摘 要：城市是人類文明發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志，也是人類社會進(jìn)步的標(biāo)志。在我國城市化進(jìn)程不斷加快的背景下，城市改造是實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境綜合效益的重要方式。文化遺址是人類寶貴的文化財(cái)富。在城市更新的背景下，文化遺址的保護(hù)已成為舊城改造中的重大課題。以深圳市南頭古城為例，探究古城的原始生態(tài)及城市空間現(xiàn)存問題，提出南頭古城文化遺址保護(hù)和發(fā)展措施，為城市更新視角下文化遺址的保護(hù)助力。

關(guān)鍵詞：城市更新；文化遺址；南頭古城

一、文化遺址的保護(hù)方法

文化遺址承載的是一個(gè)民族或者是一個(gè)地區(qū)的歷史軌跡和記憶。文化遺址的保護(hù)是指對現(xiàn)有建筑特征和環(huán)境進(jìn)行全面調(diào)查，包括當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，通過現(xiàn)代科技手段、設(shè)計(jì)規(guī)劃方法，以保護(hù)為目的、改造為輔助的方式進(jìn)行。城市更新下的文化遺址保護(hù)是由傳統(tǒng)的靜態(tài)保護(hù)轉(zhuǎn)變到動(dòng)態(tài)保護(hù)的過程。在原有基礎(chǔ)上對文化遺址進(jìn)行改造，不僅是對現(xiàn)有文物古跡、歷史風(fēng)貌等方面的保護(hù)，還包括對周邊環(huán)境及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的保護(hù)。以下是城市更新視角下文化遺址保護(hù)的幾個(gè)范例。

（一）廣州永慶坊

廣州永慶坊，作為廣州西關(guān)文化的核心區(qū)域，不僅是西關(guān)文化的重要組成部分，更是其物質(zhì)載體，匯聚了眾多珍貴的歷史文化遺址，承載著豐富的人文底蘊(yùn)和歷史記憶。每一塊磚、每一片瓦都訴說著過去的故事，彰顯著這座城市深厚的文化底蘊(yùn)[1]。然而，隨著時(shí)代的變遷，老城區(qū)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性衰敗，許多具有歷史價(jià)值的西關(guān)大屋、騎樓、居民樓都有較多的破損，成為危房甚至是損房。自2006年永慶坊進(jìn)行街道區(qū)域改造以來，從推倒重建到繡花功夫式的微改造，幾經(jīng)波折改造后的永慶坊修舊如舊，騎樓古巷依舊。歷經(jīng)歲月沉淀的西關(guān)文化得到保護(hù)和傳承，成為廣州城市更新過程中的重要課題。

歷史街區(qū)既是其歷史文明與精神之源，又是當(dāng)?shù)貧v史文化的承續(xù)。永慶坊城市微型改造是在保持城市肌理的前提下，對西關(guān)騎樓、西關(guān)名人樓、荔枝灣涌、粵劇藝術(shù)館、金聲影院等具有西關(guān)特色的城市風(fēng)貌進(jìn)行保護(hù)與恢復(fù)，使其成為廣州“老城新活力”的標(biāo)志性名片[2]。建設(shè)以坊、巷、里、弄為格局的開放街區(qū)，形成城市中低密度的新人文體驗(yàn)場所，創(chuàng)造集歷史文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代城市生活于一體的文化消費(fèi)空間。

改造實(shí)施前，永慶坊內(nèi)部建筑因缺乏必要的保護(hù)修繕工作而老化破損，部分建筑甚至幾近倒塌，無法發(fā)揮歷史文化遺產(chǎn)的傳承功能。對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行原真性外貌修繕，內(nèi)部進(jìn)行適應(yīng)現(xiàn)代化生活功能改造后，引入文創(chuàng)、餐飲、住宿、辦公、休閑旅游等多種業(yè)態(tài)，由原先的居住空間，轉(zhuǎn)變?yōu)榧蓍e旅游、文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)于一體的文化消費(fèi)空間，使永慶坊成為融西關(guān)歷史文化和當(dāng)代都市生活于一體的現(xiàn)代城市有機(jī)更新的標(biāo)桿。

（二）上海武康路歷史街區(qū)

武康路被譽(yù)為“名人路”，是上海近現(xiàn)代百年歷史的縮影。這一區(qū)域主要集中了各式各樣的花園住宅和小型公寓，其建筑風(fēng)格豐富多彩，涵蓋了西班牙式、英國鄉(xiāng)村式、法國文藝復(fù)興式、裝飾藝術(shù)派風(fēng)格以及現(xiàn)代式等多種元素。武康路城市更新的核心價(jià)值在于道路權(quán)利主體的轉(zhuǎn)變。通過結(jié)合風(fēng)貌保護(hù)與景觀營造，將傳統(tǒng)的歷史社區(qū)街道轉(zhuǎn)型為展現(xiàn)城市風(fēng)貌的歷史景觀街道。這一過程不僅將原本破舊凋零的交通道路變?yōu)槭彝庹箯d，更將服務(wù)群體從周邊居民擴(kuò)展至廣大市民及外來游客。這樣的轉(zhuǎn)變，不僅保留了城市的歷史記憶，更賦予了新的生命力，使其成為展示城市風(fēng)貌的重要窗口[3]。在空間改造方面，保護(hù)規(guī)劃和修復(fù)性整治避免了大規(guī)模的置換和搬遷，更加注重對建筑風(fēng)格和細(xì)節(jié)的精細(xì)恢復(fù)，以及對整體結(jié)構(gòu)的空間創(chuàng)造，促進(jìn)了街區(qū)整體風(fēng)貌的更新，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)歷史文化街區(qū)遺址和城市微更新的融合。

除了以上幾種文化遺址的保護(hù)方法之外，深圳市也提供了自己的模式。

二、南頭古城——文化遺址保護(hù)的深圳模式

（一）南頭古城的原始生態(tài)及城市空間存在的問題

深圳市南頭古城是一座有著悠久歷史的文化遺址，始建于明朝，曾經(jīng)是廣東省的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。南頭古城保存了大量的歷史文化遺跡，如明清古建筑、碉樓、古井等。這些文化遺址是深圳市寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，具有重要的歷史和文化價(jià)值。南頭古城依山而建，被原來的護(hù)城河包圍著，城垣范圍東西最長為680米，南北最寬為500米，呈不規(guī)則的長方形。南頭古城昔日擁有九條街道，因而人們常稱之為“九街”。如今，南頭古城保存下來的八條街道分別是：中山東街、西街、南街、朝陽街、興明街、春景街、梧桐街以及文化街[4]。

南頭舊城改造過程中，城中村和古城之間的聯(lián)系一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。南頭古城兼具舊城和城中村的雙重屬性，是深圳歷史的發(fā)源地，其發(fā)展歷程就是深圳歷史的縮影。如今城中村中現(xiàn)存的六縱一橫道路空間格局，仍來源于明代建立千戶所城時(shí)的格局。古城門、古城墻都為深圳這座現(xiàn)代化城市增添了不少古韻。

自改革開放以來，南頭古城作為深圳眾多城中村之一，存在外來人口眾多、建筑密度高以及衛(wèi)生環(huán)境欠佳等問題。南頭古城居住人口達(dá)3萬人，外來人口占87 %，古城容積率約2.35，建筑密度51 %，建筑混雜，公共配套不足，環(huán)境弊病眾多。大規(guī)模的城中村建設(shè)，導(dǎo)致古城內(nèi)歷史風(fēng)貌破壞嚴(yán)重，密集的房屋擠壓了公共活動(dòng)的空間。大量的外來人口涌入，影響了本地居民的生活風(fēng)俗、文化信仰，改變了南頭古城的歷史文化面貌，非遺傳統(tǒng)逐漸消逝。古城與城中村的一體雙面構(gòu)成了多元文化共存的城市公共空間。南頭古城的雙重身份注定了其與眾不同的發(fā)展道路。如何在二者之間找到平衡點(diǎn)，成為南頭古城的發(fā)展難題。

（二）南頭古城文化遺址保護(hù)和發(fā)展措施

作為深圳的歷史根源，南頭古城的意義重大，其更新改造工作在過去的20年里也一直陸續(xù)進(jìn)行著。在過去的規(guī)劃實(shí)施中，無法采取簡單的補(bǔ)償拆遷進(jìn)行城市更新，而是采取主打保護(hù)的規(guī)劃政策，但過程并不順利。一直到2017年，“深港城市/建筑雙城雙年展”選擇南頭古城作為主展場，這被視為古城再次開發(fā)的先兆。2019年，南頭古城“蝶變重生計(jì)劃”——南頭古城活化與更新項(xiàng)目正式啟動(dòng)。古城項(xiàng)目以“粵東首郡，港澳源頭”為定位，不同于傳統(tǒng)城市更新項(xiàng)目的大拆大建。該項(xiàng)目在原來外輪廓不變的前提下進(jìn)行更新，并以保護(hù)文化建筑和遺址為主要任務(wù)，讓老與新充分有機(jī)結(jié)合起來。在改造的過程中提出了“三個(gè)尊重”原則：第一，尊重它原來是誰，即保留建筑本土原真性；第二，尊重它未來的使用者，即加入未來使用者的參考及意見；第三，尊重當(dāng)?shù)氐臍夂蚝惋L(fēng)俗，這也是物理層面的考量。

目前，舊城在修舊如舊的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持“就地保護(hù)，活化修復(fù)”的理念，對舊城進(jìn)行了微更新。南城門始建于明洪武年間，已有六百多年的歷史，不僅是古城的重要形象入口，更是承載深厚歷史文化的名片。為了讓人們能夠直觀地感受到南城門的原始威嚴(yán)和豐富的文化內(nèi)涵，南頭古城更新項(xiàng)目決定拆除兩側(cè)原有的民居，使原先的地基顯露出來。這樣，市民和游客便可以一覽無余地欣賞到南頭古城的全貌。在此基礎(chǔ)上，采取“就地保護(hù)+活化改造”的文化保護(hù)方案，旨在保留深圳的歷史文化特質(zhì)，同時(shí)傳承港澳源頭文化、嶺南文化以及本地的都市文化。通過這一方案，將確保深圳的文化多樣性得以維系并繼續(xù)發(fā)展。與此同時(shí)，還將引進(jìn)高質(zhì)量的文化潮流，舉辦各類文化活動(dòng)，通過一系列的古城文化展覽和宣傳活動(dòng)，促進(jìn)悠久歷史文化內(nèi)涵與現(xiàn)代文化創(chuàng)意的結(jié)合。

現(xiàn)在是媒體盛行的時(shí)代，南頭古城巧妙運(yùn)用前沿的5G、AR、VR、MR、三維建模以及人工智能等尖端科技，并結(jié)合深圳市高新技術(shù)企業(yè)的先進(jìn)成果，為市民及游客打造了沉浸式的交互式體驗(yàn)，從而創(chuàng)新了文化旅游的形式，為古城的智慧化建設(shè)做出了積極貢獻(xiàn)。萬翼科技公司的“擎天柱”團(tuán)隊(duì)與南頭古城攜手開發(fā)具有游戲級可視化體驗(yàn)的“云上南頭古城”時(shí)空展示小程序，成功將古城的歷史溯源、功能布局、歷史遺跡等三維可視化信息融入古城之中，使古城的形象與內(nèi)涵得到更全面的展示。該小程序不僅為線上游客提供了身臨其境的旅游體驗(yàn)，還有效地將線上流量轉(zhuǎn)化為線下景區(qū)的實(shí)際到訪，為南頭古城增添了一種新穎的宣傳途徑[5]。

這些文化遺址保護(hù)措施是現(xiàn)有南頭古城城市更新項(xiàng)目的保護(hù)措施。南頭古城文化遺址的保護(hù)和發(fā)展還可以利用環(huán)境設(shè)計(jì)手法，在保留和修復(fù)南頭古城文化遺址原貌的基礎(chǔ)之上，做好南頭古城街區(qū)城市更新項(xiàng)目。在規(guī)劃城市更新項(xiàng)目前，提前規(guī)劃好保護(hù)區(qū)域的人流路線設(shè)置指示牌和展示板，介紹相關(guān)古城歷史和文化，引導(dǎo)游客了解和尊重文化遺址。在城市微更新項(xiàng)目的過程中，降低或者限制周邊建筑的高度和密度，保持文化遺址的完整性和獨(dú)特性。

三、城市更新中文化遺址的保護(hù)和活化

文化遺址保護(hù)和活化應(yīng)該成為城市更新重要的考量范圍之一。因此，有必要在城市更新項(xiàng)目里對文化歷史遺址制定專門的保護(hù)計(jì)劃。其中，需明確保護(hù)范圍和采取的保護(hù)措施，確保文化遺址的完整性和可持續(xù)性。

（一）文化遺址的保護(hù)

在城市更新的過程中，為了實(shí)現(xiàn)文化遺址的保護(hù)和活化雙重目標(biāo)，必須全面考慮建筑物保護(hù)、環(huán)境氛圍營造、文化活動(dòng)空間規(guī)劃以及可持續(xù)設(shè)計(jì)等多個(gè)方面。對于文化遺址中的建筑物，修復(fù)工作至關(guān)重要，包括修復(fù)破損的墻壁、屋頂和立面，要確保建筑物的結(jié)構(gòu)穩(wěn)固并恢復(fù)其原有的歷史原貌。在這一過程中，還必須遵循古建筑保護(hù)原則，盡可能保留原有的建筑元素和風(fēng)格。為了更有效地在城市更新中保護(hù)文化歷史遺址及其周邊建筑，可以設(shè)立文化遺址保護(hù)區(qū)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。在保留原有的建筑風(fēng)貌和歷史文化特色的同時(shí)，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，打造出具有該城市特色的城市更新項(xiàng)目。

此外，為了實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，還需改善周邊的道路、交通和綠化環(huán)境，提升人們的舒適度和體驗(yàn)感。通過結(jié)合周邊的自然元素，如水體和植被，打造出具有生態(tài)保護(hù)功能的文化遺址保護(hù)區(qū)，確保文化遺址在城市更新過程中不被破壞，得到妥善保護(hù)。

（二）文化遺址的活化

近年來，人工智能科技和新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，為文化遺址的活化提供了全新的路徑?？梢赃\(yùn)用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和數(shù)字化保護(hù)技術(shù)，對文化遺址進(jìn)行3D掃描和電子展示，不僅顯著增強(qiáng)其展示效果，還極大地提升傳播力。同時(shí)，引入可持續(xù)能源和資源循環(huán)利用的新手段，有效減少能源消耗，積極促進(jìn)文化遺址的可持續(xù)發(fā)展。這些舉措不僅有助于文化的傳承與弘揚(yáng)，也為文化遺址的保護(hù)與開發(fā)注入新的活力。

城市更新中文化遺址活化主要是為居民和游客提供文化教育和文化活動(dòng)空間。因此，在環(huán)境設(shè)計(jì)中需要設(shè)計(jì)出符合當(dāng)?shù)匚幕厣幕顒?dòng)空間，包括開放的廣場、室外劇場、博物館和藝術(shù)展覽空間等?？梢砸胛幕顒?dòng)和文化產(chǎn)業(yè)，如音樂會、戲劇演出和藝術(shù)展覽等，如深圳市南頭古城舉辦的“深圳市南頭古城雙年展”活動(dòng)（圖1），吸引更多人關(guān)注和參與文化遺址保護(hù)和活化，培育文化產(chǎn)業(yè)，使文化遺址成為城市更新后的文化名片和亮點(diǎn)。還可以通過景觀設(shè)計(jì)，將文化遺址和周圍的環(huán)境融為一體，營造出宜人的環(huán)境氛圍，提升文化遺址的吸引力。

城市更新中的文化遺址保護(hù)和活化，不僅關(guān)乎城市景觀的提升，更是對城市歷史文化保護(hù)區(qū)景觀的一種延續(xù)與再造。它對于促進(jìn)整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提升具有深遠(yuǎn)的意義。通過保護(hù)和活化文化遺址，不僅能夠保留城市的歷史記憶，還能夠?yàn)槌鞘械目沙掷m(xù)發(fā)展注入新的活力。在滿足城市規(guī)劃需求的同時(shí)，保護(hù)和活化文化歷史遺址在城市微更新項(xiàng)目中將發(fā)揮出越來越重要的作用。

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作者簡介：

梁瑋莎，長春理工大學(xué)碩士研究生。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。