文|金重慶、吳迪

從人類城市發(fā)展歷史來看，“無文化，不城市”具有著極強(qiáng)的實踐意義，正如社會哲學(xué)家劉易斯·芒福德在《城市文化》一書中所說的：“城市是文化的容器”，即城市是一個以“文”化“人”的地方，也是創(chuàng)新、創(chuàng)造和高效傳播文化藝術(shù)，實現(xiàn)文化藝術(shù)與時俱進(jìn)、持續(xù)升級的地方。

放眼世界，法國、摩納哥、俄羅斯、西班牙等國都在努力抓住并打好雜技藝術(shù)牌，用創(chuàng)意新穎的雜技節(jié)目、專業(yè)周到的藝術(shù)生產(chǎn)性服務(wù)及舉辦精品雜技賽事或馬戲嘉年華等形式多樣、內(nèi)容豐富、圈層明顯的活動等，在提升城市影響力上做文章。比如，摩納哥蒙特卡洛國際馬戲節(jié)每年定期邀請世界各地的頂級團(tuán)隊、頂級節(jié)目、頂級演員賽演，并委托和培塑專業(yè)的“藝術(shù)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)”公司做好賽事活動的策劃和服務(wù)工作，現(xiàn)已成為摩納哥的“金牌”文化項目和大型文化產(chǎn)業(yè)項目，高效地帶動了當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。摩納哥蒙特卡洛國際馬戲節(jié)不僅叫響了城市品牌，提升了影響力，還憑此賽事聚集了大量游客，進(jìn)一步延續(xù)和繁榮了品牌形象，帶動了雜技演藝、文創(chuàng)產(chǎn)品及酒店住宿、特色美食、商場購物等相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，對于宣傳和推廣城市形象作用顯著，產(chǎn)生了相當(dāng)可觀的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

鹽城是一個充滿發(fā)展活力和富含文化底蘊(yùn)的城市，有海鹽文化、紅色文化、淮劇和雜技文化等“富礦”資源和亮眼品牌，特色鮮明，標(biāo)識性和辨識度都比較高。相較而言，雜技藝術(shù)更具有可塑性和可挖掘性。鹽城是江蘇雜技大市、強(qiáng)市。目前，江蘇全省有5家國有雜技院團(tuán)，其中3 家根植鹽城，另外2 家的起源與發(fā)展也得益于鹽城雜技的影響和助力。鹽城建湖更是“中國雜技之鄉(xiāng)”和以雜技為特色的中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，“建湖雜技”是國家級非遺項目，是中國南派雜技的代表。特別是近年來，鹽城雜技發(fā)展勢頭良好，不斷有創(chuàng)新作品在國內(nèi)和國際賽演中獲獎，文旅融合項目也深受游客喜愛，這些為雜技產(chǎn)業(yè)的升級發(fā)展和鹽城文化軟實力的提升打下了堅實基礎(chǔ)。

雖然鹽城雜技的發(fā)展取得了一定進(jìn)步，但如何聚集和利用好雜技資源，體系化發(fā)展藝術(shù)生產(chǎn)性服務(wù)，實現(xiàn)新時代、新背景、新特點(diǎn)下鹽城文化傳播力、影響力和軟實力的整體躍升，還任重而道遠(yuǎn)。就此，筆者通過調(diào)研，得出以下幾點(diǎn)思考。

一、資源分散，難以構(gòu)成聚合力

筆者認(rèn)為，雜技行業(yè)要發(fā)展好，產(chǎn)生強(qiáng)有力的黏合力，迫切需要資源的聚合、集中，這樣便于雜技藝術(shù)工作者、觀眾和配套服務(wù)的聚集，進(jìn)而形成強(qiáng)而有力的規(guī)模效應(yīng)和磁極效應(yīng)。而鹽城雜技團(tuán)體間各自為政、單打獨(dú)斗、力量分散，整合難度和成本相對較大。

雜技本身就強(qiáng)調(diào)集體觀念。作為雜技工作者，需要聚集在一起溝通、交流、切磋、互動，以防陷入閉門造車的狀態(tài)，脫離發(fā)展大勢，這將不利于鹽城雜技的進(jìn)步發(fā)展。觀眾和游客也需要聚集，便于“省時省事”提供服務(wù)。雜技服務(wù)同樣要聚集，以便于控制和降低成本、提高服務(wù)質(zhì)量和效率。

以雜技舞臺機(jī)械維護(hù)維保為例。如果在一個相對集中的藝術(shù)區(qū)域內(nèi)有多家劇院，那么一個維保團(tuán)隊就可以同時服務(wù)于多個劇院。這樣既可以節(jié)約成本，又能提高服務(wù)質(zhì)量，還能產(chǎn)生客觀的經(jīng)濟(jì)效益。

綜上，雜技資源聚集可以形成很強(qiáng)的綜合實力，可以吸引更多的雜技文化消費(fèi)者聚集。鹽城市人民政府一直籌劃建設(shè)的雜技大世界就將有效地形成鹽城雜技資源的聚集效應(yīng)，對提升軟實力和影響力必定能夠產(chǎn)生強(qiáng)有力的推動作用。

二、缺少“大師”，難以形成權(quán)威性

目前，提升文化軟實力已成為城市新的發(fā)展趨勢和“掘金藍(lán)?！?。但在鹽城，談及本地文化名人時，幾乎還是陸秀夫、喬冠華、胡喬木等歷史名人，很少有人能想起還有雜技大師。

在藝術(shù)界曾流行一句話：“沒有藝術(shù)，只有藝術(shù)家”。換句話說，尊重藝術(shù)、重視藝術(shù)、發(fā)展藝術(shù)，就是要重視和尊重藝術(shù)家。聚集藝術(shù)、聚集觀眾、聚集影響力，就是要聚集藝術(shù)家。投資藝術(shù)最高效的路徑，就是多花一些資源在藝術(shù)家身上?！翱抗嗜藫巫鲎拥模墙屑o(jì)念館；有活人來做演出、看演出的，才叫藝術(shù)中心?！遍L久以來，鹽城雜技總是自我“催眠”：自認(rèn)是雜技大市強(qiáng)市，卻從來沒有出現(xiàn)過一位具有權(quán)威性和影響力的雜技名家大師，這是一個很大的缺陷和不足。筆者認(rèn)為，造成此種現(xiàn)象是由于渠道不暢所導(dǎo)致的，特別是雜技人才評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方式的局限性，阻礙了鹽城雜技名家大師的涌現(xiàn)，導(dǎo)致鹽城雜技在江蘇省乃至全國的發(fā)聲不夠。鹽城雜技需要宣傳和支持，需要擁有名家大師在雜技界發(fā)出自己的聲音，表達(dá)鹽城雜技的特色亮點(diǎn)和差異性，體現(xiàn)鹽城雜技特有的理論體系和實踐經(jīng)驗。

為此，鹽城要著力培養(yǎng)一批優(yōu)秀的雜技工作者，促使其成為雜技名家大師；要充分激發(fā)人才創(chuàng)新活力，全方位培養(yǎng)、引進(jìn)、用好人才，著力造就更多一流的藝術(shù)領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊；要培養(yǎng)出具有國際視野和競爭力的青年人才后備軍。在人才培養(yǎng)過程中，不僅要堅持嚴(yán)格科學(xué)、切合實際的評價標(biāo)準(zhǔn)，改進(jìn)評價方法，暢通評價渠道，更要創(chuàng)造機(jī)會，讓鹽城本土人才有再學(xué)習(xí)、再進(jìn)步的機(jī)會，讓鹽城優(yōu)秀的雜技工作者有機(jī)會成為大師、成為能夠啟迪思想、促進(jìn)發(fā)展、引領(lǐng)進(jìn)步的領(lǐng)軍人物。同樣，雜技人才的培養(yǎng)也需要相關(guān)人才評定部門深入雜技界進(jìn)行廣泛且細(xì)致的調(diào)研，不僅要與雜技從業(yè)者進(jìn)行深入探討交流，也要學(xué)習(xí)其他地區(qū)的經(jīng)驗做法，并轉(zhuǎn)化為契合鹽城實際的可操作的評價條件和評定辦法。最終要通過充分發(fā)揮名家大師的引領(lǐng)作用，探索建立更為長效的雜技人才培養(yǎng)機(jī)制，進(jìn)一步打造高水平雜技人才梯隊，從而為高質(zhì)量發(fā)展提供文化凝聚力。

三、服務(wù)賦能不足，難以形成體系化市場運(yùn)作

雜技藝術(shù)的繁榮發(fā)展，不能僅僅依靠政府有限的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，更要依靠自身力量實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收，而獲得雙豐收最重要的就是要實現(xiàn)市場運(yùn)作的體系化。經(jīng)過調(diào)研，筆者了解到很多從業(yè)者在雜技教學(xué)、演出和創(chuàng)作方面是行家里手，但在現(xiàn)代企業(yè)管理、人事管理、團(tuán)隊打造、演藝市場拓展、資本運(yùn)作、品牌建設(shè)等方面存在明顯短板，這同樣是制約鹽城雜技發(fā)展的短板。

藝術(shù)生產(chǎn)需要有針對性、配套的“藝術(shù)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)”的加持與賦能，讓專業(yè)的人做專業(yè)的事，并在這個過程中，讓專業(yè)人才細(xì)分化。比如，演出經(jīng)紀(jì)人、藝術(shù)運(yùn)營師、短視頻剪輯師、網(wǎng)絡(luò)票務(wù)運(yùn)營師、版權(quán)保護(hù)工作者，甚至專業(yè)的雜技藝術(shù)評論家等，都屬于“藝術(shù)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)”范疇。

筆者認(rèn)為，鹽城首要任務(wù)就是應(yīng)將這個“服務(wù)業(yè)”成體系、成規(guī)模地發(fā)展起來，形成一個有針對性和先發(fā)優(yōu)勢的服務(wù)平臺，既能惠及鹽城雜技，也可以同時惠及其他藝術(shù)門類，還能打造為吸引各門類藝術(shù)工作者進(jìn)一步聚集的最好“磁極”。

四、缺少平臺，難以形成品牌效應(yīng)

經(jīng)過走訪，筆者發(fā)現(xiàn)，近年來，鹽城市雜技藝術(shù)團(tuán)體傾力打造精品節(jié)目、劇目，相繼涌現(xiàn)出一大批優(yōu)質(zhì)作品，但展示展演平臺相對匱乏，難以形成品牌效應(yīng)。雜技院團(tuán)重視藝術(shù)創(chuàng)作，希望自己的作品能夠有與之相匹配的演出機(jī)會和展示平臺，已經(jīng)成為共同的呼聲。他們迫切需要不停地演起來，因為只有演出才能發(fā)揮和體現(xiàn)這些作品的價值，才有可能打造出經(jīng)典作品，但事實上，演出平臺資源供給不足，導(dǎo)致作品出現(xiàn)“供大于求”的現(xiàn)象。

對此，筆者認(rèn)為鹽城雜技可以通過借力巧妙搭建平臺，活躍演出市場，不僅要讓市內(nèi)的雜技院團(tuán)“演起來”，也要引進(jìn)外來雜技團(tuán)體，豐富人民精神文化生活。這樣既可以短時間聚集一大批優(yōu)質(zhì)雜技作品和觀眾資源，提高鹽城現(xiàn)有的演出場館資源的使用率，促進(jìn)演出場館進(jìn)一步改進(jìn)服務(wù)、提高水平，也可以帶動鹽城“藝術(shù)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)”的快速發(fā)展和迭代更新，通過舉辦優(yōu)質(zhì)的雜技演出、論壇、交流、推介等活動，助力城市文化軟實力的提升。同時，雜技演出市場的活躍也可以提高人民群眾的雜技欣賞水平，培養(yǎng)專業(yè)化的觀眾群體，形成品牌效應(yīng)。

綜上所述，筆者認(rèn)為鹽城雜技應(yīng)通過聚合雜技藝術(shù)資源、培養(yǎng)造就雜技藝術(shù)大師、系統(tǒng)發(fā)展“藝術(shù)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)”、巧妙搭建展示展演平臺等路徑，實現(xiàn)新時代、新特點(diǎn)、新應(yīng)用場景下鹽城文化軟實力和影響力的再次躍升。而這種軟實力的建設(shè)和發(fā)展是一個系統(tǒng)性工程，需要整體謀劃和頂層設(shè)計，需要根據(jù)時代發(fā)展和人民群眾的精神需求進(jìn)行探索實踐。