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        大中小幼一體化德育體系建設(shè)的探索與實(shí)踐
        ——以廣西大學(xué)及其附屬中小幼學(xué)校為例

        2024-01-17 03:29:48
        關(guān)鍵詞:育人德育幼兒園

        莫 惘

        (廣西工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院,南寧 530008)

        引言

        2017年9月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》(以下簡稱《意見》),強(qiáng)調(diào)要健全立德樹人系統(tǒng)化落實(shí)機(jī)制,構(gòu)建以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的大中小幼一體化德育體系(以下簡稱“一體化德育”),這標(biāo)志著構(gòu)建“一體化德育”歷史性地納入了國家教育意志,正在成為新時(shí)代我國德育發(fā)展的戰(zhàn)略問題。2022年12月29日,教育部公布了全國32 個(gè)大中小學(xué)思政課一體化共同體建設(shè)名單。這一舉措主要針對大中小學(xué)思政課的學(xué)段脫節(jié)現(xiàn)象而展開,是“一體化德育”的重要內(nèi)容,這也標(biāo)志著我國德育教育逐步進(jìn)入全員、全過程、全方位協(xié)同共振的一體化時(shí)代。

        作為少數(shù)民族地區(qū),廣西大力推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),而作為廣西高校代表性院校的廣西大學(xué),與其附屬大中小幼學(xué)校在“一體化德育”的研究與實(shí)踐方面,也取得了積極進(jìn)展。本文嘗試以廣西大學(xué)及其附屬中小幼學(xué)校為例,分析大中小幼“一體化德育”建設(shè)存在的問題,提出優(yōu)化舉措。

        一、廣西大學(xué)及其附屬中小幼學(xué)校的“一體化德育”實(shí)踐

        廣西大學(xué)積極探索基于認(rèn)知能力發(fā)展規(guī)律視角的大中小學(xué)思政課一體化教育教學(xué)改革,于2020 年成功申請了教育部重大攻關(guān)項(xiàng)目“大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究”,并與廣西大學(xué)君武小學(xué)共建大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究基地,廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院與君武小學(xué)共建廣西大學(xué)思想政治教育專業(yè)實(shí)踐基地。2021 年,廣西大學(xué)與新華網(wǎng)簽約共建大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)研究中心,以校媒合作的契機(jī)形成大中小學(xué)思政課一體化理論建設(shè)與輿論宣傳的雙輪驅(qū)動,構(gòu)建橫向貫通、縱向一體的大思政育人格局。

        在深入推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的基礎(chǔ)上,廣西大學(xué)主動發(fā)揮引領(lǐng)作用,積極推動大中小幼德育要素融通、學(xué)段銜接貫通、德育實(shí)踐協(xié)同一體,不僅由高學(xué)段學(xué)生面向低學(xué)段學(xué)生開展交流與實(shí)踐,也包括低學(xué)段學(xué)生主動面向高學(xué)段學(xué)生開展交流與實(shí)踐。例如,廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生走進(jìn)廣西大學(xué)附屬中學(xué),通過理論闡釋、案例分析和互動交流等方式,開展“鑄牢中華民族共同體意識”主題微宣講;廣西大學(xué)體育學(xué)院學(xué)生定期到廣西大學(xué)第一幼兒園、第二幼兒園開展防溺水安全知識宣傳、體育活動展示與體驗(yàn)活動;君武小學(xué)學(xué)子走進(jìn)廣西大學(xué)國家級重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,與本科生、研究生研學(xué)互動。

        在愛國主義教育和傳承優(yōu)秀文化方面,廣西大學(xué)及其附屬學(xué)校開展了系列不同學(xué)段的融通和銜接活動。例如,廣西大學(xué)大中小幼學(xué)校的學(xué)子們共同開展“壯族三月三”民族團(tuán)結(jié)活動、廣西大學(xué)荷花節(jié)活動;廣西大學(xué)學(xué)子開展理論微宣講活動,宣傳貫徹黨的二十大精神;廣西大學(xué)附屬中學(xué)高中部學(xué)子舉辦成人禮儀式,體驗(yàn)儒學(xué)魅力;廣西大學(xué)附屬中學(xué)初中部學(xué)子開展“青春獻(xiàn)禮二十大強(qiáng)國有我新征程”主題熒光跑活動;君武小學(xué)學(xué)子每年利用假期深入革命紀(jì)念館等實(shí)踐基地開展紅色主題教育活動;廣西大學(xué)第一幼兒園、第二幼兒園每年開展愛國故事比賽、科幻畫比賽活動……大量豐富多彩的活動讓不同學(xué)段的學(xué)子接受到良好的愛國主義教育和傳統(tǒng)文化啟蒙。

        在培養(yǎng)和建設(shè)“一體化德育”教師隊(duì)伍,共享德育資源方面,廣西大學(xué)及其附屬學(xué)校也開展了有益的實(shí)踐。例如,廣西大學(xué)附屬中小學(xué)的校長、副校長、大隊(duì)輔導(dǎo)員、優(yōu)秀教師代表面向有意向成為中小學(xué)教師的廣西大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生分享德育經(jīng)驗(yàn);君武小學(xué)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)赴廣西大學(xué)第一幼兒園、第二幼兒園及南寧市多所幼兒園開展幼小銜接公益講座,并助力南寧市各大幼兒園開展幼小銜接體驗(yàn)活動,緩解家長、孩子的升學(xué)焦慮;廣西大學(xué)第一幼兒園、第二幼兒園對外與村鎮(zhèn)幼兒園幫扶結(jié)對,入園傳授德育經(jīng)驗(yàn),共同研討如何在幼兒德育中以幼兒為主體,加強(qiáng)游戲環(huán)節(jié)的趣味性和規(guī)則性等教育理念。

        二、廣西大學(xué)及其附屬中小幼學(xué)?!耙惑w化德育”建設(shè)成效及存在的問題

        通過以上“一體化德育”建設(shè)系列舉措和成功實(shí)踐,廣西大學(xué)及其附屬學(xué)校建立了大中小幼一體化的聯(lián)動機(jī)制,打造了大中小幼各具特色的德育平臺,構(gòu)建了大中小幼各具特色的德育體系,加強(qiáng)了紅色主題教育,傳承紅色基因,擦亮愛國底色,弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)了民族精神和時(shí)代精神,是開展愛國主義教育的群體性實(shí)踐,是提升德育質(zhì)量、促進(jìn)我國教育教學(xué)改革發(fā)展的創(chuàng)造性探索。

        然而,對照大學(xué)“三全育人”工作體系構(gòu)建要求及我國《中小學(xué)德育工作指南》要求,廣西大學(xué)及其附屬學(xué)校在建設(shè)“一體化德育”工作體系中仍存在一些問題。

        一是在全員育人方面,“一體化德育”建設(shè)實(shí)踐過于偏重學(xué)校的作用,學(xué)校與家庭及社會的整體合力還有待提升。主要表現(xiàn)在系列“一體化德育”活動發(fā)起主體均為學(xué)校,參與者以學(xué)校師生為主,家庭參與度較低,社會黏合性不足,全員育人合力尚未顯現(xiàn)。

        究其原因,從學(xué)校層面看,學(xué)校未能充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,未能通過舉辦“一體化德育”家?;雍蜕鐣?shí)踐活動,積極引導(dǎo)家庭、社會增強(qiáng)育人責(zé)任意識。從家庭和社會層面看,家庭、社區(qū)及各種社會教育機(jī)構(gòu)對學(xué)生道德發(fā)展、成長成才的重視程度和參與度也不夠,未能提供盡可能多的教育資源,建立多種多樣的社會實(shí)踐基地。學(xué)校教育、社會教育與家庭教育三者之間各自為陣,未能形成協(xié)調(diào)一致的育人合力。

        二是在全程育人方面,不同學(xué)段之間德育的差異性依然明顯。在“一體化德育”的構(gòu)建過程中,碎片式的、零散局部的德育融合互通有所體現(xiàn),但缺乏學(xué)校層面統(tǒng)一規(guī)劃和統(tǒng)一部署,大中小幼不同學(xué)段的德育銜接容易出現(xiàn)脫節(jié)。

        從內(nèi)部原因看,學(xué)校缺乏“一體化德育”頂層設(shè)計(jì)和相關(guān)制度建設(shè),導(dǎo)致大中小幼不同學(xué)段的德育銜接活動缺乏系統(tǒng)性和持續(xù)性。從外部原因看,地方政府缺乏“一體化德育”頂層設(shè)計(jì)和指導(dǎo),各級社會機(jī)構(gòu)缺乏對“一體化德育”活動資源協(xié)同融通的推進(jìn)。在“一體化德育”理論研究上,大學(xué)的理論研究優(yōu)勢發(fā)揮不夠,未能形成系統(tǒng)的學(xué)校德育理論體系來支撐大中小幼“一體化德育”實(shí)踐。

        三是在全方位德育方面,仍然存在以課堂育人、校內(nèi)育人、網(wǎng)下育人為主的情況,課下育人、校外育人、網(wǎng)上育人等方面德育作用發(fā)揮不夠。全方位育人包括了課程育人、文化育人、活動育人、實(shí)踐育人、管理育人等方方面面的育人工作。大中小幼學(xué)段的學(xué)習(xí)應(yīng)以學(xué)科專業(yè)課程為主體,以豐富多彩的校內(nèi)外實(shí)踐活動為載體。德育內(nèi)容體系也應(yīng)該通過思政課程或德育課程主渠道實(shí)施,通過專業(yè)、學(xué)科課程滲透思政內(nèi)容,通過實(shí)踐活動涵養(yǎng)思想情操。目前,廣西大學(xué)大中小幼“一體化德育”形式不夠豐富,德育內(nèi)容融通不夠,成效不夠顯著,與全方位育人要求存在偏差。

        原因在于,目前大學(xué)思政課程與課程思政相互融通、專業(yè)育人與實(shí)踐育人相互結(jié)合的育人體系建立尚未完成,中小學(xué)德育課程與文化課程相互融通、學(xué)科育人與實(shí)踐育人相互結(jié)合的育人體系建設(shè)也尚未完成。社會實(shí)踐和志愿活動作為大中小幼德育一體化的重要輔助手段,雖然已呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢,但在不同地區(qū)、不同學(xué)校間的發(fā)展仍不平衡。此外,“互聯(lián)網(wǎng)+德育”的網(wǎng)絡(luò)思政一體化平臺的構(gòu)建仍有待完善,需要進(jìn)一步將學(xué)校、社會、家庭等真實(shí)場景與網(wǎng)絡(luò)虛擬場景相結(jié)合,形成青少年喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)德育傳播體系。

        三、廣西大學(xué)及其附屬中小幼學(xué)?!耙惑w化德育”建設(shè)的優(yōu)化實(shí)施舉措

        (一)堅(jiān)持家、校、社會協(xié)同育人

        兒童青少年的生命成長是有機(jī)統(tǒng)一的整體,道德認(rèn)識的發(fā)展過程是其道德認(rèn)知不斷成熟的過程。需要根據(jù)兒童青少年道德認(rèn)知發(fā)展的不同階段,循序漸進(jìn)地實(shí)施道德教育,防止教育出現(xiàn)割裂、碎片化的現(xiàn)象。這就需要在“大德育”視域下,既要加強(qiáng)跨學(xué)段、跨學(xué)科的“一體化德育”建設(shè),也要注重家、校、社會德育的重點(diǎn)和特點(diǎn),使德育層層深入、有機(jī)銜接,推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。

        一個(gè)有溫暖的原生家庭,能夠給予孩子充分的愛,給予孩子高質(zhì)量的陪伴,做好傳統(tǒng)文化、家風(fēng)家訓(xùn)教育,從而引導(dǎo)孩子品質(zhì)良性發(fā)展,在樂趣中培養(yǎng)良好習(xí)慣;一個(gè)完整有溫度、做好德育銜接的各學(xué)段“一體化德育”,有助于青少年的品德和思想啟蒙,聚焦愛國情感、理想信念、道德認(rèn)知、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng);一個(gè)和諧友善的社會環(huán)境,能形成尊老愛幼、謙遜禮讓、平等團(tuán)結(jié)友善的社會氛圍。社會德育教育是促進(jìn)人的社會性發(fā)展的教育,是培養(yǎng)兒童青少年的道德品質(zhì)和人格塑造的關(guān)鍵環(huán)節(jié),培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀是積極開展社會德育的核心內(nèi)容。當(dāng)前,廣西大學(xué)及其附屬學(xué)校也通過舉辦校園開放日活動邀請家長入校,邀請交警、消防員入校進(jìn)行交通安全、消防安全宣講等。

        (二)堅(jiān)持有差異性、針對性地設(shè)置德育目標(biāo)

        從廣西大學(xué)及其附屬學(xué)校的“一體化德育”建設(shè)實(shí)踐中可以看到,在大中小幼學(xué)校統(tǒng)籌推進(jìn)德育建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,不同學(xué)段學(xué)校推進(jìn)德育工作側(cè)重點(diǎn)各不相同。大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)、幼兒園等各個(gè)學(xué)段的學(xué)生特點(diǎn)不同,德育要求不同,德育培養(yǎng)目標(biāo)不同,德育一體化要注意時(shí)間維度上的育人銜接,兼顧不同學(xué)段學(xué)生的年齡特征和思維特征,對各個(gè)學(xué)段德育目標(biāo)進(jìn)行具體化、階段性的設(shè)計(jì),既滿足一體化目標(biāo)下不同學(xué)段學(xué)生的普遍性要求,又滿足學(xué)生的特殊性要求。

        一般來說,在高等教育階段,德育一體化的重點(diǎn)在于要培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識和看待德才之間的辯證關(guān)系,恪守德育為先,加強(qiáng)社會責(zé)任感把握,引導(dǎo)學(xué)生做社會主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者;在中小學(xué)教育階段,要注重開展素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的正面價(jià)值和責(zé)任感,點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的向往;在幼兒教育階段,由于幼兒期是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的啟蒙時(shí)期,幼兒園需要把社會主義核心價(jià)值體系教育作為幼兒教育的德育根基,讓德育滲透在孩子的日常生活中。

        (三)建設(shè)一支“共研、共教、共享、共育”的教師隊(duì)伍

        在“一體化德育”建設(shè)中,培養(yǎng)建設(shè)一支“共研、共教、共享、共育”的德育教師工作隊(duì)伍尤為重要。所謂“共研、共教、共享、共育”,就是要做好教師隊(duì)伍的德育銜接,共同研究學(xué)生成長中的德育課題,共同交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)案例,共享德育資源和德育成果,共同培育踐行社會主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

        一支具備專業(yè)素養(yǎng)和教育情懷的教師隊(duì)伍,在幼兒階段能夠教會孩子發(fā)現(xiàn)愛、傳遞愛;在青少年階段,能夠在教會學(xué)生科學(xué)知識的同時(shí),聚焦愛國情感、理想信念、道德認(rèn)知、良好習(xí)慣的培養(yǎng),教育學(xué)生學(xué)會愛自己、愛家人,學(xué)會愛社會、愛黨、愛國家、愛社會主義制度,具有家國情懷和人文情懷,心系天下,心憂天下。

        建設(shè)“共研、共教、共享、共育”的德育教師隊(duì)伍,需要做好不同學(xué)段教師間的交流、互助。一是加強(qiáng)包括思政課教師在內(nèi)的大中小幼德育教師的集體交流、德育資源共享、德育教學(xué)平臺的共建,做好“手拉手”銜接共建工作。二是加強(qiáng)大學(xué)校長與中小學(xué)校長、幼兒園園長之間,大學(xué)輔導(dǎo)員與中學(xué)班主任之間,中學(xué)班主任與小學(xué)班主任之間,小學(xué)班主任與幼兒園班主任之間的定期交流反饋,分享故事,探討案例。三是建立大學(xué)輔導(dǎo)員、心理健康教師與中小學(xué)、幼兒園教師的交流研討、反饋機(jī)制。四是以大學(xué)為主導(dǎo),中小學(xué)主動參與,幼兒園積極配合,建設(shè)一批德育特色品牌活動、一批優(yōu)質(zhì)思政課課程資源、一批高水平教學(xué)研究成果等。五是聘請老戰(zhàn)士、先進(jìn)模范等擔(dān)任思政課兼職教師,構(gòu)建“大師資”體系。

        在此過程中,大學(xué)要主動發(fā)揮引領(lǐng)作用,尤其是結(jié)合大學(xué)階段青年學(xué)生普遍出現(xiàn)的德育問題,帶領(lǐng)中小學(xué)和幼兒園的德育老師共同分析研討,從幼兒園、中小學(xué)階段尋找問題的源頭和解決辦法,促進(jìn)“一體化德育”目標(biāo)、內(nèi)容、資源、隊(duì)伍、途徑等方面建設(shè),實(shí)現(xiàn)德育要素融通、學(xué)段銜接貫通、德育實(shí)踐協(xié)同一體的實(shí)效目標(biāo)[1]。

        (四)遵循教育規(guī)律,創(chuàng)新“一體化德育”的實(shí)施路徑

        推進(jìn)大中小幼“一體化德育”必須遵循教育規(guī)律、學(xué)生心理成長規(guī)律,結(jié)合學(xué)生學(xué)段特點(diǎn)、學(xué)校類別特點(diǎn),重視學(xué)校教育、社會教育、家庭教育等不同形態(tài)教育的特殊性,做好“一體化德育”教師隊(duì)伍建設(shè)和銜接,深入挖掘各類德育資源,充分利用融媒體時(shí)代特點(diǎn),采用學(xué)生喜聞樂見的方式,開展教育教學(xué)改革,推動課程思政與思政課程同向同行,形成全員、全程、全方位協(xié)同育人格局。

        一是以大中小學(xué)思政課一體化共同體建設(shè)為契機(jī),進(jìn)一步推動“一體化德育”可持續(xù)發(fā)展。主動推動同一地域內(nèi)建立大中小學(xué)思政課教師聽課評課、教研交流、集體備課等常態(tài)化工作機(jī)制,舉辦集體備課會,分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn),共享備課資源,打造一批大中小學(xué)思政課一體化精品案例[2]。例如,廣西建立中小學(xué)思政課教師輪訓(xùn)制度,深入實(shí)施“大思政課”建設(shè)專項(xiàng)行動,遴選一批大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)共同體,鼓勵大學(xué)積極開展與中小學(xué)思政課共建。

        二是強(qiáng)化實(shí)踐育人,突出“一體化德育”實(shí)踐創(chuàng)新的價(jià)值導(dǎo)向。組織學(xué)生踏尋紅色足跡,走進(jìn)田間地頭,深入工廠社區(qū),將思政課堂向生產(chǎn)勞動和社會一線延伸。廣西狠抓“大思政課”建設(shè),強(qiáng)化實(shí)踐育人。例如,改革創(chuàng)新課堂教學(xué),推動高校嚴(yán)格落實(shí)思政課實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)學(xué)分;用好社會大課堂,圍繞鄉(xiāng)村振興、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化等主題,會同有關(guān)部門聯(lián)合設(shè)立一批“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地,開發(fā)現(xiàn)場教學(xué)專題,開展實(shí)踐教學(xué)[3];建設(shè)網(wǎng)絡(luò)云課堂,舉辦“同上一堂思政大課”活動;充分打造紅色研學(xué)品牌,開展“青年紅色筑夢之旅”活動,舉辦紅色主題社會實(shí)踐活動,確?!按蟮掠逃弊呱钭邔?shí)。

        三是注重親、暖相融的教育方式方法創(chuàng)新,提升德育吸引力。在“一體化德育”建設(shè)中,注重教學(xué)教育主體上親、暖相融,提升德育工作者的親和力和感召力,使其懂得學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性,與學(xué)生亦師亦友;在德育教學(xué)教育內(nèi)容上親、暖相融,從內(nèi)容和形式上貼近學(xué)生的喜好和思維方式,提供具有吸引力的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)品;在教學(xué)教育形式上親、暖相融,通過情景教學(xué)、互動教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、移動課堂教學(xué)等教學(xué)模式,結(jié)合講故事、唱紅歌、主題宣講、話劇展演等沉浸式教育方式,提升學(xué)生的主動性和積極性;在教學(xué)教育載體上親、暖相融,通過線上線下互動,共守初心,勇?lián)姑?/p>

        四、結(jié)語

        總而言之,廣西大學(xué)通過對“一體化德育”教學(xué)主體、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)載體的守正創(chuàng)新實(shí)踐,以生動活潑、學(xué)生喜聞樂見的形式,提升了德育親和力,為鑄魂育人工程賦能。在“一體化德育”建設(shè)中,利用移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和智能手機(jī),突破大中小幼學(xué)校傳統(tǒng)德育工作的空間隔閡、技術(shù)限制和觀念束縛,提升民族地區(qū)大中小幼學(xué)生接受德育教育的頻次和黏性。全面推進(jìn)課程思政建設(shè),落實(shí)立德樹人根本任務(wù),不僅讓學(xué)生受到情感陶冶,使其提升品位塑造,還促使學(xué)生更加尊重、欣賞與接納人類意識、天下關(guān)懷以及文明多樣性,從而引導(dǎo)學(xué)生超越個(gè)人甚至國家,上升到對人類命運(yùn)共同體的體悟與思考,爭做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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