摘要從整體上來看紫砂提梁壺作品《描金佛蓮》融合了諸多紫砂的關(guān)鍵元素和佛教文化，相得益彰，在不斷地發(fā)展演繹和工藝融合之中表現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的無窮魅力和我們對于佛教文化的深切領(lǐng)悟，紫砂藝術(shù)愛好者在深入了解紫砂的歷史之后能夠明白二者的融合其實是一種水到渠成的自然規(guī)律，我們在玩壺的過程之中能夠充分地體會到文化底蘊的重要性，紫砂古樸、自然的肌理在經(jīng)過紫砂匠人們的妙手天工之后，最終體現(xiàn)出來的恰恰是背后的文化延續(xù)和人文情懷，這才是紫砂藝術(shù)的魅力和價值之所在。

關(guān)鍵詞宜興紫砂；描金佛蓮提梁壺；工藝之美；人文之韻

北宋著名書法家、文學家米芾在《滿庭芳·詠茶》之中這樣寫道：“窗外爐煙自動，開瓶試、一品香泉。輕濤起，香生玉乳，雪濺紫甌圓”，茶葉和紫砂在妙手催動之下形成了如同飄雪一般的美景，這是何等的愜意。飲茶不僅是一種健康的生活方式，還可以讓我們感受到大自然的恩賜，體驗到人生百味和世事浮沉，能讓我們感受到紫砂藝術(shù)的瑰麗神奇，從小小的紫砂壺中與制壺藝人產(chǎn)生深刻的情感思想聯(lián)結(jié)，與制壺藝人穿越時空產(chǎn)生共鳴。世世代代的紫砂藝人們不斷地積累中國傳統(tǒng)文化的精華，用自己聰慧的頭腦和靈巧的雙手演繹出紫砂的無窮魅力，讓更多的藝術(shù)家們參與到紫砂的創(chuàng)作和宣傳推廣之中，形成了今天方興未艾的大好局面，讓紫砂壺友們能夠通過自己喜歡的紫砂作品來享受生活，在繁忙的工作之余充分體驗到“禪茶一味”的美好意境。

1紫砂提梁壺作品《描金佛蓮》的工藝之美

從紫砂提梁壺作品《描金佛蓮》（見圖1）的名字之中就能夠看到作品關(guān)鍵的三元素：描金、佛蓮和提梁。在紫砂摶制的過程中如何充分地運用傳統(tǒng)的手法來展示如此精妙的設(shè)計和工藝值得我們細細考量。此壺壺身如同碗形一般，莊重大氣、實用有形，壺腹鼓脹，能夠讓茶水得到更加充分的融合，底部的收攏恰到好處，平底的設(shè)計讓我們愛不釋手；壺嘴婉約，如同鴿子嘴一般的造型設(shè)計非常優(yōu)雅，出水自帶弧度，巧妙地融合于壺身；壺蓋上下子母線吻合，嚴絲合縫地壓合于壺口之上；在壺身的周圍有著蓮花形態(tài)的紋理裝飾，令人拍案叫絕，金線的描邊為作品增添了許多佛教韻味，也讓紫砂壺的氣質(zhì)更加高貴；壺把采用了提梁的設(shè)計，其實更多的是一種對于傳統(tǒng)致敬的意味，早期的紫砂壺由于飲茶方式的不同，壺把大多是提梁設(shè)計，但是隨著飲茶方式的變化，端把成為主流。從整體上來看紫砂提梁壺作品《描金佛蓮》融合了諸多紫砂的關(guān)鍵元素和佛教文化，相得益彰，在不斷地發(fā)展演繹和工藝融合之中表現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的無窮魅力和我們對于佛教文化的深切領(lǐng)悟，紫砂藝術(shù)愛好者們在深入了解紫砂的歷史之后能夠明白二者的融合其實是一種水到渠成的自然規(guī)律，我們在玩壺的過程之中能夠充分地體會到文化底蘊的重要性，紫砂古樸、自然的肌理在經(jīng)過紫砂匠人們的妙手天工之后，最終體現(xiàn)出來的恰恰是背后的文化延續(xù)和人文情懷，這才是紫砂藝術(shù)的魅力和價值之所在。

2紫砂提梁壺作品《描金佛蓮》的人文之韻

紫砂和佛教的關(guān)系要從紫砂的歷史起源之中去一探究竟，許多藝術(shù)作品和佛教之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，但是紫砂有著得天獨厚的優(yōu)勢，紫砂的故里宜興在歷史上就是佛教圣地，寺廟本來就有茶園，僧人為了沖泡茶葉方便親手摶制紫砂壺的也不在少數(shù)，小書童龔春在金沙寺里面受到了僧人的指點才能夠完成紫砂壺作品《供春》，所以佛教的理念和紫砂有著異曲同工之妙。蓮花是佛教之中的圣潔之花，許多寺廟之中的裝飾都采用了蓮花的形態(tài)，可以說蓮花已經(jīng)成為了佛教重要的標志，所以在紫砂藝術(shù)之中我們能夠看到許多關(guān)于蓮花的題材也就不足為奇了。描金工藝是常見的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，運用在紫砂壺上更多的是為了中和紫砂古樸、自然的肌理，起到一定的凸顯作用，所以當紫砂藝術(shù)作品融入其他藝術(shù)裝飾手法之后能夠更加具有人文氣息和歷史厚重感。當代社會節(jié)奏不斷加快，人們生活壓力越來越大，在這樣的環(huán)境下“佛系”這個詞越來越多地出現(xiàn)在人們的視野中，在年輕一代中越發(fā)盛行，“佛系”一詞代表著現(xiàn)代年輕人放下壓力、順其自然的生活態(tài)度，代表著年輕一代對返璞歸真、休閑放松的生活方式的追求，現(xiàn)代年輕人的生活方式更加多樣化，獨身或旅居，他們用自己的實際行動表明了人生不必局限于城市里的一畝三分地，不必局限于金錢、房子等，無論身處什么樣的時代，無論周遭環(huán)境如何，只要心懷“佛系”二字就能活出自己的“佛系”生活。紫砂提梁壺作品《描金佛蓮》正是在這樣的背景之下創(chuàng)作出來的，既讓紫砂壺友們體會到紫砂藝術(shù)的博大精深和包羅萬象，同時也滿足了當下我們對于紫砂藝術(shù)的需求，在忙碌的生活和工作之余通過具有儀式感的飲茶休閑方式領(lǐng)悟更多的生活哲理和人生啟迪。

3結(jié)語

紫砂壺發(fā)展到今天已經(jīng)成為茶友們生活中不可或缺的器物，不僅滿足了沖泡香茗的功能，同時也讓更多的中國傳統(tǒng)文化得到普及，能夠引起人們內(nèi)心深處的情感共鳴，在這樣的基礎(chǔ)之上紫砂融合了大量的不同元素，最終把美好的一面呈現(xiàn)給廣大的壺友。

參考文獻

[1]張丹丹.從紫砂藝術(shù)作品《梵音》中探尋佛教文化的傳統(tǒng)表達[J].陶瓷科學與藝術(shù)，2023，57（5）：184.