文：有書南風 編輯：夏洛

作家李尚龍講過一件事。

年初，一位朋友向他哭訴，自己已過30歲卻活得一團糟。想努力一把，結(jié)果遇到行業(yè)寒冬，“出師未捷身先死”。想逆轉(zhuǎn)人生，卻打不起精神、挪不動腿，感覺自己的人生已經(jīng)被定格。于是，恍恍惚惚一天過去了，渾渾噩噩一年過去了……

李尚龍一陣苦笑，這已經(jīng)是第3位向他發(fā)出同樣感慨的朋友了。

世界風云變幻，生活艱辛委屈，很多人都被這種“人生的失序感”刁難得欲哭無淚?！皟?nèi)憂外患”之下，原本握牢在手里的安全感、掌控感土崩瓦解，很多人陷入焦慮、疲憊、崩潰的狀態(tài)，一路滑向了不可預知的方向。

1失序感，正在廢掉你的人生

曾經(jīng)有段時間，新銳作家楊熹文孤身一人去到國外生活。剛開始她還信心滿滿，卻沒想到，生活遠比想象得艱難。

她時常餓著肚子忙碌一天，直到晚上，才匆匆把一盒油炸外賣塞進肚里，結(jié)果胃疼了一宿。因為賺得太少，她被迫住在潮濕陰暗的出租房，衣柜的一扇門永遠關(guān)不上……

眼下的不如意，讓楊熹文對生活感到不滿和失望。外界的不確定，漸漸擾亂了她的生活和內(nèi)心的秩序。但她沒有積極做出改變，而是任由自己生活在這種失序狀態(tài)里。

一年內(nèi)，她換過數(shù)個住所和工作，整個人頹廢不堪。但越是不順心，她就越是想快速改變；而越是想快速改變，她的生活就越是雜亂不堪。

她非但不去重新規(guī)劃當下、重建生活秩序，反而顧此失彼，越陷越深。她任由食物在冰箱里腐爛發(fā)臭，也不愿花10分鐘做清潔；她寧愿忍受著胃痛吃油膩的外賣，也不愿給自己煮一碗熱粥；她抱怨地上的頭發(fā)多到可以做假發(fā)，也不想彎腰將它們撿起……

久而久之，失序的生活像一輛脫軌的列車，拖累著她，使她性格大變。漸漸地，她變得自怨自艾，成天抱怨“為什么上天不肯讓自己走運”。

想想，我們又何嘗不是在失序生活的壓迫下焦慮不堪呢？一心想要逃避失控的痛，卻接二連三地遭受它更多的重創(chuàng)。

當一個人任由這種失序感向自己發(fā)起猛烈攻擊，精力與熱情勢必會被消耗殆盡。當我們沒有力量擺脫失控的處境，更別提重建內(nèi)心穩(wěn)定的秩序。

2不確定的時代，做確定的自己

網(wǎng)上有個很火的問題：“如果我們將要面對的是一個逐漸失序的世界，應該怎么辦？”

針對這個問題，學者許倬云給出一個答案：“浪潮之下，每個人的力量是薄弱的，聲音是微細的。

但我們必須要自救，不能等先知和圣者來救?！泵鎸Νh(huán)境的不確定性，我們唯一能做的，就是接納變化，腳踏實地地把自己變成最確定的一個。

投資人良叔大大，曾講過自己年輕時的一段經(jīng)歷。

2000年，大學畢業(yè)的他懷揣熱情，勇闖深圳?？扇齻€月過去了，手持二本文憑的他根本找不到工作，手里的錢也花得半分不剩。

心情正低落時，女朋友也鬧著要分手。沒過多久，家里又攤上大官司，需要賠十幾萬元。這樁樁件件的大事，如泰山壓頂，壓得他四肢僵硬、喘不過氣，甚至產(chǎn)生了瀕死的身體反應。

既然改變不了現(xiàn)實，就只能調(diào)節(jié)自己。他要求自己放平心態(tài)，把精力集中到手頭的事情上。他不挑工作，哪怕是在只有4個人的小公司里做翻譯，兼出納、行政、內(nèi)務也毫無怨言，只為夯實基本功。工作之余，他讀夜校、學法律、學英語、做義工，充實生活，為走出低谷蓄力。當他專注于做好每一件有反饋的事情時，壓力和煩惱漸消，失序的生活也開始回歸正軌。

他攢錢幫家里還了債，還得到在500強公司做銷售的機會。再后來，學歷不占優(yōu)勢的他，憑借過硬的業(yè)績從業(yè)務主管一路升到營銷渠道總監(jiān)，事業(yè)做得風生水起。

3在不確定時代，如何找回內(nèi)心秩序？

有句話說得好：“當周圍動蕩不安，內(nèi)心被不確定包圍時，最重要的不是殫精竭慮掌控不確定，而是去尋找確定的東西來穩(wěn)住心神?！?/p>

加固內(nèi)在的穩(wěn)定性

《混亂：如何成為失控時代的掌控者》一書中，有一個故事。

1975年，美國鋼琴家基思要舉辦一場音樂會。直到演出前他才發(fā)現(xiàn)，鋼琴音調(diào)不準，幾個黑鍵還壞了。面對突發(fā)情況，他沒有慌亂，而是努力彈好這臺壞鋼琴。為把琴聲傳到后排，他用力演奏，激情四射的動作讓觀眾感受到滿滿的活力。高音鍵不能用，他就奏起中音，令人耳目一新。就這樣，這場遭遇意外的音樂會，反倒成了基思職業(yè)生涯中最獨特的演出。

一個人對抗風險最好的辦法，不是逃避閃躲，而是加固一顆定海神針般的強大內(nèi)心，以不變應萬變，用有常對抗無常。沉住氣，靜下心，先讓自己不亂陣腳，才有足夠的勇氣抵御侵擾，順利度過危機。

守住日常的節(jié)奏感

心理學家陳海賢，提出過一個“場”的概念。他認為，在不確定的時間和空間里創(chuàng)造“場”，去完成特定的小事，就可以過好當下，給生活帶來確定性。

這個“場”，可能僅僅是一張小書桌。當你在書桌前坐下，就會提醒自己要心無旁騖，好好工作。慢慢地把它變成習慣，每次你進入這個“場”，就下意識地把自己從紛繁混亂的生活中摘除，進入心流狀態(tài)。

“場”的形態(tài)也是多樣的，可以是沉浸式讀一份小報，靜心做一日三餐，全情和三五好友聊天兒……

瞬息萬變的世界里，人真正能夠抓住的，唯有當下。正如《何為良好生活》中所說：“不管好壞，生存的社會就是這個樣子，你要是有心好好生活下去，就得在這個社會現(xiàn)實里建設你自己的良好生活?！?/p>

只有把當下過好，讓生活中的一切回歸到它該在的序列，失序感也不會將你磋磨到喪氣。

增加人生的支點

學者劉擎說：“如果要建立起局部的秩序，你要有一種遠見，不能僅僅依附于當下此刻的狀況，而要將其前瞻性地與未來秩序關(guān)聯(lián)?！?/p>

朋友小文原本在銀行做柜員，朝九晚五，生活安逸。但強烈的不安全感讓她在工作之余經(jīng)營社交賬號，成了小有名氣的穿搭博主。

36歲那一年，她遭遇職場瓶頸，干脆辭職全職做起了賬號。經(jīng)過發(fā)展，她的收入不僅遠超工資，還開了公司，事業(yè)蒸蒸日上。

人活于世，不能只有一個支點。在這個隨機性很強的世界里，一旦唯一的支點消失，生活的大廈就會分崩離析，引發(fā)更大的人生危機。多發(fā)掘一些支點，主動和不確定性過招，即便遭遇兵荒馬亂，也能不慌不忙，從容應對。