2017年，有一部看起來(lái)“不太專業(yè)”的紀(jì)錄片——《尋找手藝》在視頻網(wǎng)站悄然走紅。

這部紀(jì)錄片記錄了一趟尋找民間傳統(tǒng)手藝的公路之旅。幾個(gè)主創(chuàng)人員駕駛一輛小汽車，從北京開到新疆，從新疆開到西藏，從西藏開到云南，再?gòu)馁F州開到湖南，足跡遍布二十三個(gè)省份，歷時(shí)一百二十九天，行程三萬(wàn)多公里。最終，這部紀(jì)錄片將一百九十九位手藝人和一百四十四項(xiàng)傳統(tǒng)手藝帶到觀眾面前。

在出發(fā)之前

《尋找手藝》的導(dǎo)演張景，出生于湖南西部山村，他對(duì)童年記憶中村子里那些手藝高超的老人有著難以割舍的情結(jié)。他覺得，手藝人是最聰明的人，他們用一門手藝就能自給自足。在歷史的滔滔洪流中，那些被民間手藝人親手制作出來(lái)的老物件，都慢慢被時(shí)代拋棄了。為此，張景希望能夠以“影像志”的方式珍藏住這些流傳數(shù)千年的傳統(tǒng)民間智慧和優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。

后來(lái)，他的妻子賣掉名下一套房產(chǎn)，他自己又湊了一些錢，就這樣踏上了說(shuō)走就走的旅途。張景在導(dǎo)演手記里寫道：“一輛十年老破車，兩臺(tái)二手?jǐn)z像機(jī)，兩支低端二手鏡頭，一臺(tái)二手錄音機(jī)，三百來(lái)個(gè)沒(méi)有把握的拍攝點(diǎn)。除了我有電視臺(tái)的工作經(jīng)驗(yàn)，其他三個(gè)人都是外行，臨時(shí)辭了工作加入拍攝，說(shuō)這是草臺(tái)班子一點(diǎn)兒也不夸張。我們就這么啟程了?！?/p>

默默做傘的老人

張景一行人來(lái)到云南，遇見了八十多歲的傣族老人坎溫，他是當(dāng)時(shí)村里最后一位仍在堅(jiān)守傳統(tǒng)制傘工藝的老人。

老人瘦骨嶙峋，戴著金屬框眼鏡，每天就默默地坐在墻腳做油紙傘，表情安靜且從容。即使攝像機(jī)鏡頭靠得非常近，他也只是瞥了一眼，手上的動(dòng)作從來(lái)不停。老人唯一一次表情出現(xiàn)變化，是在完成給油紙傘的骨架繃上細(xì)細(xì)的棉線這一個(gè)步驟時(shí)。棉線很細(xì)，骨架又需繃緊，導(dǎo)致棉線斷裂了好幾根。他不滿地嘟囔了幾聲，似乎在教訓(xùn)手中的棉線要乖乖聽話。一次次繃線失敗，老人又一次次重新來(lái)過(guò)。直到第八次，在眾人緊張的等待中，繃線終于成功了！老人緊皺的眉頭舒展開來(lái)，觀眾也松了一口氣?？矞乩先司褪窃谶@樣的日復(fù)一日中，耐心地打磨著自己的手藝。歲月悠長(zhǎng)，時(shí)間在他的手心里和臉龐上雕刻了無(wú)數(shù)深深的痕跡。

在紀(jì)錄片播出的三年后，坎溫老人離開了人世，但是他和他的傳統(tǒng)制傘工藝永遠(yuǎn)地留在了影像中，至今人們?nèi)匀荒軌蚩吹剿痛鲎逵图垈愕墓适隆?/p>

影像背后的思考

《尋找手藝》以踏實(shí)的腳步丈量世界，在不同的傳統(tǒng)村落中穿梭，以一個(gè)個(gè)真誠(chéng)的鏡頭記錄了逐漸消失的民間手藝，鄭重地表達(dá)了對(duì)民間手藝人的敬意。這是紀(jì)錄片的呈現(xiàn)，也是紀(jì)錄片背后的創(chuàng)作者們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的主動(dòng)思考。

無(wú)論是一幅畫作，還是一首歌曲，抑或是一段影像，藝術(shù)創(chuàng)作者從自身體驗(yàn)出發(fā)，以獨(dú)特的自我視角，觀察和感受我們所處的時(shí)代，并通過(guò)具有強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格的藝術(shù)作品表達(dá)對(duì)世界的理解。他們不僅在呈現(xiàn)世界、提出問(wèn)題，也在批判現(xiàn)實(shí)、表達(dá)觀點(diǎn)。紀(jì)錄片創(chuàng)作者正是這樣一群“問(wèn)題”的追逐者，他們孜孜不倦地用鏡頭尋找著自我與世界聯(lián)結(jié)的方式。