陳屹昕

當(dāng)今社會(huì)，信息冗雜，身處各種負(fù)面與無(wú)效信息當(dāng)中，自我便如逡巡在密林中的鳥(niǎo)，稍不留神，便會(huì)撞上讓心靈死亡的荊棘。然而，正如余秋雨所說(shuō)：“一個(gè)人的路，靠他自己走下去；真正能保護(hù)他的，是他自己的文化選擇和人格選擇?！敝挥信懦?fù)面信息、排除無(wú)效干擾，我們方可抵達(dá)精神之彼岸，內(nèi)心澄照而萬(wàn)物晴朗。

追根溯源，知其所因。深究難以抵抗外界干擾之源，是我們把他人的評(píng)論當(dāng)作了自己真實(shí)的畫(huà)像。西方現(xiàn)代派哲學(xué)家們深諳此理。薩特的言論振聾發(fā)聵：“他人的目光，是你的地獄?！倍▕Z之間，始悟其意蘊(yùn)之深。正如他筆下的故事：三個(gè)人在一間屋子里，雖然受困，但他們之間沒(méi)有任何的交談，因?yàn)樗麄儫o(wú)法屏蔽他人的目光，一舉一動(dòng)都必然帶來(lái)對(duì)方的暗中窺探、看法與評(píng)論。一個(gè)抽象的故事蘊(yùn)含處世之理：我們以為別人的評(píng)論就是自己的定義。身處當(dāng)今社會(huì)的青年人，更需警惕“皮格馬利翁效應(yīng)”的負(fù)面提示，在他人對(duì)自己“貼標(biāo)簽”時(shí)認(rèn)清自己真實(shí)的狀態(tài)，加以屏蔽和防范。

不亂于心，不困于言。保持清醒，學(xué)會(huì)辨別外界看法以及言論有效與否，是強(qiáng)大屏蔽力的前提。黑塞之言擲地有聲：“真正清醒的人只有一件事要做，就是找到自我，一路走下去?！鄙钏既藗?nèi)狈ζ帘瘟σ皇?，是否源于我們少了些理性，未辨別便已沖動(dòng)地扎進(jìn)了一堆負(fù)面評(píng)論當(dāng)中？余秋雨在清醒與理性之中完成了對(duì)外界看法的解構(gòu)：當(dāng)別人評(píng)價(jià)他的作品有“文史差錯(cuò)”時(shí)，他清醒地看見(jiàn)這只是因?yàn)樗杉氖焚Y料的角度不同；當(dāng)別人評(píng)價(jià)他“人格有污點(diǎn)”時(shí)，他清醒地認(rèn)識(shí)到這源于有人虛構(gòu)了他的婚姻史。在冗雜信息充斥的社會(huì)中生活的當(dāng)代青年，理應(yīng)擦亮辨別之眼、屏蔽惡言丑化的言論。

但行己路，無(wú)問(wèn)山海。篤定內(nèi)心的追求，朝自己的理想人格走去，屏蔽力才有了堅(jiān)強(qiáng)的基石。“做暴風(fēng)雨中的海燕，做不改顏色的孤星?！蔽覀冸y以抵抗外界的干擾，往往是因?yàn)樽约旱淖非蟛粔驁?jiān)定。那么張桂梅的人生便給我們樹(shù)立了不淆于世俗濁浪的范本：網(wǎng)上部分網(wǎng)友評(píng)價(jià)她強(qiáng)調(diào)“單一的應(yīng)試教育”，對(duì)她堅(jiān)守的行為不甚理解。但是張桂梅知道，孩子們的底子太差，只能用題海戰(zhàn)術(shù)；更重要的是，幫助孩子們走出大山，是她的理想、她的夙愿，于是她屏蔽了這些負(fù)面的、無(wú)效的信息，繼續(xù)為女孩們一年年送考。當(dāng)代青年們，更應(yīng)立足自己的理想，不為干擾改變航道。

在冗雜信息之間生活，我們青年不能在成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期就因?yàn)樨?fù)面、無(wú)效信息的干擾而淹沒(méi)了本心，而應(yīng)該保持清醒、篤定追求，以屏蔽力為支撐叩問(wèn)生活真理，以初心為本原，鋪就生命底色。

【教師點(diǎn)評(píng)】開(kāi)篇破題，針對(duì)身處各種負(fù)面與無(wú)效信息的現(xiàn)狀，提出屏蔽力——排除負(fù)面信息、排除無(wú)效干擾。進(jìn)而追根溯源，探究原因，然后指出解決辦法：保持清醒，學(xué)會(huì)辨別；篤定內(nèi)心，奔向理想。作者在論述中展現(xiàn)出開(kāi)闊的視野和扎實(shí)的積累，薩特、黑塞、余秋雨等名人名言信手拈來(lái)，心理學(xué)知識(shí)也運(yùn)用得當(dāng)。在考場(chǎng)有限的時(shí)間內(nèi)，能做到內(nèi)容與文采兼美，是極為不易的。（指導(dǎo)老師：李? 群）