近年來，數(shù)字媒體技術(shù)在文旅傳播及設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的應(yīng)用日漸廣泛，為煙臺文旅發(fā)展提供了新的宣傳和展示的可能性。文章以文旅信息的可視化設(shè)計(jì)與傳播為研究對象，以文旅市場為主戰(zhàn)場、數(shù)字媒體為平臺、信息傳播與瀏覽過程為主線，從文旅信息推廣、數(shù)字媒體創(chuàng)作、可視化設(shè)計(jì)的動態(tài)關(guān)聯(lián)性入手，探索數(shù)字媒體視域下可視化設(shè)計(jì)服務(wù)于文旅信息傳播創(chuàng)作的載體選擇、互動方式、具體路徑及美學(xué)策略等內(nèi)容。從信息受眾的角度出發(fā)，通過實(shí)際調(diào)研、查閱資料等方法，結(jié)合文旅消費(fèi)者生理和心理的需求變化，從圖形符號、設(shè)計(jì)邏輯、色彩運(yùn)用、文本排版、傳播媒介等方面，對收集的文旅信息傳播相關(guān)數(shù)據(jù)信息進(jìn)行歸納總結(jié)，提出符合山東文化氣質(zhì)和地域特色，凸顯“仙境海岸·品重?zé)熍_”的城市品牌形象。

2022年，文化和旅游部辦公廳發(fā)布通知，強(qiáng)調(diào)應(yīng)將數(shù)字信息技術(shù)積極創(chuàng)新應(yīng)用在文化和旅游領(lǐng)域當(dāng)中，以推動傳統(tǒng)文化旅游業(yè)在形式、內(nèi)容、模式等方面的創(chuàng)新和發(fā)展，增加藝術(shù)變現(xiàn)力和感染力，提高藝術(shù)創(chuàng)作效率和能力。2024年1月，煙臺市第十八屆人民代表大會第三次會議召開，煙臺市市長在政府工作報(bào)告中提出要打造“仙境海岸·品重?zé)熍_”城市品牌，將煙臺建設(shè)成為具有影響力的國際城市。面對當(dāng)前數(shù)字化閱讀形式興起的信息閱讀趨勢，越來越多的文旅信息設(shè)計(jì)者關(guān)注到科技進(jìn)步帶來的人們生活方式的調(diào)整，為迎合人們期望在更短時間內(nèi)通過新形式獲取更加實(shí)時且全面的信息的新需求，以及將“文旅融合”觀念逐漸滲入人們的生活中，煙臺文旅將信息可視化設(shè)計(jì)作為現(xiàn)階段的發(fā)展趨勢，即打造以文化與旅游融合為核心的新時代文化產(chǎn)業(yè)模式。

信息可視化設(shè)計(jì)的概述與發(fā)展趨勢

信息可視化設(shè)計(jì)概述。從廣義上講，信息泛指人類社會傳播的一切內(nèi)容，它可以反映事物屬性、動態(tài)消息及情報(bào)等方面，人們可以通過獲得的信息來區(qū)別自然界和社會的不同事物。信息類型多樣，包括音訊處理和通信系統(tǒng)傳輸?shù)葍?nèi)容?？梢暬钤绯霈F(xiàn)于計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域，是指利用計(jì)算機(jī)圖形學(xué)和圖像處理技術(shù)把信息、知識及數(shù)據(jù)等在屏幕上轉(zhuǎn)換成圖像、圖形的方法和技術(shù)，涉及計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖像處理、計(jì)算機(jī)視覺、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等多個領(lǐng)域，可用作數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換、圖形顯示和交互處理。從宏觀上講，可視化分為科學(xué)可視化和信息可視化，前者主要關(guān)注三維現(xiàn)象的可視化，如天然幾何結(jié)構(gòu)的數(shù)據(jù)（如MRI數(shù)據(jù)、氣流等），后者主要圍繞抽象數(shù)據(jù)集，如非結(jié)構(gòu)化文本或者高維空間中的點(diǎn)。其由來可追溯到史前時期，當(dāng)時生產(chǎn)力低下，人們通過石頭、樹枝等工具，以巖畫的形式，將圖形、圖表、地圖等作為可視化表達(dá)方式，來記錄經(jīng)驗(yàn)、講述故事和傳達(dá)信息。14世紀(jì)至16世紀(jì)文藝復(fù)興時期信息可視化繼續(xù)發(fā)展，科學(xué)家同樣嘗試以可視化的圖表、圖形來解釋自然規(guī)律和揭示自然現(xiàn)象，藝術(shù)家對藝術(shù)規(guī)律的探索也依此方法展開。之后，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)出現(xiàn)，可視化得到更大程度的推動和創(chuàng)新。20世紀(jì)六七十年代，可視化被多個國家用于開發(fā)CAD圖形系統(tǒng)以生成和顯示圖形、圖畫等內(nèi)容，其逐步成熟并廣泛應(yīng)用于教育、設(shè)計(jì)、管理等方面。時至今日，可視化已然成為數(shù)據(jù)分析、科學(xué)研究及藝術(shù)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域的重要工具之一。

信息可視化設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢。當(dāng)下，隨著科技進(jìn)步和社會發(fā)展，傳統(tǒng)的傳播媒介逐漸被互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)等取代，信息可視化設(shè)計(jì)在文旅行業(yè)的推廣成為趨勢。從學(xué)術(shù)研究來看，國內(nèi)外整體上呈現(xiàn)三種主要學(xué)術(shù)觀點(diǎn)：一是信息技術(shù)生產(chǎn)力論，即從信息技術(shù)貢獻(xiàn)和信息傳播的關(guān)系角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)信息傳播技術(shù)的有效性所帶來的邊際效應(yīng)是不容忽視的，其既是當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的代表，也是科技創(chuàng)新趨勢的反映，其可推動未來信息技術(shù)的新發(fā)展和達(dá)到新高度，信息技術(shù)生產(chǎn)力將對經(jīng)濟(jì)社會產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響，該研究以國立、鮑康阜、Nakasone、Torero、楊曉峰等人的探索和努力為代表；二是信息可視化情感導(dǎo)向論，即從情感認(rèn)知角度出發(fā)，以信息傳播的動態(tài)關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)，在信息傳播過程中結(jié)合情感因素對信息進(jìn)行表達(dá)和傳遞，該研究以Nicole Amare和Alan Manning、簡·維索基·歐格雷迪等人為代表；三是產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)論，即從產(chǎn)業(yè)的角度并結(jié)合數(shù)字媒體時代信息可視化設(shè)計(jì)的生產(chǎn)特點(diǎn)來看，強(qiáng)調(diào)可視化除作為一項(xiàng)技術(shù)之外，它還是改變思維模式、調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略及拓寬商業(yè)模式的重要方法。該觀點(diǎn)將可視化從理論和技術(shù)層面提升至商業(yè)價值與模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與形態(tài)的更深層面。該研究以郭芳、劉立偉、王晰、李娜、張恒毅、彭蘭等人為代表，在文旅、醫(yī)療、新聞、體育等行業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行信息可視化設(shè)計(jì)與資訊視頻化時代耦合的探索和研究。

數(shù)字媒體與信息可視化設(shè)計(jì)的關(guān)系

從傳統(tǒng)媒體視角來看，信息可視化設(shè)計(jì)存在弊端。一是信息可視化設(shè)計(jì)過程繁復(fù)。傳統(tǒng)媒體是一種以某一類傳播媒介為主導(dǎo)的面向大眾定期發(fā)布信息的傳播形式，是人們在長期社會實(shí)踐活動中形成的。其媒介一般以雜志、報(bào)紙為主，通常側(cè)重于關(guān)注信息可視化是否能夠快捷、高效地傳遞給受眾群體，受眾群體提煉信息是否達(dá)到全面、精確的效果。傳統(tǒng)媒介在定型和出版前需多次對信息進(jìn)行加工，查看排版是否合理、文字是否有誤、視覺元素是否符合審美法則、構(gòu)圖是否美觀等，這導(dǎo)致定稿過程復(fù)雜，且容易在制作完成后產(chǎn)生諸多問題，如設(shè)計(jì)周期長、經(jīng)濟(jì)成本高、信息更新不便等。

二是信息可視化設(shè)計(jì)傳播途徑有限。傳統(tǒng)媒體存在信息超載和信息碎片化的問題，導(dǎo)致其在信息傳播范圍和受眾群體方面會局限在特定時間和空間內(nèi)展開傳播。傳播途徑和渠道僅存在于二維空間中，信息的視覺效果較為受限，通常只是簡單的點(diǎn)到面之間的線性傳播，其傳播方式面臨極大考驗(yàn)。

三是信息接收被動且刻板。傳統(tǒng)媒體的可視化信息可謂鋪天蓋地，人們在信息爆炸時代無法進(jìn)行快捷、有效的提取，更多地是被強(qiáng)制性地植入大腦，被動接收信息，且不能進(jìn)行主觀能動選擇。信息單向傳播會導(dǎo)致受眾群體產(chǎn)生心理上的抗拒和排斥，長此以往，也會在很大程度上對信息傳播的效果造成一定的影響。

從新媒體視角來看，信息可視化設(shè)計(jì)存在優(yōu)勢。一是表現(xiàn)形式多樣化?；跀?shù)字媒體的新媒體，其信息可視化表現(xiàn)形式日趨多樣化，面對信息爆炸和信息超載的現(xiàn)狀，信息識別過程日益方便和快捷。以往傳統(tǒng)媒介通過單一的印刷類信息進(jìn)行傳播的方式被打破，表現(xiàn)形式和傳播方式從二維空間轉(zhuǎn)向多維空間，由最初的靜態(tài)化轉(zhuǎn)向動態(tài)化，并繼續(xù)向動靜結(jié)合方向發(fā)展和演變。與此同時，可視化設(shè)計(jì)還將空間感和時間感的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式應(yīng)用其中，力圖使信息可視化達(dá)到新高度。

二是信息載體日趨多元化。新媒體技術(shù)的出現(xiàn)，使可視化設(shè)計(jì)者萌生更多新的設(shè)計(jì)理念，隨之也推動信息傳播效果的改善和提升。在此情形下，人們通過視覺容易迅速讀取到的文字、圖案、色彩等元素作為可視化設(shè)計(jì)應(yīng)用中不可或缺的主要載體，將意圖和情感信息清晰快捷地傳遞到大腦中，較傳統(tǒng)媒介下的印刷類靜態(tài)視覺元素更加靈活和自如，如具有易多次修改、成本低等諸多優(yōu)勢，可謂優(yōu)勢凸顯。

數(shù)字媒體條件下煙臺文旅信息可視化創(chuàng)新策略

信息可視化設(shè)計(jì)與傳播就是一種講求邏輯化梳理、圖像化處理、趣味化表達(dá)的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。基于當(dāng)下數(shù)字媒體技術(shù)，優(yōu)化煙臺文旅信息可視化設(shè)計(jì)，通過圖形化呈現(xiàn)核心內(nèi)涵，運(yùn)用信息圖表可視化等設(shè)計(jì)手法，突出煙臺城市特色和文化魅力，展示煙臺文旅信息在數(shù)字媒體平臺上的應(yīng)用案例，探索煙臺文旅信息傳播渠道和觀眾群體，使大眾能夠更直觀地理解城市品牌形象，更好地適應(yīng)數(shù)字媒體平臺傳播的可視化文旅信息范式。對于文旅信息可視化創(chuàng)新，可嘗試以下三點(diǎn)策略：

一是利用已呈現(xiàn)的“數(shù)字媒體+文旅”的案例進(jìn)行分析，細(xì)分受眾群體，用數(shù)字媒體創(chuàng)作精準(zhǔn)定位，優(yōu)化創(chuàng)作策略與方式。無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，在文旅信息傳播方面，其核心和最終目標(biāo)皆為為受眾群體服務(wù)，如何使受眾群體快捷高效、精確全面地做好信息的把控是最為關(guān)鍵的因素。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為文旅受眾群體是城市居民消費(fèi)者，廣大的鄉(xiāng)村居民被排除在外?，F(xiàn)實(shí)情況是，伴隨著經(jīng)濟(jì)水平不斷提高、城鄉(xiāng)差異減小、互聯(lián)網(wǎng)及移動互聯(lián)網(wǎng)普及，全民皆是消費(fèi)者，但是受教育水平、閱讀能力存在差異是既定事實(shí)，短時無法改變，故對于文旅信息與產(chǎn)品的產(chǎn)生反而提出更高和更為復(fù)雜的要求，以滿足當(dāng)下受眾群體的情感需求和審美感受。

二是探索數(shù)字媒體文旅信息的可視化設(shè)計(jì)與傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)文旅信息區(qū)別于傳統(tǒng)文旅產(chǎn)業(yè)的重要特征是信息主客體之間時空距離被拉近，大眾通過“一方屏幕”便可“游覽”目的地，如此各種聲音也會摻雜其中，隨之而來的是受眾群體產(chǎn)生疑慮，對數(shù)字媒體“美化”文旅卻缺少文字解釋而擔(dān)憂和不解?？梢暬畔⒌目焖倮斫饪梢韵獯蟊姷目只?，也可以豐富數(shù)字媒體表達(dá)的內(nèi)容，全方面、多形式地通過文字、圖案、色彩等視覺元素對文旅發(fā)展進(jìn)行可視化信息傳播，貼近文旅實(shí)際并加以引導(dǎo)和傳播。

三是數(shù)字媒體文化的橫向融合大發(fā)展必須明確媒體創(chuàng)作的美學(xué)范式方向。影像、圖像具有跨越地域限制和語言障礙的功能，發(fā)布最新動態(tài)、呈現(xiàn)文化淵源、科普旅游裝備、講述煙臺地域文化故事，都是文旅信息最終呈現(xiàn)的背景資料。在信息傳播過程中要考慮語言是否通俗易懂、場景是否喜聞樂見、故事是否共情共鳴、敘述方式是否科學(xué)合理。要提升信息傳播質(zhì)量，以安全、科學(xué)、幽默、互動、務(wù)實(shí)、普世情懷和政策導(dǎo)向等模式為主導(dǎo)，搶占文化傳播制高點(diǎn)，提升文化核心競爭力及文化軟實(shí)力，推動文化自信。

綜上所述，構(gòu)建數(shù)字媒體視域下的文旅信息傳播范式，可為我市數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)橫向跨越與縱向發(fā)展提供理論支持，催化地域文旅消費(fèi)、助力“大循環(huán)”建設(shè)。同時可搶占新媒體文化傳播制高點(diǎn)，提升城市文化核心競爭力及文化軟實(shí)力。