八都坊，原名澶淵名閥坊，坐落于河南濮陽老城北大街，整體為青石結構，由石條、石柱疊砌嵌合，氣勢壯觀，更因坊門上鑲刻的“不貪聲色財物、不畏強權豪族、不恥親民為仆、不許怠惰貪瀆”而聞名。濮陽在明朝時被稱為開州，先后涌現(xiàn)出了紀著、侯瑛、李玨、史褒善、王廷、趙廷瑞、董漢儒、吉澄等八位清廉勤政的都御史，他們大公無私，堅守“四不”廉訓，彰顯責任擔當，做出卓越功績。因此，朝廷特意下旨將“澶淵名閥坊”易名為“八都坊”。其中，董漢儒的事跡最為突出，傳唱至今。

茍利社稷丹心留。董漢儒（1562—1628年），字學舒，號誼臺，于萬歷十七年（1589年）考中進士，官拜河南府推官，后調(diào)入京城擔任戶部主事。他上奏章建議精簡織造、裁減冒濫，均針砭時弊、切中要害。之后，歷任郎中、山東僉事副使、湖廣左右布政使、右副都御史、湖廣巡撫。光宗即位，拜兵部右侍郎，總督宣府、大同、山西軍務。董漢儒在各個崗位都盡心盡力，心憂家國天下，以社稷為重，以大局為重，一片丹心圖報國，不畏艱險，不辭辛苦，不圖私利，任職所到之處都有很好的政治聲譽和社會評價。

湖廣征餉顯擔當。明朝萬歷年間，“三大征”戰(zhàn)火頻仍，一份份催餉的急報送往京城。然而此時此刻國庫虧空嚴重，皇帝怠政不朝，江山風雨飄搖，急需重拳治理。左副都御史董漢儒臨危請命，挺身而出，前去湖廣籌集糧餉。福王朱常洵是萬歷皇帝第三子，藩地在洛陽，萬歷皇帝對其十分疼愛，在賞賜大量金銀財寶的同時，還給他山東、湖廣部分良田。面對大肆圈地、囂張跋扈的福王朱常洵，董漢儒不卑不亢，心中考慮的不是個人封官晉爵，而是江山社稷安危，始終銘記家風廉訓，嚴守為官準則，心懷赤膽忠誠，剛正清廉擔當，與權勢進行堅決斗爭，最終懲治了腐敗、籌措了糧餉，解除了邊境平叛危機。

心系黎民一片情。董漢儒心存大我，憂國親民，深知江山穩(wěn)固的基礎是民心所向，水能載舟亦能覆舟，以實際行動回應黎民百姓的疾苦和期盼?！安回澛暽斘?，不畏強權豪族，不恥親民為仆，不許怠惰貪瀆”，成為董漢儒做人處世的信條。無論何時何地，他慎終如始，革陋除弊，修堤惠民，為民請命，微服于田野，私訪于民間，傾聽老百姓的心聲，保護和捍衛(wèi)老百姓生存發(fā)展的基本權益。太監(jiān)陳奉兼任礦監(jiān)稅使，他和干兒子耿文登依仗福王權勢，飛揚跋扈，魚肉百姓，無惡不作。董漢儒在首輔、恩師申時行幫助下，依靠尚方寶劍，發(fā)動群眾力量，堅決除掉陳奉父子，震懾敲打福王，讓老百姓脫離水深火熱的日子。

“八都坊”深刻闡釋了民心不可違的道理，八位都御史之所以名垂青史，在于他們始終堅持“民為貴，社稷次之，君為輕”，用清廉勤政的實際行動踐行內(nèi)在的精神信仰。今天，我們對他們的憑吊和追思，就是要傳承弘揚好家風好家訓，見賢思齊，從點滴做起，從小處著手，深刻體會感悟，自覺實踐落實，始終不忘初心、牢記使命、砥礪前行！

（作者單位系河南省紀委監(jiān)委）