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        從圖形 - 背景理論看小品《一個女婿半個兒》的幽默效果

        2023-12-31 00:00:00師梅梅
        文學(xué)藝術(shù)周刊 2023年14期

        小品是大眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形式,圖"形 - 背景理論是一種認(rèn)知語言學(xué)的理論,本文"以圖形 - 背景理論為基礎(chǔ),分析小品《一個女"婿半個兒》中的背景因素以及圖形的構(gòu)建過程, 闡釋開心麻花小品能笑料百出的原因以及幽默"效果的產(chǎn)生過程,為小品的文本創(chuàng)作提供新的"視角和思路。

        近年來,開心麻花逐漸走進(jìn)大眾視野并登"上了春晚舞臺,開心麻花的小品能為大眾帶來"歡樂并能被大眾所認(rèn)可的原因是他們的小品大"都取材于老百姓的現(xiàn)實生活,通過一些社會熱"點的表層現(xiàn)象諷刺一些不合理的事情,在引起"觀眾哈哈大笑的同時也能引起觀眾深層次的反"思。在 2017 年的春晚小品《一個女婿半個兒》"中,沈騰飾演的姑爺對語言獨樹一幟的運用立"刻吸引住了觀眾,甚至其中某些經(jīng)典臺詞在春"晚結(jié)束后依舊被人們津津樂道,并且成了流行"語。小品《一個女婿半個兒》講述了一個老人"遭遇了巨額的電信詐騙,老人的姑爺既不想駁"老人的面子讓老人失望,又想讓他醒悟避免再"次上當(dāng)受騙,"于是就和小舅子設(shè)計了一出假“勒"索”的戲碼以期讓老人“懸崖勒馬”認(rèn)清現(xiàn)實,""不料事與愿違,反而使得老人對姑爺?shù)恼`解更"深,從而產(chǎn)生了一段笑料百出卻溫暖人心的故"事。本文試圖從圖形 - 背景理論分析小品《"一"個女婿半個兒》中語言幽默的根源。

        一、圖形"-"背景理論簡介

        圖形 - 背景理論起源于格式塔心理學(xué),是一種以凸顯原則為基礎(chǔ)的理論,丹麥心理學(xué)家 魯賓用“臉 - 花瓶幻覺圖”對圖形 - 背景理論"進(jìn)行闡釋和說明,即當(dāng)我們觀察一個事物時,"注意力總是會被這個物體所吸引,同時會自發(fā)"地將它看作一個圖形,將襯托這個物體的環(huán)境"稱為背景,知覺領(lǐng)域總是分為圖形和背景兩部"分:圖形是指容易引起注意的某一認(rèn)知概念或"某一知覺中的某一部分,結(jié)構(gòu)完整,也是關(guān)注"的重點;而背景則是未分化的部分,在細(xì)節(jié)上"與圖形相對,顯得模糊不清。人們在看某個客"觀實體的時候,總會看到那些沒有分化的背景"圖形,語言學(xué)家倫納德·泰爾米率先在語言研"究中運用了圖形 - 背景理論。

        僅僅擁有共鳴并不是小品的主要意圖,突"出才是最主要的,成功地運用圖形 - 背景理論"可以讓小品立刻被觀眾記住,成為眾多語言類"節(jié)目中的翹楚,反之,則會“泯然眾人矣”。"所以一個優(yōu)秀的“圖形 - 背景”框架的搭建在"喜劇創(chuàng)作過程中尤為重要。

        二、從圖形"-"背景理論角度分析《一個女婿半"個兒》幽默的根源

        (一)背景分析

        根據(jù)普雷格郎茨原則,《一個女婿半個兒》"中的背景可以分為三類:社會文化背景、事件"背景、臨時預(yù)設(shè)背景。“社會文化生活語境指"的是交際雙方所處的言語社團或生活圈子。包"括交際雙方的社會地位和所處的社會結(jié)構(gòu)、社"會風(fēng)俗和習(xí)慣、信仰和價值觀念、行為規(guī)范、生活方式、文化傳統(tǒng)等因素的形成和變動?!?言語選擇代表了一個人的身份以及在社會交際 "關(guān)系中的地位,也反映了他個人所在集體的文"""化意識。小品《一個女婿半個兒》發(fā)生在姑爺、"""小舅子祥子以及老丈人之間,在這部作品中, "翁婿關(guān)系尤為特殊,這種社會文化對小品情節(jié)"""設(shè)置起著重要的作用,會不可避免地涉及一些 "地位以及面子問題。

        例"1

        姑爺:那還是次要的,重要的是咱爸"這么好面兒的人,要知道自己被騙了,那"年能過好嗎?他不得憋屈死啊!

        祥子:可不是嘛!

        例2

        祥子:爸,這是那個你中的十萬塊錢"獎金,給你拿回來了。

        老丈人:"……全世界的人都被騙了,"你爸都不可能被騙,騙你爸的人還沒出生"呢。

        祥子:何止沒出生啊,都沒懷上。

        例 1 中姑爺和祥子即使知道了老丈人被騙,"也不敢告訴其實情,原因也是好面子,"中國人""對維護面子非??粗?,其行為總是不自覺地受""到面子的支配。由之前的情節(jié)可知,"當(dāng)時電信""詐騙成為社會關(guān)注的熱點,人們總會認(rèn)為自己 "不會上當(dāng)受騙,如果被騙說明這個人蠢,而姑""爺正是知道老丈人是個好面子的人所以選擇不""告訴他,維護老丈人的面子。其次,根據(jù)劇情""可知老丈人對這個姑爺是有成見的,如果在自"""己“看不上”的人面前丟面子是一件很不光彩""的事。在例 2"中老丈人的話也是想要通過自己""的才能和已有的豐富閱歷來告訴小輩自己絕不""會被騙。正是由于社會文化環(huán)境這一背景在觀""眾心中早已定型,下文中的圖形才能得以凸顯。

        在小品《一個女婿半個兒》中,劇情發(fā)生"的地點是老丈人家,姑爺和祥子為警醒老丈人"不再上當(dāng)受騙而共同謀劃一出“假綁架”。事"件背景為小品的幽默營造了可能的環(huán)境,為后"文中各種圖形的凸顯提供了可能性。

        例"3

        祥子:姐夫。

        姑爺:祥子。

        祥子:咋不進(jìn)屋呢?

        姑爺:爸這兩天心情怎么樣???

        祥子:這兩天你沒來,"爸心情可好了。

        祥子和姑爺以簡單的稱謂作為開場白,以 及現(xiàn)場的場景布置,已經(jīng)為我們展現(xiàn)了故事背"景以及人物關(guān)系,"即姑爺與老丈人的關(guān)系不好, 所以對于后面的劇情觀眾都會根據(jù)這一事件背"景而有所期待。

        “預(yù)設(shè)”也稱“前提”,"“預(yù)設(shè)”指的是 發(fā)話者在說出某個特定的句子時所做的假設(shè)。"在小品中, "當(dāng)姑爺與祥子準(zhǔn)備共同給老丈人“上"一堂生動的教育課”時,兩個人就達(dá)成了某種"共識。

        例"4

        姑爺:這招太好了……

        祥子:"……被他戳穿了,他更得上天"了。

        姑爺:綁架,我就給他打電話,我假"裝那綁匪, 我就把你綁了, 我看他信不信。

        根據(jù)前文的情節(jié)可知,祥子與姑爺為了讓"""老丈人從騙局中醒悟,"決定共同上演出“綁架”"的戲碼,這里也是為觀眾預(yù)設(shè)接下來發(fā)生的搞"""笑對白與幽默反應(yīng),為后來各種圖形的凸顯營"""造了臨時預(yù)設(shè)——姑爺與祥子約定好上演一出 "綁架戲,老丈人是不知情的,違反預(yù)設(shè)使得圖形的凸顯也打破了觀眾心中的期待,這種打破"預(yù)設(shè)的突發(fā)狀況會觸發(fā)觀眾的笑點。

        (二)圖形分析

        圖形之所以能被人們立刻感知就是由于它"可以吸引眼球。小品正是根據(jù)圖形 - 背景理論"打破觀眾對故事情節(jié)正常發(fā)展路線的認(rèn)知,從"而產(chǎn)生偏離,制造幽默效果。

        1. 語音圖形

        舞臺上正確的語音環(huán)境是觀眾所期待的,"而在本小品中運用了諧音,創(chuàng)作者有意將人物"的名字賦予特殊含義,使觀眾產(chǎn)生聯(lián)想。

        例"5

        姑爺:喂,是胡自信嗎?

        例"6

        姑爺:瞿德荒是不是你兒子?

        例 5 中通過打電話將老丈人的名字引出,"由前文鋪墊老丈人極其自信認(rèn)為自己絕不會被"騙, 但加上他的姓氏“胡”,意思一下子變了, 將人物本性由表及里地展現(xiàn)出來,觀眾在上帝"視角也能感受到他的胡亂自信。例"6"也是同理, “瞿德荒”諧音“屈得慌”,預(yù)示又尿又憋屈"的女婿的人物形象,貫穿小品始終。

        2. 語義圖形

        在小品中,尤其在語義層面,會話經(jīng)常違"反關(guān)系原則(合作原則中的一條,"即說與話題"相關(guān)的話語使得對話的流暢有效)以打破常規(guī)"背景凸顯圖形來形成笑點。通過調(diào)動觀眾的視"覺與聽覺,打開觀眾的想象,繼而再打破這種"思維和理解的慣有模式來使觀眾發(fā)笑。正是這"些出其不意的對話為觀眾提供笑點。

        例"7

        姑爺:"……你喜歡鐵觀音,人家找

        七八個鋼廠的朋友連夜給你鑄了個三米多"高的,你還想咋地?

        例"8

        老丈人:買那么多水果干嗎呀,買倆"梨得了。(轉(zhuǎn)身看向姑爺手里的倆梨)你"還真就買倆梨。

        例 7"中沈騰利用“鐵觀音”這個詞的詞不 """達(dá)意,設(shè)計姑爺將老丈人的鐵觀音(茶)曲解 """為用鐵鑄造的觀音像。例 8 也是異曲同工,客 """套話“買倆梨”中的“倆”是虛指,并不是真 """正的“兩個”,類似于“吾日三省吾身”的“三”"表示“多次”,而姑爺卻真的拿了“倆”梨,

        打破了觀眾心中的關(guān)于“倆梨”已有的認(rèn)知。"兩例都是創(chuàng)作者用自己熟悉的事物解釋觀眾常"規(guī)理解的詞語,用“聽文生義”的方法,極大"地偏離了原文的含義,打破了觀眾心中已有的"關(guān)于“鐵觀音”和“買倆梨”的社會文化認(rèn)知, 將新圖形所營造的詼諧幽默凸顯出來。

        3. 語體圖形

        “語體是語言的功能變體,各種語體都有"體現(xiàn)其風(fēng)格的詞語以及表達(dá)風(fēng)格。”

        例"9

        祥子:"(從姑爺手中拿過電話并清理"一下嗓子拔高聲調(diào)變成女聲)喂,你好,"你好啊大爺……

        例 9"中祥子突然拔高音調(diào)從男聲轉(zhuǎn)換成女"聲,使用女性的表達(dá)風(fēng)格一下子打破了觀眾的"期待,觀眾的預(yù)設(shè)是男性,因而祥子發(fā)出的女"聲就會凸顯在“背景”上,制造了幽默效果。

        4. 詞匯圖形

        例nbsp;10

        祥子:我這不是心有力而余額不足嘛!

        例 10 將俗語“心有余而力不足”巧妙地 """轉(zhuǎn)換為“心有力而余額不足”,將“力”與“余”"調(diào)換了位置,"并制造了“余額”這個詞語搭配,將“力”的概念用“余額”具象出來,這種搭 "配打破了觀眾心中原有的認(rèn)知,"從而“力不足”"這個背景將“余額不足”這個自我形成的超出 "常規(guī)的詞語搭配的詞匯圖形從句子結(jié)構(gòu)中凸顯 ""出來,創(chuàng)作者通過巧妙地構(gòu)思看似不符合常規(guī)"""的交流,制造意想不到的笑點,為觀眾帶來了 "歡樂。

        5. 語場圖形

        “語場指的是言語交際過程中發(fā)生的事 情、進(jìn)行的活動、涉及的事情或表達(dá)的經(jīng)驗等 ,"它能體現(xiàn)語言使用者在特定情景語境中所要實"現(xiàn)的交際目的和作用?!盵1]"在開心麻花的小品"中語場偏離是常見的現(xiàn)象,對其對應(yīng)的語域特"性會刻意地進(jìn)行暫時性的違逆。特定的語言會"被用在特定的語場上,這是一個社會文化背景, 在聽眾的心里已經(jīng)存在了。然而,"當(dāng)不和諧音"符出現(xiàn)時,就不可避免地打破了這一早已成型"的背景預(yù)設(shè),從而達(dá)到了制造笑點的目的。

        例"11

        姑爺:爸這個不服不行啊,警察便宜"都敢占。

        老丈人:這怎么能叫占警察便宜呢?"這大過年的,你好意思讓警察空車回去"呀!

        例 11"中老丈人的話語顯然與人們的認(rèn)知"不符,在人們的認(rèn)知中坐警車并不是一件好事, 小品《一個女婿半個兒》是雞年春節(jié)聯(lián)歡晚會的表演作品,在這個特殊的時間和場合下,老""丈人不讓姑爺打車去警局取回被騙的錢財,而""是直接坐警車去,理由是不讓警察在過年“空nbsp;"手回去”。不“空手上門”是一個傳統(tǒng)的習(xí)俗,"""而這個并不吉利的行為發(fā)生在春節(jié)這個特殊的""時間節(jié)點更凸顯了一個語場圖形,引人發(fā)笑,""將摳門好面子和愛占便宜的老丈人形象更生動""地演繹出來。同時也與前文姑爺大過年的“空""手來”相呼應(yīng)。再基于翁婿這種特殊的復(fù)雜關(guān)系,"將翁婿之間各種奇怪的張力微妙地展現(xiàn)出來,""更將小品情節(jié)推向高潮,同時也在大家的歡聲""笑語中結(jié)束了演出。

        三、結(jié)語

        本文基于認(rèn)知語言學(xué)的圖形 - 背景理論對 "小品《一個女婿半個兒》進(jìn)行分析與解讀,探"""析其逗笑觀眾的原因。小品通過打破觀眾固有"""的心理預(yù)設(shè)和常規(guī)的想象及期待而使得“圖形”"凸顯于“背景”,巧妙地將觀眾的注意力吸引"""到設(shè)計好的笑點上,就是構(gòu)建圖形的過程。小"""品的場景搭建以及人物的開篇對白也制造了“背"""景”,這會讓觀眾對情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生預(yù)設(shè)與想象。"由此可見,從認(rèn)知語言學(xué)的視角解讀開心麻花"""小品《一個女婿半個兒》可以更好地剖析其幽"""默效果的產(chǎn)生,從而更好地欣賞和創(chuàng)作小品, ""既滿足了大眾的娛樂需求,也為小品的文本創(chuàng)"""作提供一些新的思路。

        ["作者簡介"]"師梅梅,女,漢族,甘肅臨洮人,"喀什大學(xué)中國語言學(xué)院碩士研究生在讀,研究"方向為漢維翻譯理論與實踐。

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