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        越劇名家傅全香

        2024-01-11 19:28:37郝達(dá)夏元勇
        百年潮 2023年11期

        郝達(dá) 夏元勇

        傅全香

        傅全香開創(chuàng)的“傅派”,廣泛汲取京劇程派唱腔和民族唱法的演唱技巧,表演富于激情,細(xì)膩傳神,唯美典雅;曲調(diào)流暢,優(yōu)美華麗;演唱跌宕起伏,轉(zhuǎn)換收放自如;潤腔方法多樣,音色變化豐富,融戲劇性、抒情性于一體,塑造出祝英臺(tái)、敫桂英、李亞仙、杜十娘、劉蘭芝、李清照等一系列栩栩如生的人物形象。傅全香被戲曲家劉如曾贊譽(yù)為“越劇的花腔女高音”。傅全香的一生,伴隨著時(shí)代風(fēng)云變幻,歷經(jīng)坎坷,終成大家。

        “師傅把我一腳踢到前臺(tái)”

        1923年8月的一天,紹興嵊縣西鄉(xiāng)后莊村一間東倒西歪的破草屋里,一個(gè)女嬰呱呱墜地。傅全香原名孫泉香,其父孫琴文能唱戲文、會(huì)打鼓板,在當(dāng)?shù)貞蚯珙H有些聲名。小泉香耳濡目染,加以天生一副好嗓子,唱起山歌又脆又甜。

        看過電影《舞臺(tái)姐妹》的人都知道,當(dāng)時(shí)紹興窮人家的女孩主要有兩條出路:一是做童養(yǎng)媳,二是去戲班唱戲。十歲那年,為了不做童養(yǎng)媳,傅全香抱著“唱勿出山就勿回轉(zhuǎn)家里來”的決心,進(jìn)“四季春”女子戲班學(xué)戲,和她同時(shí)進(jìn)班的還有袁雪芬。1933年農(nóng)歷六月廿二,傅全香、袁雪芬等拜老生鮑金龍為師。拜師之后,袁雪芬學(xué)青衣,傅全香學(xué)花旦。師傅鮑金龍水平高超,脾氣暴躁,對(duì)學(xué)生要求十分嚴(yán)格,學(xué)戲稍稍馬虎一點(diǎn)便要“吃手心”。師傅把唱詞寫在布條上交給大家,當(dāng)時(shí)傅全香并不識(shí)字,可還是鄭重地將其放在一只心愛的火柴盒子里。在師傅的辛勤培育下,袁雪芬、傅全香等人僅用半年時(shí)間,便能登臺(tái)唱戲了。

        傅全香飾演的祝英臺(tái)

        1934年春,她們坐著烏篷船,開始了“年年難唱年年唱,處處無家處處家”的跑碼頭生涯。傅全香首次登臺(tái)是被鮑師傅踢上去的。據(jù)其晚年在《師傅把我一腳踢到前臺(tái)》一文中回憶,當(dāng)時(shí)她在《三仙爐》中飾演白賽花小姐的丫頭。師傅早就替她化好妝,扎了個(gè)大包頭,弄得她頭暈眼花,淚水漣漣,臉上胭脂花粉被淚水淋得一塌糊涂。要登臺(tái)了,師傅把門簾一掀,傅全香只見臺(tái)下黑壓壓一片人頭,心里一慌,哇的一聲哭了出來,頭一縮,又退回了后臺(tái)。誰知腳跟還沒立穩(wěn),師傅招呼也不打一個(gè),就朝她屁股上猛踹一腳,硬把她從后臺(tái)踢到前臺(tái)。挨了這一腳,傅全香昏頭昏腦迷失了方向,本來是急匆匆上樓報(bào)信,卻不料腳步、身段變成下樓了。臺(tái)下一片嘲諷之聲,傅全香如夢(mèng)初醒,重新退到上場(chǎng)門,一邊跑圓場(chǎng)一邊唱:“可恨夫人黑良心,要把小姐圖賴婚,要把姑爺送官辦,我急急上樓來稟報(bào)?!背辏佟班忄忄狻鄙蠘菆?bào)信。因?yàn)樗ぷ雍?,又拼了命唱,這四句唱詞一出口,臺(tái)下竟來了個(gè)滿堂彩?;氐胶笈_(tái),師傅倒沒罵她,只關(guān)照一句:“唱戲總要給眾人看的,從今以后到隨便啥地方,都不要怕?!睅煾档墓膭?lì)給傅全香以信心,后來她唱戲不僅不怯場(chǎng),還喜歡搶戲演。不過大包頭在傅全香心中留下了心理陰影,等她當(dāng)了角兒,就干脆把它廢了。

        1937年4月,孫琴文在寧波巡演途中不幸病逝,未滿14歲的傅全香失去了父親。次年母親病故,傅全香用越劇扛起了家庭和人生的重?fù)?dān)。1937年7月,傅全香作為六牌,隨四季春班勇闖上海灘。1941年,她與尹桂芳、竺水招搭班演出,改學(xué)青衣,受到尹、竺的授藝與提攜,成為其越劇生涯的“一個(gè)新起點(diǎn)”。1943年春,她重回四季春班掛頭牌,與范瑞娟合作,用自己的名字將戲班更名為“全香”劇團(tuán),她滿懷豪情,努力讓越劇這個(gè)誕生于嵊縣的鄉(xiāng)野村歌演變?yōu)轱L(fēng)靡滬上的全新劇種。

        1947年1月,袁雪芬因身體原因,將自己創(chuàng)辦的雪聲劇團(tuán)轉(zhuǎn)交給傅全香、范瑞娟,二人接手后改名為東山越藝社,寓意“東山再起”。2月1日,在明星大戲院首演《真假夫人》。1947—1948年,劇社排演了《西廂記》《寶玉與晴雯》《寶玉與妙玉》《傾國傾城》《攝政王之戀》《天涯夢(mèng)》《綠珠》等17部新戲。

        1947年8月,為反抗舊戲班制度,在黨的教導(dǎo)下,袁雪芬、尹桂芳、范瑞娟、傅全香等十位名噪一時(shí)的越劇女演員在黃金大劇院上演劇目《山河戀》,募集的資金用于籌建上海越劇學(xué)校和實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng),擺脫舊戲班的剝削和演員的人身依附。這一事件轟動(dòng)了上海灘,田漢撰文指出,此劇演出的意義在于越劇演員“有了新的覺醒”,懂得了“必須求取團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)才是力量”,“越劇十姐妹”由此得名。傅全香晚年感言:

        以袁雪芬為代表的“越劇十姐妹”和越劇工作者,在斗爭(zhēng)中顯示了團(tuán)結(jié)的力量。歷史可以為我們作證:團(tuán)結(jié),使我們?cè)诙窢?zhēng)中取得了勝利!團(tuán)結(jié),使我們?cè)絼∷囆g(shù)改革取得了巨大的成功!

        《梁?!穵Z金,《情探》立派

        上海解放后,東山越藝社排演的時(shí)事劇《萬戶更新》《控訴張春帆》《小巷春曉》,歷史劇《李闖王》《李秀成》《孔雀東南飛》等深受觀眾好評(píng),傅派唱腔也初步成型。

        新中國的建立揭開了傅全香藝術(shù)生涯的全新一頁。1951年8月1日,東山越藝社并入新成立的華東戲曲研究院越劇實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)(上海越劇院前身),傅全香也由舊社會(huì)的戲子、班主轉(zhuǎn)型為黨的文藝工作者。經(jīng)過長期的思想改造,1959年,傅全香光榮地加入中國共產(chǎn)黨?!霸絼∈忝谩庇邪宋蝗朦h,在戲曲界傳為佳話。

        1950年8月,東山越藝社進(jìn)京演出《梁祝哀史》和《祝?!罚屧絼∵@個(gè)地方劇種第一次登上了新中國首都的舞臺(tái),并在中南海懷仁堂為毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等中央領(lǐng)導(dǎo)同志演出。1952年10月在京舉辦第一屆“全國戲曲觀摩演出大會(huì)”,越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》力壓群雄,一舉斬獲劇本、演出一等獎(jiǎng),音樂創(chuàng)作獎(jiǎng)、舞美設(shè)計(jì)獎(jiǎng),主演傅全香、范瑞娟獲演員一等獎(jiǎng)。會(huì)演期間,毛澤東陪同蒙古人民共和國領(lǐng)導(dǎo)人澤登巴爾在懷仁堂觀看由袁雪芬、范瑞娟、傅全香主演的《白蛇傳》。毛澤東在1950—1952年四次觀賞越劇演出,極大鼓舞了廣大越劇工作者。周恩來請(qǐng)?jiān)┓?、范瑞娟、傅全香到家中座談,一針見血地指出越劇先天不足的弱點(diǎn):“你們?cè)絼∪绻榈舨季?、燈光、道具,單靠一張桌子、兩條凳子就演不過人家,因你們功底差。”由此堅(jiān)定了傅全香向其他劇種學(xué)習(xí),向前輩名伶學(xué)習(xí),豐富越劇表演藝術(shù)的決心。

        在京演出期間,田漢將京劇《情探》(根據(jù)明傳奇《焚香記》改編)的劇本交給傅全香和范瑞娟,說是準(zhǔn)備請(qǐng)夫人安娥將其改編為越劇。1956年,安娥到上海編寫兒童劇《海石花》,就住在傅全香家中同時(shí)改編《情探》。不久,田漢也來到上海,他對(duì)傅全香說:“我們要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美麗的鬼,寫她的愛和恨,相信你一定能演好?!备木幑ぷ髡谶M(jìn)行時(shí),安娥突患中風(fēng),身體癱瘓,無法執(zhí)筆,改編《情探》的重任遂由田漢親自擔(dān)綱。

        1957年初,傅全香和范瑞娟在天津演出時(shí),特地趕到北京看望田漢夫婦,并告知他們上海越劇院決定排演《情探》。越劇《情探》經(jīng)田漢修改后,在原有情節(jié)中增加了《陽告》《行路》兩場(chǎng)戲,突出表現(xiàn)敫桂英內(nèi)心的美、真摯的情、對(duì)王魁的怨,控訴封建社會(huì)對(duì)婦女的迫害。田漢對(duì)傅全香再三強(qiáng)調(diào):“演敫桂英,不但要演出她美好的形象,更應(yīng)演出她善良美好的心靈,真摯專注的感情,和她一片真情被踐踏后的悲憤心理。只有把她的美和情,充分深刻地演出來,才使后面的怨有合理的根據(jù),產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比效果,激起觀眾的高度共鳴。王魁負(fù)桂英的故事家喻戶曉、深入人心。敫桂英是舊社會(huì)底層?jì)D女最具代表性的典型人物,出污泥而不染,你一定要把她演好?!碧餄h還叮囑傅全香向川劇學(xué)習(xí),向其介紹了兩位川劇名家周慕蓮和陽友鶴演《情探》的藝術(shù)特色?;厣虾:?,傅全香欣賞了周慕蓮主演的整本《焚香記》,前臺(tái)看不夠,就到后臺(tái)側(cè)幕邊上去看。傅全香說:“周老師演的敫桂英,不僅有高難度的外部技巧和優(yōu)美的舞蹈身段,更動(dòng)人的是他對(duì)人物性格和內(nèi)心活動(dòng)的深入刻畫?!彪腹鹩⒛且蛏钍艽碳ざ救淮魷难凵?,那催人淚下的念白“王魁賊啊”,緊接著的踉蹌“沖步”,引發(fā)了傅全香強(qiáng)烈的情感共鳴與創(chuàng)作沖動(dòng)。周慕蓮在演出之余,每天抽出兩小時(shí)給傅全香說戲,不僅示范表演,還給她排身段,尤其是對(duì)敫桂英對(duì)王魁情感變化過程的分析細(xì)致入微,用傅全香的話說,“摸得到,把得住”。所謂“情”字好演,“探”字難尋,要由淺入深、抽絲剝繭地挖掘“情探”兩字的藝術(shù)意蘊(yùn)。

        周慕蓮對(duì)傅全香的要求是“博采眾長”“學(xué)會(huì)通化”,把川劇激昂高亢的唱腔融入婉轉(zhuǎn)纏綿的越劇,實(shí)現(xiàn)越劇唱腔的創(chuàng)新性發(fā)展。用周慕蓮的話說,這叫“死學(xué)活用”?!肚樘健分械闹仡^戲《陽告》描寫敫桂英在海神廟焚香禱祝,得老管家報(bào)信,知王魁已高中狀元并入贅相府,將其拋棄。桂英懷悲含憤,向海神爺表達(dá)“我就是死了也要勾那王魁”的決心后自縊而亡。這是一場(chǎng)只有一人完成的獨(dú)角戲,敫桂英要與作為布景的判官、小鬼和虛擬的海神爺一起做戲,從接到王魁中狀元的喜訊到得知王魁休妻再娶,直到向海神爺控訴王魁的忘情負(fù)義,“死也要勾”,將似水柔情化作滿腔悲憤,凸顯強(qiáng)烈的戲劇沖突。當(dāng)傅全香演到敫桂英哀告無門,神情迷惘,冥冥中似乎看到已高中狀元、成為相府東床的王魁峨冠博帶、道貌岸然地走來,遂情斷義絕地唱道:“王魁啊王魁,我不想你!我真的不想你!我就是不想你!”三個(gè)“不想你”用三種不同的眼神和指法,生動(dòng)展現(xiàn)出桂英與王魁的愛恨情仇。傅全香在《我演〈陽告〉》中回憶:“說第一個(gè)‘我不想你,眼睛停滯,頭略有些偏,手是直指的;第二次看到王魁還在眼前,這時(shí)說‘我真的不想你是雙眼怒目,嘴朝上一噘,手腕向里彎轉(zhuǎn)再指出來;再一看他還沒有走,就很生氣地說:‘我就是不想你!身子一個(gè)沖勢(shì),人稍微朝前擺,手指向前直指出?!币晃挥^眾看了這場(chǎng)戲,為傅全香填詞一闕:似歌似泣,一曲回腸,似人似魂,飄舞陰陽。怎引出這精致藝術(shù),是你,一條金嗓,一身功夫強(qiáng)。

        在排演《行路》一場(chǎng)時(shí),傅全香和馬良忠合作,根據(jù)劇情內(nèi)容的特定場(chǎng)景和人物性格的變化,創(chuàng)造了以長短詩句吟唱結(jié)合的“六字調(diào)·弦下腔”行路板,豐富了越劇的唱腔。敫桂英的身段舞姿,是融合川劇的雙拋袖、京劇程派的水袖,甚至芭蕾舞姿而成。1957年,傅全香與陸錦花(飾王魁)合演的《情探》在上海大眾劇場(chǎng)正式公演,連演三月,盛況不衰,成為上海越劇院的保留劇目,其中《陽告》《行路》二折,被公認(rèn)為傅派的經(jīng)典折子戲。1958年,越劇《情探》由上海江南電影制片廠拍攝為戲曲電影(黃祖模導(dǎo)演)。

        傅全香飾演的杜十娘

        《情探》的成功使得傅全香進(jìn)一步思考如何塑造舊社會(huì)被侮辱與被損害女子的藝術(shù)形象。在其后主演《杜十娘》時(shí),傅全香認(rèn)為杜十娘作為一個(gè)閱人無數(shù)的京都名妓,其心智和閱歷遠(yuǎn)比單純的敫桂英豐富。對(duì)杜十娘的塑造主要突出在“三笑”,即感受愛情美好的癡笑、感嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)的苦笑和看破世態(tài)炎涼的冷笑,借此“三笑”來宣泄其滿腔憤怒,將其化作射向黑暗現(xiàn)實(shí)和炎涼世態(tài)的三支利箭。正如音樂理論家周大風(fēng)所言:“傅全香曲調(diào)的流派特點(diǎn)極鮮明,但她又能隨著劇情發(fā)展、人物性格、感情的不同而靈活運(yùn)用……在越劇界許多花旦中,她在唱法上的運(yùn)用最豐富、最擅于裝飾,借以更細(xì)致地刻畫人物的內(nèi)心感情。”

        “食古而不泥古,師人而不失我”

        袁雪芬這樣評(píng)價(jià)師妹傅全香:“擷取他人優(yōu)長,容納別家精粹,貴在善于消化,變?yōu)榧河校龅绞彻哦荒喙?,師人而不失我?!备等阍堇∶抑靷縻憺閹?,學(xué)習(xí)戲曲身段舞蹈;向彈詞藝人徐云志討教“糯米腔”;通過唱片學(xué)習(xí)金嗓子周璇的流行唱法,增強(qiáng)演唱的抒情性,傅全香曾說,“別人的唱片我都不買,程先生、徐云志、周璇的我是一定要買”。傅全香勤于“偷師”,不斷把各種舞臺(tái)表演藝術(shù)的精華吸收到年輕的越劇中來,她援引師傅的話:“戲是教不會(huì)的,只能學(xué)會(huì)。狀元是自己讀書讀出來的,不是父母給的。”

        傅全香非常崇拜京劇大師程硯秋,自認(rèn)其私淑弟子。早年闖蕩上海灘之際,她便想著一睹大師風(fēng)采。當(dāng)時(shí)傅全香買不起程硯秋的戲票,幸有一位劇院木工的女兒愛唱越劇,也喜歡看傅全香的戲,便每天帶著她冒著危險(xiǎn),爬到三樓木匠間里“偷戲”。傅全香被程硯秋極富表現(xiàn)力的唱腔迷住了,佩服得五體投地。從此,只要電臺(tái)中播放程硯秋的唱片,她都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地聽和學(xué),有意識(shí)地模仿程派,唱腔和戲路都有了質(zhì)的變化。1950年8月,在一次宴會(huì)上,傅全香巧遇仰慕已久的程硯秋,遂向其恭恭敬敬地三鞠躬,自薦道:“我是您不認(rèn)識(shí)的學(xué)生?!背坛幥镏t虛地站起身,笑言道:“你是傅全香,我怎么不認(rèn)識(shí)?你是越劇界的程硯秋嘛!”滿座笑聲四起,田漢、歐陽予倩打趣道:“你的程派居然在紹興戲里生根發(fā)芽啦!”

        1954年9—10月,袁雪芬、范瑞娟、傅全香等主演的《西廂記》再度進(jìn)京參加國慶五周年招待演出。傅全香專程去程硯秋府上求教真假嗓結(jié)合的技巧和演唱中氣息的運(yùn)用等問題,程硯秋也毫無保留地傾心相授:“你看過我的《英臺(tái)抗婚》,我也看過你的《梁祝》,你的毛病是真嗓子太真,假嗓子太假,如果能使真嗓子假一點(diǎn),假嗓子真一點(diǎn),把真假嗓子糅合起來并恰如其分地運(yùn)用,就更能打動(dòng)觀眾的心。氣息是演員的命脈,不僅是唱,就是念、做、打,都離不開氣息的運(yùn)用?!背坛幥镞€希望傅全香能練“腰功”,他邊講邊示范,走臺(tái)步、跑圓場(chǎng),教得十分具體、細(xì)致。1961年,荀慧生來上海演出,傅全香登門求教,向其討教荀派名劇《杜十娘》的藝術(shù)表現(xiàn),并將其移植到越劇中。傅全香也不忘向越劇前輩與名伶學(xué)習(xí)求教。她早年曾向施銀花、屠杏花等越劇前輩學(xué)藝,施銀花飾演《盤夫索夫》嚴(yán)蘭貞的唱段給少年時(shí)的傅全香留下深刻的印象。施銀花所唱“四工腔”很是有名,經(jīng)過前輩的精心調(diào)教,傅全香演唱的“四工腔”亦自成一格,膾炙人口,如《養(yǎng)媳婦回娘家》中的童養(yǎng)媳、《箍桶記》中的九斤姑娘、《西廂記》中的紅娘等。1938年在上海,傅全香觀看了小白玉梅(朱巧鳳)的演出,又立即從師于小白玉梅。小白玉梅的唱腔高亢嘹亮,耍嘴皮的功夫很深,唱快板尤見功力,進(jìn)一步提升了傅全香在高音區(qū)的表現(xiàn)力,為其從“四工腔”向“尺調(diào)腔”的轉(zhuǎn)型奠定了基礎(chǔ)。小白玉梅晚年高度贊揚(yáng)傅全香謙虛好學(xué)的精神:“在她小的時(shí)候,我在‘新世界演出,她在‘大中華演出,當(dāng)時(shí)演日夜兩場(chǎng),她一下臺(tái)卸了妝,就趕到‘新世界來,站在臺(tái)邊就不走了。就是這樣來聽我的唱,一點(diǎn)一滴地學(xué),以豐富自己的唱腔。”

        在《情探·行路》的唱段中,傅全香借鑒袁雪芬在《雙烈記·夸夫》中的唱腔,根據(jù)其真假嗓結(jié)合、音域?qū)拸V的特點(diǎn)加以變化,通過時(shí)而高亢激昂、時(shí)而低回深沉的曲調(diào),生動(dòng)展現(xiàn)出敫桂英化為厲鬼,前往汴京索拿王魁的心理活動(dòng)。這段唱腔曲調(diào)新穎、板式豐富、高潮迭起、層次分明,成為越劇經(jīng)典名段?!缎新贰返膭?dòng)作身段則是借鑒了小白玉梅《賣花三娘》中“鬼行路”的一場(chǎng)戲。傅全香演越劇名作《梁山伯與祝英臺(tái)》,從“樓臺(tái)會(huì)”到“禱墓”,基本是學(xué)袁雪芬的戲路演的,但她的嗓音與袁雪芬不同,在吸收袁派唱腔的同時(shí),結(jié)合其個(gè)人特點(diǎn),賦予祝英臺(tái)以新的藝術(shù)表現(xiàn)。在作家方紀(jì)看來,傅全香的表演藝術(shù)創(chuàng)造使觀眾看到一個(gè)聰明、勇敢、熱情的祝英臺(tái),“不是一個(gè)有女懷春的小女子,而是一個(gè)勇于斗爭(zhēng)的大人物”,特別是“樓臺(tái)會(huì)”中一大段傾心相訴的唱腔,“在聲音上準(zhǔn)確地表達(dá)了一種激動(dòng)人心的情感”,使戲劇沖突達(dá)到高潮,充分展現(xiàn)出祝英臺(tái)鮮明的性格特征。

        對(duì)于自己的“偷師”,傅全香解釋說,越劇要傳承發(fā)展,必須實(shí)行魯迅先生所說的“拿來主義”:先老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真、一字一腔、一招一式、原原本本學(xué)過來,學(xué)像,學(xué)準(zhǔn),學(xué)好,學(xué)精;然后才可能在這個(gè)基礎(chǔ)上推陳出新,在不斷實(shí)踐中,加以豐富、提高,逐步發(fā)展成為新的流派。

        “坎坷前面是美景”

        1983年春節(jié)剛過,就在赴香港演出前夕,傅全香被查出罹患乳腺癌,醫(yī)生決定馬上實(shí)施手術(shù)切除,傅全香當(dāng)即表示:“奇跡是可以創(chuàng)造的,死神是可以戰(zhàn)勝的,你們就破例和我共同做一次醫(yī)學(xué)上的探險(xiǎn)吧。”她在2月底接受手術(shù),3月16日飛抵香港,3月22日在香港新光劇場(chǎng)登臺(tái)演出《李娃傳》。其中《剔目》一場(chǎng),李亞仙要將右手高舉過頭頂,取下鳳釵刺向雙目。傅全香當(dāng)時(shí)右肋纏滿了繃帶,右手臂下面正是刀口,抬起右臂不僅疼痛難忍,還有傷口迸裂的風(fēng)險(xiǎn)。可她表演起來卻毫不拖泥帶水,一氣呵成。一到后臺(tái),飾演丫環(huán)秋紅的演員張?jiān)路急ё「等闶曂纯蕖?/p>

        1990年—1992年,年近七旬的傅全香創(chuàng)作并主演了表現(xiàn)李清照生平事跡的越劇藝術(shù)電視劇《人比黃花瘦》。她不顧自己癌癥手術(shù)后虛弱的身體,硬是冒著生命危險(xiǎn),停止了一切補(bǔ)養(yǎng)和飲食,使身體更加苗條,達(dá)成“人比黃花瘦”的藝術(shù)效果。除每天捧卷研讀李清照的詩詞,傅全香還專門拜國畫家陳征雁為師學(xué)畫梅花。她還到濟(jì)南、南京、杭州、寧波、溫州、金華等地尋幽訪古,追尋李清照的人生足跡,還原其生活場(chǎng)景。導(dǎo)演趙煥章感嘆:“開拍前,我們經(jīng)常討論劇本到深夜一兩點(diǎn)鐘。回到家,她連爬一層樓的力氣都沒有了。她對(duì)藝術(shù)的癡情、執(zhí)著和追求,簡直到了一種忘情和瘋狂的地步?!备等愀侵苯亓水?dāng)?shù)乇硎荆骸把堇钋逭帐俏叶嗄甑脑竿@次能演,就是累死了也無憾。”1993年,傅全香在子宮癌開刀休息一個(gè)月后,又投入到表現(xiàn)其越劇藝術(shù)生涯的電視紀(jì)錄片《她在叢中笑》的拍攝。

        用傅全香的話說,“我不能坐以待斃,我要通過工作與癌魔抗?fàn)帯I〉娜艘欢ㄒ悬c(diǎn)適當(dāng)?shù)墓ぷ?,以病人自居只?huì)加重病情。我的信條是:工作就是快樂,工作是養(yǎng)病的最好辦法。有了一部接一部的片子,一件又一件的大事,生活充實(shí)了,便會(huì)忘記自己,忘記生病?!弊灶净及┌Y以來,傅全香先后拍攝完成越劇電視劇《梁山伯與祝英臺(tái)》(1985)、《李娃傳》(1989)、《杜十娘》(1990)、《人比黃花瘦》(1992)等,1995、1996年兩次赴臺(tái)灣地區(qū)和美國演出越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》選段《樓臺(tái)會(huì)》。正是憑著鋼鐵般的意志和對(duì)藝術(shù)近乎搏命般的執(zhí)著追求,傅全香成為業(yè)界公認(rèn)的戲癡。

        歲月不居,老之將至。傅全香將越劇藝術(shù)的希望寄托在學(xué)生身上,她教學(xué)生的第一句話都是:“你是我的學(xué)生,也是我的先生?!彼裏崆衅谕麑W(xué)生能在藝術(shù)上超越自己,做到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。2007年7月,傅全香突發(fā)腦梗,深度昏迷近一個(gè)月,方才醒轉(zhuǎn)過來。當(dāng)時(shí)弟子陳穎正在身邊照料,她清楚地記得業(yè)師蘇醒后的第一句話就是:“你們最近演了什么戲?在哪里演出?”此后,傅全香雖難脫病榻,卻一直心系弟子,只要能說話,就要求看弟子們的演出視頻。傅全香表示,追求越劇藝術(shù)的最高境界是對(duì)人民和社會(huì)的一種回報(bào),回報(bào)社會(huì)對(duì)她的厚愛。要多留下一點(diǎn)東西,豐富越劇藝術(shù)的寶庫,給后人以借鑒和參考。陳穎說:“到后面幾年,老師已經(jīng)不能說話了,我就告訴她我們?nèi)チ四睦镅莩觯蠋煏?huì)用眉頭表示自己知道了,一心牽掛著我們的藝術(shù)。”

        1987年12月,中國戲劇家協(xié)會(huì)浙江分會(huì)和上海分會(huì)共同舉辦“傅全香表演藝術(shù)研討會(huì)”,以弘揚(yáng)光大越劇傅派藝術(shù)。作為越劇百年歷史的見證者和傳習(xí)者,2017年3月,傅全香榮獲第27屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。如今,越劇界的傅派傳人有陳飛、張臘嬌、胡佩娣、洪芬飛、何英、陳穎等,皆為一時(shí)之秀。

        傅全香有言:“饑餓和愛,是使我和越劇藝術(shù)融為一體的原動(dòng)力。饑餓是起因,愛卻是永恒的。只有站在愛的基點(diǎn)上,才可以看到越劇的過去、現(xiàn)在和未來,才可以產(chǎn)生對(duì)越劇藝術(shù)美好的理想,才可以作出自我犧牲,去為這個(gè)美好的理想而艱苦奮斗。”對(duì)越劇的這份摯愛一直陪伴傅全香走到人生的終點(diǎn)。2017年10月24日,傅全香因病在上海逝世,享年94歲。

        (責(zé)任編輯 黃艷)

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