名師簡介

龍" 春

中國共產黨黨員，中學政治高級教師，2000年畢業(yè)于華中師范大學，現為佛山市順德區(qū)華僑中學政治教師，廣東省中小學“百千萬人才培養(yǎng)工程”高中名班主任項目培養(yǎng)學員。曾擔任順德區(qū)初中政治學科兼職教研員、順德區(qū)高中政治資源庫建設中心成員。先后榮獲廣東省南粵優(yōu)秀教師、廣東省中小學名班主任工作室優(yōu)秀成員、佛山市名班主任、順德區(qū)優(yōu)秀班主任、順德區(qū)教書育人優(yōu)秀教師、順德區(qū)三八紅旗手、順德區(qū)優(yōu)秀黨員、青藍工程優(yōu)秀導師。

一個下午，快下班的時候，我接到阿文母親的來電。她非常著急地說：“龍老師，我的女兒阿文在宿舍里受到了同學們的集體孤立，她都不想呆在宿舍了，還說宿舍是個‘鬼地方’?！蔽倚睦镆惑@，腦子里立即浮現出一張笑瞇瞇的娃娃臉。此刻，阿文媽媽的話與阿文平時活潑開朗的形象反差實在是太大了。

阿文是我班一位品學兼優(yōu)的學生，活潑開朗，深得老師和同學的喜愛。這樣一位優(yōu)秀學生，也會受到同學們的孤立？我不敢多想，決定等孩子吃完晚飯回教室后，一定弄個明白。

傍晚時分，我來到教室，將阿文叫到走廊上，仔細一看：她心事重重、憂郁憔悴。全怪我太放心優(yōu)生了。我微笑地問她：“最近遇到什么煩心事了？”此話一出，阿文眼眶就紅了。她遲疑一會兒，接著眼淚嘩啦啦地往下流，似缺堤之水，她憂憂地說：“我是外地人，不會聽也不會說粵語，宿舍其他同學都是本地人，他們平時關系就很好，經常聚在一起聊天。三天前，我和舍友阿敏發(fā)生了矛盾，其他人都不理我了，他們孤立我……”聽完阿文情緒激動地訴說后。我沉思片刻，和阿文展開了以下對話：

師：需要我找另外的同學談談嗎？

生：不要啊，那樣同學們以為我找老師告狀，就更難相處了，以后我的住宿生活就更難過了……

師：你和另外的室友發(fā)生過沖突嗎？

生：沒有。

師：你有沒有主動找阿敏和解過呢？

生：有，但對方回答很明確，以后都不想和我說話了。

師：其他舍友有沒有明確表示過排斥你？

生：沒有。

師：你有沒有主動和其他舍友交流過？

生：沒有。因為她們都是說粵語，肯定是站在阿敏那邊了。我才懶得去和她們說話，自討沒趣。

我梳理了一下思路，原來事情是這樣：阿文和阿敏發(fā)生了矛盾，其他舍友都會說粵語，他們之間的交流自然容易些和多一些，相比之下，阿文不會粵語，就更難和一個有矛盾的人湊在一塊兒講話了，其他舍員沒有注意到這一點，自顧自地在那里聊天，阿文自我感覺被疏遠了、孤立了。

這孩子自我感覺太敏感、太沒自信了，我該怎么辦呢？此時我腦子里想起了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過的話：“學生到學校來不僅是學習，而且是來生活，他們要在這里獲得知識，尋找友誼，學會生活……”鑒于目前這種情況，我對任何一方采取主動出擊都是不合適的，只能通過心理疏導的方式讓她們自己去解決。于是我對阿文提出了以下三個建議。

第一，要學會一個人獨處。我與學生分享了一句當時的網絡流行語：孤獨是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨。你是否嘗試過一個人獨處的樂趣。比如：一個人靜靜地看一本有意義的書籍，從中得到心靈的啟迪；一個人靜靜地欣賞一首音樂，從中享受天籟之音；你是否嘗試過一個人靜靜地看外面的風景，等到心情平和后，再嘗試主動融入舍友群中去。

第二，主動去和另外的舍友交流。學會敞開心扉，不要把自己封閉起來，通過融入其他舍友中去，慢慢化解與阿敏同學的矛盾。我覺得其實其他舍友并沒有排斥你、孤立你，這只是你的一種自我感覺，不要因為沒有去主動嘗試就妄下結論。這樣與事實不相符合，用哲學術語說，你是犯了主觀唯心主義的錯誤。阿文見我將生活與哲學聯(lián)系起來分析，她開心地笑了，心情放松多了。

第三，如果想調宿舍，隨時可以。我明確向她保證：她想換宿舍，隨時給她換，但這是不得已的最后選擇。因為中途調換宿舍，其他同學有可能對調換宿舍的原因加以胡亂揣測，更容易對你產生一些心理抵觸甚至排斥。

我把三個建議說完之后，讓阿文自己選擇，想好之后再給我答復……

沒想到三天后，阿文找到我開心地說：“按照您的建議，所有的事情全解決了，我想我應該學會講粵語?！蔽倚睦锏氖^總算落地，事情終于圓滿解決了，其實，孩子們之間具體是怎么解決的，我至今也不知道。

華東師范大學教育學終身教授葉瀾先生首創(chuàng)并主持了“新基礎教育”研究與“生命·實踐”教育學派建設30余年，在中國最早提出了“生命自覺”教育。她說：“時代呼喚生命自覺，生命自覺是‘新基礎教育’追求的核心價值觀。”

在本案例中，我采用了“生命自覺”教育的三步走方法，幫助學生分析問題、解決問題，將生命自覺的價值取向轉化、滲透到日常教育管理中。

首先，明自我。我讓阿文同學“學會一個人獨處”，就是希望她在看書、聽音樂、欣賞風景的過程中，能夠自覺體驗到自我生命的獨特和與眾不同，也能夠清楚地知曉自我生命的局限和限度，明白何時該主動舍棄什么，又該追求什么，以此來合理規(guī)劃自己在高三最后幾個月的人生。

其次，明他人。我給的第二個建議是讓阿文主動和另外的舍友交流，真正的用意是希望她具有對他人生命的敏感、尊敬和敬畏，敢于主動承擔對他人生命的責任，并把這種責任意識和責任能力轉化成人生習慣的自覺性。

最后，明環(huán)境。我之所以敢于提出讓阿文調整宿舍的保證，就是在于暗示她要敏銳地反思和發(fā)現所處環(huán)境對自身的不利（即阿文必須明白周圍同學都是說粵語，語言不通是她在任何一間宿舍生活的共同障礙）。從而能自覺規(guī)避和消解不利因素，主動介入環(huán)境、改變環(huán)境、改造環(huán)境、適應環(huán)境，最后實現提升自我生命質量的目標。

三天之后，阿文用簡短的語言“我想我應該學會講粵語”詮釋了何謂“生命自覺”：即對自我生命、對他人生命的領悟，以及對個體生命所處外在環(huán)境的覺知和覺解。

經過耐心地開導，阿文后期與同學關系融洽，情緒穩(wěn)定，在當年的高考中取得優(yōu)異的成績，被廣西師范大學錄取。阿文的媽媽特意打來電話表示感謝。

治學之道

作為廣東省中小學“百千萬人才培養(yǎng)工程”高中名班主任項目培養(yǎng)學員，龍春始終堅持“以理服人、以情動人、以行示人”的育人理念，據此創(chuàng)建了“真德育”工作品牌。借鑒著名社會心理學家羅伯特·B·西奧迪尼著作《影響力》的相關理論，通過課程育人，從教材中挖掘德育素材，對書本知識進行貼近學生實際需求的分析，讓學生從道理上認同；通過活動育人，在活動中用老師的真情去打動學生，讓學生能感受到老師的愛；通過管理育人，對師生都制定相應的規(guī)章制度，嚴格要求自己，不斷提升自己，用自身的行為示范，為學生起到榜樣帶頭作用。另外再輔之以協(xié)同育人、文化育人、實踐育人。從“心”入手，打通與學生心靈距離的最后一公里，與學生在精神層面形成共鳴，讓“高標準、嚴要求”成為學生的自覺行為，最終實現立德樹人的育人目標。