■陳媛 趙宏靜 通訊作者（昆明醫(yī)科大學(xué)海源學(xué)院機(jī)能實(shí)驗(yàn)室）

課程思政教育以專(zhuān)業(yè)課程為基礎(chǔ)，把大學(xué)的思想政治教育貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，突出了“知識(shí)傳授”與“價(jià)值引導(dǎo)”的雙重作用。醫(yī)學(xué)教學(xué)應(yīng)從生物、心理、社會(huì)、人文等多個(gè)層面上全面發(fā)展，因此，實(shí)施課程思政教育就顯得尤為重要。下面本文對(duì)醫(yī)學(xué)機(jī)能學(xué)融入課程思政教育展開(kāi)相關(guān)探究。

醫(yī)學(xué)機(jī)能學(xué)課程思政教育的重要意義

“立德”是一種綜合性的教學(xué)理念，它是以“課程”為載體，將各種學(xué)科和思想政治理論課有機(jī)結(jié)合，從而構(gòu)建全方位的育人模式。它是落實(shí)“德、智、體、美、勞”四個(gè)層次全面發(fā)展的教育體制，實(shí)現(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位的“三全育人”的一個(gè)重要突破口。在中國(guó)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，醫(yī)學(xué)生是不可忽視的力量，課程思政教育可以促進(jìn)醫(yī)學(xué)生在醫(yī)德上不斷提升，成為一名醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員。課程思政教育的主要形式是把思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值觀念和精神追求等因素納入各種課程之中，在不知不覺(jué)中影響學(xué)生的思想和行為[1]。

醫(yī)學(xué)機(jī)能學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思想政治教育實(shí)施策略

全方位提升教師思想政治教育意識(shí)

在教育中，思想政治教育的核心與目的在于塑造人的心靈，而教師又是思想政治教育的基石，因此，要加強(qiáng)對(duì)專(zhuān)業(yè)教師的政治、責(zé)任、素質(zhì)的培養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，不斷提升自己的思想政治素質(zhì)，充分發(fā)揮好為人師表的作用，用自己崇高的人格魅力和深厚的文化底蘊(yùn)來(lái)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面影響。因此，作為一名教師，要不斷提高自己的政治素養(yǎng)，主動(dòng)發(fā)掘馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論及其政治內(nèi)涵。通過(guò)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)和人民網(wǎng)等網(wǎng)站，以及校內(nèi)外的培訓(xùn)班等形式，開(kāi)展與本學(xué)科相近的教師之間的交流與學(xué)習(xí)。要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)最新的政策和理論，要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律有所了解，并清楚地掌握就業(yè)、職業(yè)發(fā)展、行業(yè)狀況以及學(xué)校的政策，用他們能理解的語(yǔ)言開(kāi)展課程思政教學(xué)。

開(kāi)展動(dòng)物倫理教育，樹(shù)立正確的生命價(jià)值觀

醫(yī)學(xué)機(jī)能學(xué)作為一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，突破了傳統(tǒng)的學(xué)科邊界，將抽象的理論內(nèi)容以直觀、全面的方式呈現(xiàn)于實(shí)踐之中，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能有效利用有限的資源，在一定程度上提高教學(xué)的效率，并激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，為今后的科研及臨床實(shí)踐奠定良好的基礎(chǔ)。本課程與一般的醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)課最大不同之處，是學(xué)生在課堂上與活體實(shí)驗(yàn)動(dòng)物直接接觸，近距離觀察，并對(duì)其進(jìn)行操作，包括處決、處理。因此，在機(jī)能實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行動(dòng)物道德教育，可以推動(dòng)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的人文關(guān)懷，從而建立起關(guān)愛(ài)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的意識(shí)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命敬畏與尊重的道德和責(zé)任感，從而促進(jìn)學(xué)生的道德意識(shí)的養(yǎng)成[2]。

在實(shí)踐教學(xué)中，注重以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)，把動(dòng)物倫理與生命教育相結(jié)合。從實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的應(yīng)用特點(diǎn)、抓取固定、實(shí)驗(yàn)操作技術(shù)的規(guī)范、實(shí)驗(yàn)器械的運(yùn)用、實(shí)驗(yàn)動(dòng)物在實(shí)驗(yàn)中的蘇醒和掙扎、到實(shí)驗(yàn)結(jié)束后動(dòng)物的尸體的處理，在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)小細(xì)節(jié)中，逐步融入對(duì)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的人文關(guān)懷，使其在遵循動(dòng)物的道德規(guī)范的前提下進(jìn)行醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)，并在不知不覺(jué)中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，促進(jìn)良好的醫(yī)德。

養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)

要求學(xué)生在將藥品注入實(shí)驗(yàn)動(dòng)物之前，認(rèn)真核對(duì)藥品的名稱(chēng)和用量等內(nèi)容。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生用錯(cuò)了藥物或不正確使用藥物時(shí)，教師要及時(shí)糾正，指出錯(cuò)誤的嚴(yán)重程度。要求學(xué)生在實(shí)驗(yàn)結(jié)束后將實(shí)驗(yàn)器械清洗干凈，并將其清點(diǎn)擺放整齊，做到有始有終。在測(cè)量人體動(dòng)脈血壓的實(shí)驗(yàn)中，讓學(xué)生進(jìn)行“醫(yī)生與患者”的角色互換，要求學(xué)生對(duì)患者要和藹可親，認(rèn)真負(fù)責(zé)，處處為患者著想。比如說(shuō)在寒冷的天氣里給患者聽(tīng)診，醫(yī)生需要把聽(tīng)診器提前預(yù)熱，然后再把聽(tīng)診器放在患者的身上。這樣傳遞的是溫暖，收獲的就是信任。學(xué)生在實(shí)習(xí)過(guò)程中無(wú)形中培養(yǎng)了良好的職業(yè)素養(yǎng)，為日后形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)奠定了基礎(chǔ)。

創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)精益求精的工匠精神

工匠精神是職業(yè)精神的一種，是職業(yè)倫理、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的一種體現(xiàn)，同時(shí)也是從業(yè)人員的一種職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的過(guò)程中，這種認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的敬業(yè)精神對(duì)于樹(shù)立良好的職業(yè)道德情操，促進(jìn)其今后的職業(yè)發(fā)展具有重要的作用。醫(yī)學(xué)機(jī)能學(xué)實(shí)驗(yàn)是培養(yǎng)工匠精神的必修課。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不僅要將理論運(yùn)用到實(shí)際操作中去，還要不斷地追求實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的精確性、操作技能的精確性和實(shí)驗(yàn)結(jié)果的可靠性。多年來(lái)，醫(yī)學(xué)機(jī)能學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心對(duì)創(chuàng)新性融合實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了深入系統(tǒng)的研究。在現(xiàn)有的單一專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上增設(shè)了心理探索性實(shí)驗(yàn)，并將其與課程資源相結(jié)合，開(kāi)設(shè)了創(chuàng)造性的實(shí)驗(yàn)與設(shè)計(jì)，通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的綜合性，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用多門(mén)基礎(chǔ)理論，培養(yǎng)相應(yīng)的臨床思維，實(shí)現(xiàn)由基礎(chǔ)到臨床的過(guò)渡。

此外，通過(guò)醫(yī)學(xué)機(jī)能與實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心網(wǎng)站等平臺(tái)，可以定期公布實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)課件，并引導(dǎo)學(xué)生在課堂上預(yù)習(xí)。同時(shí)也能在平臺(tái)上模擬一些基本操作和操作比較復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生在課后可以反復(fù)地進(jìn)行模擬，從而提高學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)操作的熟悉程度。

全技術(shù)化教學(xué)手段支持課程思政教育

隨著新媒體的普及與師生互動(dòng)的需要，教師應(yīng)充分利用新媒體技術(shù)，構(gòu)建多元化的教學(xué)體系，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，借助“學(xué)習(xí)通”和其他新媒體平臺(tái)，開(kāi)設(shè)“思想政治教育”版塊，通過(guò)圖片和短片的形式，把歷史故事、時(shí)事新聞、醫(yī)學(xué)常識(shí)、醫(yī)學(xué)人物、醫(yī)學(xué)故事等內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前。此外，圍繞“第一課堂”“第二課堂”“第三課堂”“價(jià)值引導(dǎo)”，把中華傳統(tǒng)文化、科技創(chuàng)新文化、以人為本的思想貫穿于課堂教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生命、尊重生命、保護(hù)生命的人文主義精神[3]。

全流程化融入思政元素

教學(xué)團(tuán)隊(duì)從培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容、教學(xué)方法、過(guò)程評(píng)價(jià)和考核等幾個(gè)角度出發(fā)，構(gòu)建課程思政課教學(xué)體系框架，力求使“課堂有聲”成為現(xiàn)實(shí)。與此同時(shí)，利用醫(yī)學(xué)虛擬仿真平臺(tái)、學(xué)習(xí)通平臺(tái)的短視頻、相關(guān)閱讀材料、知識(shí)點(diǎn)總結(jié)等方式，對(duì)學(xué)生展開(kāi)課前預(yù)習(xí)、課內(nèi)操作、課后章節(jié)的測(cè)試和總結(jié)，力爭(zhēng)將思政元素貫穿于醫(yī)學(xué)機(jī)能學(xué)實(shí)驗(yàn)課程的整個(gè)過(guò)程中。

比如，在第一堂課可以讓學(xué)生們看一部實(shí)驗(yàn)動(dòng)物的記錄，其中包括了超過(guò)100,000 條狗為醫(yī)療而犧牲，還有無(wú)數(shù)小白鼠、兔子、蟾蜍等。在實(shí)驗(yàn)期間，要以人道的態(tài)度對(duì)待實(shí)驗(yàn)動(dòng)物，不做與實(shí)驗(yàn)無(wú)關(guān)的其他操作，同時(shí)要注意觀察動(dòng)物的總體反應(yīng)，盡量減輕實(shí)驗(yàn)期間所受的傷害，完成后，將所有的動(dòng)物都集中到動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中心收集和處理。在教學(xué)過(guò)程中，教師要重視對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、講解，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)對(duì)生命的熱愛(ài)。

在教學(xué)過(guò)程中，必須使學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到充分的發(fā)揮。教師們不僅要讓學(xué)生穿上白大褂，不大聲喧嘩，不能說(shuō)說(shuō)笑笑，認(rèn)真、合理地完成實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，同時(shí)，還要讓他們積極地進(jìn)行思考和總結(jié)，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們的研究精神。為此，教師們可以在教學(xué)中增加額外的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，組成3～5 人的團(tuán)隊(duì)，與實(shí)驗(yàn)課程和研究方向相結(jié)合，獨(dú)立設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，并根據(jù)研究的整體思路，讓學(xué)生查閱文獻(xiàn)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，論證可行性，預(yù)測(cè)結(jié)果，最終答辯。然后由老師和學(xué)生的代表打分，即使有錯(cuò)誤也要鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真完成，從而培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、團(tuán)隊(duì)精神、獨(dú)立思考、求真務(wù)實(shí)。

近年來(lái)，大學(xué)教育更加注重培養(yǎng)復(fù)合型的高質(zhì)量人才，從過(guò)去的以專(zhuān)業(yè)為主的教學(xué)模式逐步向以思政課+ 專(zhuān)業(yè)教育為主的雙管齊下的教育形式，德育教育慢慢成為高校工作的中心環(huán)節(jié)之一。從培養(yǎng)的全過(guò)程來(lái)看，單純依靠思想政治理論課的教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的，還需要有專(zhuān)門(mén)的課程教師參與，將職業(yè)道德、理想信念、奉獻(xiàn)精神等理念納入學(xué)科的教學(xué)體系中，突破“單兵作戰(zhàn)”“孤島化”的困境，讓每位教師都積極參與到課程思政建設(shè)中來(lái)，構(gòu)建一個(gè)全方位的、立體的、融合的課程思政體系，使“三全育人”的使命得以實(shí)現(xiàn)。醫(yī)學(xué)機(jī)能學(xué)的實(shí)驗(yàn)課是醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的重要組成部分，它對(duì)提高醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)起到了很好的促進(jìn)作用。

[1]胡燕，董睿，龍瑤.新時(shí)代背景下醫(yī)學(xué)機(jī)能學(xué)實(shí)驗(yàn)課程思政教育探索[J].教育教學(xué)論壇，2022(22):113-116.

[2]滕燕,肖穎,任建東,等.基于新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的《機(jī)能學(xué)實(shí)驗(yàn)》課程思政改革探索[J].四川生理科學(xué)雜志,2022,44(5):932-933,936.

[3]孟娜娜,何雨惠,盧長(zhǎng)柱,等.醫(yī)學(xué)機(jī)能實(shí)驗(yàn)學(xué)課程中開(kāi)展思政教育探討[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2020,38(24):27-28.