賈 磊

（國防大學 國家安全學院, 北京 100091）

近年來，資本主義在面對資本增值瓶頸和發(fā)展危機中，通過大數(shù)據(jù)、人工智能、5G 等技術來進行自我調整修復，推動了當代資本主義形態(tài)發(fā)生了深刻變化。以丹·席勒為代表的學者認為資本主義在經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)資本、金融資本的發(fā)展后，已經(jīng)進入了全新的發(fā)展階段——數(shù)字資本主義。在這一時期，隨著數(shù)字技術滲透到人類社會生產(chǎn)生活各個領域，數(shù)據(jù)成為當代資本主義生產(chǎn)的關鍵要素。數(shù)字資本主義試圖將人類社會一切活動轉化為抽象的數(shù)據(jù)，并將數(shù)據(jù)進一步生成為能夠實現(xiàn)增值的資本，借助于數(shù)據(jù)資本來完成對剩余價值的掠奪和剝削。作為資本的全新樣態(tài)，數(shù)據(jù)資本的出場在很大程度影響改變了社會生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關系，占有數(shù)據(jù)資本成為數(shù)字資本主義進行擴張的重要途徑。從歷史唯物主義視野來看，數(shù)據(jù)資本的生成有著深刻的歷史邏輯、商品邏輯、技術邏輯和積累邏輯，加強對于數(shù)據(jù)資本化邏輯的探究成為明晰數(shù)據(jù)資本生成路徑、把握當代資本主義運行方式的重大現(xiàn)實課題。

一、歷史邏輯：從資本主義私有制到數(shù)據(jù)私人占有

馬克思認為：“資本不是物，而是一定的、社會的、屬于一定歷史社會形態(tài)的生產(chǎn)關系，后者體現(xiàn)在一個物上，并賦予這個物以特有的社會性質?！盵1]任何形態(tài)的資本都是歷史的產(chǎn)物，是人類社會生產(chǎn)交換方式發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。從馬克思對資本的考察來看，資本是出現(xiàn)在資本主義生產(chǎn)方式之前的，最初是以貨幣形式而存在的，并在資本主義私有制中得到了巨大發(fā)展。在《資本論》中，馬克思對于資本起源問題進行了深入探討，他認為資本起源于“以自己勞動為基礎的私有制的解體”，[2]872取而代之的就是資本主義私有制。這種私有制一經(jīng)出現(xiàn)，就將生產(chǎn)資料與勞動者隔離開來，從而讓勞動者作為無產(chǎn)者被拋向勞動市場，過去的直接生產(chǎn)者歷史性地生成為被剝削的雇傭工人。資本正是建立在這種以剝削工人勞動為基礎的私有制之上。但資本的出現(xiàn)并不等同于人類進入了資本主義社會。只有當資本成為社會占主導地位的生產(chǎn)關系、資本主義私有制成為社會起著支配作用的所有制，資本主義社會才在真正意義上誕生。在資本主義發(fā)展的不同階段，由于生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料私有這一固有矛盾，資本尋求實現(xiàn)自身增值總會遇到不同危機或者界限。為了能夠最大限度完成價值增值，資本就會轉變存在方式，以不同的形態(tài)出場，追求利潤的最大化。不管是何種資本，一旦離開了資本主義私有制，就無法對勞動者進行剝削和壓迫。

在資本主義萌芽時期，世界市場的形成讓商業(yè)資本在社會中占據(jù)統(tǒng)治地位，資本家的主要財富是通過實物商品買賣來實現(xiàn)的。此時資本家主要是通過多賣少買的方式來實現(xiàn)資本的增值，資本利潤需要借助于不同實物商品來實現(xiàn)，而由于商品市場的波動，資本利潤的賺取并不穩(wěn)定，造成這種資本增值方式具有不確定性。工業(yè)革命的發(fā)生推動資本主義進入自由競爭時期后，工業(yè)的快速發(fā)展讓產(chǎn)業(yè)資本取代了商業(yè)資本的主體地位，產(chǎn)業(yè)資本家為了謀求更高利潤而不斷擴大生產(chǎn)，但由于不能夠及時從市場獲取商品需求反饋信息，造成產(chǎn)業(yè)資本生產(chǎn)帶有很強的盲目性和滯后性，既容易出現(xiàn)生產(chǎn)過剩，同時又不能夠滿足市場多樣化消費欲望。特別是在陷入經(jīng)濟蕭條時，資本主義社會出現(xiàn)了牛奶倒入河中、庫存食品腐爛等反常現(xiàn)象，這就充分暴露了產(chǎn)業(yè)資本的發(fā)展缺陷。19 世紀末，隨著銀行業(yè)的集中和壟斷程度不斷提高，特別是銀行業(yè)和工業(yè)的聯(lián)合催生了金融資本，銀行資本家通過向產(chǎn)業(yè)資本提供借貸資金來實現(xiàn)資本的增值。金融資本的出現(xiàn)加快了資本流通速度，為產(chǎn)業(yè)資金解決了資金周轉問題，但并沒有解決掉資本主義發(fā)展所面臨的危機，沒有改變資本主義生產(chǎn)與投資的盲目性。全球金融危機和生產(chǎn)過剩就充分暴露了產(chǎn)業(yè)資本和金融資本的發(fā)展限度和內在矛盾，資本主義為了能夠擺脫發(fā)展危機而開始利用數(shù)字技術來融合發(fā)展出新的資本形態(tài)，即數(shù)據(jù)資本。數(shù)據(jù)資本也是一個歷史范疇。在馬克思恩格斯所生活的時代，資本主義更多是在生產(chǎn)領域通過占有勞動工人的剩余價值而獲得生存發(fā)展。到了今天，這種資本邏輯已經(jīng)讓資本主義社會面臨前所未有的危機弊端，資本必須要借助于新的增值空間來實現(xiàn)危機的暫時轉移?，F(xiàn)代資本主義則十分敏銳捕捉到了數(shù)據(jù)這一全新的生產(chǎn)要素，通過推動數(shù)據(jù)資本化來為資本主義創(chuàng)造新的生長空間。“數(shù)字資本主義的核心是數(shù)據(jù)，這種通過先進的智能算法和云計算獲得的數(shù)據(jù)，在一定程度上緩解了資本主義生產(chǎn)過程中的內在矛盾?！盵3]在數(shù)字資本主義時代，資本家通過對海量數(shù)據(jù)的計算分析來對生產(chǎn)與投資進行預測匹配，從而暫時消除了生產(chǎn)與投資的盲目性，并通過數(shù)據(jù)資本來榨取更多剩余價值。

生產(chǎn)資料私人所有制是推動數(shù)據(jù)資本化的歷史前提，而數(shù)據(jù)資本化又為生產(chǎn)資料私人所有制在當代社會的延續(xù)發(fā)展創(chuàng)造了一種現(xiàn)實可能性。數(shù)據(jù)在資本主義社會之前就已經(jīng)存在，因而數(shù)據(jù)并不是天然就服務于資本主義，而是隨著生產(chǎn)方式的變革而逐步淪為資本主義的牟利工具，在資本主義私有制下轉化為數(shù)據(jù)資本。正如馬克思所說，“紡紗機是紡棉花的機器。只有在一定的關系下，它才成為資本。脫離了這種關系，它也就不是資本了”。[4]723數(shù)字資本主義時代的生產(chǎn)資料私人所有制集中體現(xiàn)為數(shù)據(jù)的私有化，資本家通過排他性占有平臺、網(wǎng)絡、數(shù)字專利等資源和設施而獲得了幾乎全部數(shù)據(jù)的所有權。加拿大學者尼克·斯爾尼塞克就明確地指出：“發(fā)達資本主義的發(fā)展重心在于提取和使用一種特殊的材料——數(shù)據(jù)?！盵5]如果僅從技術發(fā)展的邏輯來看，數(shù)據(jù)應當是屬于開放共享的公共產(chǎn)品，數(shù)據(jù)的生產(chǎn)、交換、分配和消費應當是非競爭性的。但是資本永遠不會放棄任何能夠榨取剩余價值的機會，“只要還有一塊肉、一根筋、一滴血可以榨取，它就決不罷休”。[2]349在生產(chǎn)資料私有制條件下，數(shù)據(jù)一旦成為生產(chǎn)要素，就必然逃脫不了被資本化的命運。當資本家完成了對于數(shù)據(jù)的私人占有，就能夠利用平臺和數(shù)字技術所賦予的權力來對市場進行精準化監(jiān)管，同步調整資本運作和生產(chǎn)過程，這樣就很大程度削弱了資本生產(chǎn)和投資中的盲目性滯后性，利用精細化生產(chǎn)和營銷來更加順利完成商品“驚險的跳躍”。馬克思指出：“同機器的資本主義應用不可分離的矛盾和對抗是不存在的，因為這些矛盾和對抗不是從機器本身產(chǎn)生的，而是從機器的資本主義應用產(chǎn)生的。”[2]508在資本主義私有制前提下，由于資本家占有了絕大多數(shù)數(shù)據(jù)，這樣就會讓數(shù)據(jù)資本從其文明的一面，即通過數(shù)據(jù)技術來為人類生活帶來更多福祉的方面，轉向了其野蠻的一面，即通過數(shù)字技術來催生被剝削的數(shù)字勞動，加劇了數(shù)據(jù)資本對于人的全面奴役和剝削。

二、商品邏輯：數(shù)據(jù)的商品化與數(shù)據(jù)商品的價值實現(xiàn)

馬克思所提出的“由商品向資本轉化的理論進路”仍然適用于數(shù)據(jù)資本。在數(shù)字資本主義時代，數(shù)據(jù)資本化是遵循“數(shù)據(jù)要素—數(shù)據(jù)商品—數(shù)據(jù)資本”的演化路徑。數(shù)據(jù)成為新的生產(chǎn)要素是數(shù)據(jù)資本化的邏輯起點。生產(chǎn)要素是人類利用主觀能動性來改造自然世界時所需的物質資源。威廉·配第在古典經(jīng)濟學中提出了土地和勞動是人類社會的基本生產(chǎn)要素，后來亞當·斯密等人又將資本納入到基本生產(chǎn)要素中，形成了土地、勞動和資本三要素論。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，技術、管理等都被納入到生產(chǎn)要素體系中。到了數(shù)字經(jīng)濟時代，數(shù)據(jù)則成為了新的核心生產(chǎn)要素。“數(shù)據(jù)是一種被提取、被精煉并以各種方式被使用的物質，是在數(shù)字資本主義時代必須被抽象的原材料?！盵6]數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素不是客觀存在的自然物，而是伴隨著主體活動過程而產(chǎn)生的。比如，用戶登錄平臺瀏覽視頻產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，運動手表記錄下用戶的跑步數(shù)據(jù)等等，當主體瀏覽視頻或者跑步的活動發(fā)生變化后，數(shù)據(jù)也隨之而變化。當數(shù)據(jù)被生產(chǎn)出來后，資本家就通過不同途徑來對其進行采集、存儲、傳輸、分析等處理，并加工生產(chǎn)出各種數(shù)據(jù)產(chǎn)品。數(shù)據(jù)作為新的生產(chǎn)要素，雖然不能夠像土地要素那樣直接生產(chǎn)出物質產(chǎn)品，但卻能夠重塑經(jīng)濟的發(fā)展運行模式，對生產(chǎn)、交換、分配、消費循環(huán)起到有效促進作用，從而加速資本的流動周轉。同時數(shù)據(jù)還能夠和土地、勞動、資本等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素互相融合，最大限度釋放數(shù)據(jù)生產(chǎn)力。

馬克思指出商品具有兩個突出特征，一是勞動產(chǎn)品，另一個是能夠進行交換。數(shù)據(jù)是人們在不同媒介平臺中體力或者腦力消耗所產(chǎn)生的，因而符合勞動產(chǎn)品的特征。但并不是所有的數(shù)據(jù)都符合商品的第二個特征，即能夠用于交換。只有當被加工處理后的數(shù)據(jù)產(chǎn)品進入市場流通后才能夠轉化為數(shù)據(jù)商品?！皵?shù)據(jù)商品是在數(shù)字經(jīng)濟時代，以數(shù)據(jù)為主要生產(chǎn)要素，凝結著一定量的數(shù)字勞動，能夠滿足人們一定需求并用來交換的數(shù)據(jù)產(chǎn)品?！盵7]數(shù)據(jù)商品是價值和使用價值的統(tǒng)一體。數(shù)據(jù)商品的使用價值就體現(xiàn)在數(shù)據(jù)的有用性，它能夠滿足主體決策管理、信息輔助等不同的需要，反映的是數(shù)據(jù)商品的自然屬性。對于生產(chǎn)者來說，數(shù)據(jù)能夠為他們提供有關生產(chǎn)銷售、市場需求、客戶偏好等信息；對于消費者來說，數(shù)據(jù)為消費者的日常生活提供了極大便利；對于政府來說，數(shù)據(jù)則能夠為其推動現(xiàn)代化治理等提供參考輔助，等等。但數(shù)據(jù)商品如果只具有使用價值，那么它就不能夠同其他商品來進行量的比較和換算，因而也就無法實現(xiàn)商品交換。要想實現(xiàn)數(shù)據(jù)商品等價交換，就需要來比較凝結在不同商品中的無差別的抽象勞動。數(shù)據(jù)商品在生產(chǎn)過程中需要消耗掉軟件工程師等主體的數(shù)字勞動，因而數(shù)據(jù)商品本身就凝結著無差別的人類抽象勞動。社會必要勞動時間決定了數(shù)據(jù)商品的價值量?！白鳛槭褂脙r值，商品首先有質的差別；作為交換價值，商品只能有量的差別，因而不包含任何一個使用價值的原子?！盵2]50數(shù)據(jù)商品同其他商品的交換是以各自包含的價值量來進行換算的。數(shù)據(jù)商品也暴露出數(shù)字資本主義的內在矛盾，即數(shù)據(jù)的公有屬性和商業(yè)化、資本化的矛盾。人們最初認為數(shù)據(jù)產(chǎn)品將會是開放性、公共性、共享性的產(chǎn)品，但資本邏輯卻讓其成為了新的剝削場域。這就表明數(shù)字資本主義仍然擺脫不了生產(chǎn)社會化和資本主義私有制的基本矛盾。

數(shù)據(jù)商品向數(shù)據(jù)資本演變過程中的關鍵是數(shù)據(jù)商品的交換價值是否得到實現(xiàn)，是否能夠完成從價值實現(xiàn)向價值增值的跳躍?！吧唐方粨Q使商品彼此作為價值發(fā)生關系并作為價值來實現(xiàn)”。[2]104數(shù)據(jù)商品實現(xiàn)交換價值的途徑主要包括以下幾種：一是進入到生產(chǎn)領域，同技術、資金等其他生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造新價值。比如，為生產(chǎn)者來提供信息咨詢、營銷預測等服務，這樣就能夠降低企業(yè)生產(chǎn)的盲目性，這類數(shù)據(jù)商品主要是服務于生產(chǎn)計劃制定、庫存管理、金融機構信用評級等。同時企業(yè)還能夠利用數(shù)據(jù)來對產(chǎn)品和服務等進行改進優(yōu)化，從而能夠創(chuàng)造出更適合市場消費需求的新產(chǎn)品新服務。二是進入到流通領域，最常見的就是各個數(shù)字平臺的廣告推送，廣告商利用數(shù)據(jù)來對市場潛在消費需求進行精準分析，同時細分客戶市場并靶向推送各種產(chǎn)品廣告，從而能夠加速不同商品的流通。另外，還有滴滴、美團等平臺通過數(shù)據(jù)來實現(xiàn)智能派單，為消費者提供精準匹配服務。三是進入到消費領域，直接為消費者提供服務，比如用戶支付費用購買數(shù)字電影、線上音樂等產(chǎn)品，獲取衛(wèi)星定位導航服務等。從這三個價值實現(xiàn)途徑來看，數(shù)據(jù)商品在生產(chǎn)領域和流通領域實現(xiàn)盈利還需要借助生廠商或者廣告商的經(jīng)營來實現(xiàn)，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)平臺的發(fā)展，數(shù)字資本家開始在市場推出付費服務，將數(shù)據(jù)資本直接投入到消費領域，讓數(shù)據(jù)商品的價值實現(xiàn)形式越來越多元。數(shù)據(jù)商品在價值實現(xiàn)過程中也完成了向數(shù)據(jù)資本的轉化，這一點類似于普通商品向貨幣的轉化。

三、技術邏輯：數(shù)字技術受到資本支配與數(shù)字平臺對數(shù)據(jù)的壟斷

馬克思指出：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！盵4]602這就表明了技術的發(fā)展會引起社會生產(chǎn)方式變革，而生產(chǎn)方式的變革則會引起對應生產(chǎn)關系的變化。對資本主義發(fā)展來說，科學技術的發(fā)展讓資本主義能夠在不同發(fā)展階段為資本找到最適合的生產(chǎn)方式。工業(yè)革命推動產(chǎn)業(yè)資本主義成為資本主義發(fā)展的主要形態(tài)，機器體系為資本家創(chuàng)造了更多相對剩余價值。通信革命加快了金融資本對產(chǎn)業(yè)資本的替代，信息通訊技術加快了金融資本在全球的流通周轉速度。而信息革命則讓資本主義進入了數(shù)字資本主義階段，數(shù)字技術成為資本主義擴張的新工具。數(shù)據(jù)的資本化離不開數(shù)字技術的創(chuàng)新發(fā)展和普及應用。數(shù)據(jù)的出現(xiàn)幾乎可以追溯到人類有文字以來的全部歷史，但在過去人們很難對數(shù)據(jù)進行長時期的記錄和有效的加工處理，而數(shù)字技術的發(fā)展則徹底改變了數(shù)據(jù)的命運。自20 世紀計算機和互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以來，人類利用“0”“1”的二進制編碼來不斷推動數(shù)字革命。特別是大數(shù)據(jù)、5G、人工智能、量子通信技術的快速發(fā)展讓人類具備了更為強大的數(shù)據(jù)采集、存儲、傳輸、挖掘和控制能力，推動了資本主義生產(chǎn)方式的巨大變革。技術的發(fā)展讓數(shù)據(jù)成為人的要素和物的要素的結合體，并作為現(xiàn)代資本主義的核心要素投入到生產(chǎn)中。數(shù)字技術的發(fā)展在不斷提高人類實踐能力和交往能力的同時，在資本邏輯下已經(jīng)成為社會生產(chǎn)中具有支配性作用的力量，幾乎所有的生產(chǎn)都需要數(shù)字技術的參與。同時，數(shù)字技術還大大加快了商品流通和資本周轉速度。當前全球化的發(fā)展讓各類商品流通的物理距離不斷擴大，商品在流通階段的時間逐步延長，這就意味著商品完成從生產(chǎn)到消費的循環(huán)需要更長周期，資本流通的速度也就逐步放緩，這就會給資本家?guī)砝麧檽p失。馬克思指出：“資本的流通時間，一般說來，會限制資本的生產(chǎn)時間，從而也會限制它的價值增殖過程。”[2]142而數(shù)字技術的應用創(chuàng)新特別是數(shù)字平臺的誕生，能夠不斷強化國家、企業(yè)和用戶的聯(lián)系，從而能夠大大提高跨地域貿易效率，縮短資本周轉時間。借助于數(shù)字技術的革命性力量，數(shù)據(jù)也就完成了從技術范疇向資本范疇的過渡。而數(shù)據(jù)資本反過來又會進一步推動數(shù)字技術的發(fā)展。

對數(shù)據(jù)的壟斷是數(shù)字資本主義發(fā)展的必然結果。對資本家來說，出于對價值增值的不斷追求，會不斷加大資本投入，通過數(shù)字平臺來完成對數(shù)據(jù)的最終壟斷?！袄闷脚_提取和控制數(shù)據(jù)是資本原始積累的首要方式，并擴展至資本主義生產(chǎn)發(fā)展的整個體系?！盵8]谷歌、臉書、蘋果、亞馬遜、騰訊、百度、阿里巴巴等超級平臺的崛起擴張彰顯了平臺在數(shù)據(jù)獲取和控制上的巨大優(yōu)勢。平臺最初是通過免費服務來吸引用戶注冊，并利用網(wǎng)絡效應來迅速建立技術生態(tài)系統(tǒng)。當超大規(guī)模用戶被集結到某個平臺后，群體規(guī)模和網(wǎng)絡效應讓平臺能夠提取海量數(shù)據(jù)，包括了用戶的行動軌跡、社會關系、生活習慣、興趣愛好、消費欲望等信息，這些數(shù)據(jù)一經(jīng)篩選加工就能夠成為具有極高價值的數(shù)據(jù)商品?！皵?shù)字平臺的私有化造就了數(shù)據(jù)資源的私有化和市場化，而大數(shù)據(jù)、云計算等技術的發(fā)展推動了數(shù)據(jù)向資本的轉化?！盵9]無論何時何地，用戶只要使用數(shù)字平臺，不管是在工作、學習，還是娛樂，都會產(chǎn)生數(shù)據(jù)。一方面，用戶在注冊使用平臺時就不得不提交個人的姓名、年齡、職業(yè)、收入等基本數(shù)據(jù)，否則就會被平臺服務拒之門外；另一方面，平臺在用戶“自愿授權”前提下，24 小時不間斷隱秘采集用戶的各類數(shù)據(jù)并進行數(shù)據(jù)壟斷?！皵?shù)字資本的核心是對一般數(shù)據(jù)的攫取和占有，并從中牟取大量的利益?！盵10]平臺的出現(xiàn)為數(shù)據(jù)私有化壟斷創(chuàng)造了技術前提。從現(xiàn)實來看，平臺規(guī)模越大，用戶對其需求就越顯著，數(shù)據(jù)壟斷也就越容易完成。平臺為了最大限度實現(xiàn)對于數(shù)據(jù)的壟斷，已經(jīng)將觸角延伸到社會經(jīng)濟生活的各個領域，金融、醫(yī)療、教育、媒體等領域都受到平臺的操縱和宰治。當數(shù)據(jù)被平臺壟斷后，實體企業(yè)如果不和數(shù)字平臺進行合作，就不能夠獲取有效的市場需求和商品流通等數(shù)據(jù)。這樣數(shù)字平臺利用數(shù)據(jù)壟斷獲得了對于實體企業(yè)的優(yōu)勢，實體則淪為平臺的附庸。平臺已經(jīng)成為支配數(shù)字資本主義體系運轉的主導力量，憑借著強大的數(shù)據(jù)算法來建構新的資本主義秩序。“平臺的實質是資產(chǎn)階級依然占有勞動條件和壟斷生產(chǎn)資料?！盵11]數(shù)字平臺的出現(xiàn)和對數(shù)據(jù)的壟斷，加速了數(shù)據(jù)的資本化進程，讓平臺員工和用戶成為依附于資本家的活勞動資源庫，并被數(shù)據(jù)資本隨意支配和剝削。

四、積累邏輯：數(shù)字勞動體系的構建與資本對剩余價值的剝削

馬克思認為：“所謂原始積累只不過是生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料分離的歷史過程?！盵2]822數(shù)字勞動者和數(shù)據(jù)相分離是數(shù)字資本關系得以確立的前提。數(shù)字資本主義在自身發(fā)展過程中不僅會繼續(xù)保持這種分離，而且會通過構建數(shù)字勞動體系的方式來不斷擴大這種分離。當勞動者無法占有生產(chǎn)資料時，就只能夠通過出賣自身勞動來換取生活資料。從資本主義發(fā)展史來看，資本形態(tài)的變化決定了勞動形態(tài)的演變，勞動形態(tài)則是資本形態(tài)的外在表現(xiàn)，兩者保持著動態(tài)統(tǒng)一關系。商業(yè)資本和產(chǎn)業(yè)資本下的勞動主要是依賴于實體化生產(chǎn)的物質性勞動，金融資本下的勞動則更多是信息服務、交往等非物質性勞動形態(tài)，而數(shù)據(jù)資本下的勞動則進一步演變?yōu)閿?shù)字勞動。數(shù)字勞動就是“在數(shù)字時代，運用數(shù)字平臺和數(shù)字開發(fā)軟件等信息技術工具，以數(shù)字知識和信息為勞動對象，生產(chǎn)非物質數(shù)字產(chǎn)品的勞動。”[12]數(shù)字勞動已經(jīng)成為數(shù)據(jù)資本積累的“蓄水池”，大致可以分為雇傭數(shù)字勞動和非雇傭數(shù)字勞動兩大類。其中，雇傭數(shù)字勞動主要包括了各類工程師對于網(wǎng)站設計、APP 程序編制與開發(fā)，平臺非技術人員所開展的管理工作等。非雇傭數(shù)字勞動則主要包括外賣小哥、快遞員等依附于平臺而開展的勞動，用戶在互聯(lián)網(wǎng)平臺上觀看視頻、瀏覽商品、打游戲、社會交往、聽音樂等活動，以及在平臺中由用戶制作并發(fā)布的各類短視頻、文字、圖片等勞動。“數(shù)字資本主義一個典型特征是完全沒有報酬或可以提供高度無償勞動時間的勞動力的出現(xiàn)。”[13]用戶在數(shù)字平臺的行為會留下大量的數(shù)據(jù)，平臺利用自身技術來構建海量數(shù)據(jù)關系時就將其轉化為具有極高價值的資源。“數(shù)字勞動是創(chuàng)造數(shù)據(jù)的源泉，成為數(shù)字生活、數(shù)字分發(fā)、數(shù)字產(chǎn)消的實踐形式，并產(chǎn)生數(shù)字剩余價值，構成數(shù)字殖民體系的基礎?！盵14]現(xiàn)實生活中，資本家所謂的數(shù)字勞動自由化不過是一種假象，數(shù)字勞動早已經(jīng)被納入到數(shù)字資本主義尋求價值增值的運行體系中。“數(shù)字勞動成為了資本家新的盈利場?！盵15]如果沒有數(shù)字勞動，那么臉書、谷歌、推特、騰訊等數(shù)字平臺根本無法生存。

馬克思指出:“一切生產(chǎn)剩余價值的方法同時就是積累的方法，而積累的每一次擴大又反過來成為發(fā)展這些方法的手段?！盵2]743資本家通過對數(shù)字勞動的剝奪性積累來完成數(shù)字資本主義的原始積累。資本積累過程包括了生產(chǎn)環(huán)節(jié)剩余價值的生產(chǎn)以及流通環(huán)節(jié)剩余價值的實現(xiàn)。數(shù)字資本主義通過推動數(shù)據(jù)商品的生產(chǎn)和流通來完成了對剩余價值的剝削。在數(shù)字資本主義社會，資本家通過支付貨幣資金M 來購買不變資本C 和可變資本V，最終獲得高于原始貨幣資金的M'。不變資本包括了服務器、數(shù)字技術專利、計算機設備等，可變資本則包括了軟件工程師、管理人員等的雇傭工資。資本家占有的剩余價值包括了三部分：一是雇傭員工創(chuàng)造的剩余價值，這和產(chǎn)業(yè)資本、金融資本時期員工勞動剩余價值是基本相同的；二是非雇傭員工創(chuàng)造的剩余價值，即由外賣小哥、快遞員等自由職業(yè)者在為數(shù)字平臺打工中所創(chuàng)造的剩余價值；三是平臺用戶的數(shù)字勞動創(chuàng)造的數(shù)據(jù)，這部分數(shù)據(jù)實現(xiàn)商品化后，被資本家以高于數(shù)據(jù)商品真實價值的價格出賣，從而實現(xiàn)了大量的資本積累。

從雇傭員工勞動來看，互聯(lián)網(wǎng)公司一方面將自由、創(chuàng)新、開放等作為自己的企業(yè)文化，宣傳利用數(shù)字技術來為人類創(chuàng)造更美好的生活，同時為軟件工程師等勞動者提供了豐厚的薪酬福利，勞動者在工作中能夠獲得免費的食品，甚至有的辦公室還配備了健身器材；但另一方面，互聯(lián)網(wǎng)公司又會給員工設置工作項目壓力，通過績優(yōu)主義來強化員工內部的競爭，這就迫使員工不得不延長勞動時間。"996""007"已經(jīng)成為數(shù)字時代的潛規(guī)則，這就增加了整個社會的剩余勞動時間。雖然資本家為之支付了較高的工資，但勞動者創(chuàng)造的剩余價值在絕對量和相對量上都明顯增加，勞動者所獲取的工資只是在絕對量上會提高，從相對量來說卻是在下降。從非雇傭員工勞動來看，資本家將更多勞動主體納入到資本生產(chǎn)體系中來追求更大的剩余價值，數(shù)字勞動主體突破了傳統(tǒng)勞動對于主體年齡、性別等各方面的限制，幾乎所有人口都被納入到數(shù)據(jù)資本所構建的生產(chǎn)體系中，資本剝削的主體范圍不斷擴大。另外，資本家通過技術工具和制度安排來不斷增加非雇傭勞動者的勞動時間，必要勞動時間被不斷壓縮，剩余勞動時間則是被持續(xù)拉長。比如外派平臺利用派單系統(tǒng)和評價系統(tǒng)來對外賣員進行時間限制，外賣員每單派送時間被不斷擠壓，從而能夠在同等時間內為平臺完成更多外賣訂單的配送。計件工資制度在數(shù)字資本主義時代轉化為零工勞動、網(wǎng)絡眾包等形式，通過精準匹配工人的方式來不斷降低資本家的生產(chǎn)成本。而勞動者為了能夠獲得工作機會，就不得不在接受資本家開出的低廉工資同時，努力縮短勞動時間的空隙。正如馬克思所指出的“工人生產(chǎn)的對象越多，他能夠占有的對象就越少，而且越受自己的產(chǎn)品即資本的統(tǒng)治?！盵4]157這部分勞動者就在失業(yè)和就業(yè)之間不斷徘徊穿梭。從平臺用戶勞動來看，用戶對于互聯(lián)網(wǎng)平臺的使用就意味著其在不間斷為資本家生產(chǎn)剩余價值。對于平臺用戶來說，“存在一個隱性剩余價值過程，那就是在生產(chǎn)過程中形成的數(shù)據(jù)增殖部分很可能完全為以數(shù)據(jù)資本所有者面目出現(xiàn)的資本家獲得”[16]，用戶在消費過程中所產(chǎn)生的數(shù)據(jù)創(chuàng)造了價值，但資本家沒有將這部分價值分配給消費者，而是將這部分剩余價值全部占有并轉化為剩余資本。馬克思指出剩余價值率是衡量勞動者受資本剝削程度的關鍵指標。當資本家并沒有為平臺用戶的數(shù)字勞動支付任何報酬時，資本家購買可變資本支付的貨幣資金接近于零，此時剩余價值率即剩余價值/可變資本就會趨于無窮大，這就意味著數(shù)字資本主義時代對于平臺用戶的剝削是趨于無限的。由此可見，數(shù)據(jù)資本對于數(shù)字勞動的剝削程度正在不斷加大，并且這種剝削已經(jīng)從工作領域延伸到了社會生活的各個領域。

五、結語

數(shù)字資本主義發(fā)展的前提和關鍵是數(shù)據(jù)成為核心生產(chǎn)要素，這也充分反映了數(shù)字技術發(fā)展給當代資本主義帶來的新變化。在數(shù)字資本主義階段，當數(shù)據(jù)進入到生產(chǎn)領域并創(chuàng)造剩余價值時，數(shù)據(jù)就成為資本。數(shù)據(jù)資本化過程有著深刻的歷史邏輯、商品邏輯、技術邏輯和積累邏輯，并為數(shù)字資本家創(chuàng)造了高額利潤。資本家為了實現(xiàn)更多價值增值，就會竭盡一切手段來占據(jù)數(shù)據(jù)資本，并對數(shù)字勞動進行剝削和壓迫。探索分析數(shù)據(jù)資本化邏輯能夠幫助我們更好把握西方資本主義社會在進入數(shù)字資本主義發(fā)展階段后面臨的現(xiàn)實困境，為數(shù)據(jù)資本在社會主義制度下的利用提供借鑒。當前我國已經(jīng)將數(shù)據(jù)納入社會主義重要生產(chǎn)要素，并推動實施了數(shù)字經(jīng)濟戰(zhàn)略。我國在推動數(shù)字化發(fā)展、建設數(shù)字中國過程中，必須要堅決反對數(shù)字資本主義對勞動人民的剝削壓迫，充分發(fā)揮社會主義制度優(yōu)勢來引領數(shù)據(jù)資本向善運行，構建具有中國特色的社會主義數(shù)字經(jīng)濟體系，讓數(shù)據(jù)資本更好服務于經(jīng)濟社會發(fā)展，為人民創(chuàng)造更多福祉。