在不久前舉行的“盛世中華 何以中國”網(wǎng)上主題宣傳啟動(dòng)儀式上,通過視頻參會(huì)的“敦煌女兒”樊錦詩表示:“我的一生只做了一件事,就是守護(hù)和研究敦煌莫高窟。這是值得一生奉獻(xiàn)的高尚事業(yè),是必然要奉獻(xiàn)一生的艱苦事業(yè),也是需要一代又一代人為之奮斗的永恒事業(yè)?!?/p>
如果選用電影的視角,我們就能看到這樣一個(gè)極其生動(dòng)的定格鏡頭——“一位老人,兩鬢白發(fā),步履蹣跚,在大漠中央一待就是57年?!比藗儾唤獑枺核我匀绱藞?jiān)韌、如此執(zhí)著?不為別的,“只是因?yàn)樗龑?duì)敦煌莫高窟愛得深沉,對(duì)中華傳統(tǒng)文化愛得癡迷”。
敦煌莫高窟又稱“千佛洞”,坐落于河西走廊西端的敦煌。它始建于公元5世紀(jì),歷經(jīng)十幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展,成為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)勝地。如果說,晚清政府腐敗無能、西方列強(qiáng)的瘋狂侵略,曾令莫高窟遭受過中國文化史上的一次劫難的話,那么,敦煌莫高窟現(xiàn)如今重新呈現(xiàn)在世人眼前,其中離不開一代又一代莫高窟人的傾情守護(hù)。他們堪稱“敦煌的守護(hù)神”,而常書鴻(1944年即任敦煌研究所所長)、樊錦詩就是其中的杰出代表。
是啊,樊錦詩從北京大學(xué)考古系畢業(yè)去敦煌實(shí)習(xí),面對(duì)“沒有自來水,沒有廁所,洞外漫天飛舞的黃沙”,到父親獲悉“敦煌研究所的來信”后,給學(xué)校寫信“希望學(xué)??梢灾匦聻榕畠悍峙涔ぷ鳌保ㄟ@封信被她扣下);從夫妻長達(dá)19年的兩地分居生活,到后來丈夫追隨她的腳步,夫妻倆實(shí)實(shí)在在地為敦煌“做事情”,從不計(jì)較回報(bào)……樊錦詩對(duì)敦煌文化57年來所付出的真誠摯愛,無疑告訴了我們“為什么要守護(hù)文化,該怎樣守護(hù)文化”的全部答案。
“自己雖已年過80,但只要一息尚存,仍將繼續(xù)為中華文化的繁榮興盛盡心竭力!”樊錦詩將自己的全部心力奉獻(xiàn)給她熱愛的敦煌文化,既是對(duì)她踐行“一生只做一件事”的生動(dòng)寫照,也是對(duì)傳承文化重要性和迫切性的有力詮釋。想一想吧,如果沒有像常書鴻和樊錦詩等一批嘔心瀝血、奉獻(xiàn)一生的守護(hù)者,敦煌文化怎么可能得到科學(xué)保護(hù)、全面發(fā)掘、深入研究,又怎么可能誕生現(xiàn)今的“數(shù)字敦煌”?
包括敦煌文化在內(nèi),中國五千年文明得以賡續(xù),當(dāng)然是華夏子孫勤勞勇敢和創(chuàng)造智慧的結(jié)晶,又何以不是靠了一批又一批文化使者敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)氖刈o(hù)和傳承?從司馬遷忍受“宮刑”之辱而完成皇皇巨著《史記》,到“甲骨文四大家”的收藏研究而將中國信史向上推進(jìn)了約1000年;從魯迅既批判傳統(tǒng)文化的糟粕又注重于傳統(tǒng)文化積極一面,到季羨林為東方民族的振興和東方文化的復(fù)興吶喊,對(duì)長期以來統(tǒng)治世界的“歐洲中心主義”進(jìn)行積極反撥……正是因?yàn)樗麄冋鋹畚幕⒆鹬匚幕?、敬畏文化,全身心投入?duì)文化的保護(hù)、研究和傳承,彰顯中華文明及其背后生生不息的思想力量和精神力量,終令中華文明璀璨奪目、驚艷世界。
中華文明賡續(xù)不斷、生生不息,是世界幾大古代文明中唯一沒有中斷、延續(xù)發(fā)展至今的文明,具有突出的連續(xù)性。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“中國文化源遠(yuǎn)流長,中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?!边@就告訴我們,不僅要做文化的保護(hù)者,更要做文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的推動(dòng)者、促進(jìn)者。因?yàn)檎f到底,保護(hù)、傳承文化的最終目的,就是為了推動(dòng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。唯此,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才有深湛的思想基礎(chǔ)、厚重的文化支撐和不竭的精神動(dòng)力。
做好保護(hù)和傳承文化工作,樊錦詩已然成為我們學(xué)習(xí)的榜樣,對(duì)于我們尤其對(duì)青年一代來說,則須潛心領(lǐng)悟她提出的殷切希望——“一代人有一代人的使命,衷心希望新一代青年人,更加自覺肩負(fù)起新的文化使命,勇做新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者、創(chuàng)新者,讓祖國燦爛文化瑰寶世代相傳”,并在反躬自問、見賢思齊中,提振傳承發(fā)展中華文明的志氣、骨氣、底氣,進(jìn)而共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。