在電影中，六匹小馬踏上了找尋輕盈的旅程。它們憧憬著能像飛馬珀伽索斯一樣遨游天際，但在此之前，必須先找到讓自己變得輕盈的方式。于是，它們潛入夢(mèng)中的馬戲團(tuán)，追隨飛揚(yáng)的手套，聆聽(tīng)?wèi)偃说娘L(fēng)中絮語(yǔ)，欣賞Kelly包唱阿卡貝拉……

Jaco編織了一個(gè)動(dòng)人心弦的夢(mèng)境，以六個(gè)美妙故事，創(chuàng)造了輕盈的不同通感。當(dāng)觀眾從35分鐘的美夢(mèng)中醒來(lái)，現(xiàn)實(shí)與想象的分野已經(jīng)變得曖昧難辨。

自拍電影的那天起，Jaco始終扮演著造夢(mèng)者的角色。而將想象與現(xiàn)實(shí)糅合，是他最為常用的手法。

1991年，他的首部長(zhǎng)片《小英雄托托》講述了一個(gè)平凡男孩一生都幻想著與某人交換人生的故事。想象的美好與現(xiàn)實(shí)的悲哀形成鮮明的對(duì)照，而Jaco憑借此片獲得了戛納國(guó)際電影節(jié)金攝影機(jī)獎(jiǎng)。此后的作品《第八日》（1996），《無(wú)姓之人》（2009）和《超新約全書(shū)》（2015），也都延續(xù)了他奇幻童趣的強(qiáng)烈風(fēng)格。

此次接到愛(ài)馬仕邀約，以“輕盈”年度主題來(lái)創(chuàng)作時(shí)，Jaco及同樣參與制作的編舞家、亦是伴侶的Michèle Anne DeMey，如同六匹小馬一樣開(kāi)始思考：到底何為輕盈？在他們看來(lái)，輕盈并不僅是重力上的物理感受，更多是一種關(guān)乎心靈的詩(shī)意。

譬如在影片最后一幕“倒敘的正像”里，一幅畫(huà)在地板上的馬，被舞者的身體漸漸抹去，而后隨著倒敘又重回鏡頭前。看似離開(kāi)其實(shí)從未離開(kāi)，原本難以逆轉(zhuǎn)的時(shí)間也就此輕盈起來(lái)?！啊p盈’代表了所有我無(wú)法成為之物?！盝aco說(shuō)。

與影片同期上線的幕后花絮，揭開(kāi)了魔術(shù)表演的秘密。我們驚覺(jué)，原來(lái)那些奇異的視覺(jué)效果——搖曳生姿的Kelly包，跳冰上華爾茲的手套——除了技術(shù)加成，更多要?dú)w功于“人”的參與。

“指間馬戲”一幕，馴馬師引導(dǎo)著一匹巨大的“手指戲馬”展示雜技。這種手指舞蹈的表演，脫胎自Jaco與Michèle-Anne共同開(kāi)創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)“Nano-Dance”。他們?yōu)槲枧_(tái)設(shè)計(jì)微型布景，而舞者只以手來(lái)演出。在Jaco看來(lái)，這正是他與愛(ài)馬仕的共通之處，即對(duì)于手的崇高信仰。

愛(ài)馬仕藝術(shù)總監(jiān)Pierre-Alexis Dumas也曾在談及《愛(ài)馬仕，飛馬行空》劇場(chǎng)時(shí)表示：“這場(chǎng)表演是對(duì)‘輕盈’的隱喻，在愛(ài)馬仕，它無(wú)處不在：它游走在工匠們熟稔雙針縫紉技法的靈巧手指間，彌漫在諸多卓越材質(zhì)的高雅意蘊(yùn)中，縈繞在微妙香調(diào)的碰撞交織里。造夢(mèng)工匠構(gòu)筑一場(chǎng)奇遇，點(diǎn)亮無(wú)窮想象?！?/p>

ELLEMEN x Jaco Van Dormael

Q：最初得知將創(chuàng)作一部以“輕盈”為主題的電影時(shí)，你的想法是怎樣的？

A：其實(shí)是先有了“飛馬行空”的演出，才有了這部電影。演出時(shí)觀眾親眼看到的那些場(chǎng)景和布景，都被我們搬到了電影里。（拍電影）這個(gè)想法，也得益于為電影創(chuàng)作劇本的ThomasGunzig，一位比利時(shí)小說(shuō)家和劇作家。

“輕盈”這個(gè)主題可以有非常多的切入點(diǎn)，比如與重力進(jìn)行反襯，講述愛(ài)情這種情愫，也可以用人聲或音樂(lè)去詮釋……但一想到要拍攝這樣一部電影，我們第一個(gè)想到的就是用飛馬珀伽索斯的形象。馬是愛(ài)馬仕的標(biāo)志。而有翅膀、能夠飛行的馬，才是輕盈的。

Q：你怎么理解“輕盈”？

A：“輕盈”讓人聯(lián)想到非常多的形象，也有很多象征意義。于我而言，“輕盈”代表了所有我無(wú)法成為之物。我也很想像飛馬一樣，插上翅膀，遨游天際。

Q：有什么輕盈之物是你特別喜歡的？

A：能夠從事導(dǎo)演這份職業(yè)，是一種輕盈；我可以進(jìn)行想象，是一種輕盈——我會(huì)想象很多有治愈力的東西；和我的孫兒孫女們相處，也是一種輕盈。他們善于發(fā)現(xiàn)有趣幽默的事情，自有一套邏輯，啟發(fā)了很多我對(duì)輕盈的理解；還有Michèle-Anne，她也代表了一種輕盈。

Q：電影呈現(xiàn)了不同感官的輕盈，可以詳細(xì)介紹一下嗎？

A：這是通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們有非常好的布景師，提供了很多視覺(jué)想法。我喜歡老電影的拍攝手法，比如遠(yuǎn)近對(duì)比，透視等等。電影里有一幕隱喻，有兩扇看似一樣大、實(shí)際大小不同的門(mén)，當(dāng)人分別站在兩旁，就會(huì)產(chǎn)生大小對(duì)比。

我們想讓一個(gè)事物看似真實(shí)，實(shí)則是想象。但我注重的既非現(xiàn)實(shí)，也非想象，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的感知。另外，我也希望電影在文學(xué)上的風(fēng)格是多變自由的，這也能體現(xiàn)輕盈。

Q：如何讓觀眾也體會(huì)到輕盈？

A：這部電影有點(diǎn)像卓別林時(shí)期的默片，觀眾需要通過(guò)自己的眼光，在場(chǎng)景中尋找能夠感知的東西。劇本由我們撰寫(xiě)，但觀眾最后在腦海里回想所見(jiàn)所感，從而創(chuàng)作了自己的劇本。

一位法國(guó)著名演員曾說(shuō)，在電影里觀眾才是演員。這部電影也是如此，我讓觀眾去演，而我只是提供輔助。

Q：Nano-dance是你與Michèle-Anne著名的藝術(shù)形式，最初怎么會(huì)想到讓手指成為主角？

A：在戲劇和電影里，談到舞蹈編排，對(duì)于全景或近景總是很難取舍。拍攝演員全身，就無(wú)法聚焦在臉部；而拍攝臉龐，就會(huì)錯(cuò)過(guò)全身的動(dòng)態(tài)。后來(lái)Michèle-Anne靈光一閃，用手指舞動(dòng)起來(lái)，這樣既可以拍到近景，又可以拍到全景。這就是手指舞的開(kāi)始。

c6a3ee6d3a0ad04f27a7cb023a3b7b23e158da9d203fcb2d1e7cef6ea34f7139

Q：現(xiàn)在電影制作工業(yè)如此發(fā)達(dá)，為什么你們還用人力來(lái)實(shí)現(xiàn)那些天馬行空的鏡頭？

A：最開(kāi)始這是一個(gè)實(shí)景演出，觀眾能直接看到臺(tái)上劇情的演變，并參與其中。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這像一場(chǎng)魔術(shù)表演，他們可以了解戲法是怎樣變出來(lái)的。通常，當(dāng)我們了解魔術(shù)背后的秘密之后，可能更會(huì)愛(ài)上這種魔術(shù)。

Q：作為伴侶和多年合作伙伴，你與Michèle-Anne這次是否有碰撞出新的火花？

A：我們有共同合作，有時(shí)也各自求索。再聚在一起時(shí)，就會(huì)迸發(fā)出新的火花。生活如此，藝術(shù)創(chuàng)作也是如此。

比如一開(kāi)始我們只是用手指舞蹈，而在電影最后一幕“倒敘的正像”里，舞者是用身體舞動(dòng)。同時(shí)，還需要攝像機(jī)俯拍完成，這都是前所未有的。

通過(guò)合作，我也會(huì)發(fā)現(xiàn)在Michèle-Anne的領(lǐng)域和世界里那些好玩的東西。不過(guò)我們有一個(gè)基本原則：當(dāng)我們吃早餐的時(shí)候，或當(dāng)我們?cè)谂P室里，不談工作。

Q：之前你也與愛(ài)馬仕合作過(guò)嗎？

A：是的。當(dāng)時(shí)愛(ài)馬仕正在其位于紐約的旗艦店歡慶2020年年題“匠·新”，聚集了許多藝術(shù)家。我們也進(jìn)行了15分鐘的表演，結(jié)束后愛(ài)馬仕藝術(shù)總監(jiān)Pierre-Alexis Dumas找到我們，希望我們就愛(ài)馬仕年度主題“輕盈的心”進(jìn)行一場(chǎng)表演。后來(lái)，這場(chǎng)表演就被拍成了今天的電影。

Q：愛(ài)馬仕有什么地方是你特別欣賞和認(rèn)同的？

A：手工制作的工匠精神，是我與愛(ài)馬仕的共通之處。我們都在各自的創(chuàng)作中凸顯了手工的重要性。愛(ài)馬仕通過(guò)工匠之手來(lái)處理不同材料，制作不同物件。而我們則是讓藝術(shù)家們通過(guò)手去傳遞各種信息。

另外，我們都認(rèn)可花時(shí)間是完全值得的，藝術(shù)作品需要時(shí)光打磨。我有一個(gè)畫(huà)家朋友說(shuō)，在繪畫(huà)上花的時(shí)間，最后是塑造了自己。我們花時(shí)間創(chuàng)造的作品，最后都是對(duì)自己的詮釋。