天雅

孩子發(fā)展自律的前提是：自我意志驅動。在孩子的個人事務上，父母要學會得體離場，把主體性歸還給孩子——一方面需要給予孩子自由探索的空間，另一方面在精神上不要刻意控制孩子。給予孩子足夠的時間、空間，一點點成長，一點點進步，一步步成為更好的自己。

孩子形成自律需要具備兩個品質：一個是對現(xiàn)狀有自我認知；另一個是對成就有自我追求。

父母需要做的，是通過提問的方式，一點點幫助孩子確認自己當下的狀態(tài)與感受，形成自我認知。同時在孩子取得成長和進步時，同頻鏡映孩子成功的喜悅，并引導孩子將成功歸因于自己的努力。

在這個過程中，不要施壓或過度介入，強迫孩子成長；也不要要求孩子面面俱到，十項全能；更不要拿別人家孩子的優(yōu)點去要求自己的孩子。給予孩子足夠的時間、空間，一點點成長，一點點進步，一步步成為更好的自己。與此同時，父母也無需那么疲憊，可以以一種放松的心情，欣賞一個生命的成長。

什么是自律？

孩子不夠自律，這個問題苦天下父母久矣！不按時起床，不好好吃飯，不主動寫作業(yè)，對學習生活沒有規(guī)劃……父母希望孩子能夠主動一些，自己管好自己的事情，少讓父母操心。孩子卻總是找各種理由拖延、磨蹭、敷衍了事。

期間，父母從耐心講道理，循循善誘，到各種獎懲措施，威逼利誘。但往往，作用非常有限。哪怕孩子一次兩次妥協(xié)配合了，很快又會恢復原形，繼續(xù)拖延磨蹭，敷衍了事。久而久之，父母耐心耗盡，甚至情緒失控、崩潰，孩子也跟著情緒失控、崩潰。結果，孩子的自律問題沒解決，還令親子關系陷入緊繃的局面，矛盾一觸即發(fā)。

這時問題來了，孩子總是做事拖拉，不夠自律，父母在一旁操心得非常辛苦，卻無效，怎么辦？

在回答這個問題之前，我們先來看看，什么是自律？它是指：在沒人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，一個人憑借自我意志的驅動，自覺地約束自己的一言一行。

這個定義，存在兩個維度：首先，無他人在場。從空間上來講，這很好理解。當父母/老師在場的時候，孩子不玩不鬧，乖乖學習寫作業(yè)；而當父母/老師不在場時，孩子立刻扔下手頭功課，使勁玩。這是一種明顯的“他律”，而不是“自律”。而從精神層面來講，它就相對隱晦一些。

有的父母，經(jīng)常提前安排孩子的行程，規(guī)定孩子什么時間應該去做什么事。比如幾點起床，幾點吃飯，幾點寫作業(yè)，幾點練鋼琴，幾點看電視……而孩子通過父母前期的教導和訓練，也很聽話，每天都照著這個模板去做。但他從來不會反問自己是否認同父母，也不會覺察自己是否享受這些安排。這看起來是自律的表現(xiàn)。其實不然。事實上，它是一種“機器人狀態(tài)”下的“他律”。是父母在按照自己的意志給孩子設定了程序，不是孩子真正的自律狀態(tài)。

那什么是孩子真正的自律呢？這就涉及到它的第二個維度：自我意志驅動。即：孩子在自我意志的驅動下，自覺約束自己的一言一行，把事情做好的習慣。

一個真正自律的孩子，不會只服從命令：“父母/老師要我干什么，我就干什么?！倍菚谧晕乙庾R的主導下，主動去做這些事情——它首先需要孩子的大腦自己發(fā)出聲音“我想學習，我要學習，我現(xiàn)在應該去學習”，然后再將想法轉化成實實在在的行動。也就是說，自律必須先有“自”，再有“律”。

所以很多時候，如果父母的關注點是“孩子有沒有按照我的要求把事情做完/做好”的話，其實最后導致的結果反而是限制了孩子的主觀能動性，令孩子的自律能力無法得到發(fā)展。長此以往，孩子會變得越來越被動，一旦脫離了父母的視野或掌控，就會變得無所適從。也因此，一個孩子自律的最終狀態(tài)——不是成為一個事事順從權威的“配合者”，而是成為一個擁有自我意志的“主導者”。

把自我管理的權利歸還給孩子

理解了這一點，再談“怎么辦”，也就清晰了：在孩子的個人事務上，父母得體離場，把主體性歸還給孩子。當然，離場并不是指父母對孩子不聞不問，任其自生自滅。而是指，父母放棄用自己的意志去控制、改造孩子，把自我管理的權利歸還給孩子。

那么，一個真正懂得自我管理的孩子，需要具備哪些特質呢？針對這個問題，童行學院創(chuàng)始人郝景芳老師在《郝景芳育兒15講》里，總結出很關鍵的兩點：

1.對當下現(xiàn)狀有自我認知。簡單來講，就是對自己的事情心里有數(shù)。它需要人保持一種“向內看”的習慣，就好像一盞內在探照燈，時不時照一照自己。

對孩子而言，點亮這盞燈的關鍵——不是父母基于自己的主觀意志，迫切地灌輸經(jīng)驗和知識點；而是父母通過帶著好奇的對話，引導孩子關注自身的狀態(tài)。

例如：“你現(xiàn)在想先放松，還是想先完成作業(yè)？”“你一直在皺眉頭，是因為作業(yè)很難嗎？”“這次考試退步了，你會感到有挫敗嗎？”“明天就要考試了，你心里是什么感受？”“……”所有這些問題，都在讓孩子留意自己當下的感受，逐漸幫助他們形成對自我的認知。

久而久之，孩子便可以越來越清晰地認識自己的現(xiàn)狀——知道自己作業(yè)寫了多少、還差多少沒寫完，知道自己學會了什么、還有什么沒學會。這個時候，孩子便可以對作業(yè)情況和自己的學習狀況做評估，并以此制定學習規(guī)劃。

2.對未來成就有自我追求。清晰的自我認知，是孩子發(fā)展自律的基礎；而對成就的追求，則是孩子形成自律的關鍵。它有一個前提：孩子對自身能力有自豪感，相信“我能行”。

人格研究中曾發(fā)現(xiàn)，一個穩(wěn)定高自尊的人，會把成功歸因于自身穩(wěn)定性因素。很多父母教孩子東西，期望瞬間看到效果，也就是“我一教，你就學會了”。但這種瞬時效果很難讓孩子有成就感。

孩子只有自己琢磨來琢磨去，把一個事情做成了，才會有強烈的自我滿足。這一點，郝景芳老師深有感觸：在孩子小的時候，我并沒有教孩子寫字、寫數(shù)字。某一天問她，“你會寫3嗎？”她開始自己回憶3的樣子，最后自己試了半天，在紙上畫出歪扭的1、2、3。當時她喜出望外，在房間里大聲喊：“我會寫1、2、3啦！我會寫1、2、3啦！”那種喜悅，蔓延整個房間！這是一個孩子憑借自己努力獲得成功的喜悅。

基于這份喜悅，父母接下來要做的是：功勞隱退，讓孩子體驗自我成就?！巴?，你能寫1、2、3了，真是太厲害了！快告訴媽媽，你是怎么做到的？”讓孩子不僅感到自己在成長進步，同時引導孩子將進步歸因于自身努力的結果。如此一來，孩子會逐漸理解努力的意義，并在一次次成功體驗中形成自我肯定：“我能行，我努力了會更棒?！边@個時候，父母在不在場，給不給孩子指導，替不替孩子做安排，已經(jīng)不重要。因為呀，當一個孩子，既能對當下現(xiàn)狀有清晰的認知，也能對未來成就有執(zhí)著的追求時，他會形成一股內在驅動力，督促著他不斷去探索、去突破，去成為更好的自己。這，才是一個孩子自律的終極狀態(tài)。

它聽起來并不復雜，但要真正做到，卻是相當難的。因為很多父母在培養(yǎng)孩子自律能力的時候，容易進入以下兩個誤區(qū)：第一個誤區(qū)，執(zhí)著于立竿見影。我說了你就要去做；我教了你就應該會；我要求你自覺就不要磨蹭……我們太期待孩子能快速成為一個自律的孩子，能自己管好自己的事情。但卻無形中忽略了一點：這份期待對孩子而言，不是激勵，而是壓力。壓力狀態(tài)下，往往會很容易激發(fā)一個孩子的抵抗情緒和應激反應。

第二個誤區(qū)，執(zhí)著于面面俱到。起床吃飯要自律；上學放學要自律；看書寫作業(yè)也要自律……我們希望孩子成為一個全方位自律的人，在各種場合都能嚴于律己，全面發(fā)展。但卻無形中忽略了一點：自律其實是一件需要消耗能量的事情。它需要孩子不斷對抗身體的惰性和外在的誘惑，集中精力去完成一個帶著困難和挑戰(zhàn)的任務。但每個孩子的能量是有限的，當結束一天的課程放學回到家時，他可能已經(jīng)精神非常疲憊了。在這個狀態(tài)下，他幾乎是沒辦法全身心投入學習，寫作業(yè)的效率也非常低。他需要休息放松，需要在一個自由自在的空間放空，啥也不想、啥也不做，讓呼吸、節(jié)奏和身體能量都恢復到飽滿狀態(tài)，才有可能集中精力投入學習。所以真正的自律——不是要求孩子時刻約束自己言行，而是張弛有度，達到放松和休息的平衡。