劉金寧

（廣西工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

文化自信是一個國家、民族、政黨對自身信仰的極度尊崇與高度認可，也是對自身文化價值的充分肯定和對自身文化生命力的堅定信念。鄉(xiāng)村文化是與源遠流長的農(nóng)耕文明、鄉(xiāng)土文化有緊密關(guān)聯(lián)的重要精神內(nèi)容，對于鄉(xiāng)村社會秩序維護等具有重要價值。習(xí)近平總書記指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題”，同時強調(diào)“鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的緊迫任務(wù)”“我們要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化”。習(xí)近平總書記的重要論述，彰顯了中國共產(chǎn)黨人高度的文化自信和文化使命感，也為新時代推進鄉(xiāng)村文化振興、筑牢文化自信之基提供了重要遵循。以文化自信引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興，為農(nóng)民提供高質(zhì)量的精神營養(yǎng)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象，是全面推進鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義。

一、文化自信視域下鄉(xiāng)村文化振興的重要意義

（一）鄉(xiāng)村文化振興是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑

在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國文化自信之根，它根植于農(nóng)耕文明的沃土之上。鄉(xiāng)村文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是農(nóng)民的精神家園和心靈寓所，是增強文化自信的重要資源。

新時代我們傳承和弘揚農(nóng)耕文明，延續(xù)文化自信的根脈，必須走鄉(xiāng)村文化振興之路。推進鄉(xiāng)村文化振興，就是要立足鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，深入挖掘農(nóng)耕文明中蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，賦予其新的時代內(nèi)涵，充分發(fā)揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中的重要作用；就是讓傳統(tǒng)村落、特色古鎮(zhèn)、民族村寨、古建遺存等蘊含濃郁鄉(xiāng)土文化氣息的載體“活起來”；就是實施戲曲舞蹈、手工技藝、民族服飾、民俗活動等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程，讓歷史悠久的鄉(xiāng)村文化在新時代展現(xiàn)其應(yīng)有的魅力和風(fēng)采；就是保留獨特的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化元素，創(chuàng)造富有品牌性的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品，重塑鄉(xiāng)村文化生態(tài)。鄉(xiāng)村文化對于農(nóng)民的價值觀念、思維模式、實踐活動等具有積極的引導(dǎo)和教育功能，并在發(fā)展中不斷發(fā)揮自身所具備的以文育人、以文化人的重要作用。系統(tǒng)梳理并挖掘鄉(xiāng)村文化，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化具有重要價值。

（二）鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的持久動力

中華民族偉大復(fù)興需要高度的文化自信與繁榮興盛的文化內(nèi)核。鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展是社會主義文化強國建設(shè)道路上不可缺少的重要內(nèi)容。加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)，有效彌補鄉(xiāng)村文化建設(shè)中存在的短板與不足，推進鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展，是加快推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的重要舉措。

鄉(xiāng)村振興，文化先行。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是脫貧攻堅的接續(xù)戰(zhàn)略。雖然我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，但也要看到在脫貧的背后暴露的部分貧困農(nóng)民“客體化”“被動扶”等問題。鄉(xiāng)村振興重在長效，不下苦功夫難以做到外力幫扶“治標又治本”。很多貧困村之所以貧困，關(guān)鍵在于“精神貧困”，一些村民思想落后保守、消極懈怠，導(dǎo)致鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力不足。因此，要加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)，在幫助村民解決經(jīng)濟困難的同時，大力促進其精神層面的提升，用高度的鄉(xiāng)村文化自信提振村民增收致富的信心和面對困難的勇氣。雖然文化的顯效不能立竿見影，但一旦村民的精神面貌煥然一新，就將煥發(fā)思想活力，激發(fā)內(nèi)生動力。只有村民的發(fā)展內(nèi)驅(qū)力得到充分調(diào)動，才能使外部力量的幫扶效應(yīng)顯現(xiàn)，才能建立起長效的發(fā)展機制，從根本上助力鄉(xiāng)村振興。

（三）鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村振興提供和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境

習(xí)近平總書記指出：“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣?！彼^“精神風(fēng)貌”，是指個體或者集體在氣質(zhì)、覺悟、能力等方面的外在展現(xiàn)，農(nóng)民良好的精神風(fēng)貌離不開鄉(xiāng)村文化振興帶來的文明洗禮。鄉(xiāng)村振興是包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興。鄉(xiāng)村文化振興不僅是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中應(yīng)有之義，而且對于人才振興、生態(tài)振興、組織振興具有重要引領(lǐng)和推動作用。加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)，弘揚科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，開展移風(fēng)易俗、弘揚時代新風(fēng)行動，倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，摒棄傳統(tǒng)陋習(xí)，自覺抵制腐朽落后文化侵蝕，從而為鄉(xiāng)村振興提供民風(fēng)淳樸的人文環(huán)境。

二、文化自信視域下鄉(xiāng)村文化振興面臨的困境

（一）傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化受到外來文化的沖擊

隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，城市與鄉(xiāng)村之間的交流也愈發(fā)密切。鄉(xiāng)村原本所具備的價值認同和日新月異的大環(huán)境之間愈發(fā)難以相融，鄉(xiāng)村居民在實現(xiàn)自我價值、追求財富自由的過程中，需要不斷抵抗傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與現(xiàn)代工業(yè)文明之間的沖突。同時，一些歷史悠久的鄉(xiāng)村文化受到?jīng)_擊，越來越不被大眾認可，鄉(xiāng)村失去了原有的文化特色。

（二）部分農(nóng)村地區(qū)還存在一些腐朽落后文化

近年來，倡導(dǎo)科學(xué)、反對迷信取得了巨大成效。但是，部分農(nóng)村地區(qū)仍然存在封建文化、宗族文化、偽科學(xué)文化、低俗文化等文化糟粕。部分農(nóng)民文化水平不夠高，是非辨別能力不夠足，導(dǎo)致一些地區(qū)文化建設(shè)工作沒有落實到位。不僅如此，陳規(guī)陋習(xí)在一些村還不同程度地存在，諸如婚喪嫁娶鋪張浪費、大操大辦比排場，子女不盡贍養(yǎng)義務(wù)、不孝順老人等不良社會現(xiàn)象。這些腐朽落后文化嚴重影響了農(nóng)民群眾的價值觀，制約了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。

（三）鄉(xiāng)村文化供給能力和質(zhì)量有待提升

鄉(xiāng)村文化振興面臨著文化供給不夠充分、不夠平衡，與實際需求錯位的問題。一方面，鄉(xiāng)村文化供給不夠充分。偏遠地區(qū)文化建設(shè)落后，文化基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善、文化服務(wù)水平不高，沒有開展相應(yīng)的文化宣傳活動。部分村沒有能夠滿足農(nóng)民群眾日常娛樂、學(xué)習(xí)需求的體育館、圖書館等場所，難以保障農(nóng)民群眾基本的文化權(quán)利。另一方面，鄉(xiāng)村文化建設(shè)質(zhì)量不高。即便現(xiàn)階段相關(guān)部門在逐年加大鄉(xiāng)村文化建設(shè)力度，但是依然存在被政績?nèi)∠蚋蓴_的問題，形式主義仍然存在。第一，過于重視在硬件設(shè)施方面的經(jīng)濟投入，卻在一定程度上削弱了軟件文化如制度、服務(wù)、創(chuàng)新等方面的支持力度，導(dǎo)致很多基礎(chǔ)設(shè)施出現(xiàn)閑置現(xiàn)象，最終成了為公務(wù)人員增添政績的擺設(shè)。第二，鄉(xiāng)村文化供給內(nèi)容和實際需求產(chǎn)生了錯位情況。文化供給內(nèi)容匱乏、方式較為單一，缺乏農(nóng)民群眾喜聞樂見的形式，所以農(nóng)民群眾的參與度并不高。鄉(xiāng)村多為留守兒童與老人，鄉(xiāng)村文化建設(shè)者如果不考慮不同層次人群的實際接受能力，只是采取單一、單向的文化供給模式，就無法滿足農(nóng)民群眾多樣化的精神文化需求。

（四）鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體有所缺失

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展、城鎮(zhèn)化進程的加快，原有的鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式被打破，越來越多的年輕人希望進入城市生活，這直接導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體力量缺失。生長于農(nóng)村的青壯年進城務(wù)工，受過高等教育的優(yōu)秀人才不愿回到農(nóng)村，傾向于留在城市工作、生活，加劇了農(nóng)村空巢化、空心化趨勢。留守在農(nóng)村的婦女、老弱群體受自身教育程度、年齡、價值觀念等影響，難以擔負起鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重任。此外，大量鄉(xiāng)村人才流入城市也導(dǎo)致了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化傳承面臨斷層的困境。

三、文化自信視域下鄉(xiāng)村文化振興的策略

（一）發(fā)揮農(nóng)村基層黨組織作用

農(nóng)村基層黨組織是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的“主心骨”，是推動鄉(xiāng)村發(fā)展的“橋頭堡”，對鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。只有農(nóng)村基層黨組織堅強有力、黨員隊伍合格過硬，鄉(xiāng)村文化振興才有根本保證。黨的二十大報告明確指出，各級黨組織要履行黨章賦予的各項職責，把黨的路線方針政策和黨中央決策部署貫徹落實好，把各領(lǐng)域廣大群眾組織凝聚好。堅持大抓基層的鮮明導(dǎo)向，抓黨建促鄉(xiāng)村振興。

參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的黨員必須具備過硬的素質(zhì)，能夠主動、積極地提升思想覺悟，強化黨性原則，牢記初心和使命，真正走進人民群眾當中，與人民群眾保持血肉聯(lián)系。在日常工作中要將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為指導(dǎo)，全面貫徹落實黨中央提出的有關(guān)鄉(xiāng)村振興的政策內(nèi)容，在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中積極發(fā)揚自身所具備的吃苦耐勞精神，身體力行，心系群眾，敢想敢做、敢為人先，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。對于部分地區(qū)存在的某些黨支部作風(fēng)較為渙散、干部老齡化等現(xiàn)象，可以培養(yǎng)年輕優(yōu)秀的人才來承擔鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重任，促使基層黨組織永葆活力。廣大黨員要在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中主動走在前列作標桿，形成黨員引領(lǐng)、黨群聯(lián)動，共建美麗鄉(xiāng)村的生動局面。

（二）建立健全相關(guān)體制機制

鄉(xiāng)村文化振興需要科學(xué)有效的體制機制作保障，這樣既能夠有效保障村民的基本權(quán)利，又能夠建立良好的公共秩序。第一，政府應(yīng)加大支持鄉(xiāng)村文化建設(shè)的力度，可以從以下兩個方面進行。一方面，建立專門的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作小組，并設(shè)立鄉(xiāng)村文化建設(shè)專項基金。工作小組在實地調(diào)研、分析研究村民文化需求的基礎(chǔ)上，進一步加強鄉(xiāng)村文化建設(shè)，例如，設(shè)立農(nóng)家書屋、文化活動中心等，組織民間歌舞、戲劇表演、絕活表演等文化娛樂活動，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集整理和保護工作等，使村民能夠享受更加多元化的文化內(nèi)容。另一方面，充分發(fā)揮相關(guān)部門主導(dǎo)作用?；卩l(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀，充分發(fā)揮相關(guān)部門在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和推動作用。要建立完善的保障公共文化服務(wù)體系正常運轉(zhuǎn)的政策法規(guī)，為鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)和產(chǎn)品生產(chǎn)提供良好的環(huán)境。同時，也要對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需的投資、生產(chǎn)、供給進行宏觀調(diào)控，避免市場自發(fā)性和盲目性，確保鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有條不紊進行。第二，在法律允許的范圍內(nèi)打造形式規(guī)范的村規(guī)民約，使村規(guī)民約有法可依、依法而定。村規(guī)民約作為村民自我規(guī)范的基本準則，從不同方面促進了鄉(xiāng)村文化振興，成為鄉(xiāng)村文化建設(shè)與發(fā)展的重要路徑?？梢越柚淖?、順口溜及歌謠等方式提高村規(guī)民約的生動性，借助墻畫、標語等提升村規(guī)民約的直觀性，使村民在日常生活中潛移默化地接受并遵守執(zhí)行村規(guī)民約，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供堅實的制度保障。

（三）挖掘鄉(xiāng)村文化資源，推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

鄉(xiāng)村文化具有普遍共性與鮮明個性。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，鄉(xiāng)村文化中蘊含著寶貴、無可替代的精神財富。在經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代社會，這些寶貴的文化資源與精神力量卻在物欲橫流的今天逐漸被人們拋棄，致使很多鄉(xiāng)村地區(qū)在發(fā)展中出現(xiàn)信仰危機。費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出，所謂的鄉(xiāng)村文化，是當?shù)鼐用裨诎l(fā)展與生活的過程中所形成的生產(chǎn)、生活的方式，能夠促使大眾在相同區(qū)域中求同存異、相互保障，共同走向繁榮的方式。由大眾言傳身教代代相傳，對于當?shù)厣鐣刃虻陌l(fā)展與穩(wěn)定具有重要價值。新時代推進鄉(xiāng)村文化振興，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入挖掘、傳承、弘揚鄉(xiāng)村文化中蘊含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。要深入挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)在價值，強化農(nóng)民群眾文化認同，提升農(nóng)民群眾對鄉(xiāng)村文化的重視程度，從而推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，將鄉(xiāng)村文化元素遍布鄉(xiāng)村各個角落。整合各類特色農(nóng)業(yè)資源、民俗文化，帶動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這樣不僅能夠傳承、弘揚鄉(xiāng)村文化，還能夠促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展。

（四）加強人才隊伍建設(shè)

為了能夠更深入、更系統(tǒng)地挖掘更多的鄉(xiāng)村文化資源，鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作中還應(yīng)該加強人才隊伍建設(shè)。一方面，發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的積極作用，激活新鄉(xiāng)賢內(nèi)在驅(qū)動力。新鄉(xiāng)賢能夠以自身的見識、技能以及知識儲備等帶領(lǐng)農(nóng)民挖掘并整合鄉(xiāng)村文化資源。在鄉(xiāng)村文化價值導(dǎo)向架構(gòu)過程中，也能夠以自身的言行舉止作為價值導(dǎo)向，加大農(nóng)民對正確價值觀念、行為方式的踐行力度。另一方面，加大鄉(xiāng)村人才的培訓(xùn)力度。定期、定時圍繞鄉(xiāng)村振興工作開展相應(yīng)的專題培訓(xùn)，為相關(guān)人員總結(jié)更多的優(yōu)秀做法和經(jīng)驗，促使其持續(xù)提升鄉(xiāng)村文化服務(wù)效能、持續(xù)培育鄉(xiāng)村文明嶄新風(fēng)尚。

四、結(jié)語

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要目標任務(wù)。相關(guān)人員要提高對鄉(xiāng)村文化的重視程度，加大鄉(xiāng)村文化的開放、傳承及保護力度。要以鄉(xiāng)村文化振興帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟、文化發(fā)展差距，走好鄉(xiāng)村振興每一步。