鄧淇元

(廣西工商職業(yè)技術(shù)學院 ,廣西 南寧 530000)

一、前言

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國當前民族文化傳承中的重要組成部分之一,在現(xiàn)有民族文化傳承及發(fā)展過程中,少數(shù)民族文化傳承也尤為重要。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)揚過程中能夠形成鮮明的文化傳承特色,對少數(shù)民族地區(qū)自身的民族文化傳承與實踐有重要幫助。廣西高職院校在開展體育教學實踐過程中,以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承為主開設(shè)了相應的教學課程,且在教學實踐過程中轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教學觀念,為教學實踐創(chuàng)新提供了依據(jù),能夠保障少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與實踐。而本文在研究過程中以了解廣西高職院校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學價值,對現(xiàn)有教學實踐過程中面臨的挑戰(zhàn)以及應對策略進行分析,旨在總結(jié)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與廣西高職院校教學實踐的策略,為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學實踐提供幫助。總體來看,廣西高職院校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學活動的意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面:首先,通過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學實踐,能夠促進學生身心健康,通過少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學可幫助學生了解體育學習需求,可以完善教學培養(yǎng)方案和對策,對學生自身的體育學習習慣培養(yǎng)有重要促進意義,能夠提高學生體育健康觀念。其次,將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入廣西高職院校教學實踐過程中,能夠為民族文化傳承提供鋪墊,對少數(shù)民族文化傳承與發(fā)展有重要促進意義,所以,在加強廣西高職院校教學改革研究的同時,應該將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學融入現(xiàn)有教學實踐中,從而為教學實踐創(chuàng)新提供依據(jù)。

二、廣西高職院校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的價值

(一)有助于改善呆板的體育教學內(nèi)容

民族傳統(tǒng)體育運動是各個民族在歷史發(fā)展過程中,為了放松娛樂而形成的體育休閑項目[1-2]。民族傳統(tǒng)體育教學實踐過程中具有一定的游戲?qū)傩?其規(guī)則意識也具有一定要求,對于身體素質(zhì)要求不高,競賽規(guī)則簡單易懂,能夠快速上手,且對提高身體素質(zhì)有推動作用[3]。對于廣西高職院校教學實踐而言,體育教學內(nèi)容的選擇與創(chuàng)新運用是保障傳統(tǒng)體育教學實施的基礎(chǔ)[4]。而很多高職院校在開展教育實踐過程中沒有形成完善的教學體系及規(guī)模,且在日常體育教學實踐過程中主要以田徑、球類、健美操等形式的體育教學活動為主,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學實踐能夠改善現(xiàn)有體育教學中的呆板教學內(nèi)容,對更好地開展體育教學實踐有一定幫助[5]。在廣西高職院校教學實踐過程中,如果學生缺乏體育學習興趣,容易造成體育學習以及教學實踐受阻,會影響到高職院校自身的體育教學。以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學為主,能夠在高職院校教學實踐過程中編制出符合高職院校自身特點的教學方案和教學大綱,以此優(yōu)化體育教學內(nèi)容,為體育教學活動創(chuàng)新及實踐提供依據(jù)。從近年來廣西高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目引進及教學實踐效果來看,通過開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學活動可以創(chuàng)新體育教學內(nèi)容,且能夠培養(yǎng)學生參與體育運動的積極性和熱情,可以為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目教學融合提供幫助[6]。

(二)有利于促進學生身心全面發(fā)展

在廣西高職院校教學活動開展過程中,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學具有游戲性教學作用,能夠在體育教學實踐過程中,以其游戲性教學引導為前提,完善游戲化教學指導方案,對整個教學實踐及創(chuàng)新有重要幫助。很多學生在體育學習過程中,由于缺乏興趣引導,因而使得體育學習的效率不高,而開展游戲性教學能夠提高學生學習興趣,對教師開展教學實踐有重要幫助,所以能夠滿足教師的教學實踐需求。對于高職院校學生培養(yǎng)而言,促進學生身心健康發(fā)展是整個教育實踐的關(guān)鍵性內(nèi)容之一。以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學融合廣西高職院校教學實踐,能夠幫助學生掌握正確的體育學習方法,對提高學生自身的體育學習能力有重要推動意義。首先,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在教學實踐過程中具有一定的游戲性,與現(xiàn)代競技體育不同的是,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動教學實踐更加注重學生的興趣引導。如爬坡桿、大象拔河、踩高蹺等少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在教學實踐過程中,能夠以增強學生下肢力量為主,提高學生心肺功能[7]。并且在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目鍛煉過程中,能夠在板鞋技巧、毽球、搶花炮等項目教學中提高學生的身體靈敏性。其次,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學對高職院校學生心理有一定幫助,可以在教學實踐過程中明顯地轉(zhuǎn)變學生的體育學習觀念和思維,對更好地開展體育教學實踐及創(chuàng)新有重要保障意義。另外少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在實踐過程中具有一定的民族文化內(nèi)涵,項目的競賽規(guī)則意識以及趣味要求較高,可以讓學生在學習過程中處于一個輕松愉悅的狀態(tài),所以這種情況下的學生心理健康教育能夠得到改善,幫助學生養(yǎng)成了一個積極樂觀的心態(tài),對其個人成長以及自我教育均有一定促進意義[8]。

(三)有利于民族傳統(tǒng)體育文化傳承

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目在實踐過程中對于訓練者的自身要求較少,因而該種運動形式能夠被很多學生喜歡,也可以在體育教學實踐過程中提高學生的體育教學認知,為體育教學創(chuàng)新提供幫助。廣西蘊含著豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育文化資源,在以高職院校為基礎(chǔ)的教學實踐過程中,加強民族傳統(tǒng)體育文化傳承研究是保障該地區(qū)民族文化和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ),所以,應該在高職院校學生教育及實踐過程中,加強民族傳統(tǒng)體育文化傳承管理研究力度,確保在體育教學傳承與實踐過程中能夠推動民族文化傳承及發(fā)展[9]。對于廣西高職院校教育而言,傳承民族文化,促進民族團結(jié)是當?shù)亟逃龑嵺`的重要內(nèi)容,也是現(xiàn)階段我國教育發(fā)展的關(guān)鍵性教育實踐內(nèi)容之一。在高職院校教學實踐過程中開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育鍛煉,可以提高體育鍛煉質(zhì)量,對體育教學創(chuàng)新與融合有重要保障意義,所以,加強少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承與研究創(chuàng)新是刻不容緩的[10]。

三、廣西高職院校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學存在的問題

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學作為當前我國民族文化傳承教學中比較重要的教學內(nèi)容之一,在現(xiàn)有民族文化傳承教學實踐中占據(jù)著重要地位。然而,現(xiàn)有少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學實踐還存有如下問題,即民族傳統(tǒng)體育項目與高職院校學生教學鍛煉之間存在差異、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師數(shù)量不足及民族傳統(tǒng)體育項目與高職院校體育教學的氛圍不夠三方面,具體如下。

(一)民族傳統(tǒng)體育項目與高職院校學生教學鍛煉之間存在差異

我國作為一個多民族聚集國家,擁有著悠久的民族文化傳承歷史,并且民族文化底蘊豐厚,在社會發(fā)展與傳承過程中,民族文化傳承已然成為中華民族寶貴的精神財富。民族傳統(tǒng)體育作為民族文化傳承中的重要組成部分,在高職院校學生教學實踐管理過程中,應該將民族傳統(tǒng)體育教學與現(xiàn)代競技體育教學區(qū)分開來,并且應該在教學實踐過程中明確體育教學的培養(yǎng)需求,以提高學生體育的鍛煉能力為主,制定好少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學管理策略,進而保障在后續(xù)教學實踐管理過程中能夠提高體育教學管理認識,為體育教學創(chuàng)新與實踐提供依據(jù)。在現(xiàn)代高職院校學生體育教學實踐過程中,受到世界多元化發(fā)展格局影響,學生們更加熱衷于現(xiàn)代競技體育的學習與欣賞,而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學與現(xiàn)代競技體育教學存在一定的差異性,所以使得學生對于該項教學的認同度不高。

(二)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師數(shù)量不足

民族傳統(tǒng)體育專業(yè)作為我國當前文化傳承中的重要教學實踐內(nèi)容之一,是民族文化傳承教育的重要教學內(nèi)容之一,并且在當前很多高校教學實踐過程中已經(jīng)開設(shè)了民族傳統(tǒng)體育教學課程。但是通過對相關(guān)院校的教學實踐情況調(diào)研來看,當前民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教學實踐過程仍然存在著較多的影響因素,具體體現(xiàn)在教師數(shù)量不足上。在專業(yè)教學實踐過程中,廣西高職院校對于民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教學的重視程度不夠,缺乏有效的專業(yè)教學引導與實踐,對民族傳統(tǒng)體育專業(yè)發(fā)展的前景分析不足,存在著忽視民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教學的現(xiàn)象。加之很多高職院校在教學實踐中側(cè)重于體育教育訓練,對民族傳統(tǒng)體育的重視程度偏低,所以沒有針對專業(yè)發(fā)展組建師資團隊,因而很難在專業(yè)教學過程中體現(xiàn)出專業(yè)教學實踐的地位。除此之外,從事民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教學的研究人員數(shù)量較少,不能為專業(yè)發(fā)展輸送后備人才,因而也影響了專業(yè)的可持續(xù)建設(shè)。

(三)民族傳統(tǒng)體育項目與高職院校體育教學的氛圍不夠

對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學實踐而言,完善的體育教學方案設(shè)計是保障體育教學的前提和基礎(chǔ),也是在體育教學活動開展過程中應該重點研究的一項工作。如果在體育教學過程中缺少教學氛圍,將會影響到體育教學實踐成效,容易對少數(shù)民族體育教學產(chǎn)生影響,不利于教學活動實踐開展?？v觀廣西高職院校教學發(fā)展情況來看,現(xiàn)有高職院校教學活動開展過程中體育教學實踐對于少數(shù)民族體育教學的氛圍塑造力度不夠,缺乏有效的教學實踐引導。并且很多學校在教學實踐過程中沒有向?qū)W生講述少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學活動實踐的意義和價值,使得很多學生在學習過程中意識不到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學習的價值,不利于體育教學實踐,也對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學產(chǎn)生了不利影響。

四、廣西高職院校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的應對策略

(一)合理優(yōu)化體育課程結(jié)構(gòu)

為了在廣西高職院校教學實踐過程中,能夠更好地將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學融入日常教學實踐中,應該優(yōu)化體育課程結(jié)構(gòu)。而在合理設(shè)置體育課程結(jié)構(gòu)過程中,應該從以下幾個方面出發(fā):首先,需要合理地選擇教材內(nèi)容,要以傳承和弘揚少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化為主,在民族文化傳承與實踐過程中,做好相關(guān)文化的傳承與管理方案。其次,合理安排教學內(nèi)容,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學實踐過程涉及的教學內(nèi)容復雜多樣,在教學實踐過程中,應以提高教學實踐管理為主,做好教學實踐的統(tǒng)計及總結(jié)工作,也應該在教學實踐過程中強化教學實踐認識,加強教學實踐管理創(chuàng)新力度,以突出教學實踐為基礎(chǔ),不斷地優(yōu)化教學實踐方案,提升教學實踐管理地位。最后,保證教學實踐過程中具有一定的理論基礎(chǔ),要以提高實踐教學管理理論為前提,做好少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化教學滲透方案。

(二)創(chuàng)新課堂組織形式

要使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的組織和實施真正發(fā)揮作用,就需要搞好教學模式改革。對于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學來說,它本身就具有一定的教育趣味和競賽性質(zhì),這為創(chuàng)造新的課堂形式打下了堅實的基礎(chǔ)。在進行教學形式的創(chuàng)新實踐時,要綜合地區(qū)特點、宗教信仰、地方習俗等因素進行考量[11]。此外,民間傳習活動常具有較強的民族性和地域特征,卻不能按規(guī)定的方式進行。所以,一定要在結(jié)合當?shù)丨h(huán)境、地理特色、學生的興趣愛好和民族傳統(tǒng)項目本身的特征等基礎(chǔ)上,選擇具有較高的實際應用價值,學生們喜歡,并且易于進行的教學活動。在對課程內(nèi)容進行選擇的時候,教師們要遵循取其精華、去其糟粕的原則,將當?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)與體育教學結(jié)合在一起,才能真正發(fā)揮少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學特色[12]。例如,在進行民族武術(shù)的教學時,要注意從簡單到復雜,突出以學生為主體,從而提高他們的學習興趣。

(三)加強師資培訓工作

師資力量建設(shè)是保障教學活動實踐的基礎(chǔ),在廣西高職院校教學活動開展過程中,為了能夠更好地將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學活動融入現(xiàn)有體育教學實踐過程中,應該以提高體育教學實踐研究能力為主,做好教師的培訓及管理工作[13]。目前,廣西高職院校在開展少數(shù)民族體育教學實踐研究過程中的師資力量相對欠缺,所以體育教學活動會影響到最終的體育教學成效[14]。為此需要以加強師資培訓管理為前提,做好現(xiàn)有教學實踐方案研究,為教學實踐研究工作的創(chuàng)新及實施提供依據(jù),提高教學創(chuàng)新實踐管理能力[15]。例如,定期組織教師參與調(diào)研活動,提高教師的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化學習認識,讓教師在體育學習和鍛煉過程中,能夠以提高民族文化傳承為前提,不斷改進文化傳承方案,進而在后續(xù)教學實施過程中能夠為教學活動實踐提供基礎(chǔ),進而提升教學實踐能力[16]。

(四)加強課程資源的開發(fā)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學需要具有教材和課程資源,這是保障教學實施的前提和關(guān)鍵[17]。在新課程背景下,廣西高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學實踐過程要以校本課程開發(fā)、資源整合為主,結(jié)合本地教學要求構(gòu)建具有鮮明特色的課程資源開發(fā)體系,從而為少數(shù)民族體育教學實踐提供指導[18]。與此同時,也需因地制宜,開展具有民族特色的體育課程教學活動,如將廣西少數(shù)民族文化中的珍珠球、毽球、拋繡球、木球、舞龍舞獅等作為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容運用到日常教學實踐中,提升日常體育教學實踐能力,確保在日常體育教學實踐過程中能夠滿足教學改革需求[19]。以板鞋為例,作為廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學的重要教學內(nèi)容,目前已經(jīng)開發(fā)了具有鮮明特色的課程資源,并且具有專業(yè)課程標準,在教學理念與教學內(nèi)容上也已經(jīng)做到了與民族文化的傳承與融合,這對于廣西高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學發(fā)展與創(chuàng)新是有重要促進意義的[20]。

五、結(jié)語

綜上所述,在廣西高職院校教學工作實踐過程中,為了能夠更好地將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學融入現(xiàn)有教學實踐過程,應該以提高教師的教學實踐培養(yǎng)能力為主,完善現(xiàn)有教學改革方案,并且在教學實踐過程中明確目前教學實踐過程中面臨的挑戰(zhàn),然后在教學應對策略構(gòu)建上作出調(diào)整。通過本文研究分析后發(fā)現(xiàn),廣西高職院校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學面臨的挑戰(zhàn),主要體現(xiàn)在民族傳統(tǒng)體育項目與高職院校學生教學鍛煉之間的差異、民族傳統(tǒng)體育專業(yè)教師數(shù)量不足以及教學的氛圍不夠等方面。為此,在加強廣西高職院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學過程中,應該以合理設(shè)置課程結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新課堂組織形式、加強師資培訓工作以及加強課程資源開發(fā)四個方面為主,完善相關(guān)教學管理策略,以此為民族傳統(tǒng)體育教學實踐融合提供幫助。