不同于先鋒小說(shuō)經(jīng)常性的故弄玄虛，肖家云的《懸浮》中涉及到的美國(guó)作家托馬斯·格林的作品是真實(shí)存在的，就連文中提到的《巴黎評(píng)論·短篇小說(shuō)課堂》中的頁(yè)碼以及行數(shù)都是確鑿無(wú)疑的。也就是說(shuō)，《懸浮》與另一個(gè)真實(shí)文本發(fā)生了精神共振，甚至可以說(shuō)，這是一篇向《除了有病我現(xiàn)在相當(dāng)健康，不騙你》致敬的小說(shuō)。不過(guò)，此類(lèi)作品在當(dāng)下的文學(xué)場(chǎng)中顯得比較另類(lèi)。一位開(kāi)始創(chuàng)作小說(shuō)的研究生在讀完作品之后給出了這樣的評(píng)價(jià)：“沒(méi)隱喻、純漫想、搞實(shí)驗(yàn)、瘋癲癲。”當(dāng)然，文學(xué)場(chǎng)是多元共生的，每個(gè)人在特定階段都有自己的喜好，但是仍然從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)前文學(xué)接受的某些缺失。

當(dāng)斯塔克的后輩巖哥飛入“我”的辦公室，肖家云和格林的精神世界就有了剪不斷理還亂的關(guān)聯(lián)。雖然《懸浮》中的巖哥告訴“我”斯塔克就是一只鳥(niǎo)，但是仍然無(wú)法解釋“我”的疑問(wèn)。格林小說(shuō)中的這只名叫斯塔克的所謂的“鳥(niǎo)”，身高一米六五，會(huì)縫紉，會(huì)在不同的地方展示他的舊床單和洗衣票。和敘事人“我”一樣是戈盧布的房客，有一本占星手冊(cè)，會(huì)占卜之術(shù)，而且作為藝術(shù)家經(jīng)常會(huì)和戈盧布因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)吵架。他還會(huì)念詩(shī)，認(rèn)為商業(yè)化對(duì)藝術(shù)有好處，從頭至尾對(duì)“我”的畫(huà)作指指點(diǎn)點(diǎn)，指責(zé)畫(huà)里的藍(lán)色太多了。這些分明都是人類(lèi)的動(dòng)作行為。只是他總是離地五公分飄著走路，稍一激動(dòng)就會(huì)浮起來(lái)。在漂浮時(shí)會(huì)像河豚一樣把自己鼓起來(lái)。他為了促進(jìn)自己的藝術(shù)創(chuàng)作，不斷學(xué)習(xí)甚至沉迷于飛行，表現(xiàn)得越來(lái)越像鳥(niǎo)?！拔摇鄙踔劣勉U彈打中了他的翅膀，因?yàn)樗诋?huà)布上留下了腳印。更要命的是他開(kāi)始不斷下蛋，甚至以自己是一只鳥(niǎo)為由拒付戈盧布的房租?！拔摇睘榱俗C實(shí)火災(zāi)是斯塔克抽煙引起的，甚至向代理人解釋斯塔克不是鳥(niǎo)，這恰恰印證了此時(shí)的斯塔克已經(jīng)徹底變成了鳥(niǎo)，只是在“我”的保護(hù)下像人一樣有尊嚴(yán)地活著。

《懸浮》中的巖哥承繼了斯塔克的敘事功能。這只學(xué)會(huì)了飛翔的成年鳥(niǎo)同樣顯得荒誕，同樣具有強(qiáng)烈的叛逆精神。巖哥告訴“我”斯塔克變成鳥(niǎo)之前是高山部落的巫師。他斷然否認(rèn)了格林的小說(shuō)是癔癥患者的夢(mèng)境。他指出格林除了左腿的靜脈曲張外并沒(méi)有其他病癥，不過(guò)這個(gè)病卻讓格林常常疼得渾身冒冷汗，甚至?xí)屨麄€(gè)人感到天旋地轉(zhuǎn)。至于作家腦海里出現(xiàn)的“一場(chǎng)盛大的藍(lán)”，巖哥給出的解釋是因?yàn)楦窳痔陋?dú)了。斯塔克不斷指責(zé)小說(shuō)中“我”使用藍(lán)色過(guò)多，實(shí)際是一種理智的提醒。同樣，孤傲激憤的巖哥總是站在“我”的對(duì)立面，不斷糾正“我”的各種想法。不過(guò)他卻沒(méi)有斯塔克那么幸運(yùn)，終因和一頭牛的跨越了物種的柏拉圖式的愛(ài)情被曝光而選擇了逃亡。在他的眼中大地上到處都是黑洞洞的獵槍。

巖哥和斯塔克都是作家某種情緒的對(duì)應(yīng)物。連接兩部小說(shuō)的情感結(jié)構(gòu)是一種無(wú)法把控的懸浮感。在格林的《除了有病我現(xiàn)在相當(dāng)健康，不騙你》中，“我”在畫(huà)一幅巨大的藍(lán)幽幽的畫(huà)，畫(huà)面里幾乎所有人都在下墜。這在《懸浮》里通過(guò)“作者自況”進(jìn)行了解釋?zhuān)簯铱障聣嫷臓顟B(tài)是在呈現(xiàn)“人性恐懼的極值”，這種狀態(tài)能夠?qū)⑷说目謶中睦砣考ぐl(fā)出來(lái)。這個(gè)“恐懼的原點(diǎn)”同樣也被“我”抓住了，故而感到掌心有無(wú)數(shù)生命在暴動(dòng)。與先鋒小說(shuō)不同的是，敘述者的態(tài)度和文本要表達(dá)的真實(shí)意圖是比較接近的。這里的文本實(shí)驗(yàn)并非“用小說(shuō)賞析小說(shuō)、以無(wú)聊對(duì)沖無(wú)聊”，而是精神層面的“最大隱秘”。小說(shuō)中的“我”是一個(gè)逃離原單位到新城尋找機(jī)會(huì)的浪蕩子。寫(xiě)材料、送文件、參加各種會(huì)議、執(zhí)行各項(xiàng)指令是日常生活常態(tài)，但是精神世界卻在陌生的城市里開(kāi)始失重，甚至有了類(lèi)似格林小說(shuō)中出現(xiàn)的懸浮感。同樣，其周?chē)膰?yán)少聰、蘇姨媽、帥睿等城市幽魂般的存在，也在不同層面呈現(xiàn)出沒(méi)著沒(méi)落的懸浮狀態(tài)。

喬納森·勒瑟姆認(rèn)為《除了有病我現(xiàn)在相當(dāng)健康，不騙你》是徹頭徹尾的紐約故事，屬于“坍塌公寓怪誕風(fēng)”。不過(guò)小說(shuō)超越同類(lèi)作品的地方是把這種風(fēng)格變成了反理智的狂歡盛宴，給人一種有意實(shí)驗(yàn)荒謬極限的感覺(jué)。小說(shuō)中畫(huà)家的“一場(chǎng)盛大的藍(lán)”的創(chuàng)作，是一種瘋狂而坦然的藝術(shù)探索，是對(duì)畫(huà)家局限性和藝術(shù)局限性的雙重探險(xiǎn)。而對(duì)于格林來(lái)說(shuō)，則是通過(guò)敘述這種探險(xiǎn)尋求小說(shuō)的極限表達(dá)，他的語(yǔ)言就如同畫(huà)家用來(lái)代替所有顏色的藍(lán)色，語(yǔ)言的邊界就是作家所要探求的精神世界的邊界。

這樣的敘事動(dòng)機(jī)同樣出現(xiàn)在《懸浮》中，其文本實(shí)驗(yàn)帶有很明顯的“元小說(shuō)”色彩。這種手法在1980年代的先鋒小說(shuō)中曾經(jīng)大顯身手，只不過(guò)1990年代的歷史轉(zhuǎn)折使得這種探索逐漸淡出人們視野。在我看來(lái)，就《懸浮》而言，恰恰是敘述行為的自我暴露成就了這篇小說(shuō)。在這樣的敘述行為中，隱藏著更為復(fù)雜的精神內(nèi)涵。這種復(fù)雜性需要的并不僅僅是思想性的理解，而且是行動(dòng)性的應(yīng)對(duì)。當(dāng)閱讀體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為一種文學(xué)行動(dòng)，讀者才能真正找到懸浮時(shí)代的個(gè)體位置。

斯塔克的幽靈背后，隱藏的是更為真切和私密的現(xiàn)實(shí)感。由于不同時(shí)代生存情境的巨大差異，《懸浮》在當(dāng)下文化結(jié)構(gòu)中注定是落寞的，但卻是直面?zhèn)€體精神畫(huà)像不可缺少的一幅，其所牽涉的精神痛感也是深入時(shí)代肌理不可缺少的一部分。

（李建周，河北師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。）

編輯：耿鳳