● 卞文志

央視新聞視頻號(hào)制作了一組《這就是中國(guó)色》的視頻，日暮中的長(zhǎng)城、金秋的麥田、積雪的黃山、映照著塔吊的城市上空、火箭發(fā)射的現(xiàn)場(chǎng)……一經(jīng)播放便引發(fā)網(wǎng)絡(luò)上瞬間刷屏。在濃墨重彩與優(yōu)雅清淡之間，觀眾見識(shí)了中國(guó)傳統(tǒng)色色階之豐富、用色之精微、構(gòu)成之斑斕、審美之獨(dú)特。

中華傳統(tǒng)文化的青色之蘊(yùn)

傳統(tǒng)色刷屏的背后，是中國(guó)式審美的共情。中國(guó)傳統(tǒng)色，不止于趣味，更是中國(guó)人世界觀的直觀闡釋。妃色（淡紅色，較深的叫緋色，淡一些的叫妃色）、遠(yuǎn)山如黛、《千里江山圖》中的青綠山水，都是中華民族在漫長(zhǎng)生活與審美實(shí)踐中提煉出具有獨(dú)特韻味的顏色系統(tǒng)。

中國(guó)傳統(tǒng)色，不止于描繪，更是中國(guó)人感情與心理的視覺(jué)表達(dá)。青、黃、赤、白、黑五色被尊為“正色”，以正色混合可以獲得色調(diào)豐富的“間色”，代表自然界變化繁多的色彩形式。中國(guó)傳統(tǒng)色，不止于審美，是生產(chǎn)實(shí)踐和科技發(fā)展的見證。2022 年春晚舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》的翩遷舞姿、大美寫意，讓人不由自主聯(lián)想到宋代名畫《千里江山圖》青山綠水、水天一色的浩淼氣象。以青為主的色調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作引起人們對(duì)“青”的好奇與欣賞，進(jìn)而感受到顏色歷史乃至中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

青色，在畫家、詩(shī)人眼中是一種顏色，但又不僅僅是一種顏色，更是一種文化內(nèi)涵的折射與呈現(xiàn)?！扒啾叹G縹鉛紫紺、纟取纟蔥藍(lán)翠蒽蒼”十三個(gè)同色系成員，讓青色家族顯得蔚為壯觀；詩(shī)詞、歌詞、佛經(jīng)中貼切描繪形容的天之青、水之青、草木之青、山石之青、萬(wàn)靈之青、神佛之青、畫染之青、瓷器之青，更以特有的青之韻味讓人情不自禁、心生向往。上海復(fù)旦大學(xué)文史研究院歷史系特聘資深教授葛兆光先生曾言：“中國(guó)文化建構(gòu)了一個(gè)文化的中國(guó)，這個(gè)文化中固有一種傳統(tǒng)，它使得中國(guó)人和其他人有著不一樣的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣和精神氣質(zhì)。”青色文化亦如此。青色在中華傳統(tǒng)文化中的重要地位，由此可見一斑。

青色蘊(yùn)含著中國(guó)文人的思想情志

中國(guó)的民間審美趣味通常圍繞“福祿壽喜”這一核心。民俗文化很重視紅色、金色、翠綠等鮮艷的顏色，特別喜歡五彩斑斕，追求吉祥、喜慶、平安。比如楊柳青年畫，就體現(xiàn)了這種民間審美趣味。這種審美包含了對(duì)世俗生活的美好愿望。但青色很不一樣，它在色譜中覆蓋范圍很廣，主體部分是屬于冷色的物理屬性，給人以安靜淡泊的心理感受，更多被視為精神層面的反映，可以說(shuō)，青色蘊(yùn)含著深厚的中國(guó)文人的思想情志。

青色，也是春天的顏色。無(wú)論是“苔痕上階綠，草色入簾青”，還是“裊裊城邊柳，青青陌上桑”，抑或是“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，都為人們描繪了春天里這一抹令人悅目舒心的色彩。也正因?yàn)槿绱?，在中華傳統(tǒng)文化中，青色是“萬(wàn)物生之色”。在多達(dá)數(shù)百種傳統(tǒng)中國(guó)色中，青色對(duì)于國(guó)人有著特別的意味。

青色，還潛藏著一種文化寓意的軌跡，歷史上，青樓就是一個(gè)被今人誤解的場(chǎng)所。漢末魏晉，青樓指的是富貴人家的華麗屋宇或年輕女性的居所；唐宋開始至明清，青樓逐漸由文藝表演場(chǎng)地轉(zhuǎn)變成煙花之地，成為我們所熟知的指向。從“青樓”一詞的歷史演變，可以清晰了解“青”字內(nèi)涵的嬗變，由此拓展到青衣、青絲、青衫、青山、青云、青天、青牛、青鳥、青龍、青帝、青幫、丹青，從人到物，從自然到生命，從群體組織到藝術(shù)職業(yè)，詳細(xì)描繪了青色文化寓意的潛藏軌跡。

孔子曰：“惡紫之奪朱，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也。”這是儒家對(duì)色彩作出的最為激烈的好惡評(píng)判，而這些判斷都是在禮的框架下進(jìn)行的。體現(xiàn)禮制色彩觀的一個(gè)鮮明例子就是服裝的色彩體現(xiàn)出來(lái)的等級(jí)分化。其中，青色納入官服的過(guò)程就是一個(gè)受儒家思想影響的過(guò)程。對(duì)官服的色彩樣式的規(guī)定，就是儒家禮制思想的具體體現(xiàn)。

青色文化寓意的轉(zhuǎn)變，其本身就是中華文化變遷歷史的一部分。青色，或許可作解讀中華傳統(tǒng)文化的色彩密碼。

于青色中解讀傳統(tǒng)文化的顏色密碼

青色歷史悠久，中國(guó)的青色有兩千多年的歷史，藝術(shù)與世俗應(yīng)用極為廣泛，在國(guó)家治理、生產(chǎn)生活、宗教主張、藝術(shù)創(chuàng)作的方方面面都有青色的影子。

最為明顯的是，中國(guó)的哲學(xué)思想賦予青色更多的含義——青色可以反映士族階層對(duì)高尚情懷的向往，體現(xiàn)儒家的禮治秩序和君子的正心修身，反映佛家的明心見性、道家的抱樸守拙，體現(xiàn)玄學(xué)家眼中的灑脫自然、空靈清透，超越了俗世的追求。

專家研究青色，不只是研究青色的色譜構(gòu)成、繪畫顏料的來(lái)源，更需要結(jié)合社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教與藝術(shù)來(lái)綜合探索。越加探索，就越能發(fā)現(xiàn)青色文化寓意的博大精深。

例如，北周時(shí)期出現(xiàn)過(guò)“品色衣”，到了隋朝，官服的顏色從五色當(dāng)中選取了紅色和青色兩種正色，不再使用黑、白、黃三種顏色，因?yàn)楹?、白兩色已?jīng)成為祭服的顏色。隋朝以后，官服的顏色排序基本為紫、緋、青、綠，青色和綠色成了較低職位的官員的官服顏色。在儒家思想的指引下，官服顏色等級(jí)被確定下來(lái)后，顏色雖然一直有所變化，但是青色被固定為官服序列里的一種顏色的做法延續(xù)了一千多年，直到清朝，青色力排其他諸色，正式成為所有官服的顏色，官階大小及文武官職則以補(bǔ)片圖案來(lái)區(qū)分。

儒家禮制下對(duì)青之色的審美要求，讓青色不斷地以“青+”或“青色+”的方式，滲入和融合到中國(guó)社會(huì)的方方面面，加之魏晉玄學(xué)的推動(dòng)，青色更加抽象化，升華為中國(guó)文人的一種風(fēng)骨。

青色文化寓意的轉(zhuǎn)變，本身就是中華文化變遷歷史的一部分。文