黃河流域方言的傳承,不僅關(guān)乎語言的多樣性,更關(guān)乎黃河文化記憶的傳承和民族精神的弘揚。黃河流域聊城東阿段方言(以下簡稱東阿方言)是黃河流域方言的重要組成部分,現(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展為東阿方言的傳承提供了新的機遇和挑戰(zhàn)。將東阿方言的傳承與現(xiàn)代傳媒緊密結(jié)合,充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的優(yōu)勢,可以讓東阿方言這一寶貴的文化遺產(chǎn)在新時代背景下煥發(fā)出新的生機與活力。
現(xiàn)代傳媒對方言的影響
以廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)為代表的現(xiàn)代媒體,由于覆蓋范圍廣,傳播力廣,逐漸成為人們獲取信息、交流思想和傳播文化的重要渠道。一方面,現(xiàn)代傳媒為方言提供了多樣化的展示平臺、廣闊的空間和便捷的途徑;另一方面,傳媒的娛樂化、商業(yè)化趨勢也對方言傳承造成了沖擊。因此,探討現(xiàn)代傳媒在方言傳播中的影響,探尋有效的傳播途徑和方法,對東阿方言甚至我國方言文化的保護與發(fā)展具有十分重要的意義。
積極影響。通過電視等傳統(tǒng)媒體和互聯(lián)網(wǎng)等新媒體平臺,人們可以隨時隨地聽到、看到各地的方言節(jié)目和內(nèi)容。例如,中央廣播電視總臺推出的《鄉(xiāng)音密碼》節(jié)目、《山海情》《繁花》等極具特色的方言影視劇等,不僅豐富了電視節(jié)目內(nèi)容,也促進了方言文化的傳播。方言活動、方言歌曲等通過現(xiàn)代傳媒,以獨特的魅力和趣味性,激發(fā)了受眾對方言的興趣和認(rèn)同感。例如,南寧市江南區(qū)開展的平話文化旅游活動、網(wǎng)絡(luò)歌曲《山東車牌之歌》等,不僅豐富了活動形式,也激發(fā)了受眾的興趣。社交媒體上的方言話題、方言挑戰(zhàn)等活動,例如“蛤蜊味兒的歇后語可太青島了”“東北話里的整有多能整”等話題,吸引了大量年輕用戶的參與,為方言傳承注入了新的活力。
消極影響。無論是新聞報道、電視節(jié)目還是網(wǎng)絡(luò)視頻,普通話都在傳媒領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位,這導(dǎo)致方言文化的傳播空間被嚴(yán)重擠壓。年輕人對方言的興趣和認(rèn)同感也逐漸降低,這不僅影響了方言的傳承和發(fā)展,也削弱了地域文化的多樣性和獨特性。在收視率和點擊量的驅(qū)動下,許多傳媒機構(gòu)更傾向于制作和播出受眾廣泛的節(jié)目,方言節(jié)目往往因受眾面窄而被邊緣化;也有部分傳媒機構(gòu)過度消費方言的娛樂價值,而忽視了方言的文化內(nèi)涵和傳承意義。
盡管如此,仍有一些傳媒機構(gòu)和社會組織在積極探索方言文化的傳承路徑。例如,山東電視臺的《拉呱》、重慶臺的《霧都夜話》等節(jié)目的播出,不僅可以滿足公眾“鄉(xiāng)音傳真情”的文化訴求,而且有利于方言文化的活態(tài)傳承。此外,一些網(wǎng)絡(luò)平臺也推出了方言短視頻,吸引了年輕受眾的關(guān)注和喜愛。例如,在張家界政府創(chuàng)辦的“張家界觀察”等視頻賬號里,用張家界特有的地方方言對張家界文化進行描繪,不僅充滿趣味性,而且深受廣大民眾的喜愛,引起了廣泛的關(guān)注與好評。
東阿方言特征分析
東阿方言,作為漢語方言的一個重要分支,具有獨特的語音、詞匯和語法特點。在語音方面,東阿方言的某些聲母、韻母的發(fā)音特點,以及獨特的聲調(diào)變化,都與普通話存在較大差異。在詞匯方面,東阿方言保留了大量反映東阿當(dāng)?shù)貧v史文化和民俗風(fēng)情的詞匯,這些詞匯不僅具有濃厚的東阿色彩,還承載著豐富的文化內(nèi)涵。在語法方面,東阿方言的句式結(jié)構(gòu)、語序排列等也與普通話有所不同。
東阿方言與地域文化、歷史傳承之間存在著密切關(guān)聯(lián)。方言作為地域文化的重要組成部分,不僅反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳罘绞剑€承載著豐富的歷史記憶和文化傳承。通過東阿方言,可以窺見東阿人民的智慧和創(chuàng)造力,感受東阿文化的獨特魅力。同時,方言也是歷史傳承的重要載體,通過東阿方言的傳承,可以追溯東阿的歷史脈絡(luò),了解東阿文化的演變和發(fā)展,培養(yǎng)文化自信和認(rèn)同感。
然而,在當(dāng)代社會中,隨著普通話的推廣和現(xiàn)代化進程的加速,方言的使用空間逐漸被擠壓。這不僅導(dǎo)致方言的傳承面臨挑戰(zhàn),還導(dǎo)致方言文化的消失和地域特色的淡化。一些傳統(tǒng)的有關(guān)東阿方言的文化活動和習(xí)俗逐漸消失,東阿方言的傳承和發(fā)展缺乏足夠的支持和保障。同時,由于缺乏有效的傳承機制和傳播平臺,東阿方言的傳承工作往往難以得到有效推進。因此,加強東阿方言的保護和傳承,有利于維護東阿方言的多樣性,促進東阿文化的持續(xù)發(fā)展。
東阿方言與現(xiàn)代媒體技術(shù)的融合
傳承路徑。精準(zhǔn)定位,創(chuàng)新形式,注重質(zhì)量。東阿方言可以通過方言節(jié)目傳承。節(jié)目的制作需明確目標(biāo)受眾,精準(zhǔn)定位。節(jié)目應(yīng)聚焦東阿本地居民及對東阿方言文化感興趣的國內(nèi)外觀眾,通過深入挖掘東阿的歷史文化、民俗風(fēng)情和地方特色等,打造具有鮮明東阿特色的節(jié)目內(nèi)容。例如,可以開設(shè)一檔以“東阿故事”為主題的訪談類節(jié)目,邀請東阿當(dāng)?shù)乩先酥v述東阿的歷史變遷、民間傳說,用東阿方言講述最真實、最動人的故事,讓觀眾在聆聽中感受東阿方言的魅力。在節(jié)目形式上,應(yīng)追求創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)單一的說教模式,采用多樣化的表現(xiàn)形式,如情景喜劇、直播、方言脫口秀等,以增強節(jié)目的吸引力和觀賞性。例如,可以制作一系列以東阿方言為載體的情景喜劇,通過幽默風(fēng)趣的情節(jié)設(shè)計,展現(xiàn)東阿人民的日常生活與性格特點,讓觀眾在歡笑中了解和學(xué)習(xí)東阿方言。同時,利用短視頻平臺發(fā)布方言教學(xué)小視頻、方言挑戰(zhàn)賽等內(nèi)容,吸引更多年輕人參與和關(guān)注。方言節(jié)目的制作還需注重內(nèi)容質(zhì)量,確保節(jié)目的思想性、藝術(shù)性和觀賞性并重。在選題上,應(yīng)注重挖掘東阿方言的文化內(nèi)涵和社會價值,避免娛樂化傾向。在制作上,應(yīng)注重細(xì)節(jié)打磨,提升節(jié)目的視覺效果和聽覺體驗,讓觀眾在享受視聽盛宴的同時,感受東阿方言的獨特魅力。
構(gòu)建東阿方言語料數(shù)據(jù)庫,利用社交媒體,開發(fā)方言APP。利用現(xiàn)代信息技術(shù),可在黃河流域(山東段)CDI語言數(shù)據(jù)庫的基礎(chǔ)上構(gòu)建東阿方言資源庫,將方言語音、文字、視頻等多媒體資料進行數(shù)字化處理,確保方言資料的長期保存和便于檢索,以實現(xiàn)資源共享。通過搜索引擎與社交媒體等渠道,如微信、微博、抖音等平臺,發(fā)布方言歌曲、方言短視頻等,擴大傳播范圍,讓東阿方言以更加生動活潑的方式呈現(xiàn)給公眾。同時,可以建立方言社群,為方言愛好者提供一個交流學(xué)習(xí)的平臺,促進東阿方言文化的傳播與傳承。針對東阿方言學(xué)習(xí)的需求,可以開發(fā)一款以東阿方言為主題的APP,提供方言發(fā)音教學(xué)、日常對話練習(xí)等功能,讓用戶通過手機能隨時隨地學(xué)習(xí)東阿方言。設(shè)計方言學(xué)習(xí)游戲,寓教于樂,提高用戶的學(xué)習(xí)興趣。此外,APP還可以設(shè)置互動環(huán)節(jié),如方言挑戰(zhàn)賽、方言配音等,增加學(xué)習(xí)的趣味性和互動性。
結(jié)合在線教育資源,培養(yǎng)年輕傳承人。開發(fā)東阿方言學(xué)習(xí)課程和教學(xué)材料,將東阿方言的教學(xué)內(nèi)容有機融入日常教學(xué)體系中,通過系統(tǒng)的課程設(shè)置和豐富的教學(xué)材料,從小培養(yǎng)孩子對東阿方言的認(rèn)同感和實際使用能力。年輕一代是文化傳承的生力軍,他們的參與和熱愛對于方言的保護至關(guān)重要。通過組織各類方言文化活動、宣傳比賽等,激發(fā)年輕人對東阿方言的興趣,在實踐中感受方言的魅力。此外,針對不同年齡層和需求的人群,可以舉辦形式多樣的線上線下相結(jié)合的東阿方言培訓(xùn)班,從基礎(chǔ)發(fā)音、日常對話到方言文化解讀等多個層面,滿足不同學(xué)習(xí)者的需求。
策略研究。政府支持。政府應(yīng)加強對東阿方言文化傳承的引導(dǎo)和支持,制定相關(guān)政策措施,鼓勵傳媒機構(gòu)制作和播出有關(guān)東阿方言的節(jié)目。同時,可以設(shè)立方言文化傳承基金,為東阿方言節(jié)目的研發(fā)、制作和推廣提供資金保障;通過公益廣告等形式宣傳保護東阿方言的重要性。
平臺推廣。為了擴大方言節(jié)目的影響力和覆蓋面,平臺應(yīng)制定有效的推廣策略。傳媒平臺應(yīng)充分利用社交媒體等新媒體渠道,進行精準(zhǔn)營銷和互動推廣。通過社交媒體平臺發(fā)布東阿方言節(jié)目中的精彩片段與幕后花絮等內(nèi)容,以吸引觀眾的注意力并促進討論;開展線上互動活動,如方言挑戰(zhàn)賽、方言配音大賽等,增強受眾的參與感和歸屬感。
東阿方言保護和傳承有利于黃河文化的延續(xù)
學(xué)者們指出,地方方言作為語言的生動遺跡,蘊含著一個地區(qū)從古至今的文化地理概貌、民俗風(fēng)情等,保留了該地區(qū)幾乎全部的歷史文化信息,是不可再生的文化遺產(chǎn)。因此,東阿方言的保護與傳承,實質(zhì)上是對黃河文化的一種保護與繼承。東阿方言的存續(xù)不僅是對語言形態(tài)的維持,更是對黃河文化深厚內(nèi)涵的尊重與傳遞。
中華文明延續(xù)數(shù)千年,其獨特的價值體系構(gòu)成了中華民族的文化基因,深植國人心中,潛移默化地塑造著國人的思維模式與行為準(zhǔn)則。每種文明都深刻地塑造了當(dāng)?shù)鼐用竦纳盍?xí)慣與行為模式,唯有堅守文化根基,持續(xù)傳承和弘揚黃河文化,并將現(xiàn)代文化元素融入古老的中華文明中,方能使黃河文化在新的時代背景下煥發(fā)新的活力與光彩。
若無鄉(xiāng)音,何處遣鄉(xiāng)愁。一方水土孕育一方文化。流傳近千年的東阿方言,延續(xù)著黃河文化的血脈,連接著時代發(fā)展的脈搏。守護東阿方言,就是守護黃河文化的根脈。東阿方言作為黃河文化的重要組成部分,其保護與傳承對于維護黃河文化多樣性、堅定文化自信具有重要意義?,F(xiàn)代傳媒技術(shù)的發(fā)展為東阿方言的傳承提供了新的機遇和挑戰(zhàn)。通過方言節(jié)目的創(chuàng)新、網(wǎng)絡(luò)平臺傳播路徑的拓展以及培養(yǎng)年輕傳承人,可以有效推動?xùn)|阿方言在現(xiàn)代傳媒中的傳承與發(fā)展。
展望未來,應(yīng)繼續(xù)探索和實踐更多有效的傳承路徑,為黃河文化的持續(xù)繁榮與發(fā)展注入新的活力與內(nèi)涵。同時,我們也應(yīng)認(rèn)識到,方言文化的傳承是一項既漫長又充滿挑戰(zhàn)的任務(wù),需要全社會的共同努力。讓我們攜手共進,為東阿方言的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。