進(jìn)入新時代后，曲藝發(fā)展迎來了前所未有的機(jī)遇。伴隨著黨和國家事業(yè)的不斷強(qiáng)盛，曲藝事業(yè)亟待高質(zhì)量發(fā)展。2023年7月，鹿城曲藝高質(zhì)量發(fā)展座談會在浙江省溫州市鹿城區(qū)舉辦，吸引了多位曲藝家和學(xué)者蒞臨，并以鹿城為例，共商曲藝事業(yè)的發(fā)展問題。

鹿城曲藝歷史悠久、種類繁多，地區(qū)曲種包括溫州鼓詞、溫州蓮花、花鼓等。“凡到鹿城處，皆能聞鼓詞”是鹿城曲藝環(huán)境的寫照。

一、守正創(chuàng)新，打造新時代佳作

近年來，鹿城曲藝作品取得了不錯的成績。鹿城曲藝家陳忠達(dá)（藝名陳小寶）演唱的《武松醉打蔣門神》榮獲中國曲藝最高獎“牡丹獎”表演獎，鹿城曲協(xié)重點(diǎn)打造的溫州鼓詞節(jié)目《精忠頌》榮獲浙江省第二屆曲藝獎節(jié)目獎，另有《夜泊江心》《諸葛亮娶妻》等多部作品取得省級市級獎項(xiàng)。想要在未來源源不斷地創(chuàng)作出曲藝精品，關(guān)鍵在何處？

中國曲藝源遠(yuǎn)流長，創(chuàng)作屬于新時代的作品，關(guān)鍵在于把握守正與創(chuàng)新的關(guān)系。浙江曲藝有著優(yōu)良傳統(tǒng)，此前浙江臺選送春晚小品《匯報(bào)詠嘆調(diào)》令中國廣播藝術(shù)團(tuán)的武賓老師記憶猶新、贊不絕口。作為浙江曲藝重鎮(zhèn)，鹿城首先應(yīng)當(dāng)做好傳承守正工作。相聲演員武賓特別強(qiáng)調(diào)“初心”，認(rèn)為曲藝的初心不是流于形式，而在于傳承曲藝特點(diǎn)和本身屬性。他表示，看到很多作品緊跟時尚，保持曲藝本身屬性的同時，又能以時代熱點(diǎn)為素材，這非常好。早年他到訪過溫州，看出溫州人在商業(yè)上擁有很高的敏感度。他認(rèn)為，在曲藝創(chuàng)作上，溫州的曲藝工作者也應(yīng)該保持敏感，學(xué)會抓住時代脈絡(luò)。

北京曲協(xié)主席李偉建談到溫州曲藝發(fā)展時面露笑意談到，他們到海外演出，接待他們的有大半是溫州人。改革開放后，溫州取得的成績是全國人民學(xué)習(xí)的樣本。可見溫州本身就有很豐富的創(chuàng)作內(nèi)容。那些溫州人在外打拼的事跡皆是很好的創(chuàng)作題材。同時，他還強(qiáng)調(diào)曲藝想要追隨時代發(fā)展，創(chuàng)新是前提。曲藝歷史悠久，血液中含有很多過去時代的內(nèi)容。曲藝源于古時的說唱藝術(shù)，特別是“唱”主要依托變文和俗講。何為俗講，此“俗”不是俗不可耐，不是庸俗低俗，而是通俗易懂。何為變文，就是要將曲藝內(nèi)容轉(zhuǎn)變成觀眾能接受的表達(dá)。古時曲藝所宣講的內(nèi)容往往極富宗教色彩，這讓如今的觀眾很難接受。想要讓曲藝更好地在新時代發(fā)芽，就需要“俗”與“變”，讓曲藝內(nèi)容更符合現(xiàn)代人的審美。

獨(dú)腳戲表演藝術(shù)家王汝剛從說與唱兩個角度給鹿城曲藝出了“兩味藥”。在說方面，新時代的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)重視長篇作品。前些年電視劇《溫州一家人》的走紅便啟示“說”的故事要有足夠的篇幅才能吸引足夠的關(guān)注，才能讓鹿城曲藝走向更寬廣的舞臺。在唱方面，曲藝作品要注重音樂性。“一個曲種沒有自己獨(dú)到的音樂，則不稱為曲?！毕裨趶V東、北京、上海，任何一個成功的曲種都有自己獨(dú)到的音樂，特有的節(jié)奏才有辨識度。溫州曲藝也有讓人印象深刻的音樂，應(yīng)該得到進(jìn)一步的發(fā)掘。

二、與時俱進(jìn)，破除曲藝傳播困境

如今很多傳統(tǒng)曲藝都難免面對曲高和寡的傳播困境。鹿城曲藝通過夯實(shí)曲藝陣地，創(chuàng)造了穩(wěn)定的傳播途徑。華蓋詞場、西月鼓詞樓、溫州圖書館“籀園談藝”、溫州文化館“鼓詞薈”等場所常年開展固定演出，每年曲藝演出超過500場。其中華蓋詞場被列入全國省級非遺曲藝書場試點(diǎn)單位，每周六周日上午演出，觀眾少則一二百，多則有三四百。

為推動鹿城曲藝進(jìn)一步的傳播，寧夏回族自治區(qū)曲協(xié)副主席白永蔚強(qiáng)調(diào)要大力培養(yǎng)高質(zhì)量人才，以領(lǐng)軍人物打破行業(yè)困境，帶著鹿城特色走出去。中國曲協(xié)副主席、紹興蓮花落表演藝術(shù)家翁仁康，被稱為田間地頭走出的曲藝名家。蓮花落本是極具特色的當(dāng)?shù)厍?，?jīng)他改良后的蓮花落在紹興的每一場演出都有四成左右觀眾不是本地人。21歲他便帶著蓮花落在杭州開了個人專場，2000年摘下“牡丹獎”。由此可見，高質(zhì)量發(fā)展離不開高質(zhì)量人才，行業(yè)傳播離不開行業(yè)代表。同時，白永蔚提出，鹿城曲藝可以通過支持退役的文藝工作者來補(bǔ)齊人才缺口，再與熱愛曲藝的社會人士攜手，共同實(shí)現(xiàn)鹿城曲藝的高質(zhì)量發(fā)展。

中國音樂學(xué)院博士生導(dǎo)師張?zhí)焱谛蕾p過溫州曲藝表演后，評價說這是她多少年以來頭一次從頭笑到尾的演出，讓她想起小時候聽評書和相聲時“釋放天性的快樂”。對曲藝的傳播，她從音樂和學(xué)術(shù)角度給出了特別獨(dú)到的建議，可以總結(jié)為“人民性、產(chǎn)品性、藝術(shù)性、時代性、學(xué)術(shù)性”。其中曲藝事業(yè)產(chǎn)品化的觀點(diǎn)讓人耳目一新。近期音樂劇和演唱會大火證明了藝術(shù)產(chǎn)品化在年輕消費(fèi)力中的強(qiáng)大力量。曲藝守住社會效益的同時，要想兼顧經(jīng)濟(jì)效益，就得把曲藝打造成文化產(chǎn)品。溫州鼓詞的藝人一周的商業(yè)演出最多就能賺到20萬元，是我們平常人一年的收入。所以應(yīng)當(dāng)繼續(xù)鼓勵曲藝產(chǎn)品化，取得效益的同時也便于曲藝自身的傳承和發(fā)展。此外，上海市曲協(xié)副主席兼秘書長章燕還提出新時代的曲藝要探索數(shù)字化傳播，讓傳統(tǒng)曲藝踏上互聯(lián)網(wǎng)的快車，得到更為廣泛的流傳。

三、凝心聚力，建設(shè)良好的曲藝環(huán)境

鹿城有曲藝發(fā)展得天獨(dú)厚的各種條件，接下來還需要做好行業(yè)建設(shè)，打造覆蓋面廣、凝聚力強(qiáng)的曲藝環(huán)境，讓曲藝工作者們都有歸屬感。實(shí)現(xiàn)良好的曲藝環(huán)境要從上至下實(shí)現(xiàn)全方位的建設(shè)。

上海評彈團(tuán)團(tuán)長高博文說“打好基座，寶塔上才能集萃人才”。要給予曲藝行業(yè)一定的政策與經(jīng)濟(jì)支持，來引導(dǎo)市場和人才流向。在經(jīng)濟(jì)層面，應(yīng)當(dāng)讓有名望的藝術(shù)家們受到應(yīng)有的待遇，后繼者才能看到行業(yè)的未來，才能更堅(jiān)定地投入曲藝事業(yè)。政策方面，需要政府掛牌、政府搭臺，讓曲藝家有更多的歸屬感。中國曲協(xié)曲藝之鄉(xiāng)建設(shè)委員會秘書長蘆明提出要設(shè)立曲藝的專項(xiàng)資金，為曲藝發(fā)展創(chuàng)立幫扶制度。還可以設(shè)立曲藝專用的展示場館，助推城市良好的曲藝氛圍。

曲藝的新鮮血液同樣重要，代表著曲藝傳承與欣賞的未來力量。王汝剛提出，學(xué)校培養(yǎng)青少年對曲藝的喜愛，這也是鹿城曲藝建設(shè)的重要舉措。浙江省曲藝家協(xié)會第一個少兒傳承基地、溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地（溫州鼓詞）在溫州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)掛牌。在小學(xué)開展溫州鼓詞拓展課程成果顯著。會前，小朋友的鼓詞表演令在座的所有人印象深刻。張?zhí)焱蠋熉犕攴浅８袆?，在會上感嘆道“薪火傳遞，生生不息”。

關(guān)于曲藝傳承問題，李偉建還提出了新的方式。他認(rèn)為曲藝并不是學(xué)出來的，而是熏出來的。要求每個年輕人都進(jìn)來聽并不現(xiàn)實(shí)。當(dāng)今和過去的曲藝一樣，主要受眾仍是老年人。書場中，常有老年人帶著孩子，這對孩子而言，便是一種熏陶。所以他認(rèn)為仍應(yīng)該注重發(fā)展小的書場，讓新一代人有得以熏陶的土壤。

傳承千年藝，曲藝展新顏。新時代下，曲藝高質(zhì)量發(fā)展要創(chuàng)造具有時代特點(diǎn)、民族特色的優(yōu)秀作品；實(shí)現(xiàn)曲高和眾、人民喜聞樂見的傳播方式；打造溫馨和睦、凝聚力強(qiáng)的曲藝大家庭。說好人民故事，唱響時代心聲，新時代的廣大曲藝工作者正在探索曲藝高質(zhì)量發(fā)展之路，以期為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)曲藝力量。

（責(zé)任編輯/陳琪穎）