編輯:謝云霓 圖:本刊資料
時間,是一個說不盡、道不完的話題。它是永恒的,也是短暫的。圍繞時間創(chuàng)作的藝術(shù)作品數(shù)不勝數(shù),它們以各種形式詮釋著時間的真諦。在藝術(shù)家們的腦海中,時間既是生命的流逝,也是時空的轉(zhuǎn)換,更是人生百味的見證。在當代藝術(shù)領(lǐng)域,對時間的表達有多種方式——有的藝術(shù)家直接在“時鐘”上做文章;有的藝術(shù)家則用光影的變化來暗示時間的流逝……不同的藝術(shù)家對時間的表達截然不同,看看他們是如何表達時間的。
《比一天還短暫》
作為一名無與倫比的藝術(shù)創(chuàng)造者,Sarah Sze以輕盈的觸覺在各種媒介間游走。她的作品充滿活力,涵蓋雕塑、繪畫、素描、版畫、視頻和裝置藝術(shù)。Sarah始終關(guān)注物質(zhì)的不穩(wěn)定性,并試圖通過她的藝術(shù)作品解決熵與時間的問題。她的巨型球狀裝置作品《比一天還短暫》,仿佛一顆懸浮在空中的巨大星球。懸掛在裝置上的900張照片,呈現(xiàn)紐約天空在不同時間下的色彩變化,黎明的淺黃色、日間的明亮藍色、日落的暗橙色、午夜的紫羅蘭色。通過該作品,Sarah Sze探討時間與空間之間的關(guān)系,并將一段抽象的時間劃分為多個切片。時間仿佛被打碎一般,在無數(shù)個細小的瞬間散發(fā)著獨特魅力。
《Against the Run》
柏林藝術(shù)家Alicja Kwade通過作品深入探討空間、時間、科學和哲學的內(nèi)涵。她的藝術(shù)實踐廣泛,包括雕塑、公共裝置、紙藝作品、視頻和攝影。其中,Alicja的裝置作品《Against the Run》以其對時間的獨特呈現(xiàn)方式,使觀眾對時間和空間的感知產(chǎn)生迷惑。裝置高4.8米,矗立在紐約街頭,其指針會同時向前和向后運行,盡管這種看似矛盾的運行方式,時鐘仍然能夠保持正確的時間。這種現(xiàn)象無疑會引起觀眾的困惑,這正是Alicja希望討論的話題。她通過這個作品,挑戰(zhàn)人們對時間的傳統(tǒng)認知,引導人們思考時間的本質(zhì)。
《Déjà Vu》
Pia Mannikko于2014年畢業(yè)于赫爾辛基藝術(shù)大學。她在作品《Déjà Vu》中,將一系列生動的人物形象用墨水精致地繪制在薄紗織物上。這些作品的比例與真人接近,微風拂過,織物輕輕搖曳,人物形象變得栩栩如生,給觀眾帶來視覺和感官的雙重沖擊。Mannikko對個人空間以及人體在時空中的屬性感興趣,她十分重視作品與觀眾身體之間的聯(lián)系,希望通過此類互動來激發(fā)觀眾的感知。Mannikko嘗試通過吸引眼球的感官,或創(chuàng)建可以觸摸的互動空間或物體來激活觀者,從而引導觀者走入她獨特的藝術(shù)世界,享受一場視覺和心理上的藝術(shù)盛宴。
Lindy Lee于1954年出生于澳大利亞布里斯班,是新南威爾士州北部的一位知名藝術(shù)家。Lindy致力于研究東方藝術(shù),常借助光影的變化,傳達出她對時間的深刻思考。在這組裝置作品中,她將多根粗壯的木頭豎置在展廳內(nèi),模擬出中國古代的時鐘。隨著時間悄然流逝,光線慢慢改變,木頭的陰影也會隨之改變方向。觀者身處其中,仿佛漫步于森林之中,親身體驗時間的流轉(zhuǎn)和自然的力量。Lindy通過該裝置作品暗示著時間的無情流逝,而木頭作為一種溫和而富有親切感的材料,表達出她對東方文化的追溯,以及對自然界的崇高敬意。
《圖層繪畫》
日本藝術(shù)家Nobuhiro Nakanishi成功地捕捉到日落時的藍調(diào)世界和明亮森林的閃耀光芒,創(chuàng)作出系列《圖層繪畫》裝置作品。為創(chuàng)造出這組引人入勝的三維裝置,他需要花費大量時間來拍攝環(huán)境,然后精心挑選出這些圖像,并按照時間的順序?qū)⑺鼈冇∷⒃诒┧崦姘迳?。“每個人都受時間流逝的影響,但每個人都以自己的方式感知它?!睍r間無影無蹤,無法被固定,但卻可以用藝術(shù)的方式將其定格。當觀者欣賞這些裝置中的照片時,大腦會試圖填補這些圖像之間的空白。人們依靠自身的經(jīng)驗來填補缺失的時間,無論是短暫的還是模糊的。
《Real time》
荷蘭藝術(shù)家兼設(shè)計師Maarten Baas,2002年畢業(yè)于埃因霍芬設(shè)計學院。他的藝術(shù)創(chuàng)作打破常規(guī),巧妙地將概念藝術(shù)、手工藝、裝置、公共空間和表演等多種元素融為一體,模糊藝術(shù)和設(shè)計之間的界限。Maarten的《Real time》系列裝置作品,以“真人”在半透明的時鐘內(nèi)涂抹時間的行為表演為特色。Maarten如同皮影戲的幕后操縱者,引導時鐘內(nèi)部的“工作者”,不斷地繪制正確的時間。在這個系列中,時間不再是一個抽象的概念,而是通過真人的表演變得具象起來。觀眾可以看到時間在眼前逐漸流逝,感受到時間的無情和人類的渺小。
《慢生活》
藝術(shù)家Pierre Brault常利用光影藝術(shù)作品為城市注入無限活力。他創(chuàng)作的立體裝置,會隨著太陽東升西落的有序軌跡變幻出不同的字樣。疫情期間,他使用半透明的彩色玻璃創(chuàng)作出一系列裝置作品,并將其安裝在建筑外墻。仔細觀察這組裝置作品,會發(fā)現(xiàn)倒映出來的字樣會隨著時間的轉(zhuǎn)變,從STAY HOME(待在家里)逐漸變成STAY SAFE(保持安全)。這種變化讓人們思考看待時間的方式,質(zhì)疑我們與時間和空間的關(guān)系。除表達時間,Brault的作品還包含真實、尊重、愛、分享和自然等元素。他巧妙地利用各大社交網(wǎng)絡(luò)傳播其藝術(shù)作品,讓更多人能夠感受到他作品所傳達的能量。
《時空粉碎機》
Susanna Hertrich是一位多學科藝術(shù)家,她的創(chuàng)作跨越藝術(shù)、設(shè)計和科技等多個領(lǐng)域。這個看似簡單的紅色盒子,實則是一款不用手撕的日歷。裝置內(nèi)置的動力系統(tǒng)可以讓日歷每分每秒不停地運行,而且過去的“日子”會被切碎,流淌成一團雜亂無章的紙屑。對于Susanna Hertrich來說,這個機器撕碎日歷的過程,是一種行為藝術(shù),它以一種直接而粗暴的方式,揭示著時間的流逝。這也是一臺充滿詩意的“時間機器”,它以獨特的方式提醒人們生命的短暫,每一天都隨著時間的流逝而慢慢被撕碎,所有那些不可挽回的失去的時間,都以碎紙的形式有形地存在著,仿佛在努力證明它們曾經(jīng)存在過。