shī)詞傳播中的有效性與可持續(xù)性。

五、結(jié)語(yǔ)

VR技術(shù)為古詩(shī)詞文化傳播提供了新機(jī)遇，創(chuàng)造沉浸式體驗(yàn)，幫助用戶深入理解詩(shī)詞意境，并打破地域限制，推動(dòng)文化國(guó)際化傳播。然而，對(duì)該技術(shù)的應(yīng)用面臨高質(zhì)量?jī)?nèi)容開(kāi)發(fā)、用戶接受度和技術(shù)普及等挑戰(zhàn)，以及在虛擬環(huán)境中準(zhǔn)確傳達(dá)古詩(shī)詞內(nèi)涵的困難。總體而言，VR在古詩(shī)詞傳播中的應(yīng)用前景廣闊，但需要克服技術(shù)和文化傳達(dá)方面的挑戰(zhàn)，以實(shí)現(xiàn)更有效的傳播效果。VR環(huán)境中的歷史再現(xiàn)、文化元素引入和創(chuàng)作背景的情感體驗(yàn)，能有效表現(xiàn)古詩(shī)詞的“詩(shī)情畫意”，增強(qiáng)大眾對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的理解和共鳴。這不僅是現(xiàn)代技術(shù)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，也有助于發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)和旅游經(jīng)濟(jì)，具有巨大潛力和廣闊前景。

（蘭州交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）

責(zé)任編輯 黃蕾