李文　西慧玲　周云芬

李文：首次見面，他就自報(bào)姓名：“陳引爽”，還特意解釋了一番“奭”的寫法，并說漢元帝的名字，就是用了這個(gè)“奭”字。引奭對(duì)臨海這座城市的理解知根知底，那些古跡的前身今世，說來都如數(shù)家珍?！半[士”不顯山露水，和大家在一起，他的解說，常常是點(diǎn)到為止，似乎是不想讓他的想法左右別人。是啊，如果你不注意的話，這位樸實(shí)的中年人，就是一個(gè)普普通通的臨海人，但人家有的學(xué)識(shí)、才華，就像這滿城都有故事的臨海一樣，素處以默。

西慧玲：引爽的文字干凈洗練，毫無做作。并重于人文社會(huì)、歷史沿革的反思和對(duì)于當(dāng)下與未來的思考。而在藝術(shù)特色上，一方面注重語言的簡凝錘煉，同時(shí)也具有大眾化、重考據(jù)、去主觀的意旨。

周云芬：引奭學(xué)識(shí)厚博，不僅善詩文，還精金石和書畫，又文物雅玩皆有涉足，才情盎然，是名副其實(shí)的大才子，特別是在金石書法上修養(yǎng)深厚，頗有造詣。引奭用金石書法專業(yè)的眼光和縱橫捭闔的筆力去解讀吳熙載、吳昌碩等藝術(shù)大師，也真情記述了他身邊如馮質(zhì)彬、金岳清、徐三見、沈從斌、馮燕平、呂為明等藝術(shù)師友，不僅向我們展示了一個(gè)個(gè)身懷絕技、各富個(gè)人魅力血肉豐滿的為藝者，也闡述了篆、隸、楷、行、草各種書體的風(fēng)韻和中國數(shù)千年書法之諸般妙諦。人生也是一場(chǎng)無止境的修行，關(guān)于前路，借用引奭所寫以共勉：“人之慧、書之道，不昧于物、無住于相則堪為般若。人生的修行依然長久，如與不如、有相非相，則更須澄懷相望，窮畢生以相守?！?/p>