愷蒂
從倫敦橋地鐵站出來,穿過熱鬧的博羅市場,很快就走到泰晤士河邊。這一段是我喜歡的倫敦河景,能看到塔橋、圣保羅,還有碎片大廈對講機(jī)大樓小黃瓜建筑等新風(fēng)物。平時,每隔幾周就會到這里來一次,與朋友約會、看展。走過一段倫敦老城墻,經(jīng)過莎士比亞環(huán)球劇場,過了千禧年步行橋,就是泰特現(xiàn)代美術(shù)館。
這天下午,首先去看的,是日本藝術(shù)家草間彌生的“無限鏡屋”。主展的是她的兩件作品:“無限鏡屋:滿載生命燦爛”和“無限鏡屋:悲傷水晶吊燈”,輔展的是她其他作品的照片及視頻。因為“鏡屋”限制人數(shù)及停留時間,作品的入口處排著蜿蜒長隊。在我們前面的一對男女,穿著緊身黑皮衣褲,頭發(fā)漆黑、一身哥特裝扮。自然而然聊起來,得知他們來自墨西哥,女人激動地說她愛死了草間彌生,已經(jīng)重復(fù)排隊進(jìn)入“鏡屋”十多次,要這樣繼續(xù)到美術(shù)館關(guān)門。雖然早就看過“鏡屋”照片,但進(jìn)去后還是為之震撼,如同跨進(jìn)神秘博士的電話廳,門后是無限大。那些錯落的紅藍(lán)綠橙的各色小燈,在無窮無盡中閃爍,真實與虛幻之間不再有界限,只有漫漫銀河宇宙蒼穹……
他們的水墨作品都經(jīng)過長期淬煉,探索人類生存的境遇,關(guān)注當(dāng)代社會現(xiàn)實。
出了鏡廳,往下一層,就是“一個共同的世界:當(dāng)代非洲攝影展”,匯集來自非洲不同國家的三十六位藝術(shù)家的攝影、視頻、設(shè)置。介紹中說展覽借鑒喀麥隆哲學(xué)家Achille Mbembe的思想,以非洲為視點(diǎn)來看全球,想象一個更有希望的“共同的世界”。 Achille(阿希爾)這個熟悉而親切的名字一下子把我拉回到南非,那時與他一家經(jīng)常見面。約堡常常停電,保安警報系統(tǒng)無法工作。在夜夜停電的日子里,阿希爾說他每晚睡覺前,都會把家里的現(xiàn)金手表首飾等貴重物品擺在飯桌上,然后給可能入室搶劫的人留一張紙條:“請隨意自取,留我家人活命?!辈恢獮楹危@是他留給我的最深印象。
泰特美術(shù)館六點(diǎn)閉館,離開時又遇到那對墨西哥男女,他們?nèi)缤姷嚼吓笥?,聽說我們要去朋友畫展的開幕式,就結(jié)伴同往。來到離泰特幾步之遙的河岸美術(shù)館,“三相 - 何為民、劉洪志、王春杰紙上作品展”的展廳里已經(jīng)非常熱鬧了。
何為民、劉洪志、王春杰,上世紀(jì)八十年代在哈爾濱學(xué)習(xí)藝術(shù)時結(jié)為好友,現(xiàn)都享譽(yù)海內(nèi)外。他們分別在倫敦、北京及上海居住并生活,何為民是木版教育信托的理事,也是我多年的老朋友。
“三相”是個佛教概念:無常相、苦相和非我相。展覽有六十四幅水墨紙上作品,三位藝術(shù)家的經(jīng)驗視角不同,風(fēng)格迥異,但他們的水墨作品都經(jīng)過長期的淬煉,探索人類生存的境遇,關(guān)注當(dāng)代社會現(xiàn)實,傳達(dá)內(nèi)在的情感和精神掙扎。劉洪志的書法或是橫掃紙面的淡色暈染,或是犀利遒勁的流暢線條,他的大型肖像帶著疲憊和無奈。王春杰畫筆下的人物凄涼孤寂,充滿焦慮,是對轉(zhuǎn)瞬即逝的日常生活的窺視,柔和的線條和溫潤的墨痕又讓觀眾對這些人物充滿同情。何為民“生肖系列”是強(qiáng)烈的色彩與怪異的線條的交織,龐大、兇悍、瘋狂、怪誕、原始圖騰符號散發(fā)著咆哮的能量。他的“窒息系列”我早就在牛津大學(xué)的展覽上看過,這些作品為紀(jì)念幾年前窒息而死的越南移民而作,扭曲的人體充滿了黑色的驚懼、恐怖和悲傷,他通過水墨的點(diǎn)、線、印痕和暈染讓畫面充滿多層次的肌理,批判社會的同時,也表達(dá)了對這些向往美好生活而喪生的移民們的敬意。
那對墨西哥男女在“窒息”系列前久久停留,最后與我們擁抱道別,已如多年老友。女人說,從“鏡屋”到“三相”,這讓他們在英國的最后一天十全十美。