羅 瑋,徐健青
(1.江西開(kāi)放大學(xué),江西 南昌 330046;2.北京師范大學(xué),廣東 珠海 519087)
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展有助于公共領(lǐng)域的構(gòu)建和公民話語(yǔ)的自由表達(dá)。在“人人都有麥克風(fēng)”的新媒體時(shí)代,網(wǎng)民通過(guò)微信、QQ、論壇貼吧、虛擬社區(qū)、SNS、抖音、微博、短視頻App等即時(shí)通信工具、社交網(wǎng)站和視頻平臺(tái)交流互動(dòng)從而產(chǎn)生大量網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的最新報(bào)告顯示,截至2023年6月,我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.76 億人,網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例為99.8%。其中,10 歲以下、10~19 歲、20~29 歲網(wǎng)民占比分別為3.8%、13.9%和14.5%[1]。數(shù)據(jù)顯示,網(wǎng)民年齡呈現(xiàn)出明顯的低齡化發(fā)展趨勢(shì),青少年正逐漸成為網(wǎng)絡(luò)信息獲取和分享的主要人群。然而,據(jù)中國(guó)教育報(bào)微信公眾號(hào)開(kāi)展的線上調(diào)查結(jié)果顯示,超過(guò)83%的參與者表示他們發(fā)現(xiàn)孩子在日常交流中使用了網(wǎng)絡(luò)上的“爛梗”,只有28%的參與者認(rèn)為孩子日常使用網(wǎng)絡(luò)“爛?!钡念l率較低或者沒(méi)有[2]。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在傳播和運(yùn)用過(guò)程中凸顯出一些明顯的語(yǔ)言倫理失范問(wèn)題亟待解決。
基于此背景,本研究將聚焦語(yǔ)言倫理視域下的青少年網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范問(wèn)題。以“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范”為主題在中國(guó)知網(wǎng)中搜索有91條結(jié)果,總體上看,2006 年是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范研究的起步階段,從2015年開(kāi)始有關(guān)研究數(shù)量明顯增多,但從倫理學(xué)角度研究網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范問(wèn)題的文章僅有32篇?,F(xiàn)有研究主要集中在理論和實(shí)證兩個(gè)層面。理論層面主要圍繞網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言倫理概念、本質(zhì)特征、倫理特性等進(jìn)行闡釋。具體而言,一是界定網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言倫理的概念,提出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言倫理原則與規(guī)范。有學(xué)者指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言倫理是“人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)社會(huì)中言語(yǔ)表達(dá)、語(yǔ)言交流中所遵循的基本道德原則和具體的道德規(guī)范,以及在此基礎(chǔ)上形成的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言主體之間的道德關(guān)系”[3];二是從網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言倫理本質(zhì)出發(fā),有學(xué)者認(rèn)為“規(guī)范本質(zhì)是由他律到自律轉(zhuǎn)化,形成網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言倫理道德行為習(xí)慣”[4];三是將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與傳統(tǒng)語(yǔ)言作比較,創(chuàng)造性提出“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有參與主體自主性強(qiáng)、道德體系開(kāi)放范圍廣、對(duì)語(yǔ)言使用主體的自律要求高的倫理特點(diǎn)”[5]。實(shí)證層面主要針對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在的倫理問(wèn)題,深層分析其原因,提出合理的倫理對(duì)策。既然網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言是無(wú)法抵擋的趨勢(shì),“可以制定并完善相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言倫理規(guī)范”(杜杰,2020)[6]。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范路徑可以是“從公民素質(zhì)提升、網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德意識(shí)加強(qiáng)、政府強(qiáng)化監(jiān)督這三個(gè)方面”入手(倪勝男,2015)[7],也可以是“從建家校社分布式協(xié)同育人格局、大中小幼一體化教育體系建構(gòu)、科普賦能于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言倫理教育、事前事中事后閉環(huán)式風(fēng)險(xiǎn)管理四個(gè)方面”進(jìn)行語(yǔ)言倫理教育的策略選擇(方艷,劉兵,2023)[8]。同時(shí),“進(jìn)一步規(guī)范青少年網(wǎng)絡(luò)交際語(yǔ)言需要注重文明健康、尊重話權(quán)平等、立足誠(chéng)意正心、端正自我身份、倡導(dǎo)相對(duì)自由、繼承已有規(guī)范”(范松仁,2008)[9]。此外,還有研究分析網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正負(fù)效應(yīng),針對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)效應(yīng)影響,從倫理的角度提出解決方案[10]。然而,國(guó)內(nèi)有關(guān)語(yǔ)言倫理學(xué)研究的專著僅有《語(yǔ)言倫理學(xué)》,陳汝?yáng)|教授在著作中論述了語(yǔ)言倫理學(xué)的內(nèi)涵和性質(zhì)及其社會(huì)價(jià)值,并通過(guò)日常生活中相關(guān)語(yǔ)言現(xiàn)象的描述,探討了語(yǔ)言和言語(yǔ)行為同社會(huì)道德的關(guān)系,主要側(cè)重于語(yǔ)言的規(guī)范和語(yǔ)言文明的建設(shè)等問(wèn)題。
總體而言,國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的倫理研究處于初步探索期,現(xiàn)有研究成果較為分散,在系統(tǒng)闡述方面尚有較大空間?;诂F(xiàn)有研究基礎(chǔ),本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和深度訪談相結(jié)合的方法,分析總結(jié)青少年網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范現(xiàn)象,并提出相應(yīng)的倫理引導(dǎo)優(yōu)化策略。
1.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的定義和流行特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是指在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)、聊天工具、社交媒體等網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中頻繁出現(xiàn)、被廣泛使用的詞語(yǔ)或短語(yǔ)。它們通常在一段時(shí)間內(nèi)通過(guò)用戶的分享、轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論,并迅速在各種社交媒體平臺(tái)上蔓延。新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有生命周期,而時(shí)間是檢驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是否符合社會(huì)價(jià)值的重要途徑[11]。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言流行周期通常較為短暫,可能只持續(xù)幾天或幾周,隨著時(shí)間的推移,新的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)會(huì)不斷涌現(xiàn),替代原來(lái)的流行熱詞。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言呈現(xiàn)出如下特點(diǎn):
(1)多樣性和變化性。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)是在互聯(lián)網(wǎng)中產(chǎn)生的為了提高網(wǎng)絡(luò)交際效率的詞語(yǔ),表示與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的新事物、新名詞、新現(xiàn)象和新觀念以及網(wǎng)絡(luò)聊天語(yǔ)言和文化語(yǔ)言的總匯[12]。有的是用鍵盤(pán)輸入的字母數(shù)字和符號(hào)表情拼寫(xiě)而成的網(wǎng)絡(luò)符號(hào),例如Mua 表示親昵;:-/ 或:/ 表示疑惑的表情;有的是諧音,例如數(shù)字829475 諧音“被愛(ài)就是幸?!?;或是某些在意義上與原來(lái)的形式相同,通過(guò)提取原來(lái)詞語(yǔ)中最具代表性的語(yǔ)素組合成的新詞,不僅形式上簡(jiǎn)潔,也符合語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)性原則[12],例如:“官網(wǎng)一官方辦的網(wǎng)站”“淚奔一眼淚奔涌”等。此外,網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)經(jīng)常借用外語(yǔ),例如,“l(fā)ol”代表大笑,“thx”代表感謝。隨著時(shí)間的推移,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形式和內(nèi)容也在不斷變化,以適應(yīng)不同的網(wǎng)絡(luò)話題和用戶需求。
(2)高度社交化。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的流行程度通常與社交性息息相關(guān)。網(wǎng)絡(luò)上的社交平臺(tái)和群體通常會(huì)創(chuàng)造出許多新的詞匯和流行語(yǔ),當(dāng)一個(gè)流行語(yǔ)被廣泛使用并與特定的社交行為或話題相關(guān)聯(lián)時(shí),它會(huì)更容易被接受和傳播。例如,“666”代表贊賞和喜愛(ài),“躺平”代表不努力工作或無(wú)追求,這些詞匯和流行語(yǔ)成為網(wǎng)絡(luò)社交的獨(dú)特標(biāo)志。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)通常以簡(jiǎn)潔、幽默或夸張的方式表達(dá)情感和態(tài)度。例如,“哈哈哈”代表笑聲,“咸魚(yú)”代表懶散或低效,使用這類詞語(yǔ)可以增加社交互動(dòng)的趣味性和效率。此外,網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)常常引用網(wǎng)絡(luò)文化和“梗”,例如,“狗頭人”代表無(wú)辜或可憐的表情,“我太難了”代表遇到困難或挑戰(zhàn),“懂王”,其經(jīng)典的句式是“沒(méi)有人比我更懂XXX”等。這些引用常常使用隱喻、暗示和雙關(guān)語(yǔ),使得社交互動(dòng)更具有趣味性和多層次的表達(dá)。
(3)幽默和創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)和群體通常會(huì)創(chuàng)造出許多新的詞匯和流行語(yǔ),它們可能是某個(gè)事件、影視作品、網(wǎng)絡(luò)文化或社會(huì)現(xiàn)象的幽默化表達(dá),能夠帶給用戶一種輕松愉快的體驗(yàn)。例如,“狗糧”指代情侶之間甜蜜的互動(dòng),通過(guò)夸張、調(diào)侃和諷刺等手法帶來(lái)令人發(fā)笑的效果。例如,“一臉懵逼”代表困惑或疑惑,這種幽默的表達(dá)方式增加了社交互動(dòng)的趣味性和娛樂(lè)性,通過(guò)巧妙的語(yǔ)言搭配和含義轉(zhuǎn)換帶來(lái)幽默和創(chuàng)新的效果。例如,“沙雕”代表愚蠢或滑稽,“追星”代表熱衷于追逐明星,這些雙關(guān)語(yǔ)和諷刺使得網(wǎng)絡(luò)社交更具有趣味性和多層次的表達(dá)。此外,網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)常常創(chuàng)造出一些獨(dú)特的詞語(yǔ)和短語(yǔ),例如,“神仙打架”表示兩個(gè)技術(shù)高超的人或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng),“智商稅”表示某項(xiàng)費(fèi)用或舉措給人帶來(lái)的額外負(fù)擔(dān),這些詞語(yǔ)和短語(yǔ)以其獨(dú)特的形式和含義展現(xiàn)出幽默和創(chuàng)新。
2.青少年網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用的現(xiàn)狀和問(wèn)題
隨著網(wǎng)絡(luò)原住民“00后”和“10后”一天天地長(zhǎng)大,他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的“?!北憩F(xiàn)出極高的接受度和傳播力。近年來(lái),許多家長(zhǎng)和教師發(fā)現(xiàn),他們?cè)絹?lái)越難以理解孩子們口中的這些“?!保医?jīng)過(guò)進(jìn)一步了解后發(fā)現(xiàn),其中有不少是帶有負(fù)面效果的“爛梗”。本課題組對(duì)南昌市青云譜區(qū)的一所公辦初中的八、九年級(jí)學(xué)生共發(fā)放網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言相關(guān)調(diào)查問(wèn)卷450 份,收到有效問(wèn)卷411 份,而39 份無(wú)效問(wèn)卷均來(lái)自于因熱衷于說(shuō)各種網(wǎng)絡(luò)“爛?!倍氨磉_(dá)失語(yǔ)”的學(xué)生。我們利用該學(xué)校的教研活動(dòng)時(shí)間訪談了該校15 名初中語(yǔ)文老師,并重點(diǎn)跟蹤訪談了3位八年級(jí)的語(yǔ)文老師。在訪談過(guò)程中,一位九年級(jí)的語(yǔ)文老師出示了一份充滿著網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的學(xué)生周記,摘取其中一個(gè)片段:“這次二次函數(shù)的單元考試,我用了洪荒之力好不容易考好了這一回(相對(duì)我記幾啊,我數(shù)學(xué)一向稀爛),結(jié)果成績(jī)出來(lái)了,釘釘群里個(gè)人成績(jī)單顯示我在班上居然還是那枚‘倒一’。此時(shí)此刻,我不禁淚目,我的心中有一萬(wàn)只CNM 在奔騰。我心里憂傷的不要不要的。哎!家人們,芭比Q了,話說(shuō)啊,班上這些老6們不要太‘卷’了,扎心了,老鐵。”文字后面還畫(huà)了一堆網(wǎng)絡(luò)表情包。
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷發(fā)現(xiàn):在日常生活中,喜歡使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的青少年占問(wèn)卷人數(shù)的87%,其中有11%的孩子還以會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)新梗為榮。據(jù)了解,他們平時(shí)獲取網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是通過(guò)一些網(wǎng)絡(luò)游戲、游戲解說(shuō)或網(wǎng)路短視頻。通過(guò)深度訪談發(fā)現(xiàn):當(dāng)下的青少年好奇心強(qiáng),更喜歡接收各種各樣的新鮮事物,特別喜歡盲目跟風(fēng),追求熱度和流行。課題組隨機(jī)訪談了24 名八年級(jí)學(xué)生,有6 名學(xué)生表示自己難以靜下心來(lái)閱讀一篇文章。這類孩子有厭學(xué)傾向,心浮氣躁、求知欲不強(qiáng),不會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的含義和背景進(jìn)行充分了解,單純只是為了迎合潮流而使用。他們甚至不了解熱詞的正式用法和含義,僅憑聽(tīng)說(shuō)模仿他人,這勢(shì)必導(dǎo)致誤解和誤用,甚至引發(fā)不良影響和爭(zhēng)議。
通過(guò)調(diào)查訪談發(fā)現(xiàn),有36%的學(xué)生過(guò)度依賴網(wǎng)絡(luò)熱詞,甚至將其作為主要的表達(dá)方式。他們不愿意用規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,而是過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)情感和思想。這種語(yǔ)言依賴導(dǎo)致語(yǔ)言貧乏和溝通困難已顯出端倪。訪談中,語(yǔ)文老師們提到這樣一個(gè)現(xiàn)象:現(xiàn)在初中生中不會(huì)寫(xiě)作文的學(xué)生逐年遞增,這種不會(huì)寫(xiě)作文不是作文寫(xiě)得不好,而是完全寫(xiě)不出。45 分鐘要完成的課堂作文,一節(jié)課下來(lái),各種抓耳撓腮一個(gè)字也寫(xiě)不出??荚囎魑囊惨粋€(gè)字寫(xiě)不出,前面的基礎(chǔ)題閱讀題讀題都讀不下去,考試只蒙幾道選擇題,以至于語(yǔ)文學(xué)科考試竟然有考幾分甚至0分的學(xué)生。這類學(xué)生有一個(gè)共性,他們平時(shí)講話特別喜歡使用網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ),屬于那種玩“?!焙芰?,閱讀寫(xiě)作一片空白的。過(guò)分依賴網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,讓一部分學(xué)生出現(xiàn)了閱讀障礙和“表達(dá)失語(yǔ)癥”,這類學(xué)生更加厭學(xué),更熱衷于從事一些低級(jí)趣味的活動(dòng),頗讓我們一線的教育工作者擔(dān)憂。
3.語(yǔ)言倫理視域下的失范行為影響
調(diào)查訪談顯示,青少年網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的失范行為已經(jīng)嚴(yán)重破壞了公序良俗,主要表現(xiàn)為一些孩子出現(xiàn)了文字“失語(yǔ)”,習(xí)慣性地使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行人身攻擊、侮辱他人,嚴(yán)重傷害他人的感情和尊嚴(yán),導(dǎo)致受害者產(chǎn)生心理創(chuàng)傷,破壞人際關(guān)系和社會(huì)和諧。失范行為還涉及對(duì)特定群體或個(gè)人的歧視、詆毀和貶低。通過(guò)使用帶有歧視性質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,造成對(duì)被歧視者的傷害和排斥,進(jìn)一步加劇社會(huì)的不公平和偏見(jiàn)。而這些失范行為對(duì)個(gè)人層面產(chǎn)生各種影響,比如,一是心理傷害:被侮辱、詆毀、誹謗或挑釁的人會(huì)受到心理上的創(chuàng)傷,導(dǎo)致自尊心受損、焦慮、抑郁等問(wèn)題;二是人際關(guān)系破裂:失范行為會(huì)破壞人際關(guān)系,導(dǎo)致對(duì)方產(chǎn)生反感、敵意甚至斷絕聯(lián)系,影響和諧的社會(huì)交往。
在網(wǎng)絡(luò)中使用網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)時(shí),一些學(xué)生可能濫用熱詞,以攻擊、侮辱或惡意嘲笑他人。這些網(wǎng)絡(luò)暴力行為既傷害他人的感情和尊嚴(yán),也破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和人際關(guān)系。在課間,有些孩子熱衷于玩各種“爛?!?,一言不合就是大打出手;一些孩子喜歡用一些網(wǎng)絡(luò)污言穢語(yǔ)互相傷害,影響同學(xué)之間的關(guān)系。在訪談中,一位老師談到有一名十四歲的男孩,因?yàn)檠劬μ貏e小,平時(shí)又不愛(ài)說(shuō)話,被班上一個(gè)熱衷于上網(wǎng)發(fā)短視頻的孩子拍照PS 惡搞,并配上一些侮辱性的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)發(fā)到B站上,班上一些孩子起哄惡意轉(zhuǎn)發(fā)到班級(jí)群、學(xué)校貼吧,造成了不良影響。被惡搞的男孩因?yàn)樵馐芰司W(wǎng)絡(luò)暴力,出現(xiàn)了心理問(wèn)題。語(yǔ)言倫理視域下的失范行為會(huì)在個(gè)人和社會(huì)層面產(chǎn)生負(fù)面影響。因此,我們應(yīng)該意識(shí)到言辭的力量,遵守語(yǔ)言倫理規(guī)范,以建設(shè)性和尊重的方式進(jìn)行溝通和表達(dá)。
1.社交媒體和網(wǎng)絡(luò)影響
社交媒體是青少年最常使用的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之一,其中包括微博、微信、QQ、抖音等。在這些平臺(tái)上,青少年接觸到各種網(wǎng)絡(luò)詞匯、流行語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)梗,有的青少年喜歡追求個(gè)性化和時(shí)尚感,也希望能夠與同齡人保持聯(lián)系和融入社交圈子,因此有時(shí)會(huì)不加思考地使用網(wǎng)絡(luò)熱詞。青少年在社交媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上接觸到各種流行語(yǔ),而這些詞匯往往具有時(shí)效性和潮流性,中學(xué)生熱衷于新鮮事物,喜歡一味模仿和使用新的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,常常導(dǎo)致語(yǔ)言表達(dá)的失范。網(wǎng)絡(luò)游戲文化和影視作品中常常出現(xiàn)一些獨(dú)特的語(yǔ)言和詞匯,這些詞匯在青少年中產(chǎn)生影響,他們通過(guò)游戲或觀看影視作品接觸到這些詞匯,并試圖將其帶入現(xiàn)實(shí)生活中,從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的失范。
2.成長(zhǎng)環(huán)境和家庭教育
青少年的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭教育會(huì)對(duì)他們的價(jià)值觀和行為習(xí)慣產(chǎn)生重要影響。如果家庭環(huán)境中對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用沒(méi)有明確的規(guī)范和引導(dǎo),青少年可能會(huì)更容易受到網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的影響,形成不良的語(yǔ)言習(xí)慣。調(diào)查發(fā)現(xiàn),喜歡用網(wǎng)絡(luò)熱詞的孩子,他們的父母平時(shí)從來(lái)不閱讀紙質(zhì)書(shū)籍,業(yè)余時(shí)間休閑的方式就是刷刷手機(jī)上的網(wǎng)絡(luò)小視頻。如果家庭和學(xué)校對(duì)語(yǔ)言規(guī)范有嚴(yán)格的要求和引導(dǎo),青少年更有可能遵循書(shū)面語(yǔ),規(guī)范言談舉止;如果家庭和學(xué)校對(duì)語(yǔ)言規(guī)范沒(méi)有重視或沒(méi)有提供正確的引導(dǎo),青少年更容易形成不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言習(xí)慣。
3.網(wǎng)絡(luò)匿名性和虛擬性
網(wǎng)絡(luò)提供了一種匿名和虛擬的環(huán)境,使得青少年更容易放開(kāi)言論,喪失對(duì)自己言行的責(zé)任感。在虛擬的世界中,他們可能更放縱地使用不適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,虛擬性和匿名性使得網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言失范的可能性增加。
4.社交焦慮和表達(dá)困難
一些青少年可能由于社交焦慮或表達(dá)困難更傾向于使用簡(jiǎn)單、直接、不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。他們可能覺(jué)得使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言可以更快地表達(dá)自己的意思,避免尷尬和緊張。然而,這種習(xí)慣可能導(dǎo)致語(yǔ)言失范,與現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)言規(guī)范脫節(jié)。
1.社會(huì)層面上,溯源網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管和反饋機(jī)制
青少年接觸的“爛?!弊犯菰炊际莵?lái)自于網(wǎng)絡(luò)。不少網(wǎng)絡(luò)短視頻制作者為了吸引眼球在自己的作品中嵌入一些低俗內(nèi)容。有9%的青少年表示自己對(duì)低級(jí)趣味的“爛梗”沒(méi)有任何免疫力,一味照單全收,在語(yǔ)言失范的路上越走越遠(yuǎn)甚至誤入歧途。從根本上凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境迫在眉睫,必須加強(qiáng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)督。建立有效的監(jiān)管和反饋機(jī)制,對(duì)不符合倫理規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行刪除或警示,并向使用者提供相應(yīng)的反饋和教育。社交媒體平臺(tái)可以設(shè)立舉報(bào)機(jī)制,讓用戶可以舉報(bào)侮辱、歧視或攻擊性的熱詞,平臺(tái)方根據(jù)舉報(bào)情況進(jìn)行相應(yīng)的處理。平臺(tái)可以向用戶普及網(wǎng)絡(luò)熱詞使用失范問(wèn)題的危害性,提醒他們遵守社交媒體平臺(tái)的規(guī)則,倡導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)言論和互動(dòng)方式,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)熱詞使用的規(guī)范和管理。社交媒體平臺(tái)應(yīng)制定明確的規(guī)則,加強(qiáng)審核和監(jiān)管機(jī)制,提供舉報(bào)機(jī)制和投訴渠道,加強(qiáng)用戶教育和引導(dǎo),并與監(jiān)管部門(mén)建立合作機(jī)制,共同推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)熱詞使用的規(guī)范和管理,從而營(yíng)造健康和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,減少網(wǎng)絡(luò)熱詞使用失范問(wèn)題的發(fā)生。
2.家庭層面上,家長(zhǎng)要以身作則,尊重母語(yǔ),好好說(shuō)話
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言泛濫成災(zāi),作為家長(zhǎng)應(yīng)反思自己的言行。當(dāng)代青少年的家長(zhǎng),90%以上為20 世紀(jì)90年代末開(kāi)始上網(wǎng)的早期網(wǎng)民,也是早期網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用者和傳播者。調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn):有12%的家長(zhǎng)自己本身就熱衷于說(shuō)一些網(wǎng)絡(luò)熱詞,以此標(biāo)榜自己新潮不落伍,能與時(shí)俱進(jìn)。在孩子面前有打游戲、刷手機(jī)短視頻,聲音還外放的行為的家長(zhǎng)占比總量高達(dá)68%。孩子耳濡目染,于是變本加厲。而當(dāng)孩子說(shuō)了不合時(shí)宜的話時(shí),家長(zhǎng)只會(huì)一味指責(zé),從不自我反思,孩子不會(huì)從心底認(rèn)可家長(zhǎng)的說(shuō)法,自然不會(huì)聽(tīng)取意見(jiàn),久而久之,惡性循環(huán)。作為家長(zhǎng),自己要有一顆敬畏之心,尊重母語(yǔ),好好說(shuō)話。在言談舉止上家長(zhǎng)要做孩子的榜樣,主動(dòng)放下手機(jī),多一些有效的陪伴,多與孩子溝通交流。在平時(shí)的家庭教育中,家長(zhǎng)要多對(duì)孩子強(qiáng)調(diào)尊重和包容的重要性,鼓勵(lì)青少年在使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言時(shí)尊重他人的感受和尊嚴(yán),并強(qiáng)調(diào)包容不同觀點(diǎn)和背景的重要性。可以教導(dǎo)他們避免使用具有侮辱性、歧視性或攻擊性的熱詞,以免傷害他人。同時(shí)家長(zhǎng)也要嚴(yán)格要求自己,盡量避免出現(xiàn)語(yǔ)言失范的現(xiàn)象。
3.學(xué)校層面上,發(fā)揮學(xué)校育人主陣地作用,正確教育和指導(dǎo)
通過(guò)教育和指導(dǎo),讓青少年了解熱詞的含義、背后的文化和價(jià)值觀,并引導(dǎo)他們意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言規(guī)范使用的倫理責(zé)任。學(xué)??梢栽谡n堂上開(kāi)展關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文化的教育,為學(xué)生提供正確的價(jià)值觀和使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的準(zhǔn)則,還可以利用語(yǔ)文學(xué)科的課程思政內(nèi)容大力加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)規(guī)范教育,從而引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。針對(duì)中學(xué)生在作文中刻意地過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的現(xiàn)象,老師要及時(shí)糾正,正面引導(dǎo)學(xué)生修正自己的語(yǔ)言。讓學(xué)生樹(shù)立正確的作文觀,明確好作文是講究語(yǔ)言和技巧的,靠的是深度、文采等,而不是用一些充滿低級(jí)趣味的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言嘩眾取寵。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,提高學(xué)生的語(yǔ)言審美能力,教會(huì)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的海洋中汲取精華、摒棄糟粕。在教育過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和媒體素養(yǎng),讓他們能夠辨別網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的真實(shí)性、合理性和倫理性,并理性地使用和傳播熱詞。學(xué)??梢蚤_(kāi)設(shè)相關(guān)課程或開(kāi)展討論活動(dòng),引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)如何分析和評(píng)估網(wǎng)絡(luò)信息。
4.個(gè)人層面上,鼓勵(lì)青少年多閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,凈化我們的語(yǔ)言環(huán)境
經(jīng)典文學(xué)作品是經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的雙重考驗(yàn)而沉淀下來(lái)的文學(xué)精華,具有較高的藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。經(jīng)典文學(xué)作品的語(yǔ)言更典范、更有韻味,充滿魅力,更符合語(yǔ)言倫理,更具指導(dǎo)意義,與網(wǎng)絡(luò)流行的“爛?!庇性颇嘀畡e。閱讀經(jīng)典作品能夠讓青少年在三觀啟蒙的階段汲取真正的智慧,理解先輩深厚的思想底蘊(yùn),從而形成正確的人生觀?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,閱讀經(jīng)典文學(xué)作品本身也是一種語(yǔ)言的尋根方式。閱讀經(jīng)典有利于凈化我們的語(yǔ)言環(huán)境,有利于提升青少年的文化自信。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,全身心浸潤(rùn)在經(jīng)典中,可以開(kāi)闊文化視野,陶冶情操,提高自身的文化素養(yǎng)和審美情趣。當(dāng)下青少年所處的時(shí)代,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)與文化高速發(fā)展的時(shí)代,生活節(jié)奏的加快擠壓了我們閱讀的空間。多閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,和文學(xué)大師學(xué)習(xí)正確地使用漢語(yǔ)言文字,感受漢語(yǔ)之美,可以讓我們身心受益。用文學(xué)經(jīng)典來(lái)浸潤(rùn)心田,便可以擁有一雙慧眼去看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,去正視網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,我們語(yǔ)言表達(dá)會(huì)更有深度,從而少了一些淺薄與浮躁。
此外,青少年還應(yīng)養(yǎng)成積極健康的網(wǎng)絡(luò)交往習(xí)慣,增強(qiáng)倫理和社會(huì)責(zé)任意識(shí),在網(wǎng)絡(luò)上與他人交流時(shí),能嚴(yán)格要求自己,不用網(wǎng)絡(luò)“爛?!?,不侮辱謾罵他人。青少年應(yīng)該與人為善,誠(chéng)信待人,使用規(guī)范文明用語(yǔ),分享積極健康的內(nèi)容,傳播正能量,共同構(gòu)建和諧美好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。2019年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確要求“建設(shè)網(wǎng)絡(luò)空間道德”[13]。2022 年,黨的二十大報(bào)告指出“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),提高人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)”[14]。2023年3月正式施行的我國(guó)第一部規(guī)范信息技術(shù)產(chǎn)品中國(guó)家通用語(yǔ)言文字使用的專門(mén)規(guī)章——《信息技術(shù)產(chǎn)品國(guó)家通用語(yǔ)言文字使用管理規(guī)定》[15],對(duì)于加大國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及力度提供了重要指導(dǎo),有力促進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。我們應(yīng)高度重視當(dāng)下青少年網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的失范問(wèn)題,社會(huì)、家庭、學(xué)校、個(gè)人各方面凝心聚力幫助青少年在網(wǎng)絡(luò)中規(guī)范使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,避免不當(dāng)?shù)难赞o和行為,建立積極、健康和友善的網(wǎng)絡(luò)文化。
江西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)2023年4期