人類文明的演進(jìn)過程中，科學(xué)與文學(xué)本是“同根生”的一株并蒂花，兩者都根植于人們的日常生活，為解釋各種現(xiàn)象和滿足精神需求應(yīng)運而生?？梢哉f，二者相輔相成，水乳交融，不可偏廢。

若科學(xué)的大樹缺少文學(xué)雨露的滋潤，如同魚兒離開賴以生存的流水，便會失去生機。試想，倘若科學(xué)成為了僅有復(fù)雜的算式和冗長的公式的一門冰冷學(xué)問，那怎會有數(shù)以萬計的科學(xué)家為之付出激情的生命呢？科學(xué)的原理要借助文學(xué)的形象生動表達(dá)出來，才有深入人心的感召力。君不見霍金在《果殼里的宇宙》中一例例生動形象的解說，一句句深入淺出的闡釋，讓多少人癡迷于宇宙的神秘中。君不見達(dá)芬奇在數(shù)、理、天文學(xué)方面的建樹，又怎會缺少文學(xué)的熏陶呢？君不見央視節(jié)目《加油向未來》中引入的古代文化元素，又何嘗不是令人耳目一新的創(chuàng)舉呢？科學(xué)的深奧與文學(xué)的形象交織，科學(xué)才有了更堅實的前進(jìn)動力。

若文學(xué)的天空缺少科學(xué)之光的照耀，如同風(fēng)箏掙脫賴以憑借的輕繩，便會失去真實。文學(xué)看似恣興自由，無所約束，但一部優(yōu)秀的文學(xué)作品、一位偉大的作家，必定離不開科學(xué)的熏陶?！都t樓夢》中那一幅幅精妙絕倫的雕梁畫棟，如果缺少對建筑構(gòu)造原理的深刻理解，恐怕只會淪為空中樓閣。再看那些諸如《最后的晚餐》《向日葵》之類的經(jīng)典畫作中，又何嘗沒有美學(xué)透視原理、光影變幻的理論支撐呢？我并不是說所有的文學(xué)藝術(shù)家都得像科學(xué)家一樣進(jìn)行諱莫如深的研究，我認(rèn)為，每位優(yōu)秀的文學(xué)工作者都得有基本的科學(xué)倫理常識，不致于使作品變成空中泡沫，看似五彩斑斕，實則不攻自破，貽笑大方。若科學(xué)與文學(xué)兼容并濟，互為表里，互相補充，如同一株并蒂花，汲取的是人類生活的共同養(yǎng)料，在不同的領(lǐng)域大放異彩。于是科學(xué)不再冷冰冰，有了文學(xué)的溫暖；文學(xué)不再假惺惺，有了科學(xué)的支撐。人類文明就不再是一枝獨秀，而是春色滿園了。

有人說，科學(xué)與文學(xué)就如同一山之兩側(cè)，兩者并行發(fā)展。我認(rèn)為，如斯諾所言，當(dāng)科學(xué)與文學(xué)共登山頂時，兩派學(xué)術(shù)之光融合在一起，照亮了更加異彩紛呈的人類文明，更加廣闊的人類未來。

愿科學(xué)與文學(xué)這株并蒂花，共同演繹出更加沁人心脾的芬芳。

（指導(dǎo)老師：劉瑞蘭）