中國是一個詩歌的國度。幾千年來，詩歌不但創(chuàng)造、豐富、延續(xù)了中國文化，塑造了中國人的精神，還滲透到現(xiàn)實(shí)、生活、文學(xué)的方方面面，甚至出現(xiàn)過“以詩取仕”的制度。和詩歌相關(guān)的賦、曲、聯(lián)等，同樣成為中國文化的表達(dá)方式。

中國文化是詩意的文化，人們重視直覺、經(jīng)驗(yàn)，重視天人合一，尤其重視和世間萬物的對話。中國傳統(tǒng)中的其他文學(xué)樣式，比如小說、散文、戲劇等，都蘊(yùn)含著濃郁的詩的元素；中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)是以詩學(xué)為基礎(chǔ)的，具有經(jīng)驗(yàn)性、模糊性、獨(dú)特性和深刻性?？梢哉f，詩歌是中國文化的基因，在中國不讀詩、不談詩，就不了解、不懂得真正的中國文化。

孔子說：不學(xué)詩，無以言。他所說的“詩”，指的是《詩經(jīng)》。隨著時間的流逝和詩歌藝術(shù)的發(fā)展，我們可以把這個“詩”的概念拓展一下，擴(kuò)大到所有優(yōu)秀的詩篇。在中國，幾乎每個人都不同程度地接受過詩歌文化的熏陶、浸潤，甚至成了一種潛意識的精神方式。到了古蜀道，如果沒有想起“蜀道難，難于上青天”；到了黃河，如果想不起“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”；到了三峽，如果想不起“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”；到了大漠，如果想不起“大漠孤煙直，長河落日圓”；到了赤壁，如果想不起“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”……只能說明我們的文化、詩歌積淀還有欠缺。詩是人類精神世界的抒寫，是和物質(zhì)世界相對應(yīng)的另一條歷史發(fā)展線索。這條線索和物質(zhì)發(fā)展有關(guān)，但更有自身的獨(dú)特性。它是向內(nèi)的，通過人類的精神活動而得到延續(xù)；它和人格有關(guān)，給我們提供精神的力量。這種精神及其力量可以使我們豐富，可以引領(lǐng)我們的人生方向，可以提升生命的質(zhì)量。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們的生活方式、情感方式、價值觀念的轉(zhuǎn)變，在現(xiàn)代以來，以小說為代表的敘事文學(xué)逐漸超越了詩歌在文學(xué)中的主導(dǎo)地位。在實(shí)用觀念和市場經(jīng)濟(jì)面前，以精神建構(gòu)為己任的詩歌的邊緣化不可避免，詩人與詩歌的地位也隨之降低。面對這樣的文化處境，我建議大家讀一點(diǎn)詩，讀一讀從古到今的優(yōu)秀詩歌作品。優(yōu)秀的詩歌具有以一寓萬的藝術(shù)品質(zhì)，對于文學(xué)寫作者，詩歌及其精神可以給作品帶來底蘊(yùn)、溫度和深度；對于普通人，詩歌可以給生命帶來一份柔軟，給現(xiàn)實(shí)帶來一份溫暖，在缺乏詩意的時代生長一份夢想。