許 欣 楊俊威 何 昕 潘寧平 韓 熱 梁淵耀 李崇銘　

現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院文化建設(shè)與人才培養(yǎng)的研究

許 欣1楊俊威1何 昕1潘寧平1韓 熱1梁淵耀2李崇銘2

（1.廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院，廣西 南寧 530023；2.廣西中醫(yī)藥大學(xué)，廣西 南寧 530001）

隨著醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系改革的縱深推進(jìn)，以及國家對“大力發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”的高度支持，中醫(yī)藥深度融入醫(yī)改大局已成必然。中醫(yī)醫(yī)院改革深化工作之一，就是要建立符合中醫(yī)醫(yī)院自身發(fā)展需要、符合中醫(yī)醫(yī)院發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。文章通過總結(jié)現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院管理制度中的文化建設(shè)與人才培養(yǎng)，分析現(xiàn)有不足，提出相應(yīng)對策，為完善中醫(yī)醫(yī)院現(xiàn)代醫(yī)院管理制度提供參考。

現(xiàn)代醫(yī)院；中醫(yī)醫(yī)院；文化建設(shè)；人才培養(yǎng)

引言

2021年國務(wù)院在《關(guān)于推動公立醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的意見》中提出，要堅持醫(yī)防融合、平急結(jié)合、中西醫(yī)并重，以建立健全現(xiàn)代醫(yī)院管理制度為目標(biāo)，強(qiáng)化體系、技術(shù)、模式和管理的創(chuàng)新，加快優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源擴(kuò)容和區(qū)域均衡布局[1]。同時中央、各省市有關(guān)部門從加強(qiáng)公立醫(yī)院黨的領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)院內(nèi)部運(yùn)行機(jī)制與精細(xì)化管理等方面不斷出臺相關(guān)政策法規(guī)，為現(xiàn)代醫(yī)院管理建設(shè)指明具體發(fā)展方向。

目前國內(nèi)關(guān)于中醫(yī)醫(yī)院現(xiàn)代管理制度的研究主要集中在人才培養(yǎng)、文化建設(shè)方面，本文通過對其中的現(xiàn)狀總結(jié)和分析，讓讀者對相關(guān)研究有更深入的了解，為開拓研究提供方向，并為各層面管理人員進(jìn)一步完善現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院管理制度提供參考，以促進(jìn)現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院管理制度的發(fā)展和完善。

1 現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院的文化建設(shè)

1.1 中醫(yī)醫(yī)院的文化建設(shè)現(xiàn)狀

醫(yī)院文化是醫(yī)院管理上升到最高層級所必備的精神內(nèi)在核心，是在醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展過程中形成的內(nèi)在實力[2]。建設(shè)有中醫(yī)藥特色的醫(yī)院文化，可以把院內(nèi)醫(yī)護(hù)人員的診療活動或院內(nèi)各種集體活動作為載體，將以人為核心的理念深入貫徹到院內(nèi)職工的文化修養(yǎng)以及價值理念上，從而使院內(nèi)職工形成一股更加凝聚的向心力[3]。醫(yī)院文化建設(shè)是建立現(xiàn)代醫(yī)院管理制度工作的重要板塊，《國務(wù)院辦公廳關(guān)于建立現(xiàn)代醫(yī)院管理制度的指導(dǎo)意見》為加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)明確了詳細(xì)要求。中醫(yī)醫(yī)院文化建設(shè)可提升醫(yī)院的競爭實力，彰顯醫(yī)院的中醫(yī)特色，推動中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員的凝聚力，營造良好的文化氛圍[4]。

與其他醫(yī)院不同的是，中醫(yī)醫(yī)院文化的積淀，是建立在傳承和發(fā)揚(yáng)了祖國傳統(tǒng)文化精髓，弘揚(yáng)祖國醫(yī)藥文化精神的基礎(chǔ)上，不僅有源遠(yuǎn)流長的價值體系，而且還有其滋生的獨具特色的內(nèi)在素質(zhì)和價值觀念。中醫(yī)醫(yī)院文化建設(shè)作為醫(yī)院指導(dǎo)性精神綱領(lǐng)，積極指引中醫(yī)醫(yī)院各項工作開展的基礎(chǔ)方向，對于提升中醫(yī)醫(yī)院的核心競爭力具有積極的作用。

中醫(yī)藥文化建立在祖國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，包含祖國醫(yī)藥的精髓、舉止和物質(zhì)文明，表現(xiàn)在祖國醫(yī)藥文化的理論、行為和情況三個方面，展現(xiàn)了祖國醫(yī)學(xué)的積極影響?？梢院唵斡谩熬\仁和”來簡述：“精”，體現(xiàn)了中醫(yī)人對醫(yī)學(xué)大道的至高追求，激勵每一位中醫(yī)人“博及醫(yī)源，精勤不倦”；“誠”，彰顯的是中醫(yī)人人格修養(yǎng)的最高境界，督促每一位中醫(yī)人“心懷至誠，慎言篤行”；“仁”，是所有醫(yī)護(hù)人員在診療服務(wù)中恪守道德理念，引領(lǐng)全體醫(yī)護(hù)工作者“仁者愛人，親親為人”；“和”，是中國傳統(tǒng)文化對萬物發(fā)展的美好期冀，倡導(dǎo)日常生活、工作的“和光同塵，融洽柔順”。

1.2 中醫(yī)醫(yī)院文化建設(shè)的不足

由于中醫(yī)醫(yī)院文化建設(shè)起步晚，基礎(chǔ)比較薄弱，需要國家級指導(dǎo)政策及成功案例分享，目前我國中醫(yī)醫(yī)院文化建設(shè)仍處于發(fā)展完善階段，因地域文化不同，部分醫(yī)院生搬硬套其他醫(yī)院文化模式，沒有結(jié)合醫(yī)院實際，難以彰顯獨居特色的文化內(nèi)涵。陳孟利[2]認(rèn)為，群眾文化是醫(yī)院文化建設(shè)的基礎(chǔ)，應(yīng)將群眾文化納入醫(yī)院文化建設(shè)重點工作之中，應(yīng)該將中醫(yī)藥文化與醫(yī)院整體文化建設(shè)工作有機(jī)結(jié)合，倡導(dǎo)和諧人文共生理念的同時，體現(xiàn)中醫(yī)藥文化的關(guān)鍵元素。王琰[5]指出，醫(yī)院檔案文化建設(shè)的工作并未得到重視，檔案記錄了醫(yī)院的各項行動，是醫(yī)院文化的主要承載，也是中醫(yī)院文化發(fā)展的主要素材來源，加強(qiáng)檔案建設(shè)，對中醫(yī)醫(yī)院文化建設(shè)有重要意義。此外，中醫(yī)藥文化宣傳效果常出現(xiàn)參差不齊的狀態(tài)，各中醫(yī)醫(yī)院宣傳中醫(yī)藥文化主要是利用媒體、醫(yī)院的建筑和空間以及舉辦系列中醫(yī)特色的活動，很多中醫(yī)醫(yī)院在建筑風(fēng)格、環(huán)境布局上缺少中醫(yī)藥文化的元素，甚至只是單純模擬中醫(yī)建筑元素，而忽視了內(nèi)涵建設(shè)，群眾對中醫(yī)藥的了解和認(rèn)知依然不理想[6]。而部分管理者對中醫(yī)藥文化內(nèi)涵與功能認(rèn)識不足，僅將文化建設(shè)看作思想政治工作，也未重視對祖國醫(yī)學(xué)職員文化理念的培養(yǎng)，致使祖國醫(yī)學(xué)文化建設(shè)的高級人才匱乏，制約了中醫(yī)醫(yī)院的文化建設(shè)。

1.3 現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院文化建設(shè)的相關(guān)對策

醫(yī)院文化建設(shè)應(yīng)從體系構(gòu)建、隊伍構(gòu)建、物質(zhì)保障、推動交流四個方面入手，各方面不應(yīng)有輕重取舍，需要均衡推動，共同助力文化建設(shè)的開展。

1.3.1 體系構(gòu)建

宣揚(yáng)自身中醫(yī)藥文化優(yōu)勢、提升自身中醫(yī)藥文化價值是中醫(yī)院文化建設(shè)體系的兩種重要表現(xiàn)方式，具體表現(xiàn)為采用建設(shè)自己的公眾號、短視頻平臺等多種線上方式，或定期舉行義診活動、中醫(yī)藥講座等線下方式，形成自己特有的中醫(yī)藥文化宣傳系統(tǒng)。劉學(xué)[7]認(rèn)為中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥服務(wù)的內(nèi)在精神和思想基礎(chǔ)，中醫(yī)醫(yī)院作為中醫(yī)藥文化繼承和創(chuàng)新、展示和傳播的重要場所，加強(qiáng)中醫(yī)藥文化建設(shè)，有利于體現(xiàn)中醫(yī)醫(yī)院的基本特征，鞏固中醫(yī)為主的發(fā)展方向，更好地保持發(fā)展中醫(yī)藥特色優(yōu)勢。促進(jìn)醫(yī)療服務(wù)水平的提升，切實提高員工及患者滿意度[8]。此外，構(gòu)建符合醫(yī)院的中醫(yī)藥文化價值體系也同樣重要，中醫(yī)醫(yī)院需要凝練自身獨具特色的中醫(yī)藥文化核心價值理念，制定有中醫(yī)藥特色的院訓(xùn)、院歌、院徽等，將醫(yī)院中醫(yī)藥文化打造成為獲得社會認(rèn)同的、獨具特色的中醫(yī)醫(yī)院文化品牌，在彰顯醫(yī)院文化底蘊(yùn)的同時，起到積極向上的號召作用和奮進(jìn)作用。

1.3.2 隊伍構(gòu)建

中醫(yī)藥人才隊伍的構(gòu)建，是中醫(yī)醫(yī)院文化建設(shè)的重要動力，醫(yī)院應(yīng)當(dāng)在“黨管人才”原則指導(dǎo)下，以培養(yǎng)高素質(zhì)人才隊伍，構(gòu)建合理人才梯隊為目標(biāo)，進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新思維，為現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展發(fā)揮更大作用[9]。中醫(yī)醫(yī)院需要定制系統(tǒng)性培訓(xùn)制度，加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員中醫(yī)藥文化素質(zhì)方面的培訓(xùn)和考核，提高醫(yī)院管理者的綜合素質(zhì)，尤其要加強(qiáng)管理者層面對中醫(yī)藥文化的認(rèn)同和認(rèn)知，要給從事中醫(yī)藥文化建設(shè)工作的專職人員提供必要的成長環(huán)境及職稱晉升空間、路徑，確保人才隊伍的穩(wěn)定。方琴等[10]指出以教育形式多樣化，雙輪驅(qū)動院內(nèi)外人才培養(yǎng)，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點及培養(yǎng)對象的不同，遵循啟發(fā)、互動的教學(xué)理念，突出理論、實踐與實驗技能操作相結(jié)合的教學(xué)模式，同時采用啟發(fā)式、案例討論式、互動式及邀請院外知名專家導(dǎo)員開展學(xué)術(shù)交流的方法，可充分發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)，提高培訓(xùn)的效率和質(zhì)量。

而從使用材料的指標(biāo)上分析，則二者的區(qū)別主要體現(xiàn)在集料的磨光值不同，由于玄武巖自身的抗壓縮性能與耐磨光性能要更強(qiáng)。這種特性上的差異也會導(dǎo)致通車之后路面將會表現(xiàn)出不一樣的反應(yīng)。因此，在對材料的種類進(jìn)行選擇的過程中，需要充分考慮到路面實際通車之后的負(fù)荷情況，來針對性的選擇材料。例如在交通負(fù)荷較重，經(jīng)常有載重汽車通行的公路上，就應(yīng)該選擇玄武巖作為材料來進(jìn)行施工。

1.3.3 物質(zhì)保障

文化建設(shè)需要人力、財力、物力支持，需要醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的重視和職工的參與[2]，因此物質(zhì)保障是做好醫(yī)院文化建設(shè)的重大前提。物質(zhì)保障包括必要的建設(shè)經(jīng)費、工作場地、基礎(chǔ)設(shè)備、環(huán)境場所等多個方面，這不僅要求在中醫(yī)醫(yī)院環(huán)境形象及各種設(shè)施上融入中醫(yī)藥文化元素，更重要的是確保一定的建設(shè)經(jīng)費，保證中醫(yī)藥文化建設(shè)能夠真正出成果、見成效。有學(xué)者指出，現(xiàn)代中醫(yī)醫(yī)院技術(shù)成為決定醫(yī)療質(zhì)量高低的最核心因素，醫(yī)療技術(shù)的研發(fā)創(chuàng)新需要強(qiáng)有力的物質(zhì)保障，這是現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院文化軟實力發(fā)展的重要基石[11]。

1.3.4 推動交流

“醫(yī)患信和”和“同道謙和”是中醫(yī)在醫(yī)療行為中所追求的各種關(guān)系和諧相融的核心文化價值觀體現(xiàn)，溝通與交流不僅有利于加強(qiáng)對中醫(yī)醫(yī)院的中醫(yī)藥文化建設(shè)，創(chuàng)建中醫(yī)醫(yī)院濃郁的文化氛圍，而且對深化中醫(yī)服務(wù)內(nèi)涵，提升中醫(yī)醫(yī)院服務(wù)水平，滿足人民群眾的中醫(yī)藥服務(wù)需求，使人民群眾深入了解中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷史、文化內(nèi)涵、疾病防治知識、擴(kuò)大中醫(yī)藥服務(wù)和發(fā)展的社會基礎(chǔ)有重要影響[11]。將文化建設(shè)融入中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的全過程，在推動中醫(yī)藥文化的社會傳播和交流中，持續(xù)深化具有本院特色的中醫(yī)藥文化內(nèi)涵。一方面可通過醫(yī)院對外宣傳，塑造醫(yī)院良好的文化形象，提升人民群眾對祖國醫(yī)藥的認(rèn)可度，如舉辦祖國醫(yī)藥文化展覽、義診、健康宣教、中醫(yī)科普活動等。加強(qiáng)醫(yī)院對外宣傳要素的塑造，提升視覺形象，良好的視覺形象不僅可直接反映出醫(yī)院品牌戰(zhàn)略形象，給患者帶來良好印象，還可加強(qiáng)醫(yī)患溝通，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，有效提高中醫(yī)醫(yī)院的社會形象[12]。另一方面要持續(xù)中醫(yī)藥創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展，以更優(yōu)質(zhì)的中醫(yī)藥服務(wù)和中醫(yī)藥產(chǎn)品為載體，建設(shè)更優(yōu)秀的中醫(yī)醫(yī)院文化。

2 現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院的人才培養(yǎng)

2.1 中醫(yī)醫(yī)院的人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

人才培養(yǎng)是保障醫(yī)院持續(xù)發(fā)展的一個長期的系統(tǒng)工程，是醫(yī)院通過繼續(xù)教育、住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)、師承培養(yǎng)和臨床重點?？啤W(xué)科建設(shè)、團(tuán)隊建設(shè)等方式，提高醫(yī)院職工的專業(yè)技術(shù)水平和整體素質(zhì)，從而提升醫(yī)院的競爭力，為中醫(yī)藥事業(yè)各個層次、崗位提供后備力量。醫(yī)院的發(fā)展離不開人才，人才的誕生又離不開人才培養(yǎng)。

盡管公立醫(yī)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)都是為了培養(yǎng)從事醫(yī)學(xué)研究和醫(yī)療服務(wù)工作的醫(yī)務(wù)工作者，但因為中醫(yī)與西醫(yī)分別是兩種不同的醫(yī)學(xué)體系，因而中醫(yī)醫(yī)院與西醫(yī)醫(yī)院在人才培養(yǎng)模式上有所區(qū)別。目前我國中醫(yī)醫(yī)院的人才培養(yǎng)方式除了入職教育、繼續(xù)教育、規(guī)培、專培、派遣職工到更先進(jìn)單位進(jìn)修學(xué)習(xí)等公立醫(yī)院常規(guī)的培養(yǎng)方式之外，還有中醫(yī)醫(yī)院所特有的千百年來中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師承教育機(jī)制，經(jīng)過老專家言傳身教，繼承老專家寶貴臨床經(jīng)驗。有學(xué)者設(shè)計并應(yīng)用了中醫(yī)師承信息化知識管理系統(tǒng)[13]，繼承人或管理員在日常學(xué)習(xí)中收集名老中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗，經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)化后形成數(shù)據(jù)庫，再經(jīng)過一系列數(shù)據(jù)處理形成可供多人在線學(xué)習(xí)的信息系統(tǒng)，將名老中醫(yī)的寶貴經(jīng)驗保存下來的同時，為后續(xù)人才的培養(yǎng)提供一個更方便的學(xué)習(xí)平臺。

2.2 中醫(yī)醫(yī)院人才培養(yǎng)的不足

2.2.1 工學(xué)矛盾突出

中醫(yī)醫(yī)院繼續(xù)教育與師承教育的參訓(xùn)人員多為青年職工，作為臨床一線主力軍，既要完成大量的臨床醫(yī)療工作還需承擔(dān)相關(guān)教學(xué)、科研任務(wù)，巨大的工作壓力下，難有富余的精力花費在學(xué)習(xí)方面，對教育培訓(xùn)相關(guān)任務(wù)缺乏熱情和時間，嚴(yán)重影響教育的質(zhì)量。有研究指出，醫(yī)務(wù)人員對繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育認(rèn)識欠缺，甚至認(rèn)為繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育知識僅為晉升職稱或認(rèn)為參加教育影響工作，缺乏參加培訓(xùn)的積極性和主動性[14]。

2.2.2 繼續(xù)教育開展不平衡

繼續(xù)教育項目大多集中在醫(yī)學(xué)臨床領(lǐng)域，特別是內(nèi)科、外科專業(yè)，而對藥學(xué)、護(hù)理、醫(yī)技方面的項目較為欠缺，專業(yè)權(quán)威的醫(yī)院管理方面的培訓(xùn)項目薄弱。孫頌歌等[14]通過對中醫(yī)醫(yī)院繼續(xù)教育實踐經(jīng)驗進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的中醫(yī)醫(yī)院申報的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育項目主要以項目負(fù)責(zé)人擅長的領(lǐng)域為主，未能充分結(jié)合學(xué)員的實際需求，且存在組織形式單一和信息化建設(shè)相對滯后等缺點。研究表明，高年資專業(yè)技術(shù)人員學(xué)術(shù)水準(zhǔn)相差較大，其中水平較低的部分人員拒絕接受先進(jìn)事物和對繼續(xù)教育的概念有錯誤認(rèn)識等，導(dǎo)致繼續(xù)教育的開展不平衡[15]。周瀟[16]指出中醫(yī)師整體參訓(xùn)機(jī)會少，提升專業(yè)能力的途徑少，缺乏高層次培訓(xùn)機(jī)會，具有非定期開展專業(yè)知識講座、缺乏以醫(yī)技科室作為培訓(xùn)單位的業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)、沒有針對管理人員開設(shè)的培訓(xùn)課程和低級別醫(yī)師少有機(jī)會外出參加學(xué)術(shù)會議等的缺點。

2.2.3 缺乏人才培養(yǎng)質(zhì)量的監(jiān)管措施

師承教育是中醫(yī)藥事業(yè)千百年來獨特的人才培養(yǎng)方式，目前中醫(yī)醫(yī)院在師承教育上對弟子層面的素質(zhì)監(jiān)管較難保證，培訓(xùn)后的相關(guān)總結(jié)評估工作做得較少，缺少后續(xù)發(fā)展力度，在師承弟子選拔、中醫(yī)師承教育管理人員、考評體系等方面仍不完善，醫(yī)院師承教育多流于形式，導(dǎo)致缺乏對師承教育的有效引導(dǎo)、指導(dǎo)、管理及考核[17]。

2.2.4 人才考評體系仍需進(jìn)一步完善

在目前國內(nèi)研究中，對于醫(yī)學(xué)精英人才評價體系的相關(guān)研究仍是寥寥無幾，僅有少數(shù)的文獻(xiàn)在結(jié)合個別案例基礎(chǔ)上對人才考評體系進(jìn)行了描述性分析，而當(dāng)前對醫(yī)學(xué)精英人才評價體系的研究模式已經(jīng)難以適應(yīng)目前中醫(yī)院的人才評價體系[18]?，F(xiàn)行評價體系過分強(qiáng)調(diào)科研能力，缺少對醫(yī)生臨床素養(yǎng)方面的評價，導(dǎo)致醫(yī)生為追求自身晉升職稱，忙于做科研、發(fā)文章，而疏忽了臨床技能方面的培養(yǎng)；同時，現(xiàn)行評價指標(biāo)難以體現(xiàn)出中醫(yī)學(xué)科特點，導(dǎo)致中醫(yī)藥人才的價值難以得到挖掘。

2.2.5 中醫(yī)藥后備人才培養(yǎng)勢頭不足

據(jù)國家衛(wèi)健委規(guī)劃發(fā)展與信息化司發(fā)布的《2021年我國衛(wèi)生健康事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，2021年全國中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)（助理）醫(yī)師為73.2萬人，僅為全國執(zhí)業(yè)（助理）醫(yī)師人數(shù)的17.1%[19]。中醫(yī)醫(yī)院職工中的西醫(yī)院校畢業(yè)醫(yī)師整體增加，加上中醫(yī)臨床上重西輕中現(xiàn)象普遍，在外科尤為嚴(yán)重，中醫(yī)人才在臨床中逐漸被西化，導(dǎo)致中醫(yī)藥人才數(shù)據(jù)進(jìn)一步萎縮，讓中醫(yī)醫(yī)院人才培養(yǎng)工作更加艱難。李新路等[20]認(rèn)為傳統(tǒng)中醫(yī)教育模式不能完全滿足現(xiàn)代中醫(yī)藥教育需求，其學(xué)術(shù)思想局限，學(xué)習(xí)范圍單一，人才培養(yǎng)數(shù)量少、周期長、規(guī)模小等固有弊端，無法適應(yīng)現(xiàn)代中醫(yī)藥教育規(guī)模和質(zhì)量相統(tǒng)一的要求。郭鳳俊[21]的研究指出中醫(yī)藥人才匱乏根源在于人力資源及其管理的問題，主要存在基層中醫(yī)醫(yī)院人力資源總量不足、整體素質(zhì)偏低和管理觀念老化、培訓(xùn)方式單一、激勵機(jī)制不完善等問題，導(dǎo)致中醫(yī)藥人才缺乏學(xué)習(xí)積極性，醫(yī)院效能低下。

2.3 現(xiàn)代化中醫(yī)醫(yī)院人才培養(yǎng)的相關(guān)對策

綜合目前中醫(yī)醫(yī)院人才培養(yǎng)的不足，應(yīng)采取相關(guān)措施進(jìn)行干預(yù)：（1）針對西醫(yī)院校畢業(yè)醫(yī)師整體增加現(xiàn)狀，開展西學(xué)中培訓(xùn)，鼓勵職工參加中醫(yī)師承與學(xué)位銜接教育，促進(jìn)中西醫(yī)結(jié)合；（2）重視醫(yī)護(hù)藥技人才培養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展，針對不同崗位職工制定與之相適應(yīng)的人才培養(yǎng)計劃；（3）健全繼續(xù)教育制度，通過開展線上培訓(xùn)，搭建信息化平臺等方式，簡化培訓(xùn)流程，克服職工工學(xué)矛盾問題；（4）開發(fā)并完善師承教育信息化管理系統(tǒng)，實現(xiàn)師承資源共享，充分發(fā)揮院內(nèi)名老中醫(yī)的優(yōu)勢，建立一支有中醫(yī)特色的人才隊伍；（5）完善各類人才評價機(jī)制，優(yōu)化培養(yǎng)激勵機(jī)制，通過各種評價與激勵機(jī)制，強(qiáng)化競爭機(jī)制，篩選出優(yōu)秀人才，調(diào)動職工學(xué)習(xí)積極性。

3 結(jié)束語

中醫(yī)醫(yī)院現(xiàn)代醫(yī)院管理制度經(jīng)過多年的完善，取得了一定成績，尤其是在文化建設(shè)和人才培養(yǎng)方面，已經(jīng)奠定了良好的發(fā)展基礎(chǔ)，同時也需要意識到，現(xiàn)代醫(yī)院管理的大數(shù)據(jù)征集工作要進(jìn)一步細(xì)化，系統(tǒng)性專題研究的數(shù)據(jù)能更好地為工作指引方向，文化建設(shè)充分彰顯醫(yī)院內(nèi)涵及中醫(yī)藥特色，自發(fā)構(gòu)建良好的文化氛圍，且人才梯隊建設(shè)始終要擺在重要位置，建立更加優(yōu)化的人才成長環(huán)境。只有不斷完善，方可為中醫(yī)醫(yī)院現(xiàn)代醫(yī)院管理制度提供良好的改進(jìn)空間，推進(jìn)中醫(yī)醫(yī)院朝著穩(wěn)定、持續(xù)、健康的方向成長。

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Research on the Cultural Construction and Talent Training in Modern Chinese Medicine Hospitals

With the deepening of the reform of the medical and health service system, as well as the high support of the state for the "vigorous development of traditional Chinese medicine", it has become inevitable for traditional Chinese medicine to be deeply integrated into the overall situation of medical reform. One of the deepening reforms in traditional Chinese medicine hospitals is to establish a modern hospital management system that meets the development needs of traditional Chinese medicine hospitals and conforms to the development laws of traditional Chinese medicine hospitals. This article summarizes the cultural construction and talent cultivation in the modern management system of traditional Chinese medicine hospitals, analyzes the existing shortcomings, proposes corresponding countermeasures, and provides reference for improving the modern hospital management system of traditional Chinese medicine hospitals.

modern hospitals; traditional Chinese medicine hospitals; culture construction; talent training

R197

A

1008-1151(2023)09-0137-04

2023-04-25

廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院院級科研項目（2021QN008）。

許欣（1982－），男，廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院主治醫(yī)師，研究方向為中醫(yī)醫(yī)院的現(xiàn)代化管理。

楊俊威（1989－），男，廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院主治醫(yī)師，研究方向為中醫(yī)醫(yī)院的現(xiàn)代化管理。