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        重回拉斐爾前派
        ——米萊斯《奧菲利婭》

        2024-01-03 04:40:02許嘉欣西北師范大學(xué)甘肅蘭州730070
        收藏與投資 2023年12期
        關(guān)鍵詞:拉斐爾萊斯畫家

        許嘉欣(西北師范大學(xué),甘肅 蘭州 730070)

        一、作品背景

        (一)拉斐爾前派兄弟會(huì)

        在19世紀(jì)中葉,英國(guó)的藝術(shù)界迎來(lái)了一批思想深刻、洞察力敏銳的藝術(shù)家,他們對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)現(xiàn)狀表現(xiàn)出極大的不滿。1848年,一群皇家學(xué)院的學(xué)生,以亨特、羅塞蒂、米萊斯等領(lǐng)袖為核心,組建了被譽(yù)為拉斐爾前派兄弟會(huì)的團(tuán)體,打破了英國(guó)繪畫界的守舊格局。這一團(tuán)體通過(guò)研究一本包含14世紀(jì)比薩墓壁畫的印刷品,重新發(fā)現(xiàn)了文藝復(fù)興之前的繪畫風(fēng)格。拉斐爾前派以誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的方式描繪自然和人生,摒棄了虛偽和虛假的裝飾。他們主張藝術(shù)回歸到拉斐爾之前的時(shí)代,采用那些畫家的表現(xiàn)方式,以真實(shí)地呈現(xiàn)他們所觀察到的事物,或者揭示事物的真實(shí)本質(zhì)①。

        (二)取材背景

        拉斐爾前派是浪漫主義運(yùn)動(dòng)的一部分,對(duì)整個(gè)歐洲文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他們?cè)谖膶W(xué)、詩(shī)歌、音樂和繪畫等領(lǐng)域追求藝術(shù)目標(biāo),從詩(shī)歌、宗教、傳說(shuō)和歷史傳奇等題材中尋找靈感。拉斐爾前派藝術(shù)家們受到了莎士比亞、但丁、丁尼生等作家作品的啟發(fā),這些成為他們作品主題的重要來(lái)源。

        為了表達(dá)懷舊和傷感的情緒,拉斐爾前派從各種文學(xué)作品和《圣經(jīng)》故事中尋找相關(guān)主題?!秺W菲麗婭》這幅作品的靈感取材于莎士比亞所著的悲劇《哈姆雷特》,奧菲麗婭是書中的角色,她是一個(gè)美麗、善良、聰明、感性的年輕女子,但卻因?yàn)樵馐軔矍?、親情和社會(huì)壓力的沖擊而走向悲劇的命運(yùn),因?yàn)樯倥?dú)特的感傷悲劇氣質(zhì)而備受拉斐爾前派畫家們的追捧和描繪,它以其唯美而哀傷的特質(zhì)深深吸引著人們,每一個(gè)細(xì)節(jié)都清晰地展現(xiàn)出來(lái)。這幅作品巧妙地融合了抒情美感和戲劇性,為觀者帶來(lái)強(qiáng)烈的感受。

        在古典藝術(shù)中,美被視為形體的完美展現(xiàn),一切細(xì)節(jié)都得到了準(zhǔn)確的呈現(xiàn)。然而,在巴洛克藝術(shù)中,即使在追求完美描繪現(xiàn)實(shí)的作品中,絕對(duì)的清晰度也變得模糊不清。繪畫的外觀不再追求極度客觀的清晰性,而是有意回避它。拉斐爾前派堅(jiān)守著一種信念,即畫家應(yīng)通過(guò)親身觀察自然世界來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,而非單純地模仿拉斐爾之后的傳統(tǒng)模式。他們堅(jiān)信,只有通過(guò)深入觀察自然,才能創(chuàng)造真正獨(dú)特而富有創(chuàng)意的藝術(shù)作品。他們追求超越傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式,力求捕捉自然界中的獨(dú)特之美,并通過(guò)個(gè)人的表達(dá)和詮釋,賦予作品獨(dú)特的藝術(shù)性和內(nèi)涵。拉斐爾前派的畫家們以此為指導(dǎo)原則,不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng),追求藝術(shù)的創(chuàng)新與突破。

        米萊斯 《奧菲麗婭》

        奧菲麗婭不僅是一個(gè)文學(xué)經(jīng)典中的代表性形象,也是藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感源泉。從浪漫主義畫家德拉克洛瓦的作品中描繪的奧菲麗婭,到拉斐爾前派的沃特·豪斯和象征主義代表奧迪隆·雷東所展現(xiàn)的奧菲麗婭形象,每位畫家都通過(guò)不同的手法和風(fēng)格,賦予了奧菲麗婭獨(dú)特的意義和美感。德拉克洛瓦的作品中,奧菲麗婭瀕死時(shí)緊握樹枝掙扎的形象,表現(xiàn)了她在生死之間掙扎的內(nèi)心痛苦;而拉斐爾前派和象征主義代表則通過(guò)凄美的形象和象征意義,表現(xiàn)了奧菲麗婭的獨(dú)特魅力和美感。

        這些形式的持續(xù)存在和演變,反映了藝術(shù)家們對(duì)于奧菲麗婭形象的深入探索,同時(shí)也反映了不同的藝術(shù)流派和時(shí)期對(duì)于奧菲麗婭形象的不同解讀。

        二、圖像學(xué)分析

        (一)前圖像志描述

        盡管《奧菲麗婭》的取材并不新穎,因?yàn)檫@個(gè)主題被許多畫家描繪過(guò),但這幅畫的成功之處卻在于它高度契合了題材和表現(xiàn)形式。米萊斯的作品將奧菲麗婭的形象演繹得淋漓盡致,通過(guò)細(xì)膩的描繪和生動(dòng)的色彩,成功地表現(xiàn)了奧菲麗婭的悲劇命運(yùn)和內(nèi)心世界。這種高度契合的表現(xiàn)形式讓觀眾深深地感受到了畫家對(duì)于主題的深刻理解和對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的精準(zhǔn)掌握,從而使作品獲得了成功。

        莎士比亞在書中這樣描述了奧菲麗婭死亡前躺在河里唱歌的場(chǎng)景:“一棵垂柳在溪邊斜倚著,它柔軟的枝葉倒映在如明鏡般的水面上。奧菲麗婭用毛茛、蕁麻、雛菊和長(zhǎng)頸蘭編織了一只簡(jiǎn)單的花環(huán),她攀爬上橫垂的樹枝,并試圖將花冠掛在上面。就在那一刻,一根充滿惡意的樹枝斷裂了,奧菲麗婭與花環(huán)一同悲愴地墜入溪水之中。她的衣裙展開,使她暫時(shí)宛如一只漂浮的人魚,嘴里斷斷續(xù)續(xù)地吟唱著古老的歌謠,仿佛毫無(wú)察覺地陷入危險(xiǎn)之中,又仿佛她天生就是生長(zhǎng)在水中。然而不久之后,她的衣裙被溪水浸透,沉重地拖曳著,歌聲還未結(jié)束,她已經(jīng)沉入泥濘之中……”

        米萊斯以其精細(xì)入微的繪畫技巧,刻畫了奧菲麗婭溺水瀕死的瞬間。畫面中的每個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過(guò)精心處理,展現(xiàn)出清晰的空間感。深藍(lán)色的草叢和受陽(yáng)光照射的花草為作品增添了神圣和溫暖的氛圍,水面上的水草形成猶如綠色的被子,使人覺得奧菲麗婭仿佛躺臥在床上而非水中。米萊斯的繪畫技巧將奧菲麗婭的悲劇轉(zhuǎn)化為一首婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的詩(shī)篇,讓觀者在畫面中感受藝術(shù)與美。

        除去環(huán)境描寫,米萊斯的《奧菲麗婭》巧妙地展現(xiàn)了人物細(xì)膩的情感。奧菲麗婭年輕而蒼白的面容上,流露出令人心碎的神情。在她即將離世之際,畫面似乎透出她婉轉(zhuǎn)悲苦的歌聲,引人沉浸其中。她的身體被衣裳包裹,漂浮在水中,幾乎沒于水面之下。臉、頸、胸和手部幾乎完全被水淹沒,而華麗裙擺的褶皺仍清晰可見。赤褐色的頭發(fā)漂浮于水面,仿佛強(qiáng)調(diào)著逝去的青春歲月。她的手從水中伸出,擺出虔誠(chéng)而順從的姿態(tài),整體給人一種精神疲憊,毫無(wú)反抗余地的感覺。她投降的雙手和無(wú)生氣的表情表明,她并不抗拒即將到來(lái)的死神,而是欣然迎接它的降臨。微微張開的嘴仿佛低聲哼唱,眼神失去焦點(diǎn),似乎在回憶著什么,臉龐平靜如水。這份陷入水中的寧?kù)o反而使人感受到奧菲麗婭內(nèi)心的狂亂。

        從構(gòu)圖的布置來(lái)看,米萊斯的設(shè)計(jì)大膽而巧妙。整個(gè)畫面具有幽靜而神秘的氛圍。奧菲麗婭和溪水的姿態(tài)采用橫向構(gòu)圖,平穩(wěn)而和諧,而畫面兩側(cè)則展現(xiàn)著開放的邊緣,給觀者留下無(wú)盡的聯(lián)想空間。

        (二)圖像志分析

        該畫家運(yùn)用了逼真的花卉和植物元素,以營(yíng)造畫面氛圍并賦予其象征意義。比如畫中斜倚著的柳樹在英國(guó)代表著“悲傷”和“被拋棄的愛”的含義,而前景中的紅罌粟則是英國(guó)的國(guó)花,象征死亡。在紀(jì)念戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者的日子里,人們會(huì)佩戴罌粟花以示哀悼。奧菲麗婭放松的雙手,暗示她正處于昏迷狀態(tài)。這種象征手法在繪畫中屢見不鮮,但在這件作品中,畫家很巧妙地運(yùn)用了它們。

        值得注意的是,該畫的主角奧菲麗婭的扮演者伊麗莎白·席黛爾,是拉斐爾前派的御用模特,也是米萊斯最鐘愛的模特。為了表現(xiàn)奧菲莉亞在水中自然漂浮的樣子,米萊斯讓席黛爾泡在浴缸里,來(lái)還原最真實(shí)的人物狀態(tài)。同時(shí),米萊斯還花費(fèi)了大量時(shí)間在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中做素描寫生練習(xí)。他在大膽嘗試中,擴(kuò)展視野,讓其融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作。這種創(chuàng)新精神和實(shí)踐方法,激發(fā)了他內(nèi)心深處的靈感和激情,讓他的作品更加獨(dú)具匠心,也為他的藝術(shù)生涯注入了新的活力,成為他藝術(shù)道路上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

        從美術(shù)學(xué)角度分析,畫家的技術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,他采用了一種濕底刷白的技法,這種技法可以增加畫面的亮度和明度,使得色彩更加鮮明。其次,畫家在遠(yuǎn)景描繪上非常用心,力求真實(shí),這種精細(xì)的描繪不僅增強(qiáng)了畫面的透視感,也為畫面增添了空間感。最后,畫家未使用色彩透視等手法,而是采用了一種視覺上縮短畫面距離的處理方式,從而增強(qiáng)畫面的戲劇效果。這種技法的運(yùn)用,不僅使畫面更加生動(dòng),也為畫家的藝術(shù)創(chuàng)作注入了新的元素和活力。

        (三)圖像學(xué)闡述

        《奧菲麗婭》通過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)造的極度唯美的死亡和悲涼的畫面呈現(xiàn)出一種情感,讓人不禁思考:這是對(duì)原作的再現(xiàn),還是作者自己對(duì)作品的體悟?原著里的奧菲麗婭,因?yàn)楸粣廴撕透赣H所遺棄,而選擇死亡。在那個(gè)時(shí)代,女性的愛情觀念受到封建思想的限制,奧菲麗婭的死亡不僅是因?yàn)樗膼廴撕透赣H的背叛,更是因?yàn)樗龑?duì)這個(gè)時(shí)代和社會(huì)的不滿和仇恨。米萊斯對(duì)時(shí)間和社會(huì)的不解和迷茫,使得他對(duì)藝術(shù)中情感表達(dá)的深度和復(fù)雜性有更深刻的領(lǐng)悟。

        三、總結(jié)

        米萊斯的《奧菲麗婭》是對(duì)奧菲麗婭形象的再現(xiàn),盡管此前已有其他作品描繪過(guò)奧菲麗婭,但米萊斯的作品是最成功的?!秺W菲麗婭》無(wú)疑是拉斐爾前派藝術(shù)中的一顆璀璨明珠,其獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值值得我們深入探討。本文采用圖像志與圖像學(xué)的方法,從多個(gè)角度對(duì)這幅畫作進(jìn)行了深入分析。我們通過(guò)對(duì)畫面中的色彩、構(gòu)圖、線條等要素的研究,揭示了米萊斯在創(chuàng)作中所運(yùn)用的獨(dú)特技巧和手法,這些技巧和手法不僅彰顯了藝術(shù)家的個(gè)性和風(fēng)格,也為這幅畫作賦予了更為深刻的思想內(nèi)涵和象征意義。同時(shí),我們也探討了這幅畫作所傳遞的思想內(nèi)涵和象征意義,以使讀者更加深入地理解這幅畫作的藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)意義。通過(guò)從社會(huì)歷史、意識(shí)形態(tài)和美術(shù)史等多個(gè)角度的研究,我們旨在為讀者呈現(xiàn)一個(gè)更全面、更深入的研究拉斐爾前派藝術(shù)的視角,推動(dòng)藝術(shù)研究和鑒賞的發(fā)展。

        注釋

        ①威廉·莎士比亞:《哈姆萊特》,朱生豪,譯.北京聯(lián)合出版公司,2010 年。

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