河南墜子是我國(guó)的說(shuō)唱藝術(shù)形式,也是河南四大曲種之一。它流派紛呈、流傳地域廣闊、喜唱人數(shù)眾多,以趙錚為首的趙派河南墜子便是其中之一?!墩藁ā肥勤w錚的經(jīng)典唱段,集曲藝、戲曲、民歌的藝術(shù)特征為一體,既有說(shuō)唱音樂(lè)的本質(zhì)特征,又有借鑒戲曲行當(dāng)?shù)谋硌蒿L(fēng)格,還有民歌富有旋律性的音樂(lè)特征,兼具觀(guān)賞性與音樂(lè)性。觀(guān)眾對(duì)這個(gè)作品廣泛喜愛(ài)的程度決定了該作在弘揚(yáng)與傳承河南墜子的重要地位,值得我們對(duì)其藝術(shù)特征進(jìn)行探究,為今后河南墜子的發(fā)展提供新思路、尋求新途徑。
河南墜子起源于河南,故得名“河南墜子”。其流行地域廣闊,不僅在河南省全域盛行,還廣泛流行于北京、天津、安徽、山東等地。因此,河南墜子從藝人數(shù)眾多、流派眾多,著名的流派有“程派(程玉蘭)”“董派(董桂枝)”“喬派(喬清秀)”以及“趙派(趙錚)”等。趙錚出生于書(shū)香門(mén)第,成長(zhǎng)中一路接受了正規(guī)、良好的教育,她是新中國(guó)第一代有思想、有覺(jué)悟、有文化的文藝工作者、教育者,更是河南墜子藝人中寥寥無(wú)幾的知識(shí)分子。先進(jìn)的思想、開(kāi)闊的眼界促使她對(duì)各種藝術(shù)形式始終懷著包容開(kāi)放的心態(tài),在廣泛的學(xué)習(xí)過(guò)程中,與河南墜子結(jié)下了不解之緣。出于對(duì)河南墜子的熱愛(ài)與癡迷,她便將全部身心投入到了河南墜子的演繹與教學(xué)中。正是這樣特殊的背景和身份,鑄就了趙派河南墜子的風(fēng)格特征,形成了趙派獨(dú)特的創(chuàng)作思維。筆者在系統(tǒng)整理趙派作品的基礎(chǔ)上,將其創(chuàng)作理念總結(jié)為以下兩點(diǎn)。
(一)兼收并蓄,博采眾長(zhǎng)
趙派河南墜子廣泛吸收黃梅戲、評(píng)劇、豫劇等劇種,快書(shū)、評(píng)書(shū)、大鼓等曲種以及各類(lèi)民間小調(diào)的音樂(lè)元素,最終形成了以墜子為骨、多種音樂(lè)元素為肉的藝術(shù)特征。如《春妞進(jìn)城》中吸收了喬利元的墜子男腔;《岳母刺字》中借用了京韻大鼓的唱腔音調(diào);《汨羅悲歌》中加入了大量黃梅戲的旋律音調(diào)。趙派音樂(lè)不拘泥于任何一種藝術(shù)形式,風(fēng)格靈活多變,既擁有西路墜子的字清梆穩(wěn)、高亢明亮,又兼具東路墜子的悠揚(yáng)纏綿、細(xì)膩柔婉。“兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)”的創(chuàng)作理念推動(dòng)了眾多音樂(lè)元素的大膽碰撞與完美融合,成就了趙派的獨(dú)特韻味,并奠定了趙派河南墜子的重要地位。
(二)根植傳統(tǒng),推陳出新
在傳統(tǒng)河南墜子的基礎(chǔ)上,趙派在文本創(chuàng)作、伴奏音樂(lè)、唱腔藝術(shù)、表演風(fēng)格上推陳出新,甚有建樹(shù)。其文本內(nèi)容題材廣泛,集時(shí)代精神、歷史氣息于一體,雅俗共賞。既有表現(xiàn)歷史事件和人物的作品,如《岳母刺字》《汨羅悲歌》,也有取材于百姓日常生活,緊跟時(shí)代潮流接地氣的作品,如《摘棉花》《春妞進(jìn)城》。在伴奏音樂(lè)方面,大大提升了《摘棉花》的分量與地位,并充分發(fā)揮創(chuàng)設(shè)情境、奠定感情基調(diào)的功效。唱腔方面,開(kāi)創(chuàng)了散板起腔,并從速度、音區(qū)等方面對(duì)傳統(tǒng)河南墜子的起腔、結(jié)腔進(jìn)行創(chuàng)新;在表演方面,趙錚十分注重身段、表情、眼神的綜合運(yùn)用,根據(jù)不同作品的內(nèi)涵、情感表達(dá),精心打造人物形象。趙派河南墜子不僅是給予觀(guān)眾廣闊想象空間的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),也是極具觀(guān)賞美感的視覺(jué)藝術(shù),極大地提升了河南墜子的藝術(shù)表現(xiàn)力。
《摘棉花》創(chuàng)作于1953年,表現(xiàn)的是20世紀(jì)50年代初期,兩個(gè)小姐妹下地摘棉花的故事,展現(xiàn)了生活在新時(shí)代,擁有新思想、新面貌的農(nóng)村女青年們的價(jià)值觀(guān)和戀愛(ài)觀(guān),歌頌了人民群眾與解放軍戰(zhàn)士建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,同時(shí)展現(xiàn)出廣大勞動(dòng)人民樸實(shí)的幸福與滿(mǎn)足的情況。
整篇作品共有4段唱詞,呈現(xiàn)出句式獨(dú)特、通俗風(fēng)趣、俏麗清新的特點(diǎn)。
1.字?jǐn)?shù)逐一遞增,長(zhǎng)短句式交錯(cuò)
首先,該作品的句式具有字?jǐn)?shù)逐一遞增的特點(diǎn),以第一段唱詞為例:
太陽(yáng)出來(lái)滿(mǎn)天霞,
五色彩云照在南洼從那村莊里,
走過(guò)來(lái)兩個(gè)姑娘她們本是小姐倆兒呀,
胳膊腕兒上挎了一個(gè)毛竹籃兒她們下到地去摘棉花。
第一段的每句唱腔均為四小節(jié)。由于唱詞字?jǐn)?shù)的依次遞增,從而在整體上形成了前松后緊的效果,漸強(qiáng)的律動(dòng)感、韻律感,俏皮活潑之感撲面而來(lái)。
其次,長(zhǎng)短句式交錯(cuò)也是其特點(diǎn)之一,以第三段唱詞為例:
姐兩個(gè)只把棉花地來(lái)下,
看了看,
有的是那棉花桃兒有的也開(kāi)了花。
枝兒壯棉桃兒大,
白生生的滿(mǎn)地花那個(gè)風(fēng)吹著花棵嘩啦啦啦啦,
慌得她們急忙就往籃兒里邊兒拽。
在傳統(tǒng)的七字句、十字句中雜糅進(jìn)襯字、襯詞,使之完全融合于句式中,形成了長(zhǎng)短交錯(cuò)的句式結(jié)構(gòu)。此外,襯字的大量使用,使得唱詞呈現(xiàn)出小碎口的特點(diǎn),配合上跳動(dòng)的旋律與節(jié)奏,音樂(lè)風(fēng)格既巧又俏、清新十足。
2.唱詞通俗風(fēng)趣、風(fēng)格俏麗清新
作者善用形象的比喻以及口語(yǔ)化的語(yǔ)言,使唱詞通俗風(fēng)趣、清新俏麗。
首先,該作品的尾句唱詞將姐妹倆比作兩朵盛開(kāi)的海棠花,如下:
雪白的棉花地里,
開(kāi)了兩朵海棠花呀。
海棠的花型十分秀麗,像極了花季少女?huà)尚叩拿纨?,且歷史上,文人們常借海棠寓意佳人,作為思念、愛(ài)意萌發(fā)的情愫象征。此處使用比喻的手法,一方面描繪出姐妹倆在田間勞作的身影點(diǎn)綴了雪白的棉花地,另一方面寓意著姐妹二人心中對(duì)各自愛(ài)人思念之情的流露。唱段雖到此結(jié)束,情卻愈演愈濃,給觀(guān)眾留下了廣闊的想象空間。
其次,關(guān)于善用口語(yǔ)化的語(yǔ)言,例子如下:
胳膊腕兒上挎了一個(gè)毛竹籃兒,
枝兒壯棉桃兒大,
今年的棉花好多虧恁的姐夫他。
“胳膊腕兒”“棉桃兒”等帶兒化音的口語(yǔ)化語(yǔ)言以及“恁”等河南方言的使用,使得唱詞樸實(shí)生動(dòng)、通俗易懂,極具親和力。此外,該段中的“風(fēng)吹著花棵嘩啦啦啦啦”一句,象聲詞“嘩啦啦啦啦”的使用,形聲具備,使一副棉花地好豐收的場(chǎng)景瞬間映入眼簾,充分凸顯出河南墜子的語(yǔ)言型特點(diǎn)。
1.旋律富于歌唱性
該唱段曲調(diào)優(yōu)美流暢,極具歌唱性。整首唱段旋律高起低落①,每句也呈現(xiàn)出此種發(fā)展趨勢(shì)。商音起腔句尾落角音,緊接上行六到七度跳進(jìn)挑高音起唱,以波浪式旋律線(xiàn)條推進(jìn),最后落于徵音結(jié)束(見(jiàn)譜例1)。
整個(gè)作品前三段的尾部均以三度和二度音程的組合后接徵音落腔,穩(wěn)定且收束感強(qiáng)。這種重復(fù)運(yùn)用,使段落間形成迂回、回旋的旋律走向,并成為一個(gè)鮮明的記憶點(diǎn),易于記憶和詠唱。
此外,整個(gè)唱段的最后落音sol相較于之前段落的落音而言,提高了八度(見(jiàn)譜例2和譜例3),既給人以穩(wěn)定的結(jié)束感,又增添了聽(tīng)覺(jué)的明亮感、期待感,將喜悅、俏皮的情緒渲染到位。
2.節(jié)奏凸顯韻律感
河南墜子最本質(zhì)的節(jié)奏特征是“弱起閃板②”,即起音在弱拍、弱位上,使齊言對(duì)偶的上下句形成一仰一合的形態(tài)。這在《摘棉花》中也得到了廣泛的應(yīng)用,板上落腔接閃板起腔(見(jiàn)譜例4)。
此外,四十六、附點(diǎn)十六節(jié)奏型的通篇運(yùn)用,使本唱段的節(jié)奏富于變化、流動(dòng)性強(qiáng)、韻律感十足,唱段的風(fēng)格既巧又俏。
“潤(rùn)腔”在河南墜子的演唱中發(fā)揮著“扶正字音、彰顯韻味”的重要作用。河南方言的調(diào)類(lèi)分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲。對(duì)于去聲字的潤(rùn)腔處理是河南墜子凸顯地方特色的重要手段。具體實(shí)操為運(yùn)用裝飾性潤(rùn)腔手法下滑音來(lái)演唱大量的去聲字?!懊弊质呛幽戏窖灾械娜ヂ曌郑谘莩现苯訉①N合字調(diào)走向的旋律1和3下行六度大跳轉(zhuǎn)換為下滑音,將“唱”出來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢f(shuō)”出來(lái),既凸顯出中州音韻的獨(dú)特韻味,又展現(xiàn)出河南墜子作為說(shuō)唱音樂(lè)的語(yǔ)言型旋律特征(見(jiàn)譜例8)。
3.伴奏富于獨(dú)特性
傳統(tǒng)河南墜子的伴奏音樂(lè)只為起到拖腔保調(diào)的作用,讓表演者有喘口氣的功夫或僅僅聽(tīng)上去不那么單調(diào)。
趙派河南墜子在表現(xiàn)《摘棉花》的前奏時(shí),以小快板的節(jié)奏開(kāi)場(chǎng),旋律在較高音區(qū)上流動(dòng),營(yíng)造出歡快、活潑的氣氛。四小節(jié)后進(jìn)入的旋律同時(shí)是間奏音樂(lè)主題,緊接著立刻轉(zhuǎn)慢,使樂(lè)曲情緒形成先揚(yáng)后抑,為其后散板起腔所需的畫(huà)面感、氛圍感進(jìn)行鋪墊(見(jiàn)譜例5)。
此外,唱腔中的小過(guò)門(mén)均發(fā)揮填補(bǔ)空檔的作用。板上落腔后緊接伴奏墊點(diǎn)兒,人聲與伴奏音樂(lè)銜接緊湊流暢,旋律下行三度又回彈,配合上墜胡善于模擬人聲的特點(diǎn),腔彎細(xì)膩婉轉(zhuǎn)、韻味十足(見(jiàn)譜例6和譜例7)。
《摘棉花》這樣一部經(jīng)典作品,由身處不同時(shí)代的演繹者們通過(guò)接續(xù)性的創(chuàng)新性發(fā)展得以傳承至今。作為肩負(fù)傳承重任的青年學(xué)子,筆者意在以趙派河南墜子的藝術(shù)特征為基礎(chǔ),從其表演特征方面進(jìn)行分析。
河南墜子在表演上,講述故事與模擬人物相結(jié)合,跳進(jìn)跳出、一人多角。本唱段中,共包含兩個(gè)人物角色,19歲的大姐與18歲的二姐,所唱內(nèi)容包括對(duì)于棉花地景色、姐妹二人下地摘棉花過(guò)程的敘述部分以及二人對(duì)話(huà)的模擬表演部分,對(duì)人物形象的刻畫(huà)要各有不同。
首先,敘述部分講究拿捏“說(shuō)書(shū)人”神態(tài)端莊、娓娓道來(lái)的神韻。以清晰流利的講述故事為主,動(dòng)作根據(jù)唱詞的需要進(jìn)行適當(dāng)添加,意在給觀(guān)眾營(yíng)造擁有廣闊想象空間的聽(tīng)覺(jué)美。
其次,模擬表演部分是凸顯本唱段藝術(shù)效果的點(diǎn)睛之處。其原因在于,以往曲藝音樂(lè)的“跳進(jìn)跳出”主要通過(guò)聽(tīng)覺(jué)動(dòng)感來(lái)實(shí)現(xiàn),而聽(tīng)覺(jué)動(dòng)感的產(chǎn)生通常借助音高、力度和音色等音成分的變化。③該作品中,由于姐妹二人在年齡、形象等多方面都非常相仿,故無(wú)法通過(guò)音自身的變化來(lái)營(yíng)造聽(tīng)覺(jué)動(dòng)感。因此,模擬表演便將聽(tīng)覺(jué)動(dòng)感轉(zhuǎn)化為身體動(dòng)感以實(shí)現(xiàn)“跳進(jìn)跳出”。這就要求要對(duì)表演細(xì)節(jié)做到精準(zhǔn)把握。姐妹倆雖年齡、形象相仿,但各自的性格并不同。雖僅有一歲之差,但長(zhǎng)姐如母,故大姐更為穩(wěn)重和賢淑,未婚夫是勞動(dòng)模范。而18歲的妹妹俏皮活潑,未婚夫是駐守邊疆的解放軍戰(zhàn)士。演員對(duì)姐妹二人的表演處理可分別向戲曲行當(dāng)中的閨門(mén)旦和花旦的表演風(fēng)格進(jìn)行借鑒。大姐如閨門(mén)旦,端莊大氣,提起未婚夫時(shí)帶有的是樹(shù)立榜樣的驕傲感,故跳進(jìn)角色時(shí),動(dòng)作的框架要略大并有停頓感,眼神所及的范圍要廣泛且堅(jiān)定;而二妹如花旦,天真活潑,提起未婚夫時(shí)帶有的更多是炫耀和姐夫不相上下的俏皮感,因此頭部動(dòng)作要相對(duì)頻繁,眼神變化多、速度快,表情要時(shí)刻與唱詞相貼合,害羞、不服、噘嘴等神態(tài)都要有所展現(xiàn)。
趙錚是新中國(guó)第一代有思想、有文化的河南墜子文藝工作者,這是趙派“根植傳統(tǒng),推陳出新;兼收并蓄,博采眾長(zhǎng)”創(chuàng)作理念形成的根源所在。這不僅直接影響了趙派對(duì)唱段內(nèi)容的選擇和編創(chuàng),更對(duì)唱腔帶來(lái)了深刻的影響和變革。趙錚的“裝腔”④充分肯定和發(fā)揮了唱腔獨(dú)立的表情功用,進(jìn)一步發(fā)展和完善了河南墜子的唱腔設(shè)計(jì)規(guī)律,而這對(duì)河南墜子而言是極大的創(chuàng)新。此外,在此基礎(chǔ)上趙錚又進(jìn)一步發(fā)展和提升了表演和伴奏的地位與分量,將文學(xué)、音樂(lè)、表演三者有機(jī)結(jié)合起來(lái),使河南墜子發(fā)展為一門(mén)綜合性藝術(shù)。
注釋?zhuān)?/p>
①王俊霞:《河南墜子唱腔特點(diǎn)與演唱風(fēng)格研究》,2006年。
②同①。
③沈洽:《音腔論》,《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》,1982年第4期,第13-21頁(yè)。
④鞏偉:《論河南墜子的嬗變與創(chuàng)新》,《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2004年第6期,第159頁(yè)。
(作者:中國(guó)音樂(lè)學(xué)院在讀研究生)(責(zé)任編輯/陳琪穎)