清朝學者陳其元一生經歷嘉慶、道光、咸豐、光緒四朝，做的官不大，晚年是享受道員待遇的知府，正四品。其父親亦歷官數十年，經常教育他們兄弟“居家儉，則居官廉”。陳其元將其當成座右銘，終生以此要求自己。

陳其元在江蘇做官期間，充分顯示了他的清廉作風。他每到一縣都廉潔奉公，勵精圖治，體恤民情，興利除弊。1867年他官南匯時，遇民間訟本，一經起訴，立即提訊，隨到隨審，隨審隨結，其辦公效率之高，令人欽敬；官青浦時，力行青文，止息兼并，銳心水利，造福于民，是一位深得民望的清廉之官。

“居家儉，則居官廉。”真是至理名言。

居家儉，顧名思義，就是過非常簡單節(jié)儉的生活，吃只求飽肚，穿唯求暖身，住僅求遮風擋雨，家有喜慶之事決不鋪張浪費。

人都要生兒育女，官員也不例外。一個人平時生活儉樸，孩子就會受到教育，從小就懂得“靠自己”的道理，該讀書的時候讀書，該干事的時候努力干事，不知不覺便會變得出類拔萃。蔡元培先生是民國元老，當過民國政府教育總長、北京大學校長、大學院長、中央研究院院長。若他想過奢侈生活，有的是條件。但蔡元培一生生活非常節(jié)儉，不講究吃穿，不購置私產，更不擺派頭。受其影響，他的五個子女，個個成就非凡：蔡無忌是獸醫(yī)學博士，在專業(yè)領域非常有權威；蔡威廉是著名油畫家，以肖像畫見長；蔡懷新是復旦大學教授，當過物理系的副主任；蔡柏齡旅居法國，是杰出的物理學家，獲得過埃梅·貝泰爾獎；蔡睟盎是教授級高工，曾任全國政協(xié)委員……孩子優(yōu)秀，官員不為兒女所累，在金錢上也就變得更加寡欲。蔡元培先生是20世紀40年代去世的，他并未看到每一個孩子將來的“出息”，但他一定從孩子們早年的上進中感受到了節(jié)儉家風的意義，一定會為自己的廉潔為政深深自豪。

生活就像一棵樹，每個人都是樹上的一片葉子，總要置身于一定的枝枝丫丫中，親戚朋友、同學同事，都是這枝丫的一部分。一個人居家奢侈，周圍的“樹葉”很容易第一時間聯想到的是你如何以權謀私的，甚至想從中分一杯羹，很有可能導致你也會在無形中被拖進貪腐的泥潭。你居家儉樸，別人覺得你對自己要求那么嚴格，肯定是個正派人，求你辦不正當的事肯定會碰壁，主動不來“分享權力”，你想“廉”也就有了更多的機會。

“居家儉”還可以給人一種良好的心理暗示，那就是：人生所需要的物質并不多，在有限的生命里，我們應該多做仰望星空的事，多做可以被時光銘記的事。當年的林則徐當了二十年撫督，分給幾個兒子的總家產卻只有區(qū)區(qū)兩萬兩銀子，相當于一年的養(yǎng)廉銀。除了有留多了家產讓子孫不肖的擔憂，更有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的情懷在支撐。

一個人想做清官，其實不需要太多條件，關鍵是要學會控制自己的享受之念，不將吃喝玩樂當成人生目標，也不以這樣的庸俗理念傳諸后人。靈魂超拔了，為官自然也變得嚴謹、慎重，廉潔之心便有機會呈示?！熬蛹覂€”表面是一種生活方式，其深處是一種充滿智慧的人生態(tài)度。