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        新時(shí)代“三個(gè)務(wù)必”的生成邏輯、基本特征與實(shí)踐路徑

        2024-01-21 19:22:10王玉珠
        關(guān)鍵詞:三個(gè)務(wù)必斗爭(zhēng)中國(guó)共產(chǎn)黨

        王玉珠

        (首都師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100048)

        黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章”[1]1-2?!叭齻€(gè)務(wù)必”應(yīng)時(shí)而生,從旗幟方向、作風(fēng)建設(shè)、動(dòng)力支撐三個(gè)方面,對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨提出更高的要求。在管黨治黨的過(guò)程中,習(xí)近平為中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)提供了明確的指導(dǎo)思想,有助于推動(dòng)黨的建設(shè)不斷向前發(fā)展,確保黨始終充滿活力、健康成長(zhǎng)。為了彰顯我們黨在新時(shí)代、新征程中對(duì)管黨治黨的高度警醒和戰(zhàn)略自覺(jué),習(xí)近平提出了“三個(gè)務(wù)必”的重大論斷,將“兩個(gè)務(wù)必”升華為“三個(gè)務(wù)必”,目的在于保持黨的肌體健康,確保黨始終具有先進(jìn)性和純潔性,同時(shí)提升黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。“三個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代推進(jìn)黨的高質(zhì)量建設(shè)不可或缺的準(zhǔn)則,是中國(guó)共產(chǎn)黨在關(guān)鍵歷史時(shí)刻所表現(xiàn)出的顯著清醒和不屈不撓的決心,表明了我黨面對(duì)新的趕考之路的責(zé)任意識(shí)。

        一、“三個(gè)務(wù)必”的生成邏輯

        “三個(gè)務(wù)必”的形成絕非偶然,它具有清晰的文化淵源、歷史脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)背景,是黨的戰(zhàn)略自信和歷史自覺(jué)的深刻體現(xiàn),也是新時(shí)代黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的實(shí)踐策略,具有重大的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。

        (一)“三個(gè)務(wù)必”生成的理論邏輯

        “三個(gè)務(wù)必”蘊(yùn)含著豐富的理論內(nèi)涵,無(wú)論是“兩個(gè)務(wù)必”還是“三個(gè)務(wù)必”,都是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)下產(chǎn)生。中國(guó)共產(chǎn)黨人具備崇高的精神品質(zhì),這得益于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),讓其心懷仁德、胸懷天下。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中素來(lái)就包含著“民惟邦本,本固邦寧”“圣人常無(wú)心,以百姓之心為心”“為君之道,必先存百姓”的政治思想,這體現(xiàn)了任何時(shí)期中國(guó)人民都希望執(zhí)政者擁有仁愛(ài)之心。勤政愛(ài)民也是身居高位者必須具備的政治素養(yǎng)。“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,渲染出豐收之年農(nóng)村寧?kù)o歡快的氛圍,表明中國(guó)人民對(duì)美好生活的期盼和渴望。“未出土?xí)r先有節(jié),便凌云去也無(wú)心”“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花”,表明在做任何事情的時(shí)候都需要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁,才能夠保持前進(jìn)的狀態(tài)。在《尚書(shū)·大禹謨》中提到的“克勤于邦、克儉于家”,表明既要勤勞,也要節(jié)儉,傳達(dá)出“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的高尚情操,表明中國(guó)人民向來(lái)保持著吃苦耐勞、勇于拼搏的文化基因?!叭齻€(gè)務(wù)必”用中國(guó)式的語(yǔ)言,傳達(dá)出深刻的人文理念、哲學(xué)思想和價(jià)值追求,蘊(yùn)含著中國(guó)韻味、中國(guó)精神和中國(guó)特色?!叭齻€(gè)務(wù)必”根植于中華文化沃土,充分吸收傳統(tǒng)文化中“天下為公”“修身以德”“克勤至簡(jiǎn)”“自強(qiáng)不息”等精神內(nèi)核,展現(xiàn)了強(qiáng)大的文化凝聚力、歷史穿透力和實(shí)踐感召力,同時(shí)也彰顯了文化自覺(jué)和文化自信,為其賡續(xù)發(fā)展鋪平了道路。

        (二)“三個(gè)務(wù)必”生成的歷史邏輯

        “三個(gè)務(wù)必”的歷史淵源體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走好新征程的實(shí)踐當(dāng)中,清晰地認(rèn)識(shí)“兩個(gè)務(wù)必”的歷史緣起,更能準(zhǔn)確把握“三個(gè)務(wù)必”。解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期,三大戰(zhàn)役的勝利,預(yù)示著中國(guó)共產(chǎn)黨將成為全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政的大黨。毛澤東將中國(guó)共產(chǎn)黨從西柏坡出發(fā)、進(jìn)入北平(今北京)這一行動(dòng)形容為“進(jìn)京趕考”。毛澤東告誡全體黨員:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”[2]。這是共產(chǎn)黨人對(duì)于國(guó)家未來(lái)建設(shè)的深度思考,體現(xiàn)出“進(jìn)京趕考”的慎重態(tài)度和必勝?zèng)Q心。

        改革開(kāi)放后,在以鄧小平為核心的黨中央帶領(lǐng)下,解放思想、實(shí)事求是,沖破了思想束縛,不斷改革創(chuàng)新、自力更生,繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。江澤民多次告誡全黨要始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的風(fēng)云變幻,他認(rèn)為作風(fēng)建設(shè)始終是檢驗(yàn)黨員干部執(zhí)政能力的試金石。自黨的十六大以來(lái),胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀。同時(shí),他將“兩個(gè)務(wù)必”視為重要的理論,促進(jìn)了黨和國(guó)家事業(yè)的不斷進(jìn)步,同時(shí)也有效地遏制了少數(shù)黨員干部在道德品質(zhì)上的衰退和墮落。

        自黨的十八大以來(lái),習(xí)近平作為黨中央核心,高度重視“兩個(gè)務(wù)必”的現(xiàn)實(shí)意義,致力于保持初心、牢記使命,以高度的歷史自覺(jué)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)守好“兩個(gè)務(wù)必”。為此,在“兩個(gè)務(wù)必”的基礎(chǔ)上,形成了“三個(gè)務(wù)必”重大理論成果?!叭齻€(gè)務(wù)必”有著深遠(yuǎn)的智慧,是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)長(zhǎng)期執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的繼承和發(fā)展。

        (三)“三個(gè)務(wù)必”生成的現(xiàn)實(shí)邏輯

        “三個(gè)務(wù)必”的提出,是基于黨情、世情、國(guó)情發(fā)生深刻變化,是對(duì)時(shí)代任務(wù)的深刻把握以及對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)。黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展進(jìn)入歷史新階段,越是各方面發(fā)展形勢(shì)好,越需要正確的理論來(lái)保駕護(hù)航,防止偏航。中國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展,不是憑空想出來(lái)的,而是在實(shí)實(shí)在在的拼搏中,一點(diǎn)一滴走向強(qiáng)大的?!叭齻€(gè)務(wù)必”表明黨具有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)和機(jī)遇意識(shí),為有效解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了精神動(dòng)力。

        “三個(gè)務(wù)必”是針對(duì)當(dāng)前黨所處的歷史方位、肩負(fù)的初心使命做出的深入分析,是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的時(shí)代升華。一方面,“世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開(kāi)”[1]60。國(guó)際力量變化明顯,國(guó)際形勢(shì)日益復(fù)雜多變,全球產(chǎn)業(yè)布局發(fā)生深刻變化,外部環(huán)境不確定性和不穩(wěn)定性因素增加。另一方面,我們正處于歷史交匯點(diǎn),面臨著復(fù)雜的大變革時(shí)期,這對(duì)于中華民族復(fù)興戰(zhàn)略的全局有著重大影響。中華民族在逐漸走向富強(qiáng)的過(guò)程中,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也隨之增多,社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)新的難題,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。中國(guó)共產(chǎn)黨能否堅(jiān)持初心使命,保持先進(jìn)性和純潔性,能否繼續(xù)帶領(lǐng)全國(guó)人民邁向共同富裕的道路,直接關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力。雖然前途一片向好,但前路充滿曲折,我們需要在前行的路上認(rèn)真執(zhí)行“三個(gè)務(wù)必”。

        二、“三個(gè)務(wù)必”的基本特征

        “三個(gè)務(wù)必”具有深厚的指導(dǎo)意義,為我國(guó)在新的歷史時(shí)期提供了重要的思想指引?!叭齻€(gè)務(wù)必”基本特征顯著,離不開(kāi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),需要有人民的支持和正確的斗爭(zhēng)方法為共同的理想接續(xù)奮斗。

        (一)牢固的主體性

        中國(guó)共產(chǎn)黨是“三個(gè)務(wù)必”的踐行者?!爸鳌庇兄鲗?dǎo)、主動(dòng)意味,“體”則有歸屬之意,“三個(gè)務(wù)必”所具有的主體性有著深刻的理論支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一支思想先進(jìn)的政黨,起著先鋒隊(duì)作用,是一個(gè)真正無(wú)私的政黨,他的一切行為都以廣大人民的福祉為出發(fā)點(diǎn)。任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí),都需要在堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)過(guò)程中經(jīng)受住考驗(yàn),成長(zhǎng)為有智慧、有擔(dān)當(dāng)、有理想、有情懷的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,與人民群眾保持密切聯(lián)系,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,與人民同呼吸、共命運(yùn),發(fā)揮執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用,在中華大地上建立偉大的事業(yè)。“三個(gè)務(wù)必”這一提法充分彰顯了黨的歷史自覺(jué)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),是對(duì)黨員干部踏上新征程的再次鞭策與警醒。我們黨執(zhí)政的時(shí)間越長(zhǎng),越要注意黨群干群關(guān)系是否緊密,越要體察民情、了解民意,增強(qiáng)執(zhí)政能力,堅(jiān)持初心使命。中國(guó)共產(chǎn)黨是極其自律的政黨,對(duì)自身的約束和要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他政黨。作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),中國(guó)可以在紛繁雜亂的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境中保持戰(zhàn)略定力,離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明,強(qiáng)烈的使命感可以激發(fā)人的精神動(dòng)力,進(jìn)而投入實(shí)際工作當(dāng)中。黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力,為國(guó)家的繁榮發(fā)展保駕護(hù)航。一個(gè)擁有理想信念和政治定力的政黨有利于贏得歷史的主動(dòng),朝著光明的未來(lái)奮勇前行。

        黨是辦好中國(guó)事情的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨是“三個(gè)務(wù)必”的提出者和執(zhí)行者,在加強(qiáng)自身建設(shè)的前提下,有責(zé)任帶領(lǐng)人民走向康莊大道。在新的趕考路上,如何確保我們黨長(zhǎng)期的領(lǐng)導(dǎo)地位,做到“不變質(zhì)、不變色、不變味”,是一個(gè)需要長(zhǎng)期思考并且不斷探索的問(wèn)題。這反映出共產(chǎn)黨員對(duì)自身職責(zé)的認(rèn)同和擁護(hù),努力在自己的責(zé)任范圍內(nèi)為人們提供更好的生活條件。他們時(shí)刻保持著對(duì)人民和社會(huì)的關(guān)注,毫不動(dòng)搖地為實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、正義而努力奮斗。最終,他們的行動(dòng)體現(xiàn)了高尚的人性和光輝的道德,成為名副其實(shí)的社會(huì)楷模。

        (二)鮮明的人民性

        “三個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了鮮明的人民性。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰馬克思主義的政黨,在其建立、壯大和發(fā)展過(guò)程中,最核心的力量來(lái)源于人民群眾?!皠?wù)必不忘初心、牢記使命”表達(dá)了人民至上的價(jià)值意蘊(yùn),寄托著人們對(duì)美好生活的無(wú)限向往,連接著黨“為人民謀幸?!钡那f嚴(yán)承諾。這種崇高的情懷時(shí)刻激勵(lì)著黨在實(shí)際工作中考慮人民的最大利益。牢記初心使命是一種高尚的信仰,是對(duì)人民的尊重與負(fù)責(zé),也是中國(guó)共產(chǎn)黨永不變色的重要法寶。

        “人民是黨執(zhí)政的最大底氣,也是黨執(zhí)政最深厚的根基?!盵4]這體現(xiàn)了人民的支持與擁護(hù)對(duì)于國(guó)家政局的穩(wěn)定有著至關(guān)重要的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色是以人民為中心,這一原則可以在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民本思想中找到答案。無(wú)論何時(shí),執(zhí)政者都應(yīng)該關(guān)心人民大眾的生活情況。馬克思主義的唯物史觀高度認(rèn)同人民在社會(huì)歷史進(jìn)程中的首要地位,人民群眾是推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步的主要因素。在社會(huì)歷史的演進(jìn)中,人民群眾的力量是非常重要的,它有能力扭轉(zhuǎn)社會(huì)的發(fā)展方向?!叭嗣袢罕娛俏覀凕h的力量源泉,人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)?!盵5]“三個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民、命脈在人民,一切成果的取得都需要依靠人民的智慧和力量得以實(shí)現(xiàn),“人”理應(yīng)成為所有優(yōu)秀成果的受益者和擁有者。一個(gè)政黨要想保持長(zhǎng)期執(zhí)政,也應(yīng)該得到人民的認(rèn)可和支持。我們黨的奮斗目標(biāo)是堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)人民對(duì)幸福生活的追求,這就意味著必須深入了解群眾真實(shí)的需求和呼聲。守得住初心,才可以民心所向。不忘來(lái)時(shí)的路,傳遞好“為人民服務(wù)”的接力棒,讓初心和使命不斷傳承和發(fā)展。

        人民性是中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治底氣,它是黨連續(xù)不斷獲得人力資源的重要保障。“三個(gè)務(wù)必”深刻體現(xiàn)了民心政治,彰顯了以人民為中心的理論品質(zhì)。“初心”始終未變,依然建立在服務(wù)人民、造福人民的根基上?!叭恕笔撬幸蛩刂凶罡挥袆?chuàng)造性的變量,尊重人的生存發(fā)展需求,為人們提供更好的生活條件,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終如一的政治追求。

        (三)清晰的指向性

        馬克思指出,“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界”[6]。對(duì)馬克思而言,哲學(xué)的目的是為了揭示世界的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,深入理解社會(huì)的現(xiàn)狀和矛盾。但單純的理論和觀察無(wú)法解決社會(huì)問(wèn)題,真正的改變來(lái)自人們的實(shí)踐行動(dòng),通過(guò)社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政治斗爭(zhēng)來(lái)改變不公正和不平等的社會(huì)現(xiàn)狀。具有清晰的指向性是“三個(gè)務(wù)必”的重要特征。干事創(chuàng)業(yè)需要有一個(gè)確定的目標(biāo),這樣才有利于匯聚集體力量,朝著共同的方向奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)人民持續(xù)勇往直前,經(jīng)過(guò)一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,取得了歷史性的跨越,從中華人民共和國(guó)成立初期的“一窮二白”,到趕上時(shí)代再到引領(lǐng)時(shí)代。“中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條越走越寬的人間正道,是能夠使民族振興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、社會(huì)和諧、生態(tài)美麗的康莊大道,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路。”[7]

        “初心凝聚起一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念的共識(shí),促使中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而不懈奮斗、篤行不怠?!盵8]實(shí)踐證明,有了正確的目標(biāo)和任務(wù),才可以為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出應(yīng)有的努力。要想真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),不是一件容易的事,我們要有戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓未知之路的能力。中國(guó)共產(chǎn)黨目標(biāo)堅(jiān)定,通過(guò)實(shí)踐改造主客觀世界,尊重社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律,依靠人民的力量創(chuàng)造美好生活。真正的宏偉目標(biāo)只能建立在務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)上,只有勤勞的雙手才能創(chuàng)造出美好的生活?!叭齻€(gè)務(wù)必”為我們指明了前行的方向,需要我們?cè)谡_的目標(biāo)指引下,鼓足干勁、全力以赴,向著既定的目標(biāo)高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。站在新的歷史起點(diǎn),順勢(shì)而為、御風(fēng)而上,用實(shí)踐的力量為民族打造未來(lái)之基。

        “三個(gè)務(wù)必”所呈現(xiàn)的清晰指向,背后折射出中國(guó)共產(chǎn)黨的睿智和冷靜。居安依然思危,身處盛世亦能心系天下。對(duì)美好生活的向往,是人們永恒的追求,而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人民的鄭重承諾。心中有目標(biāo),腳下的步伐才會(huì)變得更加堅(jiān)定,終有一天,在踏遍千山萬(wàn)水,經(jīng)歷荊棘叢林,到達(dá)心中夢(mèng)想的彼岸?!叭齻€(gè)務(wù)必”的提出,是對(duì)未來(lái)堅(jiān)定而有力的回應(yīng)。前路漫漫,懷揣著理想與抱負(fù),方能走得更遠(yuǎn)。

        (四)深刻的斗爭(zhēng)性

        “矛盾是絕對(duì)的,斗爭(zhēng)是必然的,通過(guò)斗爭(zhēng),在舊矛盾得到解決的同時(shí)新矛盾再次出現(xiàn),事物就是在矛盾斗爭(zhēng)的此消彼長(zhǎng)中得到進(jìn)步與發(fā)展”[9]。中華民族的奮斗史也是一部斗爭(zhēng)史,顯示了黨帶領(lǐng)人民在各種復(fù)雜嚴(yán)峻的環(huán)境中獲得的巨大成功。幸福并不是輕易獲得的,它是通過(guò)個(gè)人不斷的努力和堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn)的。敢于斗爭(zhēng)表現(xiàn)在面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)硬態(tài)度,善于斗爭(zhēng)體現(xiàn)出克服困難的智慧和勇氣。我們今天的成就、創(chuàng)造的輝煌,都是通過(guò)不斷斗爭(zhēng)、頑強(qiáng)拼搏取得的。今天的幸福生活,離不開(kāi)許多人的負(fù)重前行。做到居安思危、防微杜漸,做好經(jīng)受各種風(fēng)浪的重大考驗(yàn),要在斗爭(zhēng)中增強(qiáng)中國(guó)人民的志氣、骨氣、底氣。

        毛澤東強(qiáng)調(diào):“有條件的相對(duì)的同一性和無(wú)條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合,構(gòu)成了一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)”[10]。事物的發(fā)展過(guò)程離不開(kāi)矛盾運(yùn)動(dòng)。正是通過(guò)各種矛盾、曲折,才逐漸找到解決問(wèn)題的途徑與方法,從而得到提升。敢于斗爭(zhēng)是中國(guó)人民的精神風(fēng)骨,也是共產(chǎn)黨人克敵制勝的有力武器。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷經(jīng)持久戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的斗爭(zhēng)中不斷壯大和發(fā)展,并且經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難和挫折,始終保持著堅(jiān)定的信念,并且敢于直面各種艱難險(xiǎn)阻。正是在一次次的斗爭(zhēng)與磨難中,中國(guó)共產(chǎn)黨逐漸成為今天人民的領(lǐng)頭人和國(guó)家強(qiáng)大的重要力量。前途是光明的,道路是曲折的。要善于在以往的斗爭(zhēng)中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),增強(qiáng)斗爭(zhēng)智慧和斗爭(zhēng)本領(lǐng)。強(qiáng)大的斗爭(zhēng)能力有利于中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代堅(jiān)定政治立場(chǎng)和前進(jìn)方向,在實(shí)際工作當(dāng)中堅(jiān)持黨性原則,以強(qiáng)大的政治定力辦好中國(guó)的事情。

        斗爭(zhēng)是為了解決事物產(chǎn)生的矛盾問(wèn)題,及時(shí)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨具有敢于斗爭(zhēng)、不畏風(fēng)險(xiǎn)、永攀高峰的風(fēng)骨與韌勁,正是在這種精神的鼓舞下,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù),還將帶領(lǐng)人民走向共同富裕的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。一個(gè)政黨、一支隊(duì)伍只有時(shí)刻保持斗爭(zhēng)意志,才會(huì)有更多的出路。中國(guó)共產(chǎn)黨所散發(fā)出的斗爭(zhēng)精神不僅體現(xiàn)在他勇于面對(duì)問(wèn)題、堅(jiān)守真理、勇于自我凈化和自我革命的態(tài)度上,還體現(xiàn)在用堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志不斷打磨和錘煉自己,堅(jiān)持刀刃向內(nèi),保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

        三、新時(shí)代“三個(gè)務(wù)必”的實(shí)踐路徑

        “三個(gè)務(wù)必”以時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展為指引,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐相結(jié)合、守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,是新時(shí)代的“趕考”精神對(duì)以往“趕考”要求的價(jià)值超越。“三個(gè)務(wù)必”為中華民族偉大復(fù)興提供了創(chuàng)新理論,中國(guó)共產(chǎn)黨有信心、有能力在“三個(gè)務(wù)必”的指引下為國(guó)家的健康發(fā)展注入強(qiáng)大力量。

        (一)深入開(kāi)展“三個(gè)務(wù)必”思想教育,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的深度結(jié)合

        “三個(gè)務(wù)必”內(nèi)涵豐富,言簡(jiǎn)意賅,相互聯(lián)系又自成體系,既強(qiáng)調(diào)目標(biāo)任務(wù),又回歸現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論和方法論的緊密結(jié)合,具有很強(qiáng)的實(shí)踐引領(lǐng)力。從“兩個(gè)務(wù)必”到“三個(gè)務(wù)必”,是對(duì)理論的升華和實(shí)踐的超越,體現(xiàn)的是黨始終堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。時(shí)代是出卷人,人民是閱卷人,中國(guó)共產(chǎn)黨是答卷人。“三個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代取得的創(chuàng)新理論成果,需要從中國(guó)具體實(shí)際出發(fā),在“三個(gè)務(wù)必”的科學(xué)指引下,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)。

        第一,加強(qiáng)理想信念教育,鞏固思想基礎(chǔ)。用先進(jìn)的理論教育全黨、引導(dǎo)人民,這是“三個(gè)務(wù)必”中不可缺少的要素。理論上堅(jiān)定,政治信仰才會(huì)更加牢固,腳下的步伐才會(huì)更加穩(wěn)健。重提“初心”“使命”是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的執(zhí)政理念和政治信仰的再次鞭策,要求黨員干部樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,主動(dòng)在思想層面嚴(yán)格把關(guān),督促自己不斷進(jìn)步。如多次開(kāi)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力,始終在思想上、政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,增強(qiáng)歷史主動(dòng)和責(zé)任意識(shí)。要經(jīng)常在微博、微信、抖音、快手、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等社交平臺(tái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、正能量宣傳,深刻領(lǐng)悟“三個(gè)務(wù)必”的思想精髓。在“三個(gè)務(wù)必”的精神指引下,將自身的發(fā)展前途和國(guó)家、民族的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),建立開(kāi)闊的政治視野和堅(jiān)定的理想抱負(fù)。

        第二,增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng),充分吸收“三個(gè)務(wù)必”的思想精華。一個(gè)國(guó)家和民族的進(jìn)步和發(fā)展有賴于人們的學(xué)習(xí)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)新的理論和思想來(lái)武裝自己的頭腦,才能夠保持敏銳的觀察力。堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”,黨員干部要帶頭學(xué),帶著問(wèn)題學(xué),成為學(xué)習(xí)型政黨,增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,成為不斷進(jìn)步的馬克思主義政黨。要善于總結(jié)以往的歷史經(jīng)驗(yàn),做到學(xué)史增信、學(xué)史明理,通過(guò)豐富的理論知識(shí)形成穩(wěn)定的精神品質(zhì)。立足“三個(gè)務(wù)必”,要保持優(yōu)良的學(xué)風(fēng),不斷學(xué)習(xí)前沿知識(shí),虛心向人民群眾學(xué)習(xí),在獨(dú)立思考中不斷提升思想境界與政治涵養(yǎng)。

        第三,在實(shí)際行動(dòng)中踐行“三個(gè)務(wù)必”,做到知行合一。正確的思想不會(huì)憑空產(chǎn)生,需要經(jīng)過(guò)扎實(shí)的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐磨煉。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,必然會(huì)面臨復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),也會(huì)遇到國(guó)內(nèi)改革發(fā)展問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨要牢記自己的初心與使命,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持走群眾路線,把人民的幸福作為自己的奮斗方向,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民共同邁向國(guó)家的偉大復(fù)興之路。用堅(jiān)強(qiáng)的革命意志和頑強(qiáng)的拼搏精神繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌,在思想上保持謙虛謹(jǐn)慎、篤實(shí)好學(xué)的態(tài)度,在行動(dòng)上始終與人民群眾站在一起,與人民同心同德,在堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)中開(kāi)創(chuàng)偉大的事業(yè)。

        (二)增強(qiáng)憂患意識(shí),保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力與歷史自信

        “三個(gè)務(wù)必”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨深刻的憂患意識(shí),是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)跳出歷史周期率的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及保持黨的先進(jìn)性和純潔性的清醒認(rèn)知,要求黨員干部在新征程上保持謹(jǐn)慎的態(tài)度?!叭齻€(gè)務(wù)必”既準(zhǔn)確涵蓋了以往的歷史經(jīng)驗(yàn),又對(duì)未來(lái)發(fā)展有著科學(xué)的指引,體現(xiàn)出一脈相承、又與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值意蘊(yùn),為應(yīng)對(duì)時(shí)代之變提供了科學(xué)的方法指引。新時(shí)代,我們需要深刻挖掘“三個(gè)務(wù)必”的時(shí)代精華,發(fā)揮“三個(gè)務(wù)必”的思想感召力和實(shí)踐引領(lǐng)力,在守正和創(chuàng)新過(guò)程中,保持歷史主動(dòng)和戰(zhàn)略定力。

        第一,保持高度的政治清醒和歷史自覺(jué)。中國(guó)共產(chǎn)黨想要保持長(zhǎng)期的執(zhí)政地位,需要時(shí)常反省自身,堅(jiān)持優(yōu)點(diǎn),摒棄缺點(diǎn),抵擋各種不同程度的誘惑。全體黨員在新的歷史時(shí)期繼續(xù)保持“趕考”狀態(tài)的高度清醒,在新挑戰(zhàn)和新問(wèn)題面前始終保持清醒的頭腦、謹(jǐn)慎的態(tài)度和果敢的斗爭(zhēng)精神。

        第二,增強(qiáng)克服困難的勇氣和信心。充分發(fā)揮黨員干部的斗爭(zhēng)精神,提升抗壓能力,以極大的勇氣和自信不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。在各種斗爭(zhēng)實(shí)踐中磨煉自身堅(jiān)強(qiáng)的意志,努力破解現(xiàn)實(shí)難題。前進(jìn)的路上會(huì)遇到各種“絆腳石”,斗爭(zhēng)精神在必要時(shí)轉(zhuǎn)化為一種乘風(fēng)破浪的勇氣。馬克思主義政黨始終保持其先進(jìn)性,勇于進(jìn)行自我革命,在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)受考驗(yàn)。

        第三,激發(fā)中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的潛力?!叭齻€(gè)務(wù)必”具有深遠(yuǎn)的思想意義和歷史意義,一定程度上可以防止黨內(nèi)出現(xiàn)驕傲自滿的情緒和不思進(jìn)取的不良風(fēng)氣,鞭策著中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)奮勇向前,并保持著與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)良品質(zhì)。善于學(xué)習(xí),重視學(xué)習(xí),向人民學(xué)習(xí),向世界學(xué)習(xí),依靠學(xué)習(xí)新理論、新知識(shí)增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。“三個(gè)務(wù)必”具有深刻的前瞻性和歷史的預(yù)見(jiàn)性,從理想信念、作風(fēng)建設(shè)和行動(dòng)能力三個(gè)方面,彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨宏偉的志向和開(kāi)闊的視野。

        (三)構(gòu)建富有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)政黨,開(kāi)辟馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)新境界

        新時(shí)代,我們需要一個(gè)有著強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感的政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我們一步步走向美好的未來(lái)?!叭齻€(gè)務(wù)必”作為重要的思想理論,有著重大的引領(lǐng)作用,它包含了偉大的建黨精神,契合了思想建黨、理論強(qiáng)黨的政治理念。必須時(shí)刻銘記“三個(gè)務(wù)必”,持續(xù)深化新型政黨建設(shè),進(jìn)一步充實(shí)和拓展馬克思主義政黨理論。

        第一,深化黨的自我革命,全面從嚴(yán)治黨。作為執(zhí)政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨必須時(shí)刻緊跟時(shí)代潮流,贏得人民的信任和支持,勇于進(jìn)行內(nèi)部自我革新,始終堅(jiān)持馬克思主義。黨的建設(shè)問(wèn)題,無(wú)論在哪個(gè)時(shí)期,都牽引著國(guó)家發(fā)展的方向,需要認(rèn)真對(duì)待從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。黨的政治底色永不改變是全面從嚴(yán)治黨的核心要求和管理黨的重要方針,體現(xiàn)了管黨治黨、全面從嚴(yán)治黨的政治要求。以“三個(gè)務(wù)必”為現(xiàn)實(shí)指引,加強(qiáng)黨的政治建設(shè)和思想建設(shè),在自我凈化的過(guò)程中鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位,使黨內(nèi)的工作人員樹(shù)立科學(xué)的政績(jī)觀,從而促進(jìn)良好的政治生態(tài)形成。

        第二,健全黨的制度監(jiān)督體系。要認(rèn)識(shí)到“三個(gè)務(wù)必”的警示作用,健全黨的制度監(jiān)督機(jī)制,使黨內(nèi)政治生態(tài)持續(xù)向好發(fā)展。在加強(qiáng)黨內(nèi)自我監(jiān)督和自我懲戒的同時(shí),也必須接受來(lái)自外界人民的監(jiān)督。在黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督的合力作用下,從根本上避免違反黨規(guī)、黨紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生。逐步形成具有指導(dǎo)性、針對(duì)性和可控性的監(jiān)督機(jī)制,激勵(lì)和褒獎(jiǎng)?wù)J真履職、為民服務(wù)的好干部,形成先進(jìn)典型示范激勵(lì)機(jī)制,懲處信仰缺失、違法亂紀(jì)的人,強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)和制度意識(shí),將“三個(gè)務(wù)必”的思想內(nèi)核融入黨的制度建設(shè)當(dāng)中,努力構(gòu)建高效運(yùn)行、科學(xué)系統(tǒng)的制度體系。

        第三,培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、使命感強(qiáng)的干部隊(duì)伍?!叭齻€(gè)務(wù)必”集中概括了黨的根本宗旨、歷史任務(wù)、執(zhí)政信念、為政本色、作風(fēng)形象,蘊(yùn)含著巨大的能量和作用,需要從思想認(rèn)識(shí)、作風(fēng)要求深入挖掘,內(nèi)化成共產(chǎn)黨人的行為習(xí)慣和道德操守。“三個(gè)務(wù)必”為全體黨員政治修養(yǎng)提出了明確的要求和方向性的指導(dǎo),是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想指引和行動(dòng)指南。在新征程中,黨員干部需要具備強(qiáng)大的斗爭(zhēng)本領(lǐng)和專業(yè)能力,才可能在前進(jìn)的道路上擔(dān)當(dāng)歷史重任,建設(shè)美好的未來(lái)。我們必須培養(yǎng)踏實(shí)肯干、政治立場(chǎng)堅(jiān)定、德才兼?zhèn)涞母刹筷?duì)伍,用只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待、勇攀高峰的精神激勵(lì)黨員干部邁向新的趕考之路。

        四、結(jié)語(yǔ)

        “三個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新征程中的強(qiáng)大精神動(dòng)力,顯示了百年大黨獨(dú)有的政治清醒與堅(jiān)定立場(chǎng)?!叭齻€(gè)務(wù)必”涵蓋了堅(jiān)貞不渝、率先垂范、腳踏實(shí)地的黨性要求,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)的思想理念。這意味著我們必須堅(jiān)持正確的政治路線,推進(jìn)黨的思想建設(shè),遵守黨的組織紀(jì)律。深刻領(lǐng)悟“三個(gè)務(wù)必”的精神要義,始終堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)和使命意識(shí),為新時(shí)代走好新的趕考之路提供理論支撐和行動(dòng)指南。

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