近些年來(lái),以大體量、高綜合、話題足等為特點(diǎn)的現(xiàn)代裝置正日益受到博物館界的青睞,并在一定程度上推動(dòng)了博物館的社會(huì)影響。博物館傳承歷史經(jīng)典,弘揚(yáng)區(qū)域文化,陶冶藝術(shù)情操,這些均離不開(kāi)對(duì)展陳空間的理解和利用。張之洞與武漢博物館將裝置藝術(shù)作為主要展陳形式,通過(guò)特色空間營(yíng)造和數(shù)字體驗(yàn)科技,使敘事性的裝置與展示性的文物相結(jié)合,有效地表達(dá)了博物館主旨,為博物館展陳提供了有益的探索。
張之洞與武漢博物館作為科學(xué)類歷史專題博物館,于2018年開(kāi)館,它以近代百年間武漢社會(huì)變革和發(fā)展為背景,從“張之洞的身份與角色”“張之洞所發(fā)起與領(lǐng)導(dǎo)的武漢近代化改革”兩條線索引入,重新認(rèn)識(shí)那段曾經(jīng)的歷史。
隨著裝置藝術(shù)的興起,博物館展陳設(shè)計(jì)領(lǐng)域有了更多可能,原本單一的靜態(tài)展示方法演化成各種新形式,使展品形式多樣化、媒介科技化以及場(chǎng)景沉浸化。為了使參觀者能夠與展覽文物進(jìn)行近距離對(duì)話,設(shè)計(jì)者將部分文物與敘事性裝置藝術(shù)巧妙結(jié)合,適當(dāng)采用多媒體等現(xiàn)代科技進(jìn)行輔助闡釋,為觀眾帶來(lái)全新的觀展體驗(yàn),使觀眾在參展過(guò)程中真正走進(jìn)這段歷史。
一座“沒(méi)有展品”的博物館
張之洞和武漢博物館原身漢陽(yáng)鐵廠是中國(guó)現(xiàn)代最早的一家官辦鋼鐵企業(yè)之一,為清末名臣張之洞1890年所創(chuàng),是當(dāng)時(shí)中國(guó)首家、規(guī)模最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)。
與其他歷史類博物館不同的是,張之洞與武漢博物館在成立初期,面臨的最大問(wèn)題就是缺乏相應(yīng)的展品。首先,舊展廳的展覽面積只有700平方米,而新館僅開(kāi)放展覽區(qū)就有五層,近兩倍的差距,導(dǎo)致舊館文物完全無(wú)法滿足新館需求。由于文物展品及珍貴照片多為民間捐贈(zèng)、征集等多途徑獲得,導(dǎo)致質(zhì)量參差不齊,與傳統(tǒng)意義上的歷史博物館相差甚遠(yuǎn)。
因此,為解決文物與圖片資料不足以支撐展覽主題的問(wèn)題,設(shè)計(jì)者依據(jù)內(nèi)容和主題的特定特征,將現(xiàn)存的文物以輔證的形式融入各種敘事裝置中,兩者巧妙結(jié)合,形成一種全新的陳列形式。例如,張之洞與武漢結(jié)緣于盧漢鐵路的修建,19世紀(jì)末,張之洞向清政府提出了修干線的建議,直到20世紀(jì)初,盧漢鐵路建成。此舉大大推動(dòng)了武漢地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展。為了緬懷這段歷史,藝術(shù)家周文斗設(shè)計(jì)出了大型裝置藝術(shù)作品——通衢之光(圖1)。這座大型裝置矗立在展廳之中,九根“鐵軌”聚集在一起,紅色的燈光宛如熊熊烈火,意為在鐵廠的烈火之中,中國(guó)近代重工業(yè)邁出了艱難的第一步。
所以,相對(duì)于真正的文物而言,歷史學(xué)家們對(duì)于歷史的見(jiàn)解和評(píng)價(jià)顯得更加有價(jià)值。正如倫敦設(shè)計(jì)博物館現(xiàn)任館長(zhǎng)迪耶·薩德奇所言:“當(dāng)你僅僅把一把批量生產(chǎn)的椅子放在博物館的基座上,它并沒(méi)有存在的意義。但是你如果知道它是怎么制作的,為什么要這樣制作,是誰(shuí)在使用它,這些背后的故事賦予了其意義?!?/p>
總體來(lái)說(shuō),在張之洞與武漢博物館中,裝置藝術(shù)由一種藝術(shù)形式轉(zhuǎn)化成為一種將知識(shí)具象化的工具。
特色空間營(yíng)造
我們需要明確的是,張之洞與武漢博物館的主體建筑形態(tài)十分獨(dú)特,其外形設(shè)計(jì)借鑒了中國(guó)古象形文字元素和古建筑中的“飛檐翹角”元素,呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)美感和文化底蘊(yùn)。正是由于這一點(diǎn),導(dǎo)致了博物館內(nèi)部空間的不規(guī)則性,使得整個(gè)建筑內(nèi)部空間呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)美感和文化底蘊(yùn)。所以,在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)的過(guò)程中,如何更好地利用這些獨(dú)特的空間結(jié)構(gòu),無(wú)疑是一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)。
由于博物館內(nèi)精心營(yíng)造的環(huán)境、光線、墻壁和內(nèi)飾,以及對(duì)聲音和空氣質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)要求,都旨在確保觀眾在參觀過(guò)程中能夠體驗(yàn)到博物館精心安排的敘事節(jié)奏。因此,在展品數(shù)量有限、空間有限的情況下,可以將非傳統(tǒng)空間與敘事裝置相結(jié)合,通過(guò)精心設(shè)計(jì)展品布局,使其成為展廳整體設(shè)計(jì)的重要組成部分,從而為展覽增添氣勢(shì)。例如,為了讓觀眾深入了解當(dāng)時(shí)張之洞所承受的沉重壓力,設(shè)計(jì)者將當(dāng)年張之洞遭受的各種批評(píng)和辱罵寫在一種鉛制書上,參觀者們通過(guò)一個(gè)狹小的弧形通道,到了盡頭,便是一個(gè)廣闊但光線昏暗的三角形展廳。展廳的正對(duì)面是一個(gè)巨大的斜坡,斜坡上矗立著一個(gè)小型平臺(tái)。整個(gè)展廳僅有一束自然光照射進(jìn)來(lái),恰好落在小平臺(tái)上。觀眾在一種孤獨(dú)的情境中翻看這本《批評(píng)之書》,由被動(dòng)接受信息轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與信息的獲取,加深了觀眾對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)(圖2)。
同樣使用特殊建筑結(jié)構(gòu)作為展廳整體設(shè)計(jì)的一部分的還有晉察冀邊區(qū)革命紀(jì)念館(圖3),展館將一些無(wú)法放置展品的狹小空間利用起來(lái),還原了歷史場(chǎng)景。
對(duì)于博物館空間來(lái)說(shuō),合適的色彩運(yùn)用在營(yíng)造空間氛圍上也具有至關(guān)重要的作用,它能夠幫助博物館營(yíng)造出更加恰當(dāng)?shù)姆諊?,使博物館展示的內(nèi)容更加生動(dòng)、富有感染力。相反,如果色彩的選擇不當(dāng),可能會(huì)讓空間變得壓抑或者缺乏視覺(jué)沖擊力,影響參觀者的觀賞體驗(yàn)。
美國(guó)知覺(jué)心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D罚≧udolf Arnheim)認(rèn)為,“色彩能夠表現(xiàn)感情,這是一個(gè)無(wú)可辯駁的事實(shí)?!痹谥v述張之洞在武漢創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的故事時(shí),設(shè)計(jì)者選擇以深紅色作為長(zhǎng)方形展臺(tái)內(nèi)背景布、展板、海報(bào)等視覺(jué)識(shí)別的主色調(diào),其主要原因有以下幾點(diǎn)。
紅色在物理學(xué)的可見(jiàn)光頻段中,擁有最低的頻率,那就意味著他有最長(zhǎng)的波長(zhǎng),穿透障礙物的能力更強(qiáng),其在視網(wǎng)膜上聚焦時(shí),所形成的成像比其他顏色更醒目,也具有更強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。
紅色象征著熱情、勇于挑戰(zhàn)和富有感染力的精神特質(zhì)。在各種場(chǎng)合中,紅色總能給人的視覺(jué)帶來(lái)震撼(圖4)。
在“張之洞與近代武漢發(fā)展”這一命題中,任何單一的文物藏品都無(wú)法全面地呈現(xiàn)其所處時(shí)代與空間的深廣維度。因此,相較于單純的文物展示,構(gòu)建精心設(shè)計(jì)的裝置藝術(shù)場(chǎng)景可以更加全面地展示文物所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核和文化價(jià)值,進(jìn)而賦予文物以更多魅力。這種裝置藝術(shù)場(chǎng)景的構(gòu)建必須科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn),以確保其與文物的精神內(nèi)核相呼應(yīng),充分彰顯文物的文化價(jià)值,使其煥發(fā)出更為迷人的魅力。
沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)裝置
裝置藝術(shù)作為一種互動(dòng)性極強(qiáng)的藝術(shù)形式,與其他“高高在上”的藝術(shù)作品相比,它本身的意義在不斷轉(zhuǎn)換著,這也使它成為一種表達(dá)社會(huì)、政治或者個(gè)人內(nèi)容的有效媒介。
為了盡快引導(dǎo)參觀者進(jìn)入展覽的主題氛圍,在“歷史學(xué)家看張之洞”展覽的入口處,設(shè)計(jì)者精心利用黑色簾幕,構(gòu)建出一個(gè)獨(dú)特的圓形空間,同時(shí)在空間內(nèi)部組織了一場(chǎng)關(guān)于張之洞歷史的線上研討會(huì)。在研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng),六位武漢近代史專家正就“張之洞與武漢”這一主題展開(kāi)深入討論。這些專家們從不同角度對(duì)張之洞進(jìn)行評(píng)價(jià),形成了一個(gè)豐富多元的評(píng)價(jià)場(chǎng)景,讓觀眾身臨其境,傾聽(tīng)來(lái)自各方的觀點(diǎn),仿佛自己也成為這場(chǎng)研討會(huì)的參與者(如圖5)。在這樣的評(píng)價(jià)環(huán)境下,觀眾不僅可以獲得對(duì)張之洞更為全面的認(rèn)知,同時(shí)也能借此了解到人們?cè)诓煌?chǎng)下的態(tài)度和觀點(diǎn)。
對(duì)裝置藝術(shù)在博物館展陳應(yīng)用中的思考
裝置藝術(shù)展品的設(shè)計(jì)比其他類型展品設(shè)計(jì)更為復(fù)雜。但它既然在博物館中使用,就應(yīng)與其他類型的展品設(shè)計(jì)一樣,契合展覽內(nèi)容設(shè)計(jì)的五大要素,以充分發(fā)揮輔助闡釋的作用。裝置藝術(shù)只是形式設(shè)計(jì)中的一種,如果使用不當(dāng),很有可能出現(xiàn)影響展覽效果的情況。所以,在提出具體的設(shè)計(jì)方案時(shí),應(yīng)將以下兩方面內(nèi)容納入思考范圍。
深入理解展覽內(nèi)容大綱。在展覽內(nèi)容的解讀和詮釋方面,任何裝置設(shè)計(jì)都只是輔助性的工具,而成功地?cái)M制設(shè)計(jì)方案的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地解讀展覽內(nèi)容大綱。唯有深入理解展覽主題,才能創(chuàng)造出較為完美的展示效果。首先,應(yīng)對(duì)展示主題內(nèi)容的主次和各類輔助情節(jié)進(jìn)行統(tǒng)一安排,包括事件發(fā)生的時(shí)間、背景、人物等其他相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了解,將歷史在腦海中形成一條完整的思路。接著選取相適應(yīng)的材料和工藝,將知識(shí)具象化,轉(zhuǎn)化為裝置藝術(shù)作品以詮釋主題。如果設(shè)計(jì)者沒(méi)有深入了解展覽內(nèi)容便一味追求裝置作品的“新潮、獨(dú)樹(shù)一幟、創(chuàng)意”,很可能導(dǎo)致裝置設(shè)計(jì)與展覽內(nèi)容無(wú)法契合,使其偏離博物館主題、從而導(dǎo)致最終展示效果不佳。因此,設(shè)計(jì)者需要具備良好的藝術(shù)素養(yǎng),掌握多種設(shè)計(jì)技巧和手段,才能設(shè)計(jì)出能夠與展覽內(nèi)容相契合的裝置作品,提升展覽的展示效果。
表現(xiàn)形式的變化和統(tǒng)一。裝置藝術(shù)作為一種具有主題內(nèi)涵的藝術(shù)形式設(shè)計(jì),其存在不僅可以在文物和圖片資料無(wú)法滿足展覽需求時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明,還能夠避免單調(diào)陳列造成的視覺(jué)疲勞和混亂變化帶給觀眾的困擾。但是,在進(jìn)行展覽空間設(shè)計(jì)時(shí),需要遵循內(nèi)容主干,否則將會(huì)失去控制,導(dǎo)致主次關(guān)系混亂,無(wú)法實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)。以張之洞與武漢博物館為例,他們?cè)诟鱾€(gè)展廳中突出裝置藝術(shù)的重要性,使得展示形式更加豐富,視覺(jué)趣味性更加濃厚。例如,大型懸掛裝置與文物的有機(jī)結(jié)合,或者是一個(gè)交互式裝置所營(yíng)造的場(chǎng)景模型。展示中既要有變化又要有統(tǒng)一,既要有對(duì)比又要有調(diào)和,在統(tǒng)一變化律動(dòng)的展示過(guò)程中,新的畫面又會(huì)在其后重新開(kāi)始。
丹麥裝置藝術(shù)家埃利亞松曾在一次講座中提道:“創(chuàng)作不僅僅是關(guān)于裝飾世界,而是關(guān)于承擔(dān)責(zé)任?!睆堉磁c武漢博物館在運(yùn)用裝置作品代替文物展品進(jìn)行敘事、打造特色空間、使觀眾“走進(jìn)”歷史等方面取得了顯著的成功。從這個(gè)案例中可以看出,成功的歷史類展覽設(shè)計(jì)往往需要從史實(shí)出發(fā),緊密圍繞展覽主題,準(zhǔn)確把握歷史的關(guān)鍵點(diǎn),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行多元化思考,運(yùn)用多種形式展示歷史背景、文化氛圍、事件特征等,同時(shí),通過(guò)裝置藝術(shù)等手段,構(gòu)建獨(dú)特的空間氛圍,創(chuàng)造出引人注目的設(shè)計(jì)亮點(diǎn),從而吸引觀眾的注意力,提高展覽的吸引力和影響力。
以張之洞與武漢博物館為例,若在傳統(tǒng)博物館的內(nèi)容設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)等方面作出更進(jìn)一步的提升,將能使觀眾更加貼近歷史,真正實(shí)現(xiàn)以物記史、以史啟思。
(作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)考古文博學(xué)院)