吉林省東南部地區(qū)以其獨(dú)特的歷史背景和地理?xiàng)l件，孕育了眾多珍貴的紅色文化遺址和遺跡。這些遺址不僅是革命歷史的見證，更是新時代文化傳承與鄉(xiāng)村振興的重要資源。它們承載著老一輩革命家的奮斗精神，為后人提供學(xué)習(xí)革命歷史、傳承紅色基因的生動教材。然而，當(dāng)前許多紅色遺址正面臨著保護(hù)不足、開發(fā)利用不當(dāng)?shù)葒?yán)峻挑戰(zhàn)，這不僅威脅到遺址的完整性，也影響了其教育和文化價值的發(fā)揮。因此，我們需要采取科學(xué)的方法進(jìn)行規(guī)劃和實(shí)踐探索，以確保這些紅色遺址得到有效的保護(hù)和合理的利用，讓它們在新時代煥發(fā)新的光彩，為推動文化傳承和鄉(xiāng)村振興發(fā)揮更大的作用。

吉林省東南部紅色文化遺址現(xiàn)狀

吉林省東南部地區(qū)擁有數(shù)量眾多且類型豐富的紅色文化遺址。根據(jù)現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)，這些遺址大致可分為以下幾類。

抗聯(lián)遺址?？孤?lián)遺址是吉林省東南部紅色文化的重要代表，包括抗日游擊隊(duì)根據(jù)地遺址、戰(zhàn)斗遺跡以及指揮部舊址。這些遺址分布廣泛，以林區(qū)、山地為主，例如撫松縣的四道溝抗聯(lián)密營遺址（如圖1、圖2所示），展示了東北抗日聯(lián)軍的艱苦斗爭歷程。這些遺址的歷史背景深厚，但由于其地理位置偏僻，鮮有人問津，保護(hù)與利用顯得尤為重要。

革命烈士陵園。革命烈士陵園主要集中在通化市和集安市等地，保存了抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭期間犧牲英烈的事跡。例如，集安市烈士陵園（如圖3所示）建有多位抗日英雄的墓碑和紀(jì)念碑（如圖4所示），已成為開展愛國主義教育的重要場所。然而，部分烈士陵園基礎(chǔ)設(shè)施陳舊，未能滿足日益增長的游客需求。此外，陵園的教育功能仍需通過更現(xiàn)代化的手段來提升。

紅色教育基地。一些紅色遺址被改建為教育基地，例如通化市革命歷史紀(jì)念館和楊靖宇將軍殉難地紀(jì)念館（如圖5、圖6所示）。這些基地不僅保存了大量珍貴的文物，還通過圖文展覽和多媒體展示，吸引了大量游客和學(xué)習(xí)團(tuán)體。這些教育基地的資源雖豐富，但其教育形式單一，游客對深度互動與體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的需求未能得到滿足。

部分紅色文化遺址所在的自然環(huán)境具有極高的生態(tài)價值。例如，一些抗聯(lián)遺址位于森林覆蓋率極高的區(qū)域，與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)保護(hù)密切相關(guān)。這些遺址的保護(hù)不僅關(guān)乎文化傳承，也與生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展緊密結(jié)合。目前，這些紅色文化遺址盡管數(shù)量豐富、類型多樣，但保護(hù)和開發(fā)方面存在明顯短板。針對這些問題的研究與解決將為吉林省東南部的鄉(xiāng)村振興注入新動力。

存在問題

吉林省東南部紅色文化遺址遺跡的保護(hù)與利用存在多方面問題，主要表現(xiàn)為保護(hù)力度不足、利用開發(fā)不足及宣傳推廣不夠。

保護(hù)力度不足。遺址破損嚴(yán)重。部分紅色遺址因年久失修或缺乏有效保護(hù)措施，出現(xiàn)了自然損毀和人為破壞的現(xiàn)象。例如，一些抗聯(lián)密營遺址因地處偏遠(yuǎn)且缺乏監(jiān)管，遭遇盜挖和植被侵蝕，這使得遺址的原貌難以完整保存。這些問題的存在，不僅威脅到了紅色遺址的完整性和安全性，也影響了紅色文化傳承的連續(xù)性。紅色資源年久失修、不成體系的情況時有發(fā)生，遭自然及人為的“原貌破壞”“改作他用”的現(xiàn)象也屢見不鮮。因此，保護(hù)紅色遺址的工作顯得尤為迫切和重要，以確保這些珍貴的歷史遺產(chǎn)得到妥善保護(hù)和合理利用。

基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。許多遺址的交通條件較為落后，部分遺址所在區(qū)域道路狹窄且通行不便，不僅限制了游客的通達(dá)性，也增加了旅行時間和成本。此外，許多遺址缺乏停車場、游客中心等基本的配套設(shè)施，游客的參觀活動難以順利展開，制約了遺址旅游資源的開發(fā)。與此同時，遺址周邊區(qū)域的公共設(shè)施水平普遍較低，如餐飲、住宿、公共衛(wèi)生間等基礎(chǔ)服務(wù)難以滿足游客需求，從而降低了旅游的便利性和吸引力。這些問題不僅影響了游客的整體體驗(yàn)，也對遺址的綜合開發(fā)利用產(chǎn)生了不利影響，亟需引起重視并加以改善，以提升遺址的旅游價值。

文物保護(hù)技術(shù)落后。文物的修復(fù)和保存工作未能全面引入現(xiàn)代化技術(shù)手段，導(dǎo)致部分遺址的文物出現(xiàn)老化、破損、脫落等問題，嚴(yán)重影響了其完整性和歷史價值。這些技術(shù)短板不僅對文物的安全性構(gòu)成威脅，還直接制約了遺址教育功能和展示功能的充分發(fā)揮。缺乏專業(yè)團(tuán)隊(duì)的科學(xué)介入，使得文物修復(fù)與保護(hù)缺乏系統(tǒng)性和前瞻性，可能進(jìn)一步加劇文物的損毀程度。因此，亟需引入專業(yè)力量和先進(jìn)技術(shù)，通過精細(xì)化管理與技術(shù)創(chuàng)新，為文物的長效保護(hù)提供有力支持。

利用開發(fā)不足。缺乏多樣化體驗(yàn)?，F(xiàn)有的紅色旅游項(xiàng)目主要以紀(jì)念性參觀為核心，活動形式較為單一，難以充分激發(fā)游客的興趣和參與熱情。例如，許多紅色旅游基地僅提供靜態(tài)的展覽和導(dǎo)游講解，這種傳統(tǒng)的展示方式缺乏吸引力，特別是對于追求互動體驗(yàn)和新鮮感的年輕一代而言顯得乏味。與此同時，基地普遍缺少互動性強(qiáng)的體驗(yàn)項(xiàng)目，如沉浸式情景再現(xiàn)、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)體驗(yàn)等，難以為游客提供更加生動直觀的教育和娛樂結(jié)合的旅游體驗(yàn)。這種局限性削弱了紅色旅游的吸引力，尤其在年輕群體中難以形成持久的關(guān)注和參與熱潮。

與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)脫節(jié)。遺址開發(fā)未能有效融入鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)體系，與周邊社區(qū)的互動較為有限，導(dǎo)致資源整合不足，難以形成穩(wěn)定高效的產(chǎn)業(yè)鏈條，從而制約了其經(jīng)濟(jì)帶動作用。例如，目前的紅色旅游活動與周邊的農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村手工藝等特色經(jīng)濟(jì)形式結(jié)合不緊密，未能通過協(xié)同發(fā)展充分釋放各方潛力。缺乏與當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)等的深度融合，不僅削弱了遺址對鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)功能，也影響了社區(qū)居民的參與感和收益，從而難以實(shí)現(xiàn)遺址開發(fā)與鄉(xiāng)村振興的雙贏目標(biāo)。

文化活動不足。除了常規(guī)的紀(jì)念日活動外，許多遺址缺乏多樣化的文化創(chuàng)意活動和富有吸引力的節(jié)慶活動，導(dǎo)致遺址的利用呈現(xiàn)明顯的季節(jié)性特征，難以形成全年無間斷的吸引力。這種活動的稀缺性不僅削弱了游客的體驗(yàn)感，也限制了遺址在非高峰期的吸引力和利用效率。同時，缺乏新穎的文化活動設(shè)計(jì)和長期規(guī)劃，使得遺址的教育功能難以得到充分拓展，對不同年齡層和興趣群體的吸引力不足，從而制約了遺址價值的全面挖掘與長效利用。

宣傳推廣不夠。缺乏創(chuàng)新手段。宣傳方式以傳統(tǒng)的新聞報(bào)道和線下推廣為主，未能充分利用短視頻、社交媒體等新媒體平臺擴(kuò)大影響力。例如，一些優(yōu)質(zhì)遺址的歷史故事和文化內(nèi)涵未能通過新媒體傳播至更廣泛的受眾群體，錯失了與年輕一代溝通和教育的機(jī)會。

公眾參與度低。遺址宣傳和教育活動多為政府或?qū)W校組織的群體性活動，普通公眾的參與機(jī)會較少，未能激發(fā)更多社會關(guān)注。此外，一些宣傳內(nèi)容缺乏新意，無法引發(fā)情感共鳴。為了提升公眾參與度和宣傳效果，可以借鑒贛州等地的實(shí)踐，通過“+數(shù)字科技”讓紅色教育與時俱進(jìn)，例如利用VR技術(shù)真實(shí)再現(xiàn)紅色革命場景，增強(qiáng)游客的參與感和體驗(yàn)感。同時，可以創(chuàng)新教育方式，讓紅色文化走近年輕人，如通過二維碼鏈接將紅色經(jīng)典故事“+”進(jìn)礦泉水瓶身，手機(jī)一掃就能瀏覽品讀，提醒人們飲水莫忘思源。通過這些創(chuàng)新手段，可以提高紅色遺址的吸引力，讓紅色文化傳承更生動、更有效。

區(qū)域合作不足。各遺址間缺乏系統(tǒng)性聯(lián)動宣傳，難以形成整體效應(yīng)。區(qū)域性的紅色文化資源未能整合成為統(tǒng)一品牌，宣傳內(nèi)容零散且缺乏連貫性，導(dǎo)致影響力分散。為了改善這一狀況，可以借鑒江西等地的實(shí)踐，通過構(gòu)建省、市、縣三級融媒體革命文化聯(lián)動傳播體系，打造統(tǒng)一指揮、策采編發(fā)一體、多渠道傳播、多形態(tài)呈現(xiàn)的現(xiàn)代媒體傳播平臺，在融合聯(lián)動中有效擴(kuò)大革命文化傳播覆蓋面。同時，通過整合不同區(qū)域分散的紅色資源，以開放發(fā)展理念為引領(lǐng)，合理規(guī)劃旅游線路，培育和塑造紅色旅游特色品牌，從而提升紅色文化的系統(tǒng)性宣傳和整體影響力。

保護(hù)與利用策略

為有效解決上述問題，促進(jìn)吉林省東南部紅色文化遺址的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)采取以下綜合措施：

加強(qiáng)保護(hù)工作。推進(jìn)規(guī)劃體系建設(shè)。由文物部門牽頭，制定區(qū)域性紅色文化遺址保護(hù)規(guī)劃，明確遺址保護(hù)范圍、保護(hù)等級和修繕標(biāo)準(zhǔn)。這一規(guī)劃應(yīng)包括對遺址歷史價值的評估、保護(hù)目標(biāo)的設(shè)定以及具體的保護(hù)措施。同時，應(yīng)建立一個跨部門的協(xié)調(diào)機(jī)制，確保規(guī)劃的實(shí)施能夠得到各級政府和相關(guān)部門的支持與配合。

提高資金保障水平。通過設(shè)立專項(xiàng)基金，引入社會資本，形成多元化的資金來源，為遺址保護(hù)提供長效支持。這包括政府撥款、企業(yè)贊助、個人捐贈等多種渠道。同時，應(yīng)加強(qiáng)對資金使用的監(jiān)管，確保資金專款專用，提高資金使用效率。

引入先進(jìn)技術(shù)手段。采用無人機(jī)測繪、3D建模等技術(shù)對遺址進(jìn)行精確記錄和監(jiān)測，探索利用環(huán)境修復(fù)技術(shù)改善遺址周邊生態(tài)。這些技術(shù)可以幫助我們更好地了解遺址的現(xiàn)狀，預(yù)測潛在的風(fēng)險，并制定相應(yīng)的保護(hù)措施。同時，通過數(shù)字化手段，可以為遺址建立數(shù)字檔案，便于研究和展示。

創(chuàng)新旅游模式。開發(fā)沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目，例如紅色主題角色扮演、抗聯(lián)戰(zhàn)斗實(shí)景模擬，增強(qiáng)游客參與感和互動性。這些項(xiàng)目可以讓游客更加直觀地體驗(yàn)歷史，感受紅色文化的魅力，從而提高遺址的吸引力。

打造區(qū)域旅游品牌。結(jié)合長白山自然風(fēng)光和邊境文化資源，設(shè)計(jì)覆蓋全區(qū)域的紅色文化線路，吸引更多游客到訪。這需要整合區(qū)域內(nèi)的旅游資源，打造具有特色的旅游產(chǎn)品，并通過有效的市場營銷策略，提升區(qū)域旅游的知名度和影響力。

深度融合地方經(jīng)濟(jì)。與周邊鄉(xiāng)村合作，開發(fā)特色農(nóng)副產(chǎn)品、紅色主題手工藝品，打造紀(jì)念品品牌鏈條。這不僅可以為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會，增加收入，還可以豐富旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵，提升旅游體驗(yàn)。

打造線上宣傳矩陣。利用短視頻平臺發(fā)布遺址故事、英雄事跡等內(nèi)容，通過直播活動吸引更多年輕人關(guān)注。這些新媒體平臺具有廣泛的用戶基礎(chǔ)和強(qiáng)大的傳播力，可以有效地?cái)U(kuò)大紅色文化的影響力，吸引更多的年輕人參與到紅色文化的傳承中來。

提升教育活動質(zhì)量。為不同年齡段的參與者設(shè)計(jì)專門課程，例如青少年的革命傳統(tǒng)教育、成年人的黨史學(xué)習(xí)課程等。這些課程應(yīng)結(jié)合遺址的實(shí)際情況，采用生動活潑的教學(xué)方式，提高教育的吸引力和實(shí)效性。

組織社會互動活動。鼓勵社區(qū)居民參與遺址的日常維護(hù)和活動策劃，讓紅色文化真正融入地方生活。這可以通過志愿者服務(wù)、社區(qū)活動等形式實(shí)現(xiàn)，讓社區(qū)居民在參與中增強(qiáng)對紅色文化的認(rèn)同感和歸屬感。